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2024-11-15 06:11:27 发布在综合问答

导读巴金的资料答巴金百科名片巴金巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代...

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1、巴金的资料
2、谁能告诉我巴金的简介呀
3、巴金简介
4、绝膑而亡是什么意思

巴金的资料

答巴金百科名片

巴金巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安乐死

中文名：巴金

国籍：中国

民族：汉族

出生地：四川成都

出生日期： 1904年11月25日

逝世日期： 2005年10月17日

职业：现代文学家、出版家、翻译家

主要成就：文学巨匠

代表作品：《家》、《春》《秋》

原名：李尧棠

字：芾甘

个人作品著作书目

译文集汇

一封乡书

成就贡献

个人作品著作书目

个人履历

巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。 1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》。 “爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》)。现代文学家，现代翻译家，现代出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠,曾任中国作协主席、全国政协副主席等职务。巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。 1982年获“国际但丁文学奖”。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金被人们称为“世纪老人”。一位诗人王火在《敬寿巴老百岁》中写道：时光如水，巴金是金。真心真爱，深意深情。大志大悟，举重若轻。大作大家，淡泊宁静。曲奏南薰，霞焕椿庭。人歌上寿，仁者遐龄。立言立德，益世益民。如鹤如松，长寿常青。百岁翩临，华夏集庆。海上人瑞，天际有星。

编辑本段人物生平

他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》），抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神·鬼·人》为著名。出于对客死他乡的巴恩波同学的纪念，写了一个“巴”字，作为笔名的第一个字。1958年3月，巴金在《谈〈灭亡〉》一文中说：我的笔名中的“巴”字，就是因他而联想起来的，从他那里，我才知道百家姓中有个“巴”字。笔名应有两个字组成，得再加一个字，用什么字好呢？正颇费踌躇时，詹剑峰走了进来，见李尧棠似在思考什么，便询问原因。李尧棠如实相告，并说要找个容易记住的字。詹剑峰是个热心人，见桌子上摊着李尧棠正在翻译的克鲁泡特金的《伦理学》一书，指指说:“就用克鲁泡特金的‘金’吧。”李尧棠爽快一点头：“好，就叫‘巴金’，读起来顺口又好记。”随之在“巴”字后边写了个“金”字。

编辑本段大事记

获选《感动中国》人物。（感动中国2003颁奖词为 “穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”）

二零零五年一百零一岁

中国一代文学巨匠巴金 2005年10月17日19时零6分在上海逝世，享年101岁。

编辑本段个人作品

著作书目

《无政府主义与实际问题》(理论，与他人合著)，1927，上海民钟社。《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书店。

《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店。《死去的太阳》(中篇小说)，1931，开明书店。《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局。《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局。《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局。《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，开明书店。《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局。《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局。《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933，良友图书公司。《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局。《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局。《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店。《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局。《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代。《新生》(中篇小说)，1933，开明书店。《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局。《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局。《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社。《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935，良友图书公司。《点滴》(散文集)，1935，开明书店。《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，文化生活出版社。《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店。《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆。《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆。 “爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》合集）1936，良友图书公司。《忆》(回忆录)，1936，文化生活出版社。《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社。《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社。《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社。《短简》(散文集)，1937，良友图书公司。《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社。《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店。《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店。《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社。《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社。《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，1940，开明书店。《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社。《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店。《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社。《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社。《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社。《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社。《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社。《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社。《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社。《第四病室》(中篇小说)，1946，良友图书公司。《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店。《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光。《怀念》(散文集)，1947，开明书店。《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社。《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社。《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社。《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店。《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社。《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社。《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社。《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青。《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社。《巴金散文集》1955，人民文学出版社。《谈契诃夫》(理论)，1955，平明出版社。《大欢乐的日子》(散文集)，1957，作家出版社。《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社。《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社。《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社。《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社。《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社。《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社。《友谊集》(散文集)，1959，作家出版社。《猪与鸡》(短篇小说)，1959，作家出版社。《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社。《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社。《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社。《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社。《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社。《巴金近作》(第1、2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社。《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社。《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社。《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店。《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社。《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社。《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店。《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981．香港昭明出版社。《创作回忆录》1981，香港三联书店。《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社。《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社。《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社。《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社。《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社。《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社。《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店。《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社。《巴金散文选》1983，中国文联出版公司。《文学回忆录》（与老舍等合著） 1983，四川人民出版社。《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店。《童年的回忆》（回忆录)，1984，四川少儿。《愿化泥土》(散文集)，1984，百花文艺出版社。《控诉集》(散文集)，1985，海峡文艺出版社。《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)，1986，四川文艺出版社。《十年一梦》(散文集)，1986，人民日报出版社。《巴金六十年文选》(散文集)1986，上海文艺出版社。《巴金全集》(1—26卷)，1986—1994，人民文学出版社。《无题集》(《随想录》第5集，散文集)，1986，香港三联书店。《巴金》(短篇小说、散文合集)，1986，香港三联书店。《当代杂文选粹·巴金之卷》1986，湖南文艺出版社。《寻找理想的少年朋友》(书信集)，1987，少儿出版社。《雪泥集》(书信集)，1987，三联书店。《巴金书简·新编》1987，四川文艺出版社。《随想录》（散文集）， 1987 ，三联书店。《巴金散文精编》，1991 ，浙江文艺出版社。《巴金书信集》， 1991 ，人民文学出版社。《域外小说》，1992 ，上海文艺出版社。《忆》(回忆录)，1994 ，中国华侨出版社。《短简》，1994 ，河北教育出版社。《再思录》（散文集），1995 ，上海远东出版公司。《巴金自传》，1995 ，江苏文艺出版社。《十年一梦》，1995 ，人民日报出版社。《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》，2001，人民文学出版社。《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》，2001，云南人民出版社。《随想录选集》，2003，生活·读书·新知三联书店。《随想录》，2009，作家出版社。

译文集汇

《科学的社会主义》(理论)，阿里斯著，1927，民钟社《面包略取》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由书店；又名《面包与自由》，1940，平明出版社《狱中与逃狱》(回忆录)，俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局《薇娜》(短篇小说、剧本合集)，波兰廖·抗夫著，与李石曾合译，1928，开明书店《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)，俄国克鲁泡特金著，1928—1929，上海自由书店《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)，俄国普利洛克等著，1929，新宇宙《一个卖鱼者的生涯》(传记)，意大利凡宰特著，1929，上海自由书店《蒲鲁东的人生哲学》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店《前夜》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1930，上海启智书局《丹东之死》(剧本)，苏联A·托尔斯泰著，1930，开明书店《草原故事》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店《秋天里的春天》(长篇小说)，匈牙利尤利·巴基著，1932，开明书店《过客之花》(剧本)，意大利阿美契斯著，1933，开明书店《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店《狱中记》(传记)，美国柏克曼著，1935，文化生活出版社《俄国虚无运动史话》(史话)，俄国斯特普尼亚克著，1936，文化生活出版社《门槛》(短篇小说集)，俄国屠格涅夫等著，1936，文化生活出版社《夜未央》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1937，文化生活出版社《告青年》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)，俄国赫尔岑著，1940，文化生活出版社《叛逆者之歌》(诗集)，俄国普式庚等著，1940，文化生活出版社《父与子》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1943，文化生活出版社《迟开的蔷薇》(短篇小说集)，德国斯托姆著，1943，文化生活出版社《处女地》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1944，文化生活出版社《散文诗》(散文诗集)，俄国屠格涅夫著，1945，文化生活出版社《快乐王子集》(童话、散文诗合集)，英国王尔德著，1948，文化生活出版社《回忆托尔斯泰》(回忆录)，苏联高尔基著，1950，平明出版社《回忆屠格涅夫》(回忆录)，俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明出版社《草原集》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1950，平明出版社《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著（与萧珊合译），1959，人民文学出版社《巴金译文全集》(1—10卷)，1997，人民文学出版社《巴金译文选集》，2003，生活.读书.新知三联书店

一封乡书

亲爱的同学们：

你们写信给我,一大堆信!我数了数,一共40封,好像你们都站在我面前,争先恐后,讲个不停,好不热闹!家乡的孩子们,感谢你们给我这个老人带来温暖。我有病，写字困难，提着笔的手不听指挥。不要说给每个同学写一封回信，或者像五年级郭小娟同学所要的那样一小段话，就只给你们大家回一封信也十分吃力，有时候一支笔在我手里有千斤重。怎么办呢？无论如何，我不能使家乡的孩子们失望，我终于拿起了笔。请原谅，我今年不能回家乡，并不是不愿意看望你们，正相反，我多么想看见你们天真的笑脸，多么想听见你们歌唱般的话语，但是，我没有体力和精神支持这样一次长途的旅行。那么，就让这封信代替我同你们见面吧。不要把我当做什么杰出人物，我只是一个普通人。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不到成功，我只是老老实实，平平凡凡地走过了这一生。我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。我在回答和平街小学同学们的的信中说：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。”有人问我生命开花结果是什么意思，我说：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的经历，更多的时间，比维持我们生存所需要的多得多。只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。” 我和别人一样，也希望看到自己的生命开花。但是我不可能再活一次。过去我浪费了不少的光阴，现在我快要走到路的尽头，剩下的日子已经不多了。我十分珍惜这有限的一分一秒。亲爱的家乡的孩子们，我真羡慕你们。你们前面有无比宽广的道路，你们心里有那么美好的事物，爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好地学习吧，希望在你们身上。我真诚地祝福你们。巴金 1991年5月15日

编辑本段成就贡献

巴金是我国著名的小说家，历任全国人大代表、全国政协委员、中国作协名誉主席、五届全国人大常委、中国文联副主席等职。他一生勤奋写作，著作颇丰，即使进入耄耋之年仍能写出《随想录》这样的惊世之作。巴金年轻时只顾写作，身体并不太好，1927年他在法国患肺病后，天天到田畔河边散步，一年后就好了。回到祖国后，每年都要出去爬山锻炼，杭州的南高峰、北高峰都有他的足迹。进入老年后，他为了锻炼腿，每天早晨六点半起来，七点下楼在院子里先慢跑一圈，回来喝杯牛奶再出去散步。另外，他每天上楼写作，下楼活动，上楼睡觉，下楼吃饭，有意地多上下几次楼梯，以达到锻炼腿脚的目的。他1982年摔断左腿，后又患“帕金森氏病”住院治疗，但由于他有坚强的意志，积极锻炼，配合医生治疗，身体恢复得比一般老人快。时光如水，巴金是金。真心真爱，深情深意。一个世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在这一刻停留了。巴金，多少人在呼唤这一名字，多少人在哀哭中国文坛的参天大树倒下了。 “祖国永远在你身边” 1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，以自己的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人。巴金的财富，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩译著。巴金的财富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。爱国主义，是巴金两大财富的重要基础。巴金12岁那年通读了《说岳全传》，深深被岳飞的爱国精神、民族精神震动。上世纪90年代，巴金在众人的劝说下，到杭州休养。从来怕麻烦别人的他，有一天却提出了要求，想去拜谒岳坟。在文征明《满江红》词碑前，年过九十，平时说话吐字不太清楚的巴金，像小学生那样吟诵起这首词来，声音越来越清楚、高亢：“拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读……笑区区、一桧亦何能，逢其欲。” 1979年，巴金率中国作家代表团访问巴黎。这是离别巴黎半个世纪后，巴金第一次再踏上这片土地。故地重游，对于任何人都会有很多感慨。然而，每天清晨，巴金静静地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井，广州的乡村……他说：“出了国境，无论在什么地方，我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角，你始终摆脱不了祖国，祖国永远在你身边。” “使每个人都得着春天” “让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。巴金出生于成都一个封建大家庭。仁爱的母亲，是他人生的第一个老师。他从母亲这里懂得了爱，懂得了宽容。巴金幼年另一位老师是轿夫老周。老周总跟他说：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。”“火要空心，人要实心。” 成年后的巴金，一直在思考这个问题：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那样困苦的条件下，讲出这番深刻的道理。这就是仁义、道德、忠爱。而恰恰是这些，正是中华民族的精神之根、为人之本。巴金把他的爱，他的思想，反映在他的作品中。反帝、反封建、反压迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要内容。在巴金许多文论中，我们可以读到他火一样的文字：“我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民那需要爱的。”“我的生活的目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。” 小张、小吴，从农村来到巴老身边工作。转眼多年过去了，有一天，时任中国作协党组书记的翟泰丰来探视，问巴老有什么要求？从来不向组织提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小张、小吴的工作。仁爱、忠诚、正义、自律，人道主义相伴巴金一生。

编辑本段名言警句

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死朋友是永恒的，并没有结束的时候

谁能告诉我巴金的简介呀

答巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉兴)，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。

1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。

1927 年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。

巴金于20世纪30年代起在上海定居，又不断到南方和北方去旅游，写下了大量的散文游记。1934年秋去日本，写作小说《神》、《鬼》、《人》，风格渐趋平和稳健。1935年回国参加朋友创办的文化生活出版杜，任总编辑。编辑了《文学丛刊》、《译文丛书》、《文化生活丛书》等大型丛书，在发现文学新人，推荐优秀作品方面，为20世纪30-40年代的新文学事业做出积极的贡献。

抗战爆发以后，辗转于广州、桂林、上海、重庆等地，将理想融入知识分子的民间出版事业。抗战后期创作风格转变，以描写现实生活中的小人物为主，表现出深厚的人道主义，代表作有中篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。1946年返回上海定居。

1949 年以后，历任全国文联三、四届副主席，中国作协副主席、主席，作协上海分会主席、名誉主席，上海市文联主席，《收获》和《上海文学》主编，历任第一、二、三届全国人大代表，第五届全国人大常委，第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问，创作了大量散文游记，以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等，以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调，并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。

1958年到1962年，《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害，以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。

1978 年"文革"结束后，以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训，并以个人为解剖对象，写作了五卷《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)，总结文化大革命的历史教训，挖掘知识分子心理缺陷，提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆，写得沉重、真诚、深刻，被文化界誉为是"一部说真话的大书"。

巴金1982年获意大利"但丁国际奖"，1983年获法国"荣誉军团勋章"，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号，1990年获前苏联"人民友谊勋章"，1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖"，1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖"，1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。

巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象，自1989年起，全国共召开过四届巴金国际研讨会，出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。

巴金简介

答巴金简介

巴金，（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘（fú，取自“蔽芾甘棠”），四川成都人，祖籍浙江嘉兴，汉族。代表作有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。散文集《随想录》。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。

巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》），抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神·鬼·人》为著名。

出于对客死他乡的巴恩波同学的纪念，写了一个“巴”字，作为笔名的第一个字。1958年3月，巴金在《谈〈灭亡〉》一文中说:我的笔名中的“巴”字，就是因他而联想起来的，从他那里，我才知道百家姓中有个“巴”字。笔名应有两个字组成，得再加一个字，用什么字好呢？正颇费踌躇时，詹剑峰走了进来，见李尧棠似在思考什么，便询问原因。李尧棠如实相告，并说要找个容易记住的字。詹剑峰是个热心人，见桌子上摊着李尧棠正在翻译的克鲁泡特金的《伦理学》一书，指指说:“就用克鲁泡特金的‘金’吧。”李尧棠爽快一点头:“好，就叫‘巴金’，读起来顺口又好记。”随之在“巴”字后边写了个“金”字。参考资料：

绝膑而亡是什么意思

答问题一：举鼎绝膑是什么意思鼎，周朝时国家重器，三足两耳，刻有铭文，很重，一般人是举不起的。绝，断。膑，膝盖骨。想把鼎举起来，把膝盖骨弄断了。

问题二：让秦武王绝膑而亡的鼎究竟有多重九鼎到底有多重，从《战国策》开篇东周策《秦兴师临周求九鼎》一章记载的秦要侵略周夺取九鼎的故事便可得知一二：周人颜率有谋略，先鼓动齐国帮助驱秦，答应把九鼎给齐国，齐国来要，颜率便问齐王走哪条路，结果都不合适，还说九鼎九个，一个要用九万人，九九八十一万人方全能拉走，颜率又说：“今大王纵有其人，何途之从而出臣窃为大王私忧之。”

齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王就不再提拉九鼎的事了。从这里看九鼎真够重的，不过一定有夸张，但从这个文献看，九鼎一定很重，还是九个。

现藏于中国国家博物馆的迄今为止出土最重最大的单件青铜器――后母戊鼎，高133cm、口长112cm、口宽79.2cm、重832.84kg，这么重的鼎无论谁天生神力，都不可能举起来。目前举重运动中的世界纪录(105公斤级)抓举214公斤，挺举263公斤。秦武王毕竟不是专业运动员，而且鼎也不是杠铃，越大越重，举起来就越不方便，所以这个世界记录应该就是秦武王的上限了。

秦始皇陵百戏俑陪葬坑中部过洞内出土的秦代青铜大鼎，重212kg，是目前发现的最大、最重的一件秦鼎，现藏秦始皇兵马俑博物馆，但秦武王不会傻到带个自己家里的鼎千里迢迢去洛阳举一下。于是曲小文又查了一下，淳化大鼎是已知的西周铜鼎中最大最重的圆鼎，重226公斤。

其他著名的西周青铜重器如大盂鼎重153.5公斤，大克鼎重201.5公斤，都稍逊一筹。大孟鼎太轻，大克鼎是家鼎地位太低，所以，估计秦武王举的就是淳化大鼎这个级别的鼎了，226公斤，稍稍能举起来，但是很吃力，最后撑不住因此殒命。

后记：据悉，《大秦帝国之崛起》已经顺利通过重大办审查，力争今年登陆央视，但秦武王的戏份却没了……写到这里曲小文开始有点心疼秦武王，这个首创举重世界纪录的伟大的“举重运动员”……

望

问题三：绝膑什么意思，绝膑而亡是什么意思基本解释双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记．秦本纪》:武王有力好戏。力士任鄙乌获孟说皆至大官。王与孟说举鼎绝膑。张守节正义:绝断也。膑胫骨也。后以喻力小不胜重任。详细解释双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记・秦本纪》：“ 武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。” 张守节正义：“绝，断也。膑，胫骨也。”后以喻力小不胜重任。清钱谦益《答山阴徐伯调书》：“乃欲上下驰骋，追扳古人於行墨之间，斯足下所云举鼎绝膑者乎？” 林纾《桐城派古文说》：“若谭友夏者，则千力万气，无所不学，而往往举鼎绝膑。”亦作“ 举鼎绝 ”。梁启超《中国国债史》：“今日我辈对於此国债问题当何如？将一惟 *** 所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎绝之患，恐遂不免也。”

问题四：举鼎绝膑而亡举鼎绝膑举鼎绝膑是什么意思秦武王举鼎战国时期，秦武王力气很大，喜欢角斗，争强好胜。国内大力士任鄙、乌获、孟说等人均被他任命为达官显宦，经常进行决斗比赛。有一次，秦武王来到东周洛阳，看见大禹留下的九鼎，就与孟说打赌谁能举起殿前的大鼎，孟说不行。秦武王亲自举鼎，结果折断膝盖骨而死。

问题五：赵武灵王为和把在燕国作人质的公子稷送回秦国？反正你想吧，你把一非亲生孩子养活大了，他家巨大家产需要继承，你送人家回去不？如果是陌生人继承绝不鸟你，如果养子继承呢？不感感恩也不会惹你生气，将来俩国有冲突还可大事化小小事化了（说起来秦王是我养活大的，诸侯会盟不考虑下你地位？）

问题六：秦稷是如何当上太子的秦昭王生于公元前324年。在这一年，秦惠文王称王，爱妾芈八子为他添了一个儿子，惠文王十分高兴，为这个儿子取名为稷，取意以农为本，希望这个儿子能给秦国的农业生产带来好的收成。惠文王称王的第十一年（公元前314年），赵武灵王在燕国的子之之乱后从韩国迎立燕公子职。公子职就是后来大名鼎鼎的燕昭王。但此时燕国局势混乱，公子职在易王后的支持下，与太子平发生战斗，公子职不利。燕国的太后易王后是秦惠文王的女儿，燕昭王是易王后的儿子，易王后与燕昭王希望能够得到秦国的支持。公元前311年，秦国与魏国组成联军进攻燕国太子平，杀之，立公子职，秦燕结盟。秦惠文王派自己喜欢的儿子稷入燕为质，以表明秦国对秦燕友谊的重视。在公子稷入燕不久，秦惠文王就死去了，太子荡即位。

燕国是一个远离中原的落后国家，国力比较弱。在经过子之之乱后，国力更弱了。公子稷到燕后，燕国正处于百废待兴的状态。燕昭王下求贤令，筑黄金台，招揽天下能人贤士。公子稷眼看着这位比自己大不了几岁的外甥在姐姐的帮助下使燕国复苏，十分羡慕。易王后虽名为太后，但实际年龄并不大，只有三十多岁，对公子稷这个远离家乡、年少的异母弟来说既是姐姐，又是母亲。由于有易王后的照顾，稷比其他在国外为质的公子要好过得多。易王后是见识过秦孝公、卫鞅和秦惠文王是如何强国的，为了使燕国这个落后的荒蛮国家富强起来，易王后采用了当初秦国的成功经验。燕国很快就走出了内乱造成的困蔽，逐渐强大起来。公子稷就是在燕国的图强巨变中度过了自己的青少年时光。

秦武王四年（公元前307年），秦武王举鼎绝膑而亡。武王无子，惠文后欲立自己的儿子公子壮，宣太后欲立自己的儿子公子市。结果在魏冉的支持下，宣太后取得了胜利。对于秦国国内的政治震荡，远在燕国的易王后、燕昭王和公子稷也在密切关注着。秦国北方的邻国赵国，此时已是一个十分强大的国家，它的国王赵武灵王雄心勃勃。赵武灵王在宣太后战胜惠文后和公子壮后，通知宣太后，他要迎立宣太后的长子、远在燕国为质的公子稷为新的秦王。此时的秦国经过三年内战，刚刚稳定下来，对于赵武灵王的趁虚而入、插手秦国内政，宣太后是既气愤又无奈。如果拒绝赵国，那么秦赵之间必然又要有一场恶斗，秦国很可能会丧失更多的领土和 *** 。而且公子稷毕竟是自己的大儿子，赵国迎立公子稷，宣太后还是可以接受的。于是，赵武灵王让代相赵固到燕国迎立公子稷。易王后和燕昭王听说赵国要迎立公子稷为新的秦王，非常支持。由与燕国有深厚感情的公子稷出任秦王，秦燕两国的友谊必将会有进一步的发展。这对于列强环绕、变法图强的弱国燕来说，实在是一个好消息。于是，燕国和赵国在公元前305年，将公子稷送回秦国即位。武王死后秦国发生的内乱时间，在纪年上被划入昭王朝，公元前305年就是昭王二年。

问题七：举鼎绝膑是什么意思鼎，周朝时国家重器，三足两耳，刻有铭文，很重，一般人是举不起的。绝，断。膑，膝盖骨。想把鼎举起来，把膝盖骨弄断了。

问题八：让秦武王绝膑而亡的鼎究竟有多重九鼎到底有多重，从《战国策》开篇东周策《秦兴师临周求九鼎》一章记载的秦要侵略周夺取九鼎的故事便可得知一二：周人颜率有谋略，先鼓动齐国帮助驱秦，答应把九鼎给齐国，齐国来要，颜率便问齐王走哪条路，结果都不合适，还说九鼎九个，一个要用九万人，九九八十一万人方全能拉走，颜率又说：“今大王纵有其人，何途之从而出臣窃为大王私忧之。”

望

问题九：绝膑什么意思，绝膑而亡是什么意思基本解释双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记．秦本纪》:武王有力好戏。力士任鄙乌获孟说皆至大官。王与孟说举鼎绝膑。张守节正义:绝断也。膑胫骨也。后以喻力小不胜重任。详细解释双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记・秦本纪》：“ 武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。” 张守节正义：“绝，断也。膑，胫骨也。”后以喻力小不胜重任。清钱谦益《答山阴徐伯调书》：“乃欲上下驰骋，追扳古人於行墨之间，斯足下所云举鼎绝膑者乎？” 林纾《桐城派古文说》：“若谭友夏者，则千力万气，无所不学，而往往举鼎绝膑。”亦作“ 举鼎绝 ”。梁启超《中国国债史》：“今日我辈对於此国债问题当何如？将一惟 *** 所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎绝之患，恐遂不免也。”

问题十：秦国为什么自献公起几代都没出一个昏君秦国建国较晚，是有功于周王室获得封地开始慢慢经营的，由于地处偏远并且与夷狄杂居，一开始地位得不到关东六国的承认。生活在边远过着苦日子动不动还有夷狄骚扰，所以出来靠谱的君王可能性才大些（如果出随便出个不靠谱的，可能直接被灭国了）

直到秦献公开始励精图治，迁都和收复河西失地奠定了较好的版图基础；秦孝公用商鞅开始了“商鞅变法”使得秦国国力大幅上升并奠定了稳固的律法基础；秦惠文王虽杀商鞅但仍然用商鞅之法，稳定发展秦国并以此称王；秦武王在位时间最短，值得一提的是他在周王都举鼎绝膑而亡，虽说行为荒唐但也说明了当时秦国的强大；秦昭襄王可以说是集大成者，在位56年发生过各种大事，秦国国土占天下近半，长平一战尽灭赵国有生力量从此六国再无可与争雄者；秦庄襄王；秦始皇……

历数秦国自秦献公以来确实明君辈出，但中间也确实存在像武王嬴荡、庄襄王嬴异人这样较为荒唐和平庸者，这中间最关键的其实是“商君之法”有此法不容易出现昏君，有此法国力不容易受到大的打击，最终才实现了秦国的大一统~

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