塞内加尔简介

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• 1、sen是什么缩写
• 2、内加尔简介

sen是什么缩写

答sen是塞内加尔的缩写。

一、塞内加尔简介

1、塞内加尔共和国，简称塞内加尔，位于非洲西部凸出部位的最西端，首都达喀尔。北接毛里塔尼亚，东邻马里，南接几内亚和几内亚比绍，西临佛得角群岛。海岸线长约700公里，首都达喀尔，国土面积196722平方公里，人口1630万（2020年）。

2、塞内加尔是世界最不发达国家之一，为农业国，森林占土地总面积的31%。可耕地约占27%，花生是最重要的经济和出口作物，其他产业包括渔业、采矿、制造业和旅游业。塞内加尔2021年国内生产总值266亿美元，人均国内生产总值1409美元。

二、塞内加尔自然资源

1、塞内加尔矿产资源贫乏，主要有磷酸盐、铁、黄金、铜、钻石、钛等，近年发现油气资源。磷酸钙储量约1亿吨，磷酸铝储量约在5000到7000万吨之间。锆石储量约8亿吨，其中，捷斯地区“大海岸”锆矿储量250万吨。

2、塞内加尔水力资源较丰富，塞内加尔同马里、毛里塔尼亚和几内亚成立了“塞内加尔河流域开发组织”，同冈比亚、几内亚和几内亚比绍成立了“冈比亚河流域开发组织”。

内加尔简介

答Nergal（也称为 Erra 和 Irra）是美索不达米亚的死亡、战争和毁灭之神。在早期王朝时期（公元前 2900-2700 年），他开始是巴比伦城市库塔的一个地区性的，可能是农业的神。因为他的寺庙被称为 E-meslam，所以他被称为 Meslamtaea（“来自 Meslam 的人”）。

即使在这个早期，他仍然与死亡联系在一起，因为他代表了灼热大地的夏日烈日，以及阻碍作物生产的最酷热的午后太阳。太阳的破坏力被认为是 Meslamtaea 强烈愤怒的体现，他与战争、瘟疫和死亡联系在一起，在乌尔三世时期（公元前 2047-1750 年）转变为被称为 Nergal 的宇宙神。.

Kutha 的 Nergal 与另一位似乎独立发展的神有许多相似之处，即巴比伦的Erra（或 Irra）。学者杰里米·布莱克 (Jeremy Black) 指出，“内伽尔和埃拉神原本是独立的神，但后来变得如此紧密，以至于失去了独立的角色”（135）。他们的名字最终被互换使用，今天他们被认为是同一个神。

尼加尔在肖像画中被描绘为一个穿着长袍的男人，他前行的脚踩在一个人身上。他拿着一把头上有双狮头的狼牙棒，并拿着一把弯刀。肖像画还将他与狮子和公牛联系起来，这两种动物在美索不达米亚代表了巨大的自然和超自然力量。

他是恩利尔和宁利尔的儿子，尽管他也被称为贝莱特伊利（Nintud/Nintur/ Ninhursag，创造人类的母亲女神的另一个名字）的儿子。Nergal 与许多妻子/配偶有关，包括小神 Las；另一个区域女神妈妈（或妈妈，但与妈妈无关，宁胡萨格的另一个名字）；宁舒布尔（东方女神，伊南娜的朋友、顾问和知己）；以及亡灵女王和冥界的统治者埃列什基伽勒。

NERGAL 充当了看似不合理的原因。他为人们提供了一种方式来保持对他们的神的信仰并解释痛苦的古老问题。

虽然是一个破坏性的实体，但 Nergal 经常被祈求保护，并与其他文化中的类似神灵联系在一起，例如尼努尔塔，苏美尔/阿卡德的战争和狩猎之神，胡里安/赫梯阿普鲁，瘟疫之神，阿瑞斯，战神希腊人，罗马战神马尔斯。

他在许多美索不达米亚神话中占有突出地位，并在《列王纪下》17:30的圣经中被提及。他的名字被解释为“粪堆公鸡”，他的各种绰号都与破坏和战争有关，如“愤怒的国王”、“愤怒的国王”、“斗鸡”和“燃烧器”。

他的主要崇拜中心是库塔，但从那里开始，他的崇拜传播开来，在美索不达米亚南部的乌尔、乌鲁克、拉加什、伊辛、尼普尔和迪尔巴特建造了寺庙来纪念他，他在巴比伦也受到了尊敬，并被亚述人收养. 一旦他与冥界联系在一起，他就成为死者崇拜的中心神，在那里，祭司们会为冥界的灵魂向神献祭。

性格与目的

Nergal 有时被用于救济或援助，主要象征着人性和自然界的破坏力。他挥舞着他的狼牙棒和弯刀大步前进，没有思想或明显的原因就进行破坏，并且从不感到懊悔或后悔。布莱克在一个故事中提到了内伽尔如何毁灭巴比伦，“显然是因为破坏是他的本性，而不是惩罚罪恶”（136）。Nergal 摧毁巴比伦并不是他一时冲动行事的孤例，因为众所周知，他经常肆无忌惮地横冲直撞，并以自己非常坏的脾气向其他神解释自己。Nergal 的脾气和缺乏自制力为原本毫无意义的痛苦提供了意义。学者 Yagmur Heffron 解释说：

Nergal 代表了死亡的一个非常特殊的方面，经常被正确地解释为造成死亡，因为 Nergal 也是瘟疫和瘟疫之神，并且与战争密切相关在他的战神方面，Nergal陪君上阵，杀敌。Nergal 带来的死亡也有超自然的维度，疾病通常被归因于美索不达米亚的恶魔代理。(1)

众神被认为创造了人类作为他们的合作者，以维持宇宙秩序并阻止混乱的力量。瘟疫、瘟疫、饥荒、战争，所有这些似乎都与美索不达米亚诸神的仁慈方面和他们的宇宙计划相矛盾，但像 Nergal 这样的神帮助使人类的苦难变得可以理解。虽然众神可能集体对人有最好的意图，但恶灵、恶魔和像 Nergal 这样的神可能会干扰他们的计划，并给社区带来死亡和破坏。这个概念在埃拉之怒（约公元前 800 年）的故事中得到了说明，其中 Nergal 无缘无故地摧毁了巴比伦。

厄拉之怒

在这个神话中，Nergal（被称为 Erra）感到昏昏欲睡和沉闷。学者斯蒂芬·伯特曼 (Stephen Bertman) 指出，“即使是他的武器，在仓库中积灰，也会抱怨。他们的斥责使他从惰性中清醒过来，他与 [他的大臣] Ishum 的建议相反，决定进攻巴比伦”（161）。然而，这不是一件容易的事，因为巴比伦在强大的神马尔杜克的直接保护之下. 埃拉假装友好访问巴比伦，抵达后假装对马尔杜克穿得如此糟糕感到震惊。他告诉上帝他真的应该为他的衣橱做点什么，因为他看起来很破旧。马尔杜克很尴尬，声称他知道他应该买些新衣服，但他太忙了，没有时间。然后埃拉提议看守这座城市，而马杜克则去他的裁缝那里买一套新衣服，马杜克感激地接受了。

一旦马尔杜克安全地离开，埃拉就会对这座城市发泄他的愤怒。当建筑物和墙壁倒塌时，人们在街上被杀。伯特曼写道，“再一次，伊苏姆劝告谨慎，但无济于事。年轻人和老年人被处死，父亲埋葬他们的儿子，义人与恶人一起灭亡”（161）。一旦 Erra 对死了足够多的人感到满意，他就会停止屠杀并提供一个预言，说有一天一位伟大的领袖会来团结人民并保护他们；然而，显然不是今天。

埃拉被召唤到众神面前解释自己，但没有提供任何道歉或理由。伯特曼写道：

现在，在其他众神的陪伴下，埃拉将他的行为证明为他是那种神明的简单表达（“当我生气时，我会破坏事物！”）。Ishum 然后预言，由于 Erra 的克制，将留下一个残余，最终将重新繁荣。这首诗以一首赞美战神埃拉的赞歌结束。(161)

这个神话给出了莫名其妙的痛苦的原因。根据杰里米·布莱克 (Jeremy Black) 的说法，“神话故事可能反映了公元前 12 世纪到 9 世纪之间部落、游牧民族（例如阿拉曼人或苏泰人）对国家的入侵”（136）。Nergal 充当了看似不合理的原因。如果诸神真的掌权，并把人类的最大利益放在心上，那么就不应该有苦难，但显然，人们经常遭受损失、死亡和失望。Nergal 为人们提供了一种方式来保持对他们的神的信仰并解释痛苦的古老问题。众神无法比凡人更了解 Nergal 在故事中的行为。然而，正如另一个神话所表明的那样，他们确实关心他们的创作。

埃列什基伽勒与涅伽勒的联姻

Ereshkigal 和 Nergal 的婚姻（也简称为Ereshkigal 和 Nergal）的神话可以追溯到公元前 15 世纪之前。在埃及的阿马尔纳字母中发现了一份副本，后来在现代土耳其（曾经是亚述城市）的 Sultantepe 遗址发现了一份公元前 7 世纪的副本。更晚的副本来自新巴比伦时期（公元前 626-539 年），这是最完整和最著名的副本。

故事展示了智慧之神和人类创造者恩基操纵事件以尽量减少 Nergal 的破坏：他将把他送到 Ereshkigal，后者将他关押在冥界。虽然这个神话在很多层面上产生共鸣，也可以用多种方式来解释，但恩基对事件的参与至关重要，而且他的主要目的似乎是试图控制 Nergal。

这个神话讲述了有一天，众神如何准备了一场盛大的宴会，邀请所有人参加。然而，Ereshkigal无法参加，因为她无法离开冥界，而众神也无法降临在那里举行宴会，因为他们之后无法离开。恩基向埃列什基伽勒发送消息，要求一名仆人从她的宫殿中带回一份盛宴。埃列什基伽勒派她的儿子纳姆塔尔 (Namtar) 与她不同，她可以自由地出入不归域。

当纳姆塔尔到达众神的宴会厅时，除了涅伽尔之外，所有人都出于对他母亲的敬意而从座位上站了起来。Namtar 受到侮辱并希望 Nergal 受到惩罚，但 Enki 告诉他简单地回到冥界并告诉他的母亲发生了什么事。当埃列什基伽尔听说 Nergal 的不尊重时，她命令 Namtar 给 Enki 发回一条信息，要求派 Nergal 去杀死他。

恩基和其他众神考虑了这个请求并承认了埃列什基伽尔的权利，因此涅伽尔被告知他必须前往冥界。恩基当然知道这会发生，并为 Nergal 提供了十四名恶魔护送，以协助他在冥界的七个大门中的每一个。当 Nergal 到达时，守门人 Neti 宣布了他的存在，Namtar 告诉他的母亲，不会复活的神已经来了。埃列什基伽勒下令让他进入七个门中的每一个，然后将这些门关在他身后，当他到达王座室时，她会杀死他。

然而，在穿过每个门之后，涅伽尔派了两个恶魔护卫来保持门打开，然后前往王座室，在那里他击败了纳姆塔尔并将 Ereshkigal 拖到了地板上。他举起大斧砍下她的头，但她恳求他放过她，答应做他的妻子并与他分享她的权力。Nergal 同意了，这首诗以两人接吻并承诺他们将继续在一起结束。

然而，战争、死亡和毁灭只是人类经历的一部分，因此 Nergal 不能永远留在冥界。恩基给了他为他打开大门的恶魔，为他提供了离开冥界的能力。他将不得不在一年中离开 Ereshkigal 六个月并漫游上层世界。这个故事简单地解释了为什么战争只分季节进行，但更重要的是，它显示了恩基在努力遏制战神并饶恕人类的努力中的善意，即使他不能永远将涅伽尔关押在冥界.

Nergal 作为保护者和毁灭者

尽管（或因为）他有破坏性的倾向，Nergal 经常被称为保护者。无论是在冥界与艾列什基伽尔同行，还是在人间游荡，都可以召唤他与邪恶的恶魔和精灵作战。他特别被要求驱魔，并在许多祈祷和咒语中被提及。如果有人生病或认为他们或所爱的人在其他方面受到了恶灵的折磨，他们会去找一位牧师，牧师会通过咒语和咒语治愈他们。其中之一来自巴比伦尼亚，内容如下：

我是Ea的牧师。我是艾瑞都的魔法师。Shamash在我面前，Sin在我身后。Nergal 在我的右手边，Enurta 在我的左手边。当我靠近病人，当我把手放在他的头上时，愿一位仁慈的灵魂，一位仁慈的守护者，站在我身边！

你是否艺术邪恶的幽灵，或邪恶的魔鬼，或邪恶的神，或邪恶的恶魔，或生病，或死亡，或夜间的幽灵，或者夜晚的幽灵，或发烧，或致命的瘟疫，得到我在你面前消失; 从屋子里出去。（沃利斯·巴奇，118）

所有被召唤的神都是强大的力量：Ea，智慧之神；Shamash，太阳神；罪，月神；和Enurta（Ninurta的另一个名字），战神和狩猎之神；但 Nergal 在神父的右手边显得格外显眼。

然而，Nergal 的保护方面是如此强大，正是因为他将破坏的力量拟人化了。他被赫梯人称为瘟疫之神阿普鲁，并且在赫梯国王苏皮卢卢玛一世（公元前 1344-1322 年）统治末期时常被提及。Apu/Nergal 应对瘟疫负责，瘟疫从埃及席卷赫梯人的土地，甚至杀死了伟大的国王Suppiluliuma I。 向 Apu/Nergal 祈祷从瘟疫中解脱出来的祈祷会被忽视，因为人们正在寻求帮助到一个人痛苦的原因。在瘟疫这样的情况下，可能会要求涅伽尔停止暴行，但在他对死亡人数感到满意之前，他不太可能会理会。

出于这个原因，尽管他有保护能力，但涅加尔还是被他更消极的方面所定义。他的破坏性和关联与黑社会和死亡来定义他为后来的宗教的基督教，他的肖像和性格都与魔鬼有关。就像埃及人的神 Set，Nergal 与红色和抗拒天堂善意的混乱力量有关；与后来的犹太教-基督教对上帝对手的看法相关的属性。

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