导读加缪《西西弗神话》摘记答1.蛀虫自在人心,必须深入人心去寻找。2.一个甚至能用歪理解释的世界,总还是一个熟悉的世界,反之在一个突然被剥夺幻想和光明的天地中,仍旧感到自己...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊西甲劲旅引进弗神,希望能帮助到您找到想要的答案。

加缪《西西弗神话》摘记

加缪《西西弗神话》摘记

1.蛀虫自在人心,必须深入人心去寻找。

2.一个甚至能用歪理解释的世界,总还是一个熟悉的世界,反之在一个突然被剥夺幻想和光明的天地中,仍旧感到自己是世外人了。

3.这种流放无可挽救,只因对丧失的故土的回忆,乃至对乐土的期望统统被剥夺了,这种人与生活的脱离,演员与其舞台景物的脱离恰恰就是荒诞感。

4.希望另一种必须值得的人生,或者像那些弄虚作假的人,他们活着不是为生活本身,而是为了超越生活,把生活崇高化的伟大思想,这种弄虚作假赋予人生以某种意义,同时也背叛了人生。

5.厌倦唤醒了意识,并且起了一系列状况,一系列状况就是不自觉的回顾生活链条,换言之,这是最终的觉醒。

6.对人而言,理解世界就是把世界压缩为人性,打上人的烙印。

7.如果只能写一部人类思想有深意的历史,那么就应该写成人不断懊悔又无能为力的历史。

8.一边是人的呼唤,另一边是世界毫无理性的沉默,这两者对峙便产生了荒诞。

9.生活在令人窒息的天空下,就是要求人要么离开,要么留下来。

10.荒诞感并不产生于对一种事实或一种印象的简单考察,而应当是种事实状态的某种现实,一种行为跟超越行为的世界比较中激发出来。荒诞感产生于双方的对照。

11.一种烦恼消亡之处,必定出现另一种烦恼。

12.以鄙视的态度就没有战胜不了的命运。

从"98三杰"到哈兰德,挪威足球重装上阵

【“98三杰”,潜行之路上的弄潮儿】

在国际足球的版图上,挪威只是一个不起眼的小角色,他们处于欧洲的边缘地带,区域影响力也无法与丹麦和瑞典的相比。“格利诺”时代的瑞典曾夺得世界杯亚军,丹麦在1992欧洲杯上创造了足球界的童话,挪威在大赛中的最好成绩仅仅是世界杯16强。上世纪90年代是挪威足球的繁荣时期,他们三次跻身世界大赛的决赛周,98世界杯上击败巴西队的比赛堪称队史最佳战役,从峡湾之地走出的索尔斯克亚、弗洛、里瑟、卡鲁、彼得森和汉格兰德等人,也成为了五大联赛的风云人物。

(图)硬桥硬马,一往无前,里瑟就是挪威足球的代言人。

受限于小国寡民的国家形态和较为极端的气候环境,挪威 体育 在发展过程中很难做到面面俱到,群众拥有参与足球的热情和积极性,但职业球员在这里的发展却受到了很多限制。在度过了世纪之交的繁荣期后,挪威足球落入低谷。随着卡鲁和里瑟等人的退役,挪威足球人才凋零,中生代球员中只有伯恩茅斯前锋约书亚-金和霍芬海姆后卫诺德维特尚能立足于五大联赛,包括阿利萨米、斯蒂芬-约翰森和埃尔尤努西等人只能在次级别联赛中淘金。在挪威数次折戟大赛外围赛的时候,同级别的瑞士和冰岛等队崛起为能够连续参加世界大赛的新兴力量,这让挪威足协下决心振兴青训,包括厄德高、阿热和侯永永在内的“98三杰”横空出世。

近年来,挪威足协逐渐改变了过往“不为目的而生的目的”的理念,用更清晰而实用的措施去发展职业足球,这些措施包括提升足球在 体育 发展板块中的比重,借助文化资本的效用夯实群众基础,加强包括室内球场在内的基础设施建设,重视基层教练员的培养和俱乐部梯队建设,足协邀请昔日名将深度参与青训建设,大力招揽移民球员,建立人才数据库并鼓励年轻人出国踢球,重视对年轻球员技术的打磨等等。老一辈的挪威球星大多在不列颠战场扬名立万,年轻一代的挪威球星在技术风格上更加多元,厄德高和哈兰德等人的技术迥异于前辈,他们留洋时的选择也突破了常规。

(图)高大灵活,移动能力很强,脚下技术不俗,能够适应多种战术体系,哈兰德的球风迥异于前辈,他代表着挪威足球的发展方向。

【巨星之路荆棘丛生,天才亟待破茧】

挪威联赛的班霸是曾经在世纪之交完成13连冠的罗森博格,在2011到2014年期间,罗森博格连续四年无缘联赛锦标,打破垄断的就是索尔斯克亚的莫尔德,他们依靠技术流风格斩获桂冠,赢得了无数中立球迷的支持。莫尔德的成功起到了很好的带头作用,很多中小球队开始给予技术型球员更多的机会,厄德高的母队斯托姆加斯特就是其中之一。

(图)"挪威梅西"迟迟没有表现出接班C罗的能力。

作为“98三杰”中名气最大的一位,厄德高在17岁的年龄便登上了银河战舰。“我从就要适应各种的压力,因为大家对我的期待很高。如果我的状态不好,那么挪威国内都会在讨论,大家总是在注意着我。一切都很快,因为挪威已经很久没有球星了,大家都会夸张很多的东西,舆论就把我捧得太高。”在皇马梯队磨炼技艺的时候,厄德高便展现出了与年龄不相称的洞察力,可惜的是,这位天才球员未能在卡斯蒂利亚崭露头角。羞涩的挪威少年无法适应豪门的纷繁与喧嚣,他的天赋直到辗转荷甲期间才慢慢兑现了出来。

(图)辗转荷甲,厄德高在挫折中成长。

经历了两次租借之旅的磨砺,厄德高已经是一位在身体和技术层面足以胜任高水平联赛的球员。在本赛季已经结束的28场西甲联赛中,厄德高录得7球8助攻,创造了63次得分机会,曾经在皇马郁郁不得志的天才少年已经成长为了皇家 社会 的中场脊梁。无数拥有“XX梅西”绰号的球员都逃脱不了高开低走的命运,厄德高能够在年少遇挫后重装上阵,这足以证明他的非同寻常。长久以来,挪威球员以身体素质出众著称,脚下花活并不是他们的特长。厄德高的出现颠覆了人们对挪威足球的固有认知,身材高大的中卫阿热同样是一位风格迥异于前辈的球员。

(图)本赛季,厄德高已经成为了西甲创造机会能力最强的中场之一。

阿热在12岁的时候就加入了利勒斯特罗姆青训营,四年后,他在斯达队成为了挪威联赛史上最年轻的场上队长。2016年夏窗,18岁的阿热加盟了苏超劲旅凯尔特人。辗转基尔马诺克锻炼了一年后,阿热回归凯尔特人后打上了主力。在过去的三个赛季中,凯尔特人经历了罗杰斯和尼尔-列侬两位主帅,战术风格经历了较大幅度的变化,阿热却没有受到太大影响,他代表凯尔特人出场128次(118次首发),已经是球队的基石型球员。

(图)阿热成为了转会市场上的红人。

阿热在效力斯达期间曾单赛季打入8球,这位得分中卫在加盟凯尔特人后一度有所“收敛”。随着信心的不断提升,阿热开始更多地参与到进攻中,他在刚刚结束的赛季中贡献了4粒进球和1次助攻,成为了球队重要的进攻发起点,这种攻防两端的全能表现让他赢得了“新范戴克”的美誉。阿热在场上逐渐兑现出了天赋,关于他的转会流言也在坊间流传开来。凯尔特人为阿热的续约采取了很多行动,但都遭到了挪威国脚的拒绝,来自意甲和英超的邀约显然已经让这位潜力中卫心动了。

就在厄德高和阿热寻求飞跃性发展的时候,当年与他们齐名的侯永永却已转入了下行区间。14岁时就获得挪威足协颁发的“天才少年奖”,16岁在罗森博格一线队中站稳脚跟,成为球队 历史 上最年轻联赛出场球员,入选过挪威各级别国家青年队,侯永永在“学徒”生涯中交出的成绩单不逊于厄德高。令人遗憾的是,侯永永的职业生涯刚刚开启就被突如其来的膝盖伤势打断,此后经年,他在混乱无序的租借之旅中始终无法摆脱伤病的困扰,球星之路越走越窄,最终成为了“98三杰”中的失意人。

(图)侯永永暂时还只是国安轮转阵容中的边缘角色。

加盟了北京国安后,侯永永表现出了不错的战术意识和出色的传控能力,他在中路拿球向前制造威胁的能力对国安来说也是亟需的元素。不过,由于国安现阶段的中前场轮转架构已经比较稳定,侯永永的出场时间很有限。2019赛季,侯永永共代表北京国安出战19次,其中联赛出场16次共计258分钟打进1球。登陆中超后,侯永永一直在努力强化身体素质,此举帮助他赢得了热内西奥的信任,也让人们看到了这位U23球员在未来角逐主力的希望。

峡湾之国的人才库中不乏华裔,侯永永的成功归化具有重要的导向性意义。艾克森、洛国富和费南多等人占据着归化人才金字塔尖,而来自挪威的郑博彦、陶洪亮和王定毅则成为了这个庞大人才库的基石,对国足的归化政策起到了很好的支撑效果。

【超新星开启新时代,哈兰德不可独行】

在2018世界杯预选赛上,挪威在两回合面对德国队时被打进9球,他们遭到了舆论的口诛笔伐,主帅拉格贝克被迫带领球员们在社交媒体上向球迷道歉。到了此前的欧预赛阶段,挪威展现出了不错的上升势头,他们在做客西班牙时表现地非常顽强,两回合战平瑞典的比赛含金量十足。随着欧洲杯和世界杯的扩军,很多极具特色的“小球队”获得了不错的曝光率,诸如冰岛这样的球队就通过参加世界大赛带动了本国足球的发展,挪威也需要这样的机会。

无论是“格利诺”时代的瑞典,还是劳德鲁普兄弟领衔的丹麦,亦或是拉尔森和伊布时代的瑞典,北欧球队的成功都是得益于巨星带动团队。本赛季爆发的超新星哈兰德或许具备冲击金球奖的潜力,但要想避免“小国大球星”的尴尬,挪威还需要更多的人才来肩负起振兴重任。厄德高和阿热展现出了足以效力于豪门的实力,博格也在默默积蓄着能量,一条强势的中轴线已经浮出水面。

“魔鬼撒旦用巨石创造了斯堪的纳维亚,这里是一片神奇的土地,一片难以捉摸的土地。”亨德里克-房龙

【西西弗神话】·荒诞推理

【西西弗神话】·荒诞推理

所谓荒诞,是指非理性与非弄清楚不可的愿望之间的冲突。

《西西弗神话》是加缪的一部散论。加缪的荒诞不是一种概念,是一种感觉,一种“荒诞感”,一种“荒诞感知”,一种“荒诞激情”。在《西西弗神话》中,加缪把“荒诞”当作一种出发点,而不是最终的结论。

荒诞与自杀

真正严肃的哲学问题只有一个,那便是自杀。判断人生值不值得活,等于回答哲学的根本问题。

自杀向来被看做一种社会现象。加缪则相反,他首先研究一个个体的思想与自杀之间的关系。

在加缪看来,自杀是被酝酿出来的。不是临时起意,自杀是由于某件事把一个人给“耗尽了”。“耗尽”是最确切的词语。可能自杀者本人不知道,有一个“耗虫”不知什么时候就进入在他的体内,这个人开始思索时,耗尽开始,死亡也进入倒计时。

自杀需要一根导火索,这根导火索把自杀者对死亡的向往与他所经历的一切串联起来。自杀就是当事人认为自己“不值得活下去”。自杀相当于自杀者承认自己缺乏生活的依据,以及对生活所表现出的无谓性。这时,痛苦已经无用。

人对“自杀”这个问题,必然有“同意”或“不同意”两种答案。但一些人嘴上肯定,行动起来又否定。这看似很矛盾,但这类人总体来说还是否定自杀的。反而是那种对人生的某种意义确信无疑的人是潜在的自杀者。他们的信念不会有矛盾,当他们这种人生意义崩塌时,信念会充斥着“荒诞感”:“既然人生意义没有了,我为什么还要活着?”

我相信,没有人想要死亡,人的看法和做法是有很大关联的。我们是先有生活习惯,后有思想习惯。既然我们的身体畏惧死亡,那我们的思想也定会受其影响。

自杀与荒诞存在很大的联系。荒诞感最初的起源来源于人的“忧虑”。忧虑于每天为什么都是同一节奏?忧虑于人生的意义到底是什么?当怀疑的感觉侵入一个人的生活,他就开始思考,于是思而不得的东西始终困扰着他,他只有两种结果。要么认清荒诞的本质,彻底清醒。要么被困在这种循环中,选择自杀。

加缪把人的看法和做法之间的矛盾,称之为“隐遁”。“隐遁”正是希望的意思,对得起的意思。

不是为生活本身而生活,而是为某个伟大的理念而生活,让理念超越生活,使生活变得崇高,给生活注入意义,任理念背叛生活。

荒诞的藩篱

1

加缪认为,如果一种思想极其深刻,它无需被表达出来,它存在于人的所思所做的习惯当中。即使人对此全然不知。

作为一个人,我们很可能真的永远认识不了,总有些不可制约的东西会把握不住。

我们只能从一个人的行为,一个人的经历来归纳总结他们。就算是非理性的情感,我们也能够界定。但我们不可能把握住一个人的全部。同一个演员,即便看过一百次,也不一定对他会有更深的认识。不过,假如把他扮演的角色归总起来,归总到他演的第一百个角色时,我对他就稍有认识了。

归纳推断,这是一种分析的方法,不是认识的方法。这就像一本书最后的篇章已经体现在最初的篇幅中,但我们只凭书前的篇章无法体会到所要传达的东西,只有通过整本书的归纳推断来最后体会到那种感觉。从这一点来说,我们是通过对不同表象的总结,来体会最终的感觉,最终的氛围。这就是在荒诞的基础上传递的:所要传递的东西即使一点不变,你前后所体验的感觉就是不一样。

2

同样,天天过着没有光彩的生活,时间载着我们走。但总有一天必须载着时间走。

古人说“三十而立”,人终有那么确认或承认自己到了而立之年的时候。这意味着人肯定了自己青春的流逝,同时也意味着在整个人生时间线上有了自己的定位。在加缪看来,这表明,人属于时间了。人意识到他终将跑完这条时间线。他期盼着明天的到来,可从人生存的本性来看,他本该摒弃明天。这种矛盾,就是荒诞的一种。

3

世界的厚实和奇异,就是荒诞。

千百年前,我们赋予世界形象和图画。而现在,我们想要千百年前这种理解世界的手段就力莫能及。同样,我们可能几个月前还和一个朋友走得很近,可再次重逢却形同陌路。这就是一种荒诞。自己照镜子,突然看到有陌生人朝我们走来,或在我们自己的相册里重新见到亲切而令人不安的兄弟,这还是荒诞。荒诞不能被确切定义,它是本来就存在的东西,一种感受。

加缪列举出三种可能性:

①因为,肯定一切都是真理,等于肯定对立面的肯定,其结果等于肯定我们自己的论点是谬误(因为对立面的肯定不容我们的论点是真理)。

②但,假如说一切都是谬误,这种肯定也是谬误了。

③假如宣称只有与我们对立的肯定才是谬误,抑或只有我们的肯定才不是谬误,那么我们就不得不接受无数真的或假的判断。因为谁提出真的肯定,等于同时宣布肯定就是真理,照此类推,以至无穷。

4

我永远是自己的陌路人。

假如我试图把握我所确认的这个我,并加以定位和概括,那么这个我只不过是一掬之水,会从我的指缝流走。对于自己存在的确信和这种确信想要赋予的某种内容,两者之间永远会有偏差。就像我们不可能仅凭“自我定位”或者“别人对自己的定位相加”来确定这就是全面的我。

同时,荒诞是一种激情。人因为有了忧虑才会有恐慌,这恐慌是转瞬即逝的,一旦人认识到自己的这种恐慌,便成为焦虑。焦虑慢慢发酵,烦恼应运而生。

哲学的自杀

1

荒诞感奠定了荒诞概念的基础。加缪通过汇集一些智者的著作来发现他们结论所具有的共通点。

假如我看见一位持白刃武器的人攻击一个持机关枪的人,我将断定他的行为是荒诞的。说他的行为荒诞,是根据他的动机和等待着他的现实之间的不成比例来断定的,是根据我看出他的实际力量和他企图达到的目标之间的矛盾来断定的。

婚姻、挑战、怨恨、幽默、战争与和平其中任何一点都可以与其他任何一点进行比较。由此,对于荒诞的感觉产生于比较之间。但荒诞的感觉并不属于其中的任何一方,它是在比较中所产生的人的一种感受。或者说,荒诞是局外人。

这里必须强调的是,荒诞只能是个前提,不能把它当作工具。荒诞是唯一的已知数。我们的目标是为了和谐荒诞。不能把荒诞当作一种工具。例如,介入一个问题,不应该用解决问题本身去回避问题的某一项。同理,不应该让荒诞当作挡箭牌去逃避荒诞的某一个问题。

2

有人会说,既然荒诞不可能被完全消灭,那为什么还要去反抗荒诞。这正是加缪所厌恶的观点: 人会把压迫他们的东西神圣化。想要在剥夺他们的东西中找出希望的依据。

不同于雅斯贝尔斯认识到荒诞性而不去解决问题,加缪强调不要把荒诞变成神明。

“唯一真正的出路恰恰处在人类判断没有出路的地方。否则我们需要上帝干吗?我们转向上帝只是为了得到不可能得到的东西。至于可以得到的,世人足以对付得了。”——谢斯托夫

证实荒诞等于接受荒诞。谢斯托夫没有意识到荒诞是人通过比较权衡得出的感受的产物。他仅仅是把荒诞全部压到了天平的某一边,从而破坏了平衡。所有东西都有自己的范畴,包括理性。从另一种方面来看,荒诞其实是人们解决问题得出的答案。你想,荒诞感是理性与非理性之间比较的产物。之所以会产生这种比较,是因为我们现在的理性是有限的。即使我们的理性不断地发展,它还是会有非理性这个对比物。因为非理性是不断再生的,而理性虽然是在发展,但其依旧还有尽头。

3

我所缺乏的是兽性,因为兽性也是人类命运的组成部分……总得给我个兽体呀。

哦!尤其在少年时期,我是多么想望成为男子汉哪,哪怕六个月也好……我所缺少的,其实是个躯体,是存在的体貌状况。——克尔恺郭尔·《日记》

克尔恺郭尔显然并没有平衡荒诞。他认为绝望是一种罪孽的状态,绝望不是事实。而这种罪孽意味着远离上帝。但加缪认为,荒诞是与上帝不搭界的罪孽。荒诞重要的是要生活在其中。

4

理性是否就是一种永恒的氛围。

人们所认为的理性是单向的。胡塞尔认为 “真的东西自身是绝对真的;真理是单一的;与其本身相一致,不管感知者是何方生灵:世人,魔鬼,天使或诸神。”

可加缪认为理性只是一种思想的工具,它并不是一种思想。胡塞尔把理性当作没有边界的产物,可如上述所说,如果理性真的没有边界,那就不会有理性与非理性之间的对立。荒诞作为二者对立的感受又怎会产生?所以,理性只是一种对比工具,思想的工具,荒诞则是确认过自身界限的清醒的理性。

问题在于必须知道人们是否可能凭荒诞而活着或是否逻辑要求人们因荒诞而死亡。

荒诞自由

1

加缪对荒诞人的解释:

荒诞人在人生道路的某个阶段是受到怂恿的。历史不乏宗教,不乏先知,甚至不乏神明。世人要求荒诞人跳跃。他所能回答的,只是不太理解,只是事情并非显而易见。他光想做自己心知肚明的事情。人家硬对他说这叫傲慢罪,但他不懂罪孽观;还对他说也许地狱已在尽头,但他没有足够的想像力,无法给自己描绘这种奇特的未来;又对他说,他正在失去不灭的寿命,但他觉得这无关紧要。人家很想让他承认罪过,可他觉得自己是无辜的。说真的,他的无罪感是无法修理的,仅此而已。正是这种清白使他无法无天。因此,他严以律己,仅仅凭借他所知道的东西生活,眼见为实,随遇而安,不让任何不可靠的东西掺和。人家回答他,没有任何东西是可靠的。但至少此话是可靠的。于是他与这份可靠性打交道:他渴望知道是否可以义无反顾地生活。

2

生活正是因为没有意义而过得更好。假如知道命运是荒诞的,人是否还会选择去经历?如果我们意识到荒诞的存在,就意味着我们能够正视荒诞。

荒诞只在人们与其疏远时才死亡。这样,唯一前后一致的哲学立场,就是反抗。

那自杀就是反抗吗?其实不然,甚至说自杀是反抗的反面。

荒诞就是死囚的鞋带,处在死囚临终思想的尽端,因为死囚行将眩晕坠落,对一切视而不见,偏偏瞥见近在咫尺的鞋带,故而自杀者的反面恰好是死囚。

自杀者认为:

活着→荒诞存活→为了摆脱荒诞→选择自杀→与荒诞同归于尽。自杀者没有意识到荒诞根本是解除不了的,自杀者是最后是为了荒诞而死,或者说他最后的思想就是荒诞。自杀者没有意识到荒诞把他引向了死亡。他本意是摆脱荒诞,最后却按照荒诞的旨意行事。上面说过:“荒诞只在人们与其疏远时才死亡(当然这里的死亡并不指荒诞消失,是荒诞的影响)。

死囚并不想要死亡,如果意识到死亡而拒绝死亡,那就逃脱自杀了。死囚并不是带着荒诞去死的。

人心中一切不可制伏和充满激情的东西都朝着人生的反面激励着人的觉悟和反抗。重要的是死得很不服气,而不是死得心甘情愿。

总的来说,荒诞起到了激励的作用。人意识到荒诞只要存在,就不可能获得永恒的自由。于是,人就更会珍惜当下,进而行动。剥夺希望和未来意味着增加人的不可约束性。

简单地看问题。对于两个寿命相等的人,世界始终提供相同数量的经验。我们必须对此有所意识。感觉到自己的生活,自己的反抗,自己的自由,感觉越多越好,这就是生活,生活得越充实越好。

现在,重要的是生活。

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为了钱?弗雷戴特为何为离开CBA,去欧洲联赛效力?

弗雷戴特为CBA上海男篮效力三个赛季,场均数据分别为16-17赛季的37.6分8.2篮板4.2助攻,17-18赛季的36.9分6.9篮板5.5助攻,18-19赛季的场均36分5.6篮板5.4助攻。数据在CBA外援都是顶级的存在,故得名“寂寞”, 但弗雷戴特在上海男篮的年薪为180万美元,到欧洲打球,年薪只有175万美元,还少了5万美元。

因此弗雷戴特离开CBA,去欧洲联赛效力,肯定不是为了钱的事。 具体为何弗雷戴特会离开CBA,到欧洲联赛发展,我们具体可以从以下三个方面分析:

弗雷戴特在上海男篮的三个赛季,场均得分都是位居CBA外援前列的,上海男篮也在弗雷戴特的率先下打进过季后赛。但同时弗雷戴特的缺点也非常明显,就是防守奇差,一开始上海男篮可以签约一名防守更强的大外援,跟弗雷戴特一同搭档,但久而久之弗雷戴特防守差的弱点被无限放大,上海男篮也失去了信心。

李秋平在19-20赛季宣布回归上海男篮执教,再加上上海男篮由久事集团接手,上上下下的班子都进行了更换。上海男篮新赛季签下李根,然后又签下山东男篮外援莫泰,前NBA球员农纳利,球队迎来了大换血。弗雷戴特是属于那种得分强,打球独的球员,这类球员李秋平是不会考虑的,曾经李秋平在新疆男篮就点名批评过亚当斯打球太独,因此上海男篮才没有留下弗雷戴特。

在18-19赛季季后赛,弗雷戴特结束完CBA比赛之后,就立即飞往美国,与NBA菲尼克斯太阳队签订了1+1合同,虽然弗雷戴特后续被裁掉。但弗雷戴特在季后赛最后一场对阵首钢男篮的比赛中表现奇差,仅贡献13分,系列赛场均16.5分。

弗雷戴特这样的表现让上海男篮对他有了怀疑,认为弗雷戴特是消极怠工,着急去NBA打球,再加上赛季中段传来了弗雷戴特与上海球员罗旭东冲突的流言。上海男篮在赛季结束后,不断试训小外援,根本就没有考虑过弗雷戴特。因此综上所述,其实并不是弗雷戴特不愿意留在上海男篮,而是上海男篮无意签下弗雷戴特。

是我的个人观点,如有不同意见,欢迎大家在评论区讨论。

“寂寞”弗雷戴特是为了钱才离开上海男篮的?显然并不是这样。他加盟希腊豪门帕纳辛纳科斯队的合同为两年350万美元,如果他继续留在上海队,获得的薪水显然会更高。 那么弗雷戴特不为了钱,又为什么要离开原本可以获得更多薪资的CBA呢?答案便是为了梦想。

作为一名曾经在大学赛季震惊全美的球员,弗雷戴特依然梦想着有朝一日可以回到NBA打球,那么他就需要去到更高的平台展示自己,CBA显然无法满足他的这个诉求。 相比于CBA,欧洲联赛的水平更高,也更加受到NBA的重视,每年都有大量的欧洲联赛表现出色的球员加盟NBA,换句话说,只要可以在欧洲联赛崭露头角,打出名堂,那么就能获得NBA的垂青,这就是弗雷戴特最希望得到的。

失去了弗雷戴特这样的一位明星级别的外援,对于整个CBA联赛来讲都是一种损失,我相信球迷们也都非常想念“寂寞”的存在。在上海队效力了三个赛季中,弗雷戴特场均可以拿到37.2分6.7篮板,5.1助攻和2.1抢断。投篮命中率47.1%,三分命中率高达43%,数据不会骗人,他的能力毋庸置疑。

如果有机会,我个人真的非常希望在未来可以在CBA的赛场上再一次看到“寂寞”的身影啊。

为了钱去欧洲?你们真的也太小看弗雷戴特了!

弗神一直对NBA心驰向往,在上海效力的日子里,他没有一天不在想着回NBA,哪怕就是在休赛期也会跟一些NBA球队接触,去试训啥的,终于在去年加盟了太阳,但是不久就被裁掉,打了几场NBA夏季联赛,也没啥表现,于是就去了欧洲。

为什么不跟上海续约?其实,弗神因为在CBA季后赛与北京的比赛中,疑似没有尽全力,然后在上海刚被淘汰就飞回美国签约太阳,这让李秋平等人对弗神非常不满。这样的行为跟当初劳森将行李带到浙江,在山东刚被广厦淘汰就回美国签约奇才有何区别?

另外,有知情人士爆料,弗神上赛季曾与罗旭东在球员通道打架,虽然后来被证明是流言,但是无风不起浪,弗神和上海队的关系已经很难修复了。

可是在我看来,李秋平还是太小家子气了一些,要知道,有能力的人,一般都会有一些脾气,何况弗神是真的一个人扛着球队在前进,上海再怎么打,也过不了北京那一关,人家要走就让人家走吧,到了第二个赛季花钱找一些实力更强的球员,让弗神有留下来创造佳绩的动力也好。

结果呢,李秋平表示不喜欢弗神单打独斗的球风,然后找来的农纳利、麦科勒姆啥的个人能力又不行,现在上海的成绩是一塌糊涂,不少球迷表示,如果有弗神在,上海绝不可能打成现在这个鬼样子。

值得一提的是, 李秋平似乎走到哪里都跟外援关系不好,当年弄的哈德森偏头痛、与布拉切闹矛盾,然后又跟弗神处不好,李秋平真心该找找自己的原因。

而弗神之所以去希腊联赛,并不是为了钱,在希腊甲,他拿的钱还不如CBA,但是那里水平高,打好了可以以此为跳板再度回到NBA打球,这才是弗神真正不愿意留在上海队的原因所在。

不过总的来说,我认为弗神未来真的是很难再回到NBA了,他的身高和技术已经定型了,像他这种白种人的矮个投手,在NBA很难有市场,而欧洲联赛也不是特别适合他,挣的钱也不多。

因此,弗神最好的归宿还是回CBA,可是别去上海了,现在的上海都乱成了一锅粥,回去不是背锅吗?还是去辽宁之类的吧。

弗雷戴特没有继续留在上海队,而是选择了加盟希腊豪门帕纳辛纳科斯队,合同是两年350万美元。可以肯定的说,他在CBA会获得更高的年薪,而且联赛的周期也更短,弗雷戴特选择加盟欧洲球队是为了自己的理想。

我们先说上海男篮为何会放弃弗雷戴特。弗雷戴特在上海队效力了三个赛季,场均可以拿到37.2分6.7篮板,5.1助攻和2.1抢断。投篮命中率百分之47.1,三分命中率高达百分之42。可以说他在上海队完全展现了自己的进攻天赋,说他是整个CBA投篮手感最好的球员也不为过。弗雷戴特虽然厉害,可是他的打法错位问题,同时也有自己的短板,这也是上海队放弃他的重要原因。

首先是防守差,防守不行也是弗雷戴特无法在NBA立足的重要原因,他不仅防守天赋一般,而且防守意愿也不行,在球队顺风顺水的时候不爱防就不防吧,可是当球队陷入困境,防守问题就会成为致命问题,上海队多年以来碌碌无为,可是每年还花那么多钱,这就需要有人背锅,谁背锅呢?不努力的人呗,什么人不努力?防守差的。

其次,弗雷戴特的进攻打法也存在缺陷。我们知道他是非常喜欢投篮的球员,进攻的方式就是一中远距离投篮为主,他拥有出色的手感,所以能够保持一定的命中率,可是篮球世界里面有一句话“越靠近篮筐得分越容易”,弗雷德虎突破时候的冲击力不够,这导致他无法在关键时刻利用突破得分,而投篮永远是缺乏把握性的,这也是上海队在关键时刻难以对他放心的原因。

我们再从弗雷戴特的角度来说,他为何要走?这个原因很简单,在CBA打球的经历NBA不看重。弗雷戴特的梦想还是回到NBA,所在CBA只是过程而不是结果,可是外援们之前的例子已经说明了一件事:在CBA打的再好,也很难回到NBA,联赛水平太低,美国不认可。正是基于这个原因,弗雷戴特不仅放弃了上海男篮,也离开了CBA。反观欧洲联赛就不同了,那里的水平很高,每年都有大量的欧洲联赛打出来的球员加盟NBA,在那里只要能够崭露头角就能够获得重返NBA的机会,这也是弗雷戴特最看重的。

希望弗雷戴特能够在欧洲联赛打出名堂,希望他能够越来越好。

当然了cba没有多少吸引力,cba签下来的外援无论是欧洲的还是nba普遍都是溢价合同,不说别的同等价位nba开出合同cba也同样,你猜他会选择谁?绝大部分都会选择nba,大部分外援都是美国人有文化认同,欧洲的话篮球水平和习惯接近,每一个有追求的人回去nba和欧洲篮球的占多数。

nba大合同都千万级别的,欧洲的话税少,看看米罗蒂奇就知道欧洲顶薪合同也是和nba一样的,cba水平差、习惯不同、篮球氛围也差很多,网上有贝尔格莱德红星主场,看看人家那种气氛,欧洲打球是真正的篮球,美国也是cba的话一般都是外援上来抡,国内球员外线占三分线等投篮,内线给外援挡拆抢篮板,欧洲篮球、美国篮球可以感化他们,他们愿意降薪,中国的话有钱愿意花大价钱给,但是水平低、jr史密斯:我就是来赚钱的!懂么?说白了为了赚钱,这是绝大多数外援的目的。

上海男篮在本赛季的表现实在不能让人满意,在休赛期引进了李根等实力球员的情况下表现的十分挣扎,至今只有8胜18负的战绩排在联赛倒数第五,这样的表现是很难挺进季后赛的。这也不禁让很多球迷想起了那个曾效力于上海男篮的寂寞弗雷戴特,不得不说弗雷戴特的离开对于上海确实是一个不小的打击,那么弗雷戴特为何没有留在上海而前往欧洲效力呢?

很多球迷说是为了钱,其实不然。弗雷戴特本赛季效力于希腊联赛帕纳辛奈科斯俱乐部,年薪只有175万远,这样的薪资是远远低于他在上海男篮的薪资的,但弗雷戴特还是毅然决然的选择离开了CBA联赛,之所以弗雷戴特这样选择我认为有以下两个原因。

首先就是因为欧洲联赛的整体水平更高,如果能在这里打出来更有利于弗雷戴特的发展,毕竟弗雷戴特也是NBA选秀大会上首轮10号秀的球员,虽然在CBA得分如砍瓜切菜一般,但是弗雷戴特更希望能够在NBA效力,毕竟那才是篮球最高的舞台,而加盟欧洲联赛更有利于重返NBA。

其次就是外援的合同改革问题,今年篮协对于外援的合同进行了改革,各支球队可以先与外援签下一份非保障的合同,外援如果想要转成全额保障就必须效力满20场比赛,而如果在此之前被裁掉就只能得到一部分工资,还需要重新找工作,这样的政策不免让很多外援心生顾虑,毕竟谁也不敢保证自己状态一直出色或者不受伤病困扰,所以弗雷戴特加盟了欧洲联赛。

虽然说没有留下弗雷戴特是上海男篮的损失,但这也是人家的选择,我们应该祝福。不过这绝不应该是上海男篮战绩表现不佳的理由,之所海男篮本赛季表现不佳,很大原因是因为球队过于依赖大包大揽的超级外援。

弗雷戴特原效力于上海队,曾经的上海男篮,虽然不是独一档的球队,但是因为弗雷戴特的存在也有颇多亮点。 他是天生的得分手,拥有出色的三分投射能力和中投能力,攻击篮下抛投也有一番水平 。自从16-17赛季效力上海队,18-19赛季结束后上海队官宣裁掉弗雷戴特。征战3年CBA,一共打了118场比赛,弗雷戴特场均可以贡献37.2分6.7篮板5.1助攻外加2.1抢断,三分球命中率高达42%,场均命中5记三分。 三年里,弗雷戴特均带领球队打进了季后赛,可惜的是并没有取得什么好成绩,首轮或者次就被刷了下来,这也暴露了他的短板,那就是防守端基本没有什么防守,也没有盖帽,很容易被其他小外援攻破,同时这也是上海队裁掉他的重要原因之一。

弗雷戴特是一名“浪子”,征战CBA的时候也不忘去NBA瞧瞧。18-19赛季末,弗雷戴特季后赛场均只得16.5分3篮板4助攻,命中率39.3%,三分球命中率26.7%,各项数据都为职业生涯新低。因为他与太阳队签约了,并不想为上海队付出很多,这也是上海队不满他的表现裁掉他的原因 。

随后他便远赴美国征战NBA,效力太阳队期间,场均出场10.8分钟,场均贡献3.7分1.2助攻1.3篮板。在之后,去年7月份,弗雷戴特收到了多份来自海外联赛的报价,弗雷戴特决定与希腊帕纳辛奈科斯俱乐部签下一份为期两年的合同。

上海男篮,绝对是本赛季CBA最令人失望的球队之一。休赛期的大手笔,并没有为他们带来实力上的提升。签下莫泰,高薪签回李根,抢来农纳利,这些操作,在当时看来,最不济也能将球队带进季后赛。

然而,半个赛季过去,上海男篮战绩排在联赛倒数第五。球队在攻防两端,可谓是千疮百孔。休赛期签下农纳利,后者有能力,但他并不适合球队。此后,签下麦卡勒姆,后者能力一般,而且状态起伏很大。于是乎,很多球迷就开始有疑问,上海男篮在休赛期为何不续约弗雷戴特?

弗雷戴特的个人能力,毋庸置疑。在CBA赛场上,弗雷戴特得分就如砍瓜切菜一般。他属于大包大揽型外援,单场砍下40+,那是常有的事。

上赛季结束之后,弗雷戴特马上与菲尼克斯太阳签下一份合同,能看出来,他非常希望重返NBA。只可惜,事与愿违,太阳并没有执行他在2019-20赛季的合同选项。此后,弗雷戴特又开始征战夏季联赛。

目前,弗雷戴特在欧冠效力。而他本赛季的年薪,据说是175万美金。那么问题来了,以弗雷戴特的能力,在CBA能够拿到的薪水,绝不会低于200万美金。

所以,弗雷戴特离开CBA,绝对不是因为钱。从他征战夏季联赛就能看出来,他非常渴望能够得到一支NBA球队的青睐。离开CBA,加盟欧冠,弗雷戴特也是希望能够去更高的平台发展。换而言之,只要弗雷戴特愿意,CBA的大门会永远为他敞开(当然,必须要保持 健康 )。

上海男篮没能留住弗雷戴特,这的确是个损失。但,人各有志,不必强求。希望弗雷戴特能够在欧冠,闯出属于自己的一片天,加油!

我觉得他是为了对篮球的热爱,去不同的联赛比赛和不同的对手交手。说到挣钱,除了nba外,cba外援的收入要比其他联赛高好多

那就不是为了钱呗。

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