法国男足队员们穿搭风格各不相同
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最佳答案最早的运动会就是古希腊的古代奥运会
古代奥运会的产生
奥运会的全称是“奥林匹克运动会”,“奥林匹克”一词源于希腊的地名“奥林匹亚”。奥林匹亚位于雅典城西南360公里的阿菲斯河山谷,这里风景如画,气候宜人.古希腊人在这里建起了许多神殿,因此,古人把这块土地叫做阿尔菲斯神城,也称"圣地"奥林匹亚,依当时的信念,它象征着和平和友谊。
古代希腊和地中
海区域其他国家的人们在祭典和收获季节,常常举行盛大集会,并进行各种游乐和竞技活动,热闹非凡。最初这项活动分散在各地,也不定期,但以奥林匹亚的集会最为盛大。
公元前884年,古希腊爆发战争,各地战火连绵,瘟疫成灾,农业欠收.希腊平民非常渴望和平,怀念当年的那种庆典活动。于是,奥林匹亚所在的伊利斯城邦国王联络其他几个城邦的国王,达成了一项定期的奥林匹亚举行运动会的协议,并规定在运动会年实行“神圣休战日”。“神圣休战日”期限是三个月。在这期间,任何人不得动刀兵发动。即使正在交战的双方,也得放下武器,准备去奥林匹亚参加运动会。从此,就产生了全希腊性的赛会.到公元前776年,第一次用文字记录下获奖者安全名。这就是后人所说的第一届古希腊运动会。之后,这种赛会每四年举行一次.因此比赛地点在奥林匹亚,也称它是古代奥林匹克运动会,简称古代奥运会。从公元前776年到公元349年,古代奥运会被罗马帝国的皇帝废除为止,古代奥运会一共举行了293届。
古代奥运会并不都是欢乐
古代奥运会对普通奥运观众并不意味着欢乐。一个典型的奥运观众,如果是从雅典出发,他必须跋山涉水穿过大半个伯罗奔尼撒半岛,沿着一条崎岖不平的朝圣者古道,头顶地中海夏季的炎炎烈日,步行或借助骡马的脚力,用两个星期的时间才能走完雅典到奥林匹亚的300多公里路程。如果来自海外殖民地,走海路则需要更长时间
。
当筋疲力尽的观众终于抵达奥林匹亚,真正的考验才刚刚开始。奥林匹亚基础设施极为简陋,仅有一家稍微像样的旅店,并且只向外交使团和官员开放,级别不够的贵族只能自己搭帐篷解决住宿问题。至于另外8万名普通观众——其中将近一半是兜售饮食、纪念品的小商贩——不得不到宙斯神庙附近的旷野里自便。于是,奥运期间这里变成了一片卫生状况恶劣的露营地。
奥林匹亚的运动场不设观众席,也没有树阴遮蔽,因为宗教原因,奥运会上不允许观众戴帽子,人们只能从早到晚站在尘土飞扬的运动场中间,暴晒于烈日底下。由于夏季河水断流,井水供不应求,观众脱水、中暑的情况时有发生。那时,希腊没有完善的排污系统,干涸的河床成了几万人的临时厕所,垃圾就地堆放,再加上遍地的苍蝇,卫生状况可想而知。
就是在这样的条件下,古代奥运会连续举办了一千多年。据说,奥运会的脏乱程度令人闻之色变,以至于有这样一种说法——对于不服管教的奴隶,主人会以威胁的口气对他说:再不听话,就罚你去奥林匹亚看奥运会!
奥运会会歌
现代首届夏季奥运会于1896年4月6日在雅典开幕,开幕典礼中,演奏了一曲庄严的古典弦乐,1958年国际奥委会将它定为奥运会会歌,会歌作曲者为希腊萨马拉斯,作词者为帕拉马斯。
奥运会会旗
1913年,法国顾拜旦建议设国际奥委会会旗,并设计为白底,无边,中央从左至右有蓝,黄,黑,绿,红5个套连圈环,依次代表欧亚非澳美5洲,白底意指所有国家都能在自己旗帜下参赛。1914年7月,奥林匹克大
会首次悬挂奥林匹克旗。1920年,举办第5届夏季奥运会的比利时奥委会赠送国际奥委会一面同样的旗,奥运会期悬挂,后成定制,历届奥运会开幕由上届举办城市转交此旗,由举办城市保存,比赛期间主运动场仅悬挂借用品,1952年,奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会旗,交接,保存和使用方法同夏季奥运会。1970年,国际奥委会在《奥林匹克评议》第4期上对会旗赋予新含义:它象征5大洲团结,运动员以公正,坦率的竞赛和友好的精神在奥运会上相见。
奥运圣火
1934年,国际奥委会雅典会议决定恢复古奥运会旧制,奥运会期间主体育场燃烧奥林匹克圣火,圣火火种取自奥林匹克,采用火炬接力方式传到主办国,在此之前1928年的第9届奥运会在荷兰的阿姆斯特丹市
的主体比赛上自始至终有一高塔燃着熊熊的焰火。火种用聚光镜集阳光点燃而成,然后通过接力传送经4个国家至东道国主办地,这是奥运会首次举行这种活动。1936年7月20日,奥林匹亚为第11届夏季奥运会举行点火仪式后每人手持火炬跑1公里的接力,经保加利亚,南斯拉夫,匈牙利,奥地利,捷克斯洛伐克,8月1日传到柏林,全程3075公里,参加接力的共有3075人,从这届起,国际奥委会正式规定点燃奥林匹克火焰是每届奥运会开幕式不可缺少的仪式.此外,燃点圣火是为了纪念一次大战中牺牲的战士,而火炬传送则象征在世界各地传播和平的友谊。
现代奥运会的奠基人——皮埃尔•德•顾拜旦
皮埃尔·德·顾拜旦是现代奥运会的奠基人。他出生于巴黎贵族家庭。中学毕业后入巴黎大学攻读法律、政治、后又去英国深造,学教育学。当时英国的户外体育对顾拜旦震动很大,他立志
回去要改变法国对体育的漠不关心,他更向往的是扩大世界的体育交流。1863年,顾拜旦提出举办类似古奥运会的比赛,但不是照搬,而是把过去只限于希腊人参加的古奥运会扩大到世界范围。尽管顾拜旦的主张遭到一些反对派的杯葛,但在他不懈努力下,1894年6月16日终于有20个国家派代表在法国巴黎大学召开了第一届“重建国际奥林匹克运动会国际会议”。6月23日晚,委员会正式宣布成立国际奥林匹克委员会,这一天,对世界体育运动的发展,对奥林匹克运动都具有划时代的意义。不少国家把这一天作为体育节日,中国也于1986年将这天定为奥林匹克日。
现代奥运会的历史
奥运会自公元 776 年于希腊的奥林匹亚举行以来,已经有 1200 年的历史。当时的运动项目有五项全能(包含铁饼、标枪、跳远、赛跑和摔跤)、赛跑、拳击、摔跤、Pankration(拳击和摔跤的混合运动)、四轮马车赛跑和骑马。
奥林匹克的复兴始自 1896 年,当时希腊的雅典举办了第一次现代奥运会,当时有来自 14 个国家的 245 名运动员参加。 此后,参赛运动员、参赛国家和比赛项目与日俱增,在 2000 年澳大利亚的悉尼奥运会上,有来自 199 个国家的 10,000 多名运动员参赛。
冬季体育项目最早在 1908 年添加到奥运会中,当时是花样滑冰运动。冰球项目自 1920 年加入。在 1924 年,冬奥会第一次在法国的查米尼斯单独举行。 自 1994 起,冬奥会定于不和夏季奥运会同年举行,因此目前奥运会为每两年一届,冬季奥运会和夏季奥运会交替进行。
奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志,如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义,形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天,随着奥林匹克运动的不断发展壮大,奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。
《奥林匹克宪章》规定,奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护,保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益,我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》(2001年10月11日北京市政府令第85号发布)和《奥林匹克标志保护条例》(2002年2月4日中华人民共和国国务院令第345号发布)。
当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了,随着奥林匹克运动的发展,它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表,五环“转”到哪里,奥林匹克运动就在哪里生根开花。
说起五环的来历,曾经有过这样一个有趣的故事。 1936年第11届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动,火炬的传递路线自奥林匹亚开始,从希腊北部出境,沿多瑙河穿过奥地利,最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动,奥运会组委会主席卡尔•迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式,这时,迪姆突发奇想,在一个高约3英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志,放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后,火炬继续北上,而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。
由于极少有人知道这块刻有五环标志石头(后被称做“迪姆之石”)的真实身份,此后的很长一段时间,它被当做了“有3000年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20世纪60年代才被德尔菲的希腊官员指出。1972年5月,这个假文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。
事实上,现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志,这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913年,他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗,打算在国际奥委会成立20周年之际推出这个标志。
1914年6月15日~23日,国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会,同时庆祝国际奥委会成立20周年。在纪念大会上,顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示,并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后,会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。
奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成,可以是单色,也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色,后来又将5个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。
奥运会会旗,3米长,2米宽,以白色为底,象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环,环环相扣。1914年,在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920年,奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后,比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗,在奥运会期间悬挂,后成定制,历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗,由举办城市保存,比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952年,奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗,交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。
1979年6月,国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义:根据《奥林匹克宪章》,奥林匹克旗帜和5个圆环的含义是:象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。
至今为止一共举行了27届奥运会
第一届雅典奥运会
第二届巴黎奥运会
第三届圣路易斯奥运会
第四届伦敦奥运会
第五届斯德哥尔摩奥运会
第七届安特卫普奥运会
第八届巴黎奥运会
第九届阿姆斯特丹奥运会
第10届洛杉矶奥运会
第11届柏林奥运会
第二次世界大战
第14届伦敦奥运会
第15届赫尔辛基奥运会
第16届墨尔本奥运会
第17届罗马奥运会
第18届东京奥运会
第19届墨西哥城奥运会
第20届慕尼黑奥运会
第21届蒙特利尔奥运会
第22届莫斯科奥运会
第23届洛杉矶奥运会
第24届汉城奥运会
第25届巴塞罗那奥运会
第26届亚特兰大奥运会
第27届悉尼奥运会
第28届雅典奥运会
常考的高考语文选择题成语题
最佳答案1.哀而不伤:悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。
2.哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
5.安土重迁:并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”.在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
6.安危相易:平安与危难可以互相转化。易:变换。
7.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
8.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。
9.白驹过隙:白驹:原指骏马,后比喻日影。比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前。
10.百身何赎:意思是白死一百次,也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎:抵偿。
11.百年树人:培养人才是长远之计,需要付出艰辛。(正:培育;误:树木)
12.百尺竿头,更进一步:不满足于现有成就.继续努力,以取得更好成绩。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。
13.稗官野史:稗官:古代的小官;野史:古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
14.坂上走丸:坂,山坡。走:快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下。形容事情发展很快。
15.鲍鱼之肆:卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。
16.暴殄天物:原指残害灭绝天生自然资源。暴:损害。殄:绝。
17.暴虎冯(ping)河:赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险行事。暴:徒手搏斗。冯河:涉水过河。
18.毕其功于一役:毕:尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。
19.筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路:柴车。蓝缕:破旧的衣服。
20.表里山河:内有高山,外有大河。形容地势险要。
21.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。
23.博闻强识:见闻广博记忆力强。(正:记忆;误:认识)
24.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。
25.不以为意:不放在心上。
27.不分轩轾;车前高后低叫轩,前低后高叫轾.比喻不分高低优劣。
28.不可理喻:不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横, 不讲道理。(正:使明白;误:作比喻)
29.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
30.不耻下问:不可用于比自己高明的人。
31.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。
32.不经之谈:荒诞无稽的话。 (正:正常;误:经常)
34.不可开交:无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。
35.不可理喻;不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理.
36.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。
37.不可向迩:不能接近。
38.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
39.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。
40.不胫而走:消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。
41.不刊之论:刊:删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。容易误用为贬义。
42.不易之论:很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。
43.不稂不莠;稂,狼尾草:莠,狗尾草.比喻人不成材,没有出息.作贬义。
44.不虞之事:事先没有预料到的事情。不虞:出乎意料。
45.不一而足:原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次。
46.不肖子孙:指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖:不像其先辈。
47.不速之客:不请自来的客人。速:邀请。
48.不情之请:不合情理的请求,用作谦词。
49.不孚众望:没有使群众信服。孚:使人信服。贬义。
50.不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事。常可:永久认可的道理和成规。
51.不齿于人类:不能列入人类。意思是不能算人。齿:排列、并列。
52.不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”,只做状语不做谓语.
53.不逞之徒:指心怀不满而胡作非为的人。不逞:不得志,不如意。
54.不足为训:并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则。
55.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
56.不以为然:不认为是对的。(正:对;误:这样)
57.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
58.不学无术:既没有学问,又没有能力。(正:学问;误:学习)
59.不速之客:没有邀请而门己来的客人。(正:邀请;误:迅速)
60.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
61.不期而遇:事先没有约定却意外地遇上了。(正:约定时日;误:日期)
62.不能自已:自己不能控制住感情。(正:停止;误:已经)
63.不可胜数:数都数不尽, 形容极多。(正:尽;误:胜利)
C
64.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
65.沧海横流:海水四处泛流。比喻时世动荡,社会动乱不安。沧海:大海。
66.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
67.察颜观色:观察对方脸色,以摸清其真实的意图。(正:脸色;误:颜色)
68.差强人意:差:稍微地。原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。容易误解为不能使人满意。
69.长治久安:国家长期太平、安定。(正:太平;误:治理)
70.尝鼎一膏:膏:切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体。
71.朝闻夕死:早晨听到了真理,晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。
72.陈言务去:陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新。
73.城下之盟:因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。
74.充耳不闻:塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。 (正:塞住;误:充满)
75.踌躇满志:踌躇:从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。
76.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
77.处心积虑:千方百计地盘算.贬义。褒义用“殚精竭虑”。
78.从善如登:登:升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易,要花力气。
79.从井救人:跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己。
80.错落有致:事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正:情趣;误:景致)
81.大而化之:不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。
D
82.弹(tan)冠相庆:《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。
83.党同伐异:跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击。(正:偏袒;误:党派)
84.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。
85.登堂人室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
86.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
87.洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样。
88.独具慧眼:不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光.
89.囤积居奇:把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利。(正:储藏;误:居住)
E
90.恶(e)衣恶食:粗劣的衣着和食物。
91.耳闻目睹:不能代替“耳濡目染”。
92.耳提面命:表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。
93.耳濡目染:经常接触就自然而然受到影响。濡:沾湿;染:沾染。
94.耳根清静:耳边根清静,没有什么干扰。形容生活平静。
95.二三其德:意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣.
F
96.伐功矜能:炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能。(正:炫耀;误:讨伐)
97.罚不当罪:惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过轻。(正:相当;误:应当)
98.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。
99.繁文缛节:繁琐的仪式和礼节。(正:仪式;误:文章)
100.犯而不较:别人触犯了自己不要计较。
101.非异人任:不能取义为一般人物就可担任,而是表示一种事应由自己来承担责任。
102.匪夷所思:匪:不是;夷:平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。
103.分庭抗礼:客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼。(正:对等;误:对抗)
104.焚膏继晷(gui):形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷:日影。
105.粉墨登场:妆扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
106.风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,算错。
107.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
108.妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”.“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。
109.附庸风雅:附庸:追随;风雅:文雅,多指才学。为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。不能误作褒义。
G
110.改头换面:只改形式,不换内容。贬义。
111.改弦易辙:比喻改变方法或态度。两词都不代替“改邪归正”。
112.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。
113.高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行.
114.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止:仰慕,向往。
115.高山流水1比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。
116.高层建瓴:瓴:盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下,不可阻挡 的形势。
117.更仆难数:“更”在这里指“换”.这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多.
118.耿耿于怀:形容心存怨恨。
119.工力悉敌;双方用的功夫和力量不分高低.常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下.
120.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物,多指文艺作品的续作前后好坏不相称.一般作贬义,用于自称时含谦义。
121.固若金汤:形容工事非常坚固,不易攻破。(正:坚固的城墙;误:金属)
122.瓜田李下:瓜田里,李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。
123.刮目相看:要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”.
124.管窥蠡(lí)测:从竹管里看天,用瓢来测量海水。比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。蠡:瓢。测:量。
125.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异。中性,不要误认为贬义。
126.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。
127.过犹不及:犹:如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。
H
128.海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静。
129.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。
130.含垢忍辱:忍受耻辱。 (正:耻辱;误:污垢)
131.含英咀华:咀:咀嚼;英、华:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
132.邯郸学步:到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。
133.沆瀣(hang xie)一气:比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣:夜间的水气。
134.毫发不爽:形容丝毫不差。(正:差失;误:爽快)
135.好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
136.皓首穷经:钻研经典一直到老。皓首:白头。穷:尽,到极点。
137.河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。
138。涸辙之鲋(fu):干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸:水干。
139.怙(hu)恶不悛(quan):怙:依靠;悛:悔改。坚持作恶不肯悔改。
140.华而不实:只开花不结果。(正:开花;误:华丽)
141.怀瑾握瑜:瑾;瑜:美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
142。 涣然冰释:像冰块遇热,一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。
143.讳莫如深:事情重大,因而隐瞒不报。(正:隐瞒;误:忌讳)
144.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。
145.火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。
J
146.积重难返:形容长期养成的习惯很深,难以改变。
147.积毁销骨:众人不断的毁谤,可以置人于死地。(正:熔化;误:出售)
148.激浊扬清:激:冲去;浊:脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。
149.集思广益:集中众人的智慧,可以收到更好的效果。(正:扩大;误:广泛)
150.计日程功:可以数着日子计算进度。(正:估量;误:进程)
151.加人一等:并非是指给予的比别人多一等,而是形容,才能等出众.
152.间不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
153.见仁见智:同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾。
154.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。
155.胶柱鼓瑟:比喻拘泥固执,不知变通。鼓:弹奏。瑟:古代的一种乐器。
156.金针度人:语出《桂苑丛谈·史遗》,其中记载郑侃的女儿采娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针;叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
157.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受.表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
158.久假不归:长期借用而不归还。假:借。并非长期请假不回来之意。
159.具体而微:不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小.
K
160.开门揖(yi)盗:揖:作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。
161.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
162.空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。
163.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。
164.旷日持久:耗费时日,拖延得很久。(正:荒废;误:空旷)
L
165. 来者可追:指后来的事还可以补救。来者:指将来的事。
166.劳燕分飞:比喻人别离。 (正:伯劳鸟;误:辛劳)
167.离群索居:离开同伴一个人孤独生活。(正:孤单;误:寻找)
168.李代桃僵:原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
169.力透纸背:原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻,用词精当。
170.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
171.梁上君子:躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。
172.聊以自慰:姑且用来自我安慰。(正:姑且;误:无聊)
173. 林林总总:形容多而成群。林林:纷纭众多的样子。总总:众多而杂乱。
174. 羚羊挂角:比喻诗的意境超脱,不落痕迹。
175.令名不彰:好名声不显扬。(正:美好;误:使)
176.炉火纯青:比喻功夫达到纯熟,完美的境界,注意对象。
177.鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象。原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。
178.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
179.洛阳纸贵:称誉别人的著作,风行一时。
180.洛阳纸贵:左思《三都赋》抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传,风行一时.
M
181.买椟(du)还珠:买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟:木匣)。
182.每况愈下:况:由对比而明显。比喻情况越来越坏。
183.美轮美奂:轮,高大,奂,众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用。
184.靡靡(mi)之音:颓废,淫荡的音乐。靡靡:形容柔弱,萎靡不振。
185.勉为其难:勉强去做能力所不及的事情。
186.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义。指变得很糟。
187.苗而不秀:庄稼生长了,却不吐穗扬花。比喻资质虽好,但没有什么成就。
188.民殷国富:百姓殷实,国家富有。形容经济状况良好。 (正:富足;误:殷勤)
189.明日黄花:原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物.易错写成“昨日黄花”。
190.莫名其妙:没有人能说出它的奥妙。(正:说出;误:明白)
191.莫衷一是:衷:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。
192.木人石心:比喻人受诱惑,不动心,不是形容人的愚笨。
193.目无全牛:用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。
N
194.难兄难弟:指兄弟才德都好,难以分高下。也指彼此曾共患难,或处于同样困境的人。
P
195.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦,不能用于对方或第三方
196.朋比为奸:朋比:互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
197.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。
198.否(Pi)极泰来:否:坏运。泰:好运。恶运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化。
199.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
200.评头品足:比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。
Q
201.七月流火:不是形容天气炎热,恰恰相反,指天气逐渐凉爽起来.“火”在这里指火星,而不指大火.
202.期期艾艾:口吃。不能理解为懦弱犹豫等。
203.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。
204.杞人忧天:传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻不必要的忧虑。
205.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。
206.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。
207.青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。
208.情不自禁:无法控制感情,与“不由自主”易于混淆。
209.庆父不死,鲁难未已:庆父:鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除,灾难就会 不断发生,永无宁日。未已:没有完。
210.罄(qing)竹难书:罄,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。
211.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。
212.穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。
213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠。
214.求田问舍:买田置屋,多形容个人小利。
215.曲(qu)突徙(xi)薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先 预防,以免发生危险。
216.趋之若骛(wu):像鸭子一样;成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好韵事物;骛:鸭子。
217.却之不恭:拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。(正:拒绝;误:退却)
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218.人言啧啧:其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义,而是指不满意地纷纷议论.“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。
219.人浮于事:指人员的数量多于工作所需,人多事少。(正:多余;误:轻浮)
220.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。
221.仁者见仁:指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。”这句中的成语属于误用,在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识”。
222.忍俊不禁:忍俊:含笑。忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
223.日中则昃:太阳行至正中就要偏向西方。比喻盛极必衰。昃:太阳偏西。
224.日长一线:不是指每天增长一线,而是指冬至后日昼渐长。
225.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
226.如坐春风;很容易理解成自然风光的美好,实际上比喻在不知不觉中受到好的教育.
227.如丧考妣:像死了父母一样,贬义。
228。如坐春风:比喻在不知不觉中受到好的教育。容易错误理解为自然风光的美好。
229.入室操戈:原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。
230.入不敷出:收入不够支出。(正:够;误:敷衍)
231.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
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232.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确,也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。
233.赏心悦目:主语是人。如果主语是物,要说“令人赏心悦目”。
234.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。
235.少不更事:年纪轻,经历的事情不多。 更:经历。
236.身无长物:并非指自己没有特长,而形容除自身此之外空无所有.长:多余。
237.身体力行:亲身体验,努力实践。(正:体验;误:身体)
238.身临其境:常误用为代替“设身处地”。
239.深孚众望:孚,使人信服.指深得众人的信赖和尊重。易解为“不孚众望”.
240.审时度(duo)势:了解时势的特点,估计情况的变化。度:估计。
241.尸位素餐:形容空占着职位,不做事而白吃饭。
242. 失之东隅,收之桑榆:东隅:指日出的东方;桑榆:傍晚日影落在桑榆树梢,指黄昏。比喻在 这边失败了,在那边却得到了胜利。
243.失之交臂:交臂:擦肩而过。形容当面错过机会。
244.师心自用;形容一个人固执己见,自以为是,并非指学习老师的方法来运用。
245.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息,属误用。
246.时乖命蹇(jian):时机不准,命运不好。乖:不顾。蹇:不顺利。
247.拾人牙慧:拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意褒贬色彩。
248.食不果腹:吃不饱肚子。形容生活贫困。(正:饱;误:果品)
249.始作俑者:开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。
250.首当其冲:首先受到攻击或遭受灾难。一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。
251.首鼠两端:形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。常误解为言行前后不一致。首鼠:犹豫,进退两难。
252.殊途同归:从不同的道路,走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 (正:不同;误:特殊)
253.数见不鲜:数:屡次;鲜:新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到,并不新奇。
奥运男足经典往事——他们的绿茵人生,我们的青春记忆
最佳答案足球和人生水乳交融,足球和球迷形影相随,足球是球迷人生的最好标记,足球是球迷人生的完美体现。当回顾经典足球比赛的时候,那个时候球迷自己的模样也会跃然脑海。那是足球带来的沉甸甸的记忆,那是足球带来的无尽的情怀,那是足球和球迷共同渡过的悠悠岁月。
大赛中的经典记忆更是如此。四年一度的世界杯令球迷心潮起伏,四年一度的欧洲杯令球迷浮想联翩,四年一度的奥运男足比赛也令球迷脑海澎湃。
足球 历史 悠久,魅力无限。有鉴于此,1896年第一届奥运会上,足球做为表演赛便被列为参赛项目。1908年伦敦奥运会被列为正式比赛项目。从此之后,足球正式登上奥运舞台,奥运男足带来的经典故事也就此拉开序幕。
震撼球迷的第一波故事来自上古时期的奥运男足冠军乌拉圭和意大利。这两支球队折桂奥运男足后在随后的世界杯大赛上再次问鼎,打造了属于她们的黄金时期。
1924年巴黎奥运会和1928年安特卫普奥运会的男足冠军都是乌拉圭队。之后的1930年第一届世界杯,乌拉圭再次夺魁,取得了奥运加世界杯的三连庄。
1936年柏林奥运会,波佐打造的意大利男足继夺取1934年世界杯之后再次夺取奥运男足冠军。之后的1938年世界杯,意大利挟两届大赛余勇再夺冠军。继乌拉圭之后,意大利成为大赛三连庄的第二支球队。虽然那段时期意大利称霸足坛有政治因素加成,但也不能否定当时意大利足球的实力。
那是属于上古时期的经典回忆。时光荏苒,1984年洛杉矶奥运会男足决赛上,法国2—0击败巴西夺取冠军。那年夺取奥运男足冠军和欧洲杯冠军的法国队迎来了一个辉煌时期。那年如日中天的法国和普拉蒂尼唤醒了球迷对乌拉圭和意大利足球王朝的无限怀念,而属于巴西的奥运之殇也从那年正式开始。
巴西奥运之殇开始后四年,1988年汉城奥运会男足决赛上前苏联2—0力克巴西夺魁,那届大赛的悲情英雄是巴西球星“独狼”罗马里奥。当届比赛,打进七球、荣膺最佳射手的罗马里奥只差一步到罗马,而属于巴西足球的奥运悲剧还在持续。
首先复制罗马里奥悲情和遗憾的是里瓦尔多。1996年,24岁的里瓦尔多以超龄球员的身份参加亚特兰大奥运会。那是里瓦尔多第一次参加国际大赛,那也是里瓦尔多最失败的一届大赛。“你永远不会独行”是对一名球员的溢美,而“你没有办法不独行”则是对那届比赛里瓦尔多的最大讥讽。
当届奥运会半决赛上,巴西与非洲雄鹰尼日利亚狭路相逢。那是里瓦尔多“独行”失败的代表。在巴西队3—1领先的时候,里瓦尔多上场。由于里瓦尔多几次低级的致命失误,巴西队从3—1领先到最后以3—4惨遭淘汰。那场比赛之后,媒体开始抨击里瓦尔多,称他是“最失败的替补”、“最失败的奥运超龄球员”、“最失败的巴西十号”。里瓦尔多陷入了职业生涯的第一个低谷。打败巴西的尼日利亚最终问鼎当届奥运男足冠军。
之后复制罗马里奥悲情和遗憾的是小罗。2000年悉尼奥运会男足预选赛上,小罗大杀四方,良好状态延续到了奥运男足赛场,但由于一次与四年前里瓦尔多如出一辙的致命失误使得小罗最终铩羽而归。
2000年悉尼奥运会,巴西以强势表现打进1/4决赛,二十岁的小罗表现出色,似乎要染指第一座大赛冠军。然而,命运却戏弄了这位面带微笑的绿茵精灵。
1/4决赛面对非洲雄狮喀麦隆,0—1落后的局面下,小罗任意球百步穿杨拯救球队,把比赛拖进了加时赛。然而加时赛里,像四年前的里瓦尔多一样,小罗一次中场带球失误,造成了对手的反击进球,巴西国奥队遗憾止步。
巴西的失败成就了打败他们的喀麦隆,像四年前打败巴西的尼日利亚一样,喀麦隆越过巴西之后气势如虹,一路凯歌进军决赛。决赛上,埃托奥临危救主,最终喀麦隆点球大战打败西班牙夺取了2000年悉尼奥运会男足冠军。
失败是成功的试金石。1996年无比落寞的里瓦尔多和2000年伤感满怀的小罗在2002年世界杯迎来了自我救赎。2002年世界杯1/4决赛上,他们两位联手阻击英格兰,巴西七战功成,问鼎世界杯。虽然如此,巴西的奥运梦魇还在继续,这一等就到了2016年。
一家愁来一家喜。当巴西男足在奥运赛场上接连折戟的时候,他们的死敌阿根廷却在奥运赛场上雄鹰展翅,一飞冲天。
那是2004年雅典奥运会。贝尔萨率领的潘帕斯雄鹰折翼韩日世界杯后,阿根廷对贝尔萨依然信任有加,任命贝尔萨为阿根廷国奥队教练。贝尔萨对3313阵型痴狂到了极致,虽九死而其尤未悔。他坚信,“没有3313不适应的球队,只有3313不适应的球员。”执迷不悔的他在2004年雅典奥运会上依然坚持使用这种阵型。那次,贝尔萨大获成功。
当届大赛,斩获奥运男足金牌的阿根廷六战全胜,进17球未失一球,尤其半决赛3—0击溃意大利之战,阿根廷把攻势足球的魅力演绎到了极致。当届大赛,特维斯表现十分抢眼,特维斯出色的发挥使得贝尔萨把他的竞争对手、当时名气很高的“小兔子”萨维奥拉按到替补席上,坚持让特维斯场场首发。那届大赛,特维斯打进八粒进球,个人荣膺最佳射手,自此之后,特维斯名满天下。2004年雅典奥运会属于特维斯,属于贝尔萨,更属于阿根廷。
又一个四年过去了,2008年,奥运会来到了中国。北京奥运会男足比赛上,里克尔梅和梅西领军的阿根廷成功卫冕。半决赛上,阿根廷遭遇巴西,梅西、小罗、里克尔梅等知名球星令北京工人 体育 场熠熠生辉。双方联袂为球迷们奉献了一场美轮美奂的比赛。最终阿根廷3—0完胜巴西。随后阿根廷迎战尼日利亚的决赛上,迪马利亚“天使”临凡,“天使的翅膀”为阿根廷带来了又一块奥运男足金牌。
2008年北京奥运会对中国足球而言,有着很深的意义。中国足球在2008年终于实现了奥运男足进球零的突破,那粒金子般的进球背后有一段可歌可泣、可悲可叹值得大书特书的足球故事,故事的主角是董方卓。
2008年2月,曼联与布莱克本的预备队比赛中,董方卓遭遇了职业生涯的第一次重伤——左膝半月板受损、后十字交叉韧带撕裂,那次受伤改变了他以后的足球人生。那次受伤也成了改变他人生的两个重大事件之一。
受伤之后,曼联队医对董方卓进行细致检查后立刻要求董方卓进行手术。听到这个消息,当时董方卓问的第一句话是,手术后的恢复时间是多久。当队医告诉董方卓手术后半年内不能踢球的时候,董方卓沉思很长时间后做出了一个令自己万般无奈但却令国人万分感慨的决断。
那年是中国第一次举行奥运会。作为2008年奥运会的适龄球员,董方卓渴望可以在祖国的草地上大展身手,为国征战。每当想起这个他都会热泪盈眶。于是在那年,董方卓为了自己的奥运梦想,为了能够为国征战,选择放弃手术治疗而接受保守治疗。
之后是一个月的静养,之后是一个月的康复训练。接着再静养,再恢复训练。终于,半年之后的2008年8月,董方卓搭上了奥运会的末班车。与新西兰的2008年奥运会男足小组赛上,董方卓头球破门,实现了中国男子足球在奥运赛场上零的突破,那粒进球对国足而言具有重大意义,也是董方卓人生的显赫成就之一。
然而,为了奥运会放弃手术治疗的董方卓并没有完全康复,保守治疗不能彻底根除病症同时还有很大的副作用,副作用使得董方卓的身体机能下降了很多,也使得他在奥运会后不久被曼联免费转会到中国大连实德。
一入豪门深似海,再别康桥泪潸然。高处虽然令他不胜寒,但他也“起舞弄清影”,享受繁华簇拥和众星捧月的万丈荣耀,当这一切失去的时候,他的内心难免有些许不舍,些许留恋,以及无尽的波澜和无限的涟漪。但是,他无愧于心,因为他所做的这一切都是为了自己的祖国,在小我与大我之间,董方卓为国足队员和国人树立了很好的榜样……
2012年奥运会来到了现代足球起源地英国伦敦。那届奥运会男足比赛最动人的回忆当属于吉格斯。由于威尔士队实力孱弱,技艺卓绝、在曼联威风八面的吉格斯却在国家队郁郁不得志。当时有媒体调侃,英格兰右路有黄金右脚贝克汉姆,但是一直缺少优秀的左边前卫,英国有优秀的左边前卫或者左边锋吉格斯,但是英格兰没有,于是贝克汉姆和吉格斯的两翼齐飞只能出现在曼联,而不能出现在英格兰。于是,吉格斯一生都没有踏上过世界杯和欧洲杯的草地。
2012年伦敦奥运会,吉格斯的国家队大赛悲情有了些许慰藉,他以超龄球员的身份代表英国出战奥运男足比赛。次战阿联酋的小组赛上,吉格斯吹响了英国国奥队的进攻号角。38岁的吉格斯打进了自己职业生涯的第一粒也是唯一一粒国际大赛进球,38岁的吉格斯在2012年终于圆了自己的大赛参赛梦。
吉格斯在祖国圆梦2012年之后四年,2016年巴西里约奥运会上,巴西足球也终于圆梦,斩获了第一座奥运金牌。与德国的决赛,内马尔打进了精彩绝伦的任意球,最终巴西点球大战击败德国获得奥运男足金牌。
赛后,为祖国巴西粉碎奥运梦魇之后的内马尔热泪纵横。来时的路多么艰辛,才会知道现在的快乐多么感动。内马尔那一夜用自己的泪水诠释了这段话的至深内涵……
奥运男足比赛跟其他国际足球大赛一样,好像一座山,回首往昔,那座山傲澜多姿,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
奥运男足比赛跟其他国际足球大赛一样,好像一首曲子,曾经的我们,“年少不解曲中意”,而今的我们,“再听已是曲中人”。
那是奥运男足经典往事里的那些绿茵英雄以他们的泪水、心血、梦想和灵魂所带给我们的真实人生感悟和血色青春记忆…
足球和球迷形影相随,足球和人生水乳交融。新的一届奥运会马上就要开始,奥运男足赛场上会诞生什么新的精彩故事,会承载拥有青春华年的新一代球迷怎样的青春记忆,让我们一起静静欣赏、拭目以待吧……
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