【西甲桑坦德竞技】桑坦德是什么意思

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊西甲桑坦德竞技,希望能帮助到您找到想要的答案。

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• 1、为什么西班牙很多球队名上都带着皇家？
• 2、西甲有几个前面带皇家俩字的球队
• 3、西方史前艺术思想及特点
• 4、西甲球队的派系有谁知道

为什么西班牙很多球队名上都带着皇家？

根据统计，西班牙现在各级联赛总共还尚存18支皇家名号的球队

“皇家”名称的由来

在西班牙语里，"Real"一词就是皇家的意思，也因此Real Madrid和Real Mallorca分别被称作皇家马德里和皇家马洛卡，以此类推，皇家贝蒂斯，皇家社会等球队的名字也都市这样直接翻译而来。而这个称号的由来则一般都是早年西班牙国王为了推动球队发展，而赐予其的称号。

“皇家”的区别

虽然都是国王直接赐予，但是发展到现在"皇家"已有变化。一部分球队继续沿用历史上的赐封，银河战舰皇马就是其中之一；而又一部分球队则是由于历史的改革，已经将队名前面的"皇家"（Real）给去掉，这其中以西甲劲旅桑坦德竞技最为有名（前身叫"皇家桑坦德竞技"）。对于前者，我们仍可以从球队名字中看出不同，而对于后者我们则可以通过队徽来识破其皇家的前身（只要接受过皇家称号册封的球队，球队会表上都有皇冠的标志）。

皇家马德里

说到当今西甲的皇家球队，首当其中的就是皇马。成立于1902年的皇马开始只叫马德里俱乐部，不过为了推动足球运动在首都马德里的发展，1920年，当时的西班牙国王阿方索十三世也因此用"Real"来册封皇马，最终，皇马不单在西班牙家喻户晓，在世界上也是举世闻名。

皇家马洛卡

相比皇马用了28年才换来皇家的称号，马洛卡在成立后的第二年1917年，就被阿方索十三世册封了皇家称号，不过那时他们的全称竟然是皇家社会阿方索十三世俱乐部。尽管很快得到册封，并且比皇马成为皇家更早，但是马洛卡的皇家之路并不是一帆风顺的。在1931年，他们因为政治原因被取消了皇家的称号（君主制被西班牙第二共和国推翻），不过幸运的是，他们在1949年得以恢复皇家的称号。

皇家贝蒂斯

贝蒂斯在1915年获得了阿方索十三世的册封，得以变身今天的皇家贝蒂斯，不过和其他被册封球队不同的是，他们的第一场官方比赛是发生在册封的同一年（之前该俱乐部只进行业余比赛）。

皇家拉科鲁尼亚

相信很多人都不知道拉科鲁尼亚其实名字前面也有皇家，只是由于名号太长，人们也早已习惯拉科鲁尼亚这个称呼了。但是他们其实是现在西甲里面最早被授予皇家称号的球队，早在1908年，他们就受到了国王阿方索十三世的册封，而国王被人甚至还接受了担任俱乐部名誉主席的邀请。

皇家萨拉戈萨

萨拉戈萨可以说是最晚被册封为皇家的西甲球队，他们直到1951年才被授予皇家称号。

皇家西班牙人

这个称呼应该着实让人意外，作为加泰罗尼亚足球的另一面旗帜，西班牙人俱乐部竟然在1912年接受了西班牙国王阿方索十三世的册封，相比他们的同城兄弟巴萨的独立，相信即使不论战绩，就凭西班牙人俱乐部臣服于西班牙王室，巴萨也仍然会被人们看做是加泰罗尼亚的代表。

其他皇家球队

其他像皇家巴拉多利德，皇家社会，皇家维尔瓦，皇家奥维多等等，由于名气不足以及来历原因和几支球队，这里就不再一一赘述了。而根据统计，西班牙现在各级联赛总共还尚存18支皇家名号的球队，由此可以看出西班牙王室对足球的发展也是相当重视的，也难怪西班牙足球以及他们的联赛水平在强如欧洲的地方从很早开始就一直都是一流的。

西甲有几个前面带皇家俩字的球队

皇家马德里，皇家贝蒂斯，皇家社会，皇家萨拉戈萨……

这些球队都是归西班牙皇家所有的吗？

这些名号全都是西班牙国王赐予的吗？

今天和大家聊聊为什么这些球队会被冠以皇家称号，又有多少支名带皇家称号的球队驰骋过西班牙的职业联赛赛场。

在西班牙的历史中，阿方索十三世并不算一位政绩卓越的皇帝，他推行政体改革却未收取理想的效果，他历经美西战争和西班牙国内民众革命，最后在内忧外患中逃亡异国并最终客死他乡。但是，在繁杂的政务之外，阿方索十三世却恰如其分地找到了可以令他舒缓心情的娱乐项目，那就是足球。

那时，阿方索十三世经常在处理完国事的午后与一些皇室成员或是皇家卫兵队长切磋球技，时间长了他自然了解到足球运动的积极意义。

西班牙人在19世纪90年代有了自己的足球运动，这时西班牙的足球主要受到巴斯克地区的英国矿业工程师影响，在西班牙毕尔巴鄂竞技俱乐部成立后，足球以星火燎原之势在全国传播。

在卡斯蒂利亚的皇室里，这项运动也慢慢成为了日常的休闲娱乐项目之一。

阿方索当政的年月中，西班牙早已作别昔日辉煌。为激发民众“向前”的精神，重拾无畏的秉性，增效国民体质，阿方索十三世决定在国内大搞足球运动。并且他以马德里为中心，对已经俱有规模和号召力的足球俱乐部授予“皇家”头衔，用此举表示皇室对足球运动的支持与认同。

第一支接受皇家封号的球队，并不是我们熟悉的“银河战舰”马德里。

当年，阿方索十三世一行来到孔波斯特拉游玩消遣，在当地看到了拉科鲁尼亚队的比赛，他为这支球队展现出的面貌赞许。本就热爱足球的阿方索十三世将早已成型的想法兑现，他找到了当时球队的负责人阿巴洛，授予拉科鲁尼亚俱乐部皇家称谓。

受封的拉科鲁尼亚当然是受宠若惊，这可是全西班牙第一支带有皇家字眼的足球俱乐部！从此之后，卡斯蒂利亚王冠的图案便出现在了拉科鲁尼亚的队徽上。可能那时在拉科鲁尼亚球员的心里，他们就是最牛逼的球队。

在给拉科封号之后，阿方索十三世出任了球队的名誉主席，一百多年过去了，拉科鲁尼亚在漫漫足球长河中也留下过浓墨重彩的戏份——我们熟知的那支超级拉科，在世纪之交演绎的华美，成了西班牙足球不可磨灭的影像。

十一年前，一位名叫桑蒂-卡索拉的小个子中场在与皇马的比赛中努力与劳尔、贝克汉姆、古蒂等巨星周旋，他在中场的的有序调度，主导了一出以弱胜强的精彩戏份。

维尔瓦在客场3-0掀翻皇马，留下了笼罩在伯纳乌球场中的一片死寂。

皇家维尔瓦是西班牙最早的一支足球俱乐部，1889年成立，1909年这支当时最有规模的足球俱乐部被阿方索十三世冠以皇家头衔，并一直沿用至今。目前因为财政问题，维尔瓦俱乐部正面临解散，作为西班牙足球开始的地方，维尔瓦承载着太多厚重的历史与轨迹，如果这样一支俱乐部就此烟消云散，那么对于沉淀百余年的足球文化将会留下永远的遗憾。

沿着时间线索往下讲述，是两支远远看去分不清球衣的球队，蓝白间条衫的皇家社会与西班牙人。

皇家社会于1910年接受了皇家封号，而西班牙人在1912年被冠以皇家头衔。

你可能会诧异，在巴斯克和加泰罗尼亚这两个民族主义被无限放大的地方，为什么还能有俱乐部具有皇家头衔？

众所周知，毕尔巴鄂竞技和巴塞罗那这两支俱乐部的存在意义，远不只是足球这单纯的方面。

对于两个地区浓厚的民族主义气氛，历届国家统治者们都很头疼，统治者为了维护他们权力的至高无上，会在多方面打击民族主义。

至于一贯被民众倾注多重感情色彩的足球领域，阿方索十三世则是在两地各选取了一支俱乐部为他们带上皇冠，他用这种方式来表示皇权的尊贵，同时作为打压加泰罗尼亚民族精神与抗争斗争的工具。

皇家社会和西班牙人队受封后，阿方索十三世发现在地域封衔既能让民众看到王室方面发展足球的决心，又搭建了宣传足球运动所带来的正能量的阵地。同时重要的一点，就是还能将地域民主主义与卡斯蒂利亚王室的敌对气氛转移到足球场上，让大家在足球比赛中肆意散发自身的荷尔蒙。

于是在安达卢西亚、阿斯图里亚斯、坎塔布里亚、加利西亚、穆尔西亚、马洛卡岛等多个自治区都有了皇家称谓的球队：

皇家希洪竞技（1912年受封）、桑坦德竞技（1914年受封）、皇家贝蒂斯（1914年受封）、皇家联合（1915年受封）、皇家马洛卡（1917年受封）、皇家穆尔西亚（1923年受封）、维戈塞尔塔（1923年受封）、皇家阿维莱斯工业（1925年受封）、皇家奥维多（1928年受封）、西班牙竞技（就是后来的巴拉多利德）、皇家哈恩（1929年受封）。

另外，还有几个名字里带有皇家字眼的球队都在半职业联赛或业余联赛中存活，他们的名字是：皇家佩迪卡、皇家托雷拉韦加体操、皇家艾维拉、皇家布尔戈斯、皇家阿兰胡埃斯、皇家巴隆佩蒂卡林嫩斯。

自此，西班牙各地遍布皇家称号的球队，而在这些皇家球队中名号最响亮的一支就是1920年获得皇家头衔的皇家马德里。

世纪最佳球队、数不清的冠奖杯、斯蒂法诺、普斯卡什、里亚尔、布特拉格诺、劳尔、c罗……

最后一支获得皇家称号的球队是萨拉戈萨，不过这件事与阿方索十三世已毫无关系，1931年阿方索十三世流亡海外，1932年萨拉戈萨俱乐部成立。俱乐部于1951年才被冠以皇家名号，受封原因据说一方面是得益于其重要的地理位置，另一方面是独裁者佛朗哥曾在萨拉戈萨高等军事学院任院长，对萨拉戈萨这番土地颇有感情，所以效仿阿方索十三世，把萨拉戈萨变成皇家萨拉戈萨。

有一件事也侧面反映了佛朗哥对皇家萨拉戈萨的关注，1957年诺坎普建成后，佛朗哥首次前来观战便选择了巴塞罗那对阵皇家萨拉戈萨。

说了这么多，想必看文章的各位已经了解西班牙足球中皇家头衔的来历和意义，时过境迁，有的球队依然长盛不衰，有的球队却也不比昨日。

那个动荡的时代已经过去，国王在天堂继续热爱足球，独裁者也早已化为尘埃，但是在西班牙大力发展足球的年代里，那些热情与光彩早已烙印浩瀚的足球史中。

西方史前艺术思想及特点

西方人最早的美术作品产生于旧石器时代晚期，即距今3万到1万多年之间。最杰出的原始绘画作品，发现于法国南部和西班牙北部地区的几十处洞窟中，其中最著名的是法国的拉斯科洞窟壁画和西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画。所绘形象皆为动物，手法写实，形象生动。迄今为止发现的原始雕刻大多为小型动物雕刻，少数人像雕刻中，裸体女性雕像占主要地位，这些女性雕像夸张女性的生理特点，突出表现女性的乳房、臀部、腹部、大腿等，体现出原始人对于母性和生殖的崇拜意识。在奥地利维也纳附近的维伦多夫出土的女性雕像被称为“维伦多夫的维纳斯”，是其中最著名的代表作。

人类最早的艺术活动起源于距今遥远的史前时代。根据历史学家们的习惯，历史时期通常是指有文字记录的历史，而文字发明前的历史被称做史前时期。对于该时期，另有部分历史学家倾向称之为“前文字时期”，觉得这样更易于体现历史成就的整体发生。史前社会虽然没有文字记录，但当时人类的许多活动却通过其他物质形式记录下来，如各种工具和人造物品，其中包括同史前艺术活动有关的物品。

艺术这个概念的现代意义是特指突出审美功能的种种技艺。在生存状态与现代社会大相径庭的史前时代，“艺术”的作用自然有别于今天。因此史前艺术不同于现代意义上的艺术，它是产生在我们所熟悉的艺术之前的一种艺术。

史前时期相对于历史时期而言是十分漫长的，约占迄今人类历史的百分之九十五。这个时期也就是考古学所说的“石器时代”。史前艺术则是出现在“石器时代”的晚期。史前艺术的幸存物主要是具有绘制或雕刻等造型因素的作品。这使它们成为那个时代可能存在的其他种类艺术的代表。

除了通过考古学的途径了解史前艺术，近代原始民族的艺术亦表现出与史前艺术形态上的相似性。所谓近代原始民族，是指仍保持狩猎生活方式并远离人类文明的民族。他们是史前时代生活方式的最后残存者，只占世界总人口的极小部分。在今天，真正能够代表采集和狩猎生活方式的民族只有俾格米人（赤道人种）、布须曼人（东非人种）、爱斯基摩人（自称因纽特）和澳洲土著居民。他们的艺术通常被称做原始艺术。对原始艺术的分析、研究，已成为探索史前艺术未解之谜的重要途径。就概念而言，原始艺术一词的含义更宽泛，它既可指史前艺术，也包括与文明社会艺术相对的艺术。

人们对史前艺术的科学认识是从19世纪开始的。时至今日，在欧洲境内的史前艺术遗存，特别是旧石器时代的岩洞艺术比其他地区有更多的发现，并获得系统研究。它们展示了早期人类特有的艺术创造力，为人类深入认识自身历史、文化的发展提供了宝贵的线索。

艺术首先是为人类所用才有其生存发展的价值，艺术的艺术性只有更成功、更恰切地表达其本身的功用目的才真正是一种成功。这种功用一是精神感受上的，一是实际应用上的，不论前者或后者，都实际上促发了人类艺术的诞生和发展。我不反对和否认艺术的品格与个性，但我强调的是，艺术的品格和个性除了凸现了艺术门类作为人类活动的一种形式的存在以外，仍然是附着于实际功用上。

史前美术浅析之一

功用性是艺术存在和发展的根本。这一点从人类社会的发展进程中无数成功的艺术品上可以找到最恰切而有力的证明。

艺术首先是为人类所用才有其生存发展的价值，艺术的艺术性只有更成功、更恰切地表达其本身的功用目的才真正是一种成功。这种功用一是精神感受上的，一是实际应用上的，不论前者或后者，都实际上促发了人类艺术的诞生和发展。我不反对和否认艺术的品格与个性，但我强调的是，艺术的品格和个性除了凸现了艺术门类作为人类活动的一种形式的存在以外，仍然是附着于实际功用上。

让我们从考古研究证明了的人类原始早期艺术活动开始这个论证。通篇全部《世界美术史话》也都将是不断举证和复述、延伸艺术功用观点的过程。

一、冰原上萌生的生存艺

大约在二万五千年前，克罗马侬人经历了武姆冰河期中最后一次冰期，生活在冰原的边缘地带的一部史前人集居到今法国南部和西班牙北部的岩洞里以避寒。他们学会用陷阱来捕获野牛，用打制的石斧石矛去刺杀山羊和驯鹿。在终年拼捕的狩猎生活中，刺激了他们创造艺术的才能。他们的审美意识也就在这种长期劳动实践中产生和成熟。西班牙阿尔塔米拉山洞顶上和洞穴四壁的动物壁画，正是这种史前艺术的最好物证。

1875年，一位名马塞利诺·德·梭杜乌尔 (M·D·Sautuoal)的西班牙工程师，来到距桑坦德(Santander)约30公里的阿尔塔米拉洞穴附近收集化石，发现那里有一些动物的骨胳和燧石工具，初步断定是史前人活动频繁的地方。四年以后，他再度来到这里，并把他四岁的小女儿玛丽亚也带在身边。这个女孩离开父亲自己去寻找可玩的地方，偶然爬进了一个低矮的洞口。洞内一片漆黑，她点燃了蜡烛。当她抬起头时，突然发现一只直瞪着的公牛眼睛，她吓的大叫起来，于是，举世闻名的史前洞穴壁画被发现了。但梭杜乌尔对旧石器时代艺术的这一大发现，并没有引起西班牙有关方面的重视。有人认为它至多是古罗马时代的过路的士兵随便涂上去的；还有人竟反诬梭杜乌尔，说他雇用了马德里画家画上去的，指控他为了沽名钓誉而弄虚作假。

这幅画蒙冤了二十年的一个主要原因，是壁画上野牛画得太生动了，人们认为史前人类不可能有如此熟练的造型能力。直到1902年，经过法国教士布吕叶审定以后才逐渐为人们所承认。后经同位素碳十四测定法，确信这个深达三百多米的阿尔塔米拉大洞穴，"储存"了二十多只旧石器时代的动物形象，包括十五头野牛、三只野猪、三只母鹿、两匹马和一只狼。人们这里欣赏到的，即是其中的一头野牛形象，也是最早被发现的一头，它被画在主洞的窟顶上。

这头野牛显然是先勾线后涂色的，色彩以赭红与黑为主，还带有黄和紫，有的是天然矿物颜料。在绘制前，颜料是用动物的脂肪和血调和过的。当时所用的"画笔"可能是苔鲜类植物，或者是兽毛。这些野牛形象充分显示出史前猎人对于动物所具有的精熟的解剖学知识。这幅画从简单的轮廓到多种色调的运用，在绘画技巧上是一大进步(据考古发现，那时的"画家"已学会用鸟的骨管把颜料粉末吹到岩壁上去的吹画法)。这幅《野牛》的制作时间，距今至少有二万年了，它属于旧石器时代的晚期阶段，即马格德林文化期的中期。

史前考古学家们经过长期考察，发现史前洞穴壁画大多集中在法国南部和西班牙北部，一少部分邻近意大利。1940年发现的拉斯科洞穴壁画，也是出于一次偶然事件：四个来自蒙蒂尼(Montignec)的法国少年外出郊游时，想去探求三十多年前因一棵大树连根拔起而遗留下来的洞穴的秘密。这个洞穴的通道把他们引向拉斯科山坡附近的另一个洞穴。孩子们的好奇心，终于使他们发现了洞穴内从洞顶到洞壁四周布满的绚丽的绘画。西方学者们风趣地说这是"史前的西斯庭教堂 "。就其史前艺术的考古价值来看，可以认为是又一次的"地理大发现"。

史前美术浅析之二

拉斯科洞穴壁画里还有一些非人非兽和似人似兽的形象，有些动物身上带着箭伤。这个洞穴的历史年代属于奥瑞纳文化期。

拉斯科洞穴壁画的动物形象大多被画在洞顶和主要洞道两侧，在洞顶上的动物形象，往往没有固定的方位。这一幅《野牛》，描绘的是它正在逃跑的情景。牡牛的奔跑姿势栩栩如生，多层次的色彩，勾勒出野牛的体积感。你若稍加注意，还会发现图象上有着重叠的影子，好像各种动物被画了几次，或者是一前一后，有好几只。看来，史前狩猎者并不注重构图的效果，这一定是和他们特定的功利目的有关系。这头野牛除了表现力极强的柔和轮廓线外，还曾运用"喷色法"。

拉斯科动物壁画之丰富，超过了同一时期任何其他洞穴的壁画，因而被判定为旧石器时代艺术的顶峰。

为什么人类这些原始的艺术品几乎共有同一类题材内容？为什么这些题材又几乎都在复述和再现着人类生存的活动？为什么画中的动物身带箭伤？诸如此类的问题，我们都可以从人类表现生存状态、生存劳动、征服对象和征服活动等等由精神意念到物质获取的实际功用目的上找到最合理的解释。

二、劳动创造了艺术

地球上的人类，迄今已知至少有四、五百万年的历史了。那么，人类创造的艺术，起源于何时呢艺术又是在什么动因下产生的呢对这个问题，近一百年来，经各国艺术史家的考察和研究，证明人类的艺术，至少也有三万年的历史。产生艺术，首先得有两个前题：一是人类应能克服生存的困难，为自己的存在创造稳定的生活条件；二是人类的智慧必须发展到一定水平。这样，作为社会现象的艺术，才有可能从他们手中产生。

据史前考古学的研究，在欧洲旧石器时代的晚期，已经出现了许多艺术品。西方学者根据放射性同位素碳的测定，把这个时期文化的分期，划分成莫斯特期(约公元前46000-前27000年)、帕里果特期(约公元前43000-前30000年)、格拉维特期(约公元前25000-前20000)、奥瑞纳期(约公元前35000-前17000年)、马格德林期(约公元前18000-前11000年)、梭鲁特累期(约公元前20000-前15000年)。这些分期的名称，是以第一次发现这一时期的美术文物的地址或洞窟名称命名的。"威冷道夫的维纳斯"即属于奥瑞纳时期的作品。它被发现于奥地利摩拉维亚的威冷道夫洞中，距今已有三万多年的时间了。

这尊小圆雕是以软质石灰石刻成的，她的头部与四肢雕凿得十分笼统，脸部特征没有刻出来，但头发却被均匀地成卷状地排列在整个头部。雕像高约10厘米，宽5厘米。胸部突出，腹部宽大，腰腿粗壮，女性特征被强调得极其夸张。它正是旧石器时代母权制社会观念的反映。在那个时期，妇女是领导着集体生活的。另一方面，这种小雕像或许与当时的巫术活动有一定关系。西方美术考古家风趣地把这尊妇女小圆雕称之为"威冷道夫的维纳斯"。

考古学家们认为，人类最早的艺术痕迹是雕塑，这种艺术的出现甚至比洞穴壁画还要早些。“威冷道夫的维纳斯”以及后篇将要列举的“持角杯的女巫”浮雕像，都说明了制作女子雕像是原始艺术的发端。这些雕像，有的很小，可以随身携带，通常没有脚，下肢呈一锥形。据美国考古学家判断，这样制作雕像，是为了便于往地上插；又一说，这样做还具有一种巫术意义，乃是为了怕她们从自己身边跑掉。

法国上加罗纳的莱斯皮格(Lespuque)裸体女像就是一例。它高约15厘米，属于帕里果特文化，但也有人考证它应属于奥瑞纳文化期。质地为象牙，雕像的乳房与臀部比"威冷道夫"的更加肥大，头部呈现出一个小圆球形，虽有鼻子和眉弓，但很不清楚。细弱的手臂搭在胸前。一双大腿却很粗，至小腿部位则合并在一起，变成了一个尖尖的楔子，没有刻出足来，可以插在地上或搁在一种底座上。关于这些可随身带的小型女雕像的制作意图，现在仍然众说纷纭。有的学者曾断定它是一种爱情的副产品；但另一些学者在对这些最早的艺术品的研究中，则认为几乎没有发现有性爱的倾向。

史前美术浅析之三

从19世纪末起，西方有些学者对艺术起源的理论，提出了一种新的看法，认为巫术是诞生艺术的最初动机，而对起源于摹仿生活的理论，许多研究者采取了否定的态度。事实上，在史前洞穴壁画未发现以前，已经有人注意到巫术信仰与艺术活动的关系。

当史前艺术品被大量发现之后，这种"巫术论"就更为人们所注意，他们肯定史前洞穴壁画创作的动因是来源于巫术，其论据是：一、许多洞穴壁画总是被画在洞穴的最深部，选择这样黑暗的地方作画，很难说是为了供人欣赏，即便在不稳定的油脂灯或火把照明下，也难以看清；二、在某些发掘地见到的岩壁画，往往一画再画，似乎不管形象的轮廓已被重叠，这可能是第一幅画被认为已发生了预期效果，于是在同一地方再画一次，以期达到巫术的灵验；三、不少动物形象身上有长矛或棍棒戳刺的痕迹，证明了"画家"的功利目的。

在法国劳塞尔岩廊里，集中着好几个形状不同的裸体浮雕人像，大约有四个女像，一个男像。“持角杯的女巫”上面刻的是一位右手托着一只牛角、左手搭在稍微隆起的腹部的女人形象。披肩的长发绕在她的左肩，乳房与臀部被刻得很肥大，面部没有刻出来，足部也含混不清。按照上述艺术起源论的解释，她显然是在主持一种巫术仪式，也许在祈祷本族人狩猎满载而归，或在祝愿氏族昌盛。但从其余几个类似的雕像上来判断，又象与巫术活动无关，可能还有更深一层的观念，或者表现一个早已被历史遗忘掉的某种更古老的传说。这件浮雕是属于奥瑞纳文化期的作品，距今约有二至三年万年了。

不管考古学家们对史前艺术的起源问题持何种不同的看法，但艺术活动与人类生存斗争的功利性相联系这一点，是无可怀疑的。

建筑，作为满足原始人抵抗严酷的自然力的一种最好屏障，早就属于艺术的范畴了。对于原始人来说，把自己与广阔的自然空间隔开，以避免不断遭到的潜在威胁，有利于生存发展，首先要利用建筑来为自己服务。

最新考古学认为，人类最古老的建筑物，是1960年在坦桑尼亚奥杜韦峡谷发现的，属于旧石器时代最低文化层的一个"围墙"，距今可能有175万年。旧石器时代建屋，除了用树木、草和石块外，以巨石作"石屋"也是一种建筑样式。但这种"石屋"最初恐怕与原始人对巨石的崇拜有密切关系。欧洲所谓"史前巨石"(学名为Menhir)，即被认为是人类最早的一种纪念性艺术。它往往以数块以至数十块，排成十几行。如法国布列塔尼的卡尔纳克地区的"巨石群"，每块巨石有 24米多高，排列的长度达三公里。英国南部威尔特群的索尔兹伯里发现的一种称之为"石桌"(Dolmen)的、圆形排列的巨石艺术，占地约十一公顷。所quot;石桌"，是在两块直立的粗石块的上面，呈水平地放上一块楣石板。这种形式也称三石塔(Trilith)，大石台呈连续环状放置，距今至少也有五千多年。问题是建筑这种大石台，迄今没有人弄清它的真正目的。要把这么大的石块竖立起来，是需要运用杠杆原理的。对在史前生产力尚处于原始状态的条件下的原始人的能力，考古学家只能作许多不可思议的猜想。然而有一点可以肯定，这些巨石艺术与史前的巨石崇拜有一定关系。非洲尼日利亚农村的居民至今还在崇拜巨石，他们给神石供献食物以求治病。富有幻想能力的原始人利用巨石进行巫术活动却是十分可能的。类似这种呈环状的巨石台，在斯堪的纳维亚地区、德国，以及近来在意大利等地都有发现。

三、原始艺术是原始文化的策源地

人类最初的原始艺术蕴含着人类的原始哲学思想、科技认识甚至文字文化的创造意念。可以说，人类原始的艺术在不断创作蕴蓄中孕育和诱发了后来的文字、美术等等文化。

两河流域作为古代文明的摇篮，它的文化也波及到中央亚细亚一带，使那里的文化受到新的刺激，产生了中央亚细亚极其丰富的民间传统工艺。这里有两件工艺品给我们提供了这种文化渊源的证明。

一是出土于亚美尼亚地区奥克苏斯宝库(今阿富汗境内)的一件工艺技巧无比精致的史前角状杯。它属于皇宫内享用的金银器物。

史前美术浅析之四

这只银制兽形杯上的动物形象是野羊首、羚羊角、鹰的嘴、兔的腿，它是一种想象的怪兽。古代人善于以多种动物形象作综合性创造，这或许与史前期的图腾观念有关。在这一件银器上，动物的后半截，借用兔尾的造型，夸张成上面装饰着轮纹的羊角型口杯，它高25.4厘米。从杯口造型与动物变形的姿态来鉴赏，可以想象古代中亚艺术家在金银器工艺上，已有相当高超水平了。这件银器现被收藏于英国伦敦大不列颠博物馆内。

一是一件原始彩绘陶器，由法国考古学家们从两河流域文化的其他影响地(今伊朗境内)发掘出的。中国也多次发掘出这种彩陶，譬如长江流域的河姆渡氏族文化和黄河流域的仰韶文化遗址彩陶。经考证，中国的原始彩绘陶器早于或晚于法国考古学家们的发现，可以肯定与法国考古学家们的发现处于同一时期。

这只陶杯高28.5厘米，制作年代大概在公元前5000年前后。有趣的是上面的彩绘：杯身画了一只夸张得过分的野山羊，其图案化的线形，使羊角成了两道大半圆形，而羊身只是羊角孤形线的附加物；杯口上的横带装饰则是被拉长了的几条奔跑的猎狗，身子完全被拉成接近于水平线。而在杯缘的一圈垂直线纹样更有意思，细细一看，原来是一些脖子被拉得高高而又细长的水鸟形象。貌似几何形图案而实际上乃是变了形的动物纹样。造型变化的装饰因素被运用得如此大胆，简直可以使现代设计家感到自愧弗如。它又使我们联想到古希腊陶瓶的彩绘，两者适成对照，在这里，突出了古代东方人的抽象审美能力。这件陶杯出土于古代波斯王朝时期曾大量兴建的夏宫，即苏萨城(今伊朗境内)的遗址内。实物完好，现被收藏于法国巴黎卢浮宫内。

东方古老的象形文字，譬如古埃及的象形文字和中国的汉文字又一次证明了这种抽象审美的超强能力。只不过，古埃及文字由于侵略战争造成的文化断裂己经湮灭，只有中国的汉字，依靠中华民族与众不同的超强民族韧性和民族聚合力，虽历经千年兵灾战乱，却最终绵延至今。

西甲球队的派系有谁知道

西甲一共有二0支球队，而这二0支球队又分别分为两个派系，一个是巴萨系，一个是皇马系。下面将为您揭秘西甲派系之争一个各个球队之间的关系。 巴萨系：与巴萨关系较近的球队有塞维利亚、比利亚雷亚尔、莱万特、马竞、塞尔塔、希洪、马洛卡。 桑坦德竞技的身上贴着巴萨系的标签，作为巴萨的小弟之一，桑坦德如今已经沉入海底在西甲联赛中不见踪影。在巴萨确定夺冠的某个赛季中，巴萨曾在客场给正为保级苦战的桑坦德送上了宝贵的一分。 比利亚雷亚尔是巴萨的另一个“关系户”，队内一度曾有多达5位的巴萨旧将，们分别是门将雷纳、后卫阿尔瓦雷斯和索林，中场球员里克尔梅与罗杰。巴萨队内也有贝莱蒂这样的来自比利亚雷尔的球员。 莱万特也是巴萨的“关系户”。二00四-二005赛季第三陆轮，巴萨和莱万特相遇，比赛开始前，这两队之间打默契球的传闻就在马德里流传开来。据《塞尔》电台的记者莫拉塔透露，两名莱万特球员在赛前向巴塞罗那提出了双方互交白卷的提议，在皇马被塞维利亚逼平的前提下，也有好几名巴塞罗那球员同意了这个提议。 皇马系：与皇马关系较近的球队有皇家社会、皇家贝蒂斯、赫塔菲、格拉纳达、马拉加、拉斯帕尔马斯、西班牙人。 在皇马派系中，曾有一支忠心耿耿、肝脑涂地的球队巴拉多利德，每当皇马需要用净胜球重整状态和中国需一场胜利时，忠诚的小弟便会及时出现并无私地奉献出带着净胜球的三分，这位常给大哥送上大礼的兄弟球队被西班牙媒体戏称为“皇马二队”。而令皇马感到扼腕叹息的是，在西甲赛场已经看不到这位小弟的身影。 马拉加是皇马的另一位亲密伙伴，他们不管面对何等状态和阵容下的皇马，并说获胜连踢成一次平局都觉得自己太不仗义，知恩图报的皇马则也经常向这位情商极高的小伙伴输送利益。几个赛季前，马拉加曾最多接收过多达吧名皇马球员，这些球员的到来让马拉加稳固住了在西甲的位置，而马拉加在需要兑现投入时，也会向皇马输送球员，不愧是一对惺惺相惜的好基友。 西班牙人，这支球风强悍粗野的球队，曾让以拼抢凶狠的马德里体育的球员们都犯怵，巴萨的技术脚法在他们面前更显得难以施展，而他们更是与皇马有着密切合作关系的老伙伴。与巴萨为敌，是让西班牙人和皇马结盟的重要出发点，双方都遵循着“敌人的敌人是朋友”的原则，在多个赛季以来互相输送利益，并在比赛中忽悠默契。皇马也会经常把一些年轻球员租借给西班牙人，包括胡安弗兰、米纳姆布雷斯等，当年的埃托奥也曾作为皇马的礼物，以作为奖励西班牙人拼命阻击巴萨的奖励。 皇家社会和皇家贝蒂斯，这两支同样流动着皇家血统的俱乐部，自然会毫不犹豫地和皇马站在一条船上，同时新近入伙的球队还有格拉纳达、赫塔菲、拉斯帕尔马斯这几个球队

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