〈中国举重〉中国举重博物馆
今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊中国举重,希望能帮助到您找到想要的答案。
让人动容的电影
答让人动容的电影
The Dig
1
二战即将来临的大背景下，影片有条不紊地用小刷子发掘了许多小人物的动人感情，用它在尘世与虚无之间划清了一条界限。
2
这是一段关于失去与渴望，爱与隔阂，以及深刻地讨论了关于生与死的故事。整部影片从头到尾都散发着一种独特的魅力，它又克制又迷人。
这也是一部关于时间与传承的动人影片，这种举重若轻举表达式能轻易触达人心底，时间，生命，战争，爱情，一切都有尽头。
这更是一部关于选择的故事，布朗先生知道自己没有学历没有地位，在这场挖掘中，自己肯定淹没不足道，仍然因为热爱选择协助挖掘，将自己的发现拱手让人。最终选择把文物捐给大英博物馆而不是本地博物馆，数十年后真相终于大白天下，布朗先生得到承认。
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英国文化里深入骨髓的绅士精神，在个人生活方面表现为人在任何情况下都尽量保持体面，家国情怀之下表现为责任感和牺牲精神。
4
这个小故事像一滴水，映照出在朝在野的这种绅士精神，被大英博物馆接管自己的成果后那种隐忍不发的愤怒与惋惜，都令人印象深刻。
5
这批文物讲述着一群普通英国人的选择，没什么轰轰烈烈，但正是这一件件的小事，一个个普通人，铸就了人类最辉煌的文明。
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每个个体的命运在历史长河中那么渺小，却又在时代背景下那么鲜活，生老病死喜怒哀乐，书写着自己的情感与传记，这种冲突而和谐的平衡真的是充满吸引力。文明留下的痕迹不会消逝，没有什么东西能永远深藏地底。
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这个偏僻的小乡村的过去，现在，未来；镜头下的旷野，农舍，大宅，天空和枯草让人一点一点平静下来，《发掘》里娓娓道来的历史长河中被湮没的女性故事让人不限动容。
谁能告诉我巴金的简介呀
答巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉兴)，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。
1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。
1927 年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。
巴金于20世纪30年代起在上海定居，又不断到南方和北方去旅游，写下了大量的散文游记。1934年秋去日本，写作小说《神》、《鬼》、《人》，风格渐趋平和稳健。1935年回国参加朋友创办的文化生活出版杜，任总编辑。编辑了《文学丛刊》、《译文丛书》、《文化生活丛书》等大型丛书，在发现文学新人，推荐优秀作品方面，为20世纪30-40年代的新文学事业做出积极的贡献。
抗战爆发以后，辗转于广州、桂林、上海、重庆等地，将理想融入知识分子的民间出版事业。抗战后期创作风格转变，以描写现实生活中的小人物为主，表现出深厚的人道主义，代表作有中篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。1946年返回上海定居。
1949 年以后，历任全国文联三、四届副主席，中国作协副主席、主席，作协上海分会主席、名誉主席，上海市文联主席，《收获》和《上海文学》主编，历任第一、二、三届全国人大代表，第五届全国人大常委，第六、七、八、九届全国政协副主席等职。现任中国作协主席、全国政协副主席。多次出国访问，创作了大量散文游记，以及反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等，以歌颂新的时代和歌颂英雄为主调，并与作家靳以创办合编大型文学刊物《收获》。
1958年到1962年，《巴金文集》14卷陆续由人民文学出版社出版。文化大革命中遭到迫害，以致失去爱妻。1973年起悄悄翻译俄国民主革命家赫尔岑的回忆录《往事与随想》。
1978 年"文革"结束后，以沉痛的心情反思知识分子在20世纪所走过的道路和教训，并以个人为解剖对象，写作了五卷《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)，总结文化大革命的历史教训，挖掘知识分子心理缺陷，提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆，写得沉重、真诚、深刻，被文化界誉为是"一部说真话的大书"。
巴金1982年获意大利"但丁国际奖"，1983年获法国"荣誉军团勋章"，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号，1990年获前苏联"人民友谊勋章"，1990年获日本福冈"亚洲文化奖创设特别奖"，1993年获亚洲华文作家文艺基金会的"资深作家敬慰奖"，1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖。
巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象，自1989年起，全国共召开过四届巴金国际研讨会，出版过十几种研究年谱、传记和理论专著。
作者巴金的资料?
答巴金，汉族，四川成都人，原名李尧棠，字芾甘，笔名有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。1904年11月生，1921年于成都外语专门学校毕业。1927年至1929年赴法国留学。1929年回到中国后，从事文学创作。
2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。2005年10月17日19时06分在上海逝世，享年101岁。
扩展资料
半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”。
从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。”同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论。
追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。
他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，而巴金小说所创造的“青年世界”是 30 年代艺术画廊中最具有吸引力的一部分，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。
参考资料：百度百科-巴金
古代的一尺有多长
答古代不同时期，一尺长短不同。
商代，一尺合今16.95cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”之称。
周代，一尺合今23.1cm 。
秦时，一尺约23.1cm 。
汉时，一尺大约21.35——23.75cm 。
明清时，木工一尺合今31.1cm。
扩展资料：
中国古代度量长度的尺，常见的单位有尺，寸。（尺是古今都有的，但内含的量（实际长度）却不一样）。
后来出现了寸以下的长度单位，它们是：分（十分之一寸），厘（十分之一分），毫（十分之一厘），秒（宋以后又叫“丝”，十分之一毫），忽（十分之一秒），微（十分之一忽）。
中国古代度量长度的尺。最早见于商代。传世商尺约合今16～17厘米。东周尺以相传1931年河南洛阳金村古墓出土的铜尺与“商鞅量尺”互为佐证，可知一尺长约23厘米左右。西汉尺今出土有 8支，实测其长度均在23～23.6厘米之间，平均每尺长23.2厘米。
新莽尺根据各方面材料综合分析，每尺长约23.1厘米。流传至今的东汉尺甚多，仅出土的就有40余支，形制大体可分为以下几类：①鸟兽纹铜尺，②几何纹铜尺，③以圆圈为尺星的骨。实测东汉尺长度误差不大，除去因稍残而减短的几支外,其余均在23～24厘米之间，平均长23.4厘米。
朝代变更：
汉以后铜质尺明显减少，多被骨、木质尺代替。这期间尺的形制单一,不饰各种花纹,当是民间实用的器具，较之前代更多地注意到了分、寸刻线分度的准确。尺长略有增长，约在24～24.5厘米之间。
南北朝留存的尺甚少。根据李淳风《十五等尺》记载，可知南朝每尺约在24.5～25厘米之间；北朝尺度有较大的增长，后魏前尺27.8厘米、中尺28厘米、后尺29.9厘米不等。以所见南北朝时期实物互为佐证，可知南朝尺确短于北朝，尺长约25厘米，南朝后期则增长至30厘米。
隋代采用南朝已增长的度量衡量值作为统一的基础，尺长在30厘米左右。唐朝留存至今的各种尺近50支，以刻花铜尺和拨镂牙尺为主。刻花尺(包括木质和铁质)多为民间日常用尺，拨镂牙尺则是朝廷在中和节之时馈赠给大臣和各国使臣的礼品，工艺精湛，色彩艳丽。
拨镂牙尺今日本藏有 6支。唐尺长度多在29～30厘米之间。
宋代沿袭唐制，官尺由太府寺掌造，主要用来征收布帛之用,故又称为三司布帛尺,每尺长约31.6厘米。据明世子朱载堉《律吕精义》所记，明尺分为三种：
①钞尺，即裁衣尺，与宝钞纸外齐(长34厘米)。
②曲尺，即营造尺,与宝钞墨边外齐(长32厘米)。
③宝源局铜尺,即量地尺，比宝钞墨边长，比宝钞纸边短，当衣尺之九寸六分(长32.6厘米)。传世的嘉靖牙尺,所刻线纹精密,每尺长32厘米，当是明朝官定的标准尺度。
清代的营造尺长32厘米。中国历史博物馆所藏“康熙御制”铭残牙尺，每寸合 3.2厘米，与紫金山天文台铜景表尺上的清营造尺长度完全一致。清代的裁衣尺合1.1111营造尺，等于 35.55厘米。
参考资料：百度百科–中国古尺
尺有所短,寸有所长 作文
尺有所短寸有所长彩虹美丽无比，却生命短暂；石桥生命长久，却形貌欠美。
可贵的是，它们都没有以己之长揭彼之短，而是互敬互赞。
这则美丽的寓言不正向我们揭示了一个“尺有所短，寸有所长”的道理吗？ 每一个人都不可能是十全十美，也不可能是一无是处的。
尺虽比寸长，但也有不够长的时候；寸虽比尺短，但也有用得上场的时候。
“金无足赤，玉有微瑕”，“愚者千虑，必有一得”都说明了这一道理。
《史记》里有一段有趣的记载，有一天刘邦与韩信闲聊，刘问：“爱卿与朕孰能耶？”韩曰：“若论带兵，上不如我，信将兵多多亦善。
”刘又问：“卿何故为我所御？”韩曰：“上善将将，信不及。
”韩信的回答实在妙得很，即维护了皇帝老子的面子，又说出了人各有所长的道理，难怪刘邦听后得意得“嘿嘿”直笑。
爱迪生和爱因斯坦，两人都是大科学家，但前者擅长的是发明创造，后者却以理论研究为专。
如果有哪位好事者硬要避其长，就其短，强迫他们一个搞核物理理论研究，一个搞实用物品的发明，那么人类文明的发展不知要滞缓多少年！ 在我们的同学当中，科科拔尖、样样都帅的人固然有，但恐怕只是凤毛麟角，大多数同学既有“长”科，也有“短”项。
即使是那些成绩较差的同学，也一定会有过人之处。
容志行、何灼强读书时成绩并不好，但这并不能否定其体育上的专长及后来的为国争光。
孔子说得好：“三人行，必有我师焉。
”既然每一个人都有长处和短处，那么我们就应该正确地认识自己和对待别人，既不因自己有不及人之处便妄自菲薄，甚至自暴自弃，也不因他人有不及己之处便自高自大，盛气凌人。
只有虚心向他人学习，取长补短才能取得真正的进步。
尺短寸长，人无完人。
愿我们每一个人都能像彩虹和石桥一样，有一个谦逊的胸怀，在四化建设中贡献出更多的才智！
尺有所短,寸有所长看图作文
彩虹美丽无比，却生命短暂；石桥生命长久，却形貌欠美。
可贵的是，它们都没有以己之长揭彼之短，而是互敬互赞。
这则美丽的寓言不正向我们揭示了一个“尺有所短，寸有所长”的道理吗？ 每一个人都不可能是十全十美，也不可能是一无是处的。
尺虽比寸长，但也有不够长的时候；寸虽比尺短，但也有用得上场的时候。
“金无足赤，玉有微瑕”，“愚者千虑，必有一得”都说明了这一道理。
《史记》里有一段有趣的记载，有一天刘邦与韩信闲聊，刘问：“爱卿与朕孰能耶？”韩曰：“若论带兵，上不如我，信将兵多多亦善。
”刘又问：“卿何故为我所御？”韩曰：“上善将将，信不及。
”韩信的回答实在妙得很，即维护了皇帝老子的面子，又说出了人各有所长的道理，难怪刘邦听后得意得“嘿嘿”直笑。
爱迪生和爱因斯坦，两人都是大科学家，但前者擅长的是发明创造，后者却以理论研究为专。
如果有哪位好事者硬要避其长，就其短，强迫他们一个搞核物理理论研究，一个搞实用物品的发明，那么人类文明的发展不知要滞缓多少年！ 在我们的同学当中，科科拔尖、样样都帅的人固然有，但恐怕只是凤毛麟角，大多数同学既有“长”科，也有“短”项。
即使是那些成绩较差的同学，也一定会有过人之处。
容志行、何灼强读书时成绩并不好，但这并不能否定其体育上的专长及后来的为国争光。
孔子说得好：“三人行，必有我师焉。
”既然每一个人都有长处和短处，那么我们就应该正确地认识自己和对待别人，既不因自己有不及人之处便妄自菲薄，甚至自暴自弃，也不因他人有不及己之处便自高自大，盛气凌人。
只有虚心向他人学习，取长补短才能取得真正的进步。
尺短寸长，人无完人。
愿我们每一个人都能像彩虹和石桥一样，有一个谦逊的胸怀，在四化建设中贡献出更多的才智！
作文 尺有所短 寸有所长
尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。
也许大家知道这样的一个故事：一只小羊和一只高大的骆驼相遇了，恰好骆驼肚子也饿了。
于是，它就抬头吃起了树上的树叶，吃得很开心。
小羊见了也十分眼红，它见那树太高，怎么跳都够不着。
这时，小羊和骆驼同时发现了一个木栏中有许多又鲜又多的小草，骆驼十分为难，因为它的个子太高，无法钻进去吃草，可它舍不得这一片小草，这回，小羊笑着钻进木栏里吃了个饱，留下的骆驼在木栏外干瞪眼。
我退休后闲来没事，心血来潮就写了一些小文章，水平太差，但自我欣赏、聊以 *** 也是乐趣，可有时搜肠刮肚，一个字也写不出来，就把电脑一关，到街上看下象棋的。
这是一个街头理发摊，为招揽人气，备了好几幅象棋，来捧场的人真不少，理发的生意自然也不错。
常年来棋摊的很大一部分都是退休人员，经常在一起下棋，虽说没排过名次，但前八名也都心知肚明，这些人在“圈子”里说话自然声音就高了八度，因为在这个圈子里，既不看你的官衔，也不看你的收入，评判地位的唯一标准就是棋艺高低。
有道是：“看棋不语真君子，举棋无悔大丈夫”，但街头象棋是允许旁观者说话的，有时看棋的比下棋的还着急，还有时为一步棋，两个下棋人争得面红耳赤，旁观者却开怀大笑，那场景也是妙趣横生。
本人也愿意下棋，但水平太低，看棋时常点几个臭步，是典型的“臭棋篓子”，被棋手翻白眼或臭几句也是常事，虽说表面没什么，但内心未免惆怅，棋艺怎么总也提不高呢！？还听说过在学校学习好的学生，到社会后也失落过，在学校里他们是佼佼者，老师的青睐，同学的佩服，他们产生点优越感也很正常，但离开学校后学习好的长处立马消失，和那些学习不如他的又处在同一起跑线上，这是因为他离开了发挥长处的场合。
青岛前海一带有几处小海湾，海的对面是山青水秀的薛家岛，塔吊林立的青岛造船厂就座落在他脚下。
这些小海湾有薛家岛这个天然挡浪坝，湾内风平浪静，虽说不是浴场，但很适合游泳，家在附近的很多人都来游泳，有的还在退潮时戴上潜水镜，潜到水下摸螃蟹和海螺，回家打打牙祭。
棋友们也有的很爱游泳，也都汇集到这里，但他们也就是会个一般的蛙泳，蛙泳消耗体力较少，几种游泳姿势中，蝶泳是最难的一种，且最消耗体力，有的人一辈子爱好游泳，却学不会蝶泳，成千上万人的浴场也看不到几个人会游蝶泳，可见蝶泳之难。
而我的蝶泳，不但动作标准、姿势优美，而且游的距离长，在海面上宛若一只飞翔的蝴蝶。
虽说游一趟下来，也气喘吁吁，但在别人的赞许下颇暗自高兴，一是高兴自己的游泳技术好，同时也说明了身体“倍棒”。
岁数大了，没什么比身体好更让人高兴了。
这些在棋摊上训斥我的棋友，现在个个噤若寒蝉，叹为观止。
我说话的音量，不觉就高了几个分贝，对他们的泳姿指指点点，出了一口在棋摊上的“恶气”。
棋摊上我是“寸”，但在海里游泳我就是“尺”。
这都说明能发挥长处，是在特定范围，我们在决定干某种事情时一定要考虑“扬长避短”，这样才能立于不败之地。
（ 文章阅读网：sanwen ）“羊和骆驼”故事流传了几百年也没有消失，是因为它告诉人们一个道理：任何一个人都不会是十全十美的，任何一个人都有自己的短处，也有自己的长处，每当遇见别人，我们就应该去发现并学习他的长处，而并不是发现他人的短处并去嘲笑、讽刺，这就是人起码必备的“素质”。
“尺有所短 寸有所长”我们每个人都有自己的个性,都有许多闪光点 .
为自己喝彩我是一个平凡的女孩子。
从小到大，我都是默默无闻的。
我既没有优异的成绩，也没有出众的外表。
从头到脚，我都只是一个没有闪光点的人。
我沉默，我自卑，我知识一朵默默开放的小野花，哪比得上那些高傲的玫瑰、牡丹？她们都是天之骄子，上苍赐予她们的是智慧、容貌和才干。
而给我的只有平凡、自卑以及愚蠢。
那是在一次考试失败之后，我沮丧的走在回家的路上。
我想起我的同桌艳——班上的学习尖子，手持100分的考卷嘲笑我：“你怎么这么笨？”难道我真的笨？吗我真的只能做弱者吗？正想着，我被一块石头拌了一下，摔倒在地。
“真倒霉，连石头也跟我作对！”我愤愤地站起来，一脚把那块跟我过不去的石头踢出老远。
突然，我惊讶地发现在石头下面，居然开着一朵野花！小小的淡蓝色花瓣，在周围野草的衬托下，显得格外出众，那样引人注目。
我望着那一点“蓝宝石”，心想：原来再平凡不过的东西也有它的光彩，它的能量，也能成大器的。
野花能在恶劣的环境中开花，我也应该鼓起勇气，为自己喝彩 ！打那以后，同学们发现我像变了一个人似的。
我变的开朗了，常带着一脸的阳光，面对每一天的学习生活。
我这才发现，原来为自己喝彩的效果如此之好！在一次考试中，我终于取得了优异的成绩。
艳神秘的凑过来，套问我成功的“秘诀”，我笑着大声说：“为自己喝彩！”当你遇到挫折，遭到不幸的时候，你是否想过为自己喝彩呢？这样做能鼓起勇气，以强者的姿态去迎接挑战。
我们心中必须有一个坚定的信念，赏识自己，你面对再难走的路都会被阳光照亮，你的心中会充满太阳的光辉。
英语作文俗话说,尺有所短,寸有所长,世界万物都.
Life is a process of endless learning and keep enhancing ourselves. No matter how hard we try, we can never reach the point of perfection. As we all know, everything in the world has its strong and weak points and of course, it makes no difference for us human beings.Time management is always the weak point for me and it does affect the oute of our work significantly in a number of aspects. It is hard to overe this problem myself hence I had to seek advice from others. Consequently, I improved my ability of effectively use of time by prioritizing the work that is more important as wellbas set my own goals that I need to achieve of the day beforehand.全手打 望（*^__^*）
举例子写一写对尺有所短,寸有所长的理解
尺有所短，寸有所长 发 音 chǐ yóu suǒ duǎn,cùn yóu suǒ chánɡ 释 义 短：不足，长：有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
凡事没有绝对的“长”与“短”。
在度量衡上尺单位要大于寸单位。
尺比寸长，但若是尺跟里比，自然就显得短了。
寸比尺短，但寸跟毫厘比，那自然也就显得长了！人们长用这个事例来说明，世上没有绝对的东西，标准不同结果也就不同了。
尺有所短也说明再厉害的人也会有不足之处。
寸有所长则是提醒人们要善于发现自己的有点，再笨也会有过人之处。
出 处 战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。
智有所不明，数有所不逮，神有所不通。
”
俗地说，如果让其练举重这类适合小个子的项目，"，都有其有用的地方——就拿与之最接近的例子说；尺有所短，寸有所长＂的意思是无论什么样的人才或者东西，显然也不合适，但是：个子高的人适合打篮球这类需要发挥个子高的优势的运动项目，但是，让其举重显然就不合适——这可以说是“尺有所短”；而个子矮的人让其打篮球等项目
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