耶利内克地位关系理论

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊耶利内克西甲,希望能帮助到您找到想要的答案。

本文目录导航：

• 1、性与政治之间有什么关联？
• 2、2004年诺贝尔文学奖得主是?
• 3、求国外对耶利内克的研究现状
• 4、人权宣言的思想渊源

性与政治之间有什么关联？

优质回答耶利内克的作品在欧洲颇具影响，受到很多国家读者的欢迎，特别是女性读者对她的著作情有独钟。因为她的许多作品强烈批评男性的专制和暴力，耶利内克还有“激进女性”之称。在她发表的抒情诗、散文、剧本、广播剧以及电影剧本里，她所描写的大多数都是妇女如何被毁掉的故事。

耶利内克最有名的作品是1988年写的小说《钢琴教师》。这部小说2001年被导演迈克尔·哈内克改编为同名电影，一举夺得多项国际大奖。《钢琴教师》是男导演迈克尔·哈尼克的杰作，但其原始脚本却是女作家耶利内克1983年出版的半自传体小说。

这部影片讲述了一个受性压抑困扰的钢琴教师与一位学生的情感纠葛。片中，畸形的环境导致了女教师艾丽卡靠偷窥和自虐来发泄性欲，甚至用刀子刺进了自己的肩膀。影片最令人震惊的莫过于艾丽卡种种变态的性狂想。片中，艾丽卡把偷窥视为男性的权利，因此付出了沉重的代价。

在奥地利，似乎没有一位著名女作家敢于触碰变态性心理这个禁区，并大胆出版半自传体小说。在耶利内克的作品中，性和政治是她着力探讨的两个话题，两口深井，两个不断被打开的窗户，也是两潭不断被她所搅动的浑水。政治是耶利内克另外一个符号特质。在奥地利文坛上，像耶利内克这样深深地搅入奥地利当代政治的女作家，可以说非常少见。

经常通过作品探讨女性社会地位的耶利内克是奥地利第一位获此殊荣的作家，不过她的作品在国内外的评价却不尽一样。在国外，她用文学语言对性别问题、社会中的性与暴力等主题的探讨有很高的声誉；而在国内，她却是个争议人物，尤其是她对当代奥地利社会问题，对伊拉克问题，对反犹主义等的态度。

2004年诺贝尔文学奖得主是?

优质回答2004年的诺贝尔文学奖授予了奥地利女作家艾尔弗里德·耶利内克(Elfriede Jelinek)，瑞典科学院认为：她的“小说和戏剧中各种声部及反声部在作品中流淌着、互动着，并以独特的语言激情揭露了社会陈腐的思想语言的荒诞和胁迫之力。”瑞典科学院的发言人在宣布耶利内克为今年的文学奖获奖人之后说，评奖委员会在做出决定时，并没有考虑到她的女性身份，而是认为她以强烈的愤怒和激情批判了奥地利这个消费社会，批判了奥地利不敢正视过去的历史和现状。耶利内克的散文作品与戏剧作品一样独特。 从瑞典科学院公布的授奖原因可以看出，耶利内克几十年来的文学创作在思想上、语言上和文学手法上的创新得到了承认。这些创新意味着打破传统，冲出俗套，意味着不断地进行新的尝试，耶利内克因而也成为奥地利当代文坛最有争议的作家之一，她的作品获得的赞扬与得到的抨击一样地多。耶利内克在德国的前任出版商对她获得诺贝尔文学奖的反应是：“第一，是惊喜；第二，这是她应该得到的；第三，对奥地利人来说，是个惊吓——他们现在也要开始读她的作品了。” 耶利内克是德语区的当代著名作家，获得过几十个德语区最重要的文学奖和戏剧奖的奖项：1998年获得毕希纳文学奖；2002年，剧本《没关系》获得穆尔海姆戏剧家奖；2004年除诺贝尔文学奖之外，她还获得了莱辛文艺批评奖，并因剧本《作品》再次获得穆尔海姆戏剧家奖。耶利内克将获奖和各种荣誉看得很淡，她对前来采访的媒体说，她隐约有个不妙的预感——获得诺贝尔文学奖会给她带来很大的负担：“因为得诺贝尔文学奖我就会成为公众人物。如果我觉得受不了了，我就走开。”

求国外对耶利内克的研究现状

优质回答编辑本段法学家耶利内克(1851～1911) Jellinek，Georg德国法学家，男性。出身于犹太教士家庭。曾先后在维也纳、柏林大学和巴塞尔大学执教，自1891年起长期任海德堡大学宪法、国际法和政治学教授。他最有名的公法学说是“国家自限说”。这个学说涉及西方公法学中长期争论不休的一个问题，即国家主权和国际法以及公民个人权利之间矛盾的问题。他的上述学说代表这一争论中的重要一派。他认为国家对内对外行使主权，但它又自我限制，因而对外能遵守国际法，对内能保障公民个人权利；国内公法是国家通过单方行为自行限制的产物，国际公法是许多国家通过协议自行限制的产物。他认为对公民个人权利可根据不同地位加以分类：①消极地位，即对国家的一般服从。②否定地位，即防备国家的权利。③积极地位，即由国家授予采取积极行动的权利。④主动地位，保证参加政治、特别是选举的权利。在法与道德的关系方面，他曾提出法是“伦理的最低限度”，认为某些道德准则对维护社会是绝对不可缺少的，因而应保证加以遵守。1895年他曾著文主张，法国1789年的《人权宣言》，不是在卢梭思想影响下而是在美国1776年《独立宣言》的影响下写出的，《人权宣言》的思想根源是为争取信仰和宗教自由。这篇文章使他获得美国普林斯顿大学授予的荣誉学位，他的这一观点在西方政治、法律思想史中仍有影响。著作有《法、不法和惩罚的社会伦理意义》、《主观公法体系》、《人权与公民权宣言》和《国家通论》等。 耶利内克，1946年10月 20 日生于奥地刊的米尔茨楚施拉格一个有捷克犹太血统的家庭。自幼开始学习钢琴、管风琴和长笛，后进入维也纳音乐学院就读。1964年毕业后，进入维也纳大学学习戏剧和艺术史。1971年在维也纳大学获得管风琴硕士学位。70年代初，她辗转柏林、罗马等地。1974年与戈特弗里德・许恩斯贝格结婚，居住在慕尼黑和维也纳。耶利内克很早就开始写诗，1967年出版诗集《丽莎的影子》。1970年发表讽刺小说《宝贝，我们是诱饵》。21岁时出版了自己的处女作———《莉萨·沙滕》，随即引起强烈反响。耶利内克迄今为止共创作了50部作品，获得了21项文学奖，其中英语作品4部，法语作品9部，其余均用德语创作。其作品在欧洲颇具影响，特别是女性读者对她的作品情有独钟。而她在文笔和格式上又不拘一格，散文、诗歌、小说、剧作、影视脚本等文体都曾在她笔下诞生。此外，耶利内克本人还有“激进女性”之称，因为她的许多作品都以强烈批评男性的专制和暴力而著称。在她发表的抒情诗、散文、剧本、广播剧以及电影剧本里，她所描写的内容大多数都是妇女如何被毁掉的故事。此后写下了大量的小说、戏剧、散文和诗歌作品。代表作是带有自传成分的《钢琴教师》。主要作品有长篇小说《女情人们》（1975）、《钢琴教师》（1983）、《欲》（1989）、《死者的孩子们》（1995）、《贪婪》（2000)，戏剧《克拉拉S》（1981）、《城堡戏剧》（1985）、《在阿尔卑斯山上》（2002）、《死亡与少女l―V》（2002）等。她先后获得过海因利希・伯尔奖。施蒂利业州文学奖、格奥尔格・毕希纳奖等许多奖项，2004年荣膺诺贝尔文学奖。

人权宣言的思想渊源

优质回答在人权宣言制定颁布之后相当长的时间内，人们约定俗成地认为，《宣言》受到卢梭思想的支配和影响，甚至宣言的部分条文（如第三条关于主权原则的宣示），直接来自卢梭的名著《社会契约论》。

1895年，德国公法学家耶利内克（Georg Jellinek）在其名著《人权宣言论——近代宪法史研究析论》中提出新的观点，他认为《宣言》不仅没有受到卢梭的影响，而且根本就与卢梭的理论相互冲突，他通过将《宣言》与北美各州权利法案的条文进行对比，发现了高度“雷同”，因此认为，《宣言》基本上是抄袭北美各州权利法案而来的。耶利内克进一步认为，北美的权利法案也不像人们通常理解的那样来自于英国法，而是源于宗教自由，而宗教自由及其涉及的国家与个人关系建构则源于日耳曼民族固有的法律观念。

耶利内克的著作在1901年由美国卫斯理大学历史学教授马克斯·法兰德（Max Farrand）译为英文出版，又于1902年由法尔迪（Georges Fardis）译为法文在巴黎出版。其中，法文译版在法国引起争论，法国学者对耶利内克观点的反应不一而足：有赞成的，这似乎又与法国那些批评《宣言》的保守派结合在了一起；但主要是批判的，而且远比赞成者多，在所有批判中最有代表性的要数公法学巨擎布特米（Emile Boutmy）。

布特米在1902年当年的7月发表了言辞激烈的论文——《〈人权和公民权宣言〉与耶利内克先生》，予以回击。布特米驳斥了耶利内克书中的每一个论点，他首先认为耶利内克断章取义地误读了卢梭，认为《宣言》乃是法国原创、而非抄袭北美，与北美各州的权利法案在观念和表述上格格不入，而且北美各州的权利法案实际上来源于英国法。最为重要的是，所有这些权利法案或宣言及其蕴含的权利观念，并非以宗教自由为模范，而是与宗教自由并列，均为18世纪精神的要求和体现，耶利内克的观点囿于国别或民族是极其错误的。 布特米试图击碎耶氏论证整个链条的每个环节。

耶利内克和布特米开启了一场持续多年但并无最终定论的学术争论，后世学者曾提出各种各样的观点。例如，我国著名学者张奚若先生在《人权宣言的来源问题》中总体上支持布特米的看法，认为耶利内克持论多趋极端，但张奚若先生主要是基于人权宣言的起草过程来论证其原创性。

英国剑桥大学邓肯·凯利（Duncan Kelly）在《重温人权：耶利内克论人权与国家》一文中避开上述争论而站在耶利内克的立场上分析了耶利内克论著背后所可能隐藏的真实意图。

今天的内容先分享到这里了，读完本文《耶利内克地位关系理论》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多，敬请关注www.zuqiumeng.cn,您的关注是给小编最大的鼓励。