八里镇政府西甲村选举:八里村村长
今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊八里镇政府西甲村选举,希望能帮助到您找到想要的答案。
人缘比较差,家里人去世没人来帮忙,该怎么办?
优质回答 我们村里最有钱的土豪,平常对我们其他人爱搭不理的,红白喜事也不参与,人品不咋的,人缘也非常差,等到他父亲去世时,跪着给人道歉请求送他父亲一程却还是没多少人去,人情 社会 知冷暖。
我们村里,闽南地区的泉州乡下,也是同宗族的,他是在西北地区帮人挖矿的,家里超有钱,但是人品确实不咋样。
平常村里有什么红白喜事,他和他父母早些年一开始都是礼到人不到。
喜宴的话,他觉得跟我们这些村子里的其他人一起吃饭丢身份;丧事的话,他觉得跟我们其他人一起送葬丢人还晦气。
而我们其他人,基本红白喜事都是互相帮忙,特别是我们同宗族的,基本都是随叫随到,而他家却从不参与我们的红白喜事,除了祭拜祖先,因为他家的祖先也是供养在我们宗祠,不过一般他家也都提前祭拜。
后来,他跟他父母提议干脆礼也别送了,浪费钱,反正跟我们这些人也不会有什么牵涉,所以跟我们其他人在红白喜事上就再无交集了。
直到前年他父亲因病逝世,他父亲逝世前希望能够“拔龙须”,这也是我们这的一个习俗,也就是需要凑齐同宗的男性帮忙在灵柩旁扶着两条白绫绕着我们村子走一圈,这寓意以后像龙一样多子多孙多福。
第二天,之前他家送过礼的人就去他家还了个礼,而他家没送过礼的则当作不知道这事。
等守灵的时候,按理说很多同宗族的人会来帮忙操办白事,而他家除了他自己家里人和几个亲戚,就没人来帮忙。 他妈还让他再在群里跟大家说一下,让大家伙过来,他说完群里却没人理他,也没人去他家帮忙。
后来,还是他也是我们村的亲戚跟他妈说,大家都不来是因为你们也从没去人家家里帮忙,至于“拔龙须”更是不可能了,你们以前从没帮人“拔”过,别人咋可能过来帮你?你们还是自己想个法子解决吧!
听到这,他们一家都非常气愤,不是之前给很多家还送过礼吗!? 这亲戚一脸无语的回道,现在谁家还差你们那点钱?主要是要出人出力,你们从没去帮过人,人家凭啥来帮你们?还是考虑下是不是登门道歉下吧,老爷子不是希望能够“拔龙须”吗?
他作为家中独子只能自己想办法,因为他妈和他妹妹要留下守灵,没办法,他听了一个老一辈的亲戚的建议,带着“银子钱”和白绫(我们这的白事用品),一家一家的去给人家跪下磕头道歉,请人帮忙。
但是积怨多年,基本还是没啥人有啥反应,除了有几个人去帮忙操办他家的白事,“拔龙须”根本“拔”不了,人太少了,最后虽然花了很多钱,但是却没啥人送葬,这也让他妈哭了好久。
自从他爸走了以后,村里但凡有个红白喜事,他都回来帮忙,出人出力.
@闽南小生: 人缘差的人一般都有下面几点的一点或者几点:
1.高高在上,有钱或者有权就觉得高人一等,从不与比自己穷得人交流,久而久之,等你需要别人的时候,别人都懒得理你!
2.经常开别人玩笑,而别人开你类似玩笑的时候却翻脸不认人。
3.太自负,经常听风就是雨,或者别人一说就反驳,为反驳而反驳,提不出更好的意见!
4.自以为是,经常以为别人就该遵从自己的想法,别人一反驳就直接动怒,很容易因此而得罪其他人!
5.太敏感,别人因一点小事不小心得罪了你,就跳墙了,发大脾气。
6.太冷漠,该互相帮助的时候却冷眼旁观,等到你需要别人帮忙的时候却说别人为啥不帮你?
那么,该怎么破解人缘关系差呢?我觉得有以下几个方面可以做:
1.不要总因小事得罪其他人,待人和善一点。
2.多与人沟通交流,别老是高高在上,互相沟通能够解决很多小事,能够使相互之间的信息对称。
3.言谈举止有分寸,过冷别人觉得你没有礼貌,过热别人觉得你就是随波逐浪的人。
4.多帮助别人,与人方便,也是与己方便。
5.合群一点,戒掉因一点小事就跳墙,人毕竟是群居动物。
你说的这一现象目前还比较普遍。
前几年,我到村里吃了一桩白事酒,也是一位中年男子去世。本来看好的第二天是此男子的安葬日,我头一天下晚赶到“当大事”家,才发现稀稀疏疏的几个人,没有多少人来帮忙。
当时,我有点纳闷,就暗地里找了一位当地的老人聊及此事。从老人的口中才得知,农村家里有人去世,这种冷淡的场面有些年月了,再也不像过去人山人海了,帮忙的人也越来越少了。老人把话讲完,也是深感无奈和叹惜。
如今,丧事出现不帮忙现象,究竟是什么原因呢?
一是外出打工的人多,各自在外多年,原来的邻居也快变成陌生人了。
二是主人平常就与邻居相处不来,别人有事不去帮忙,到自己有事的时候,别人也不会来帮忙。
三是家里一旦有人去世,在外打工的人一时赶不到,回不了家参加葬礼;久而久之,不帮忙的现象自然而然的就形成了。
后来,我去奔丧事的这家,死去的这位男子,安葬的第二天,是“当大事”的主人花钱请人把死者抬上山的。
因此,在人与人的交往中,无论自己再忙,也要派个家里人作为代表,去帮一帮别人,到自己家里有事的时候,也才会有别人来帮忙。
特别是当今的农村,很少看见青壮年的身影,大多是老人和孩子。尽管自己平常在家里有多好的人缘,如果长时间处在村里有事不回家帮忙的前提下,原本积攒下来的人缘,也会被岁月洗刷得干干净净。
所以,当人们外出打工挣钱的同时,也淡化了邻里情。邻里家人去世不帮忙现象已经出现;由此可见,时代在前进的同时,人们帮忙的思想正在退化!
曾经风光无限的村支书,被村里人的阿谀奉承,家里也常常门庭若市,没想到他去世后,家里竟没有一人主动前来帮忙……
老支书的故事
说起人缘差,我想起了村里的老支书刘家旺,当初这个小老头在我们村里风光无限,很多人都想巴结他,导致老支书家里门庭若市。
听奶奶说,老支书年轻的时候,是一位指导干部,大家都在农田里干活的时候,他从来都不用干活,只是站在边上指导村民工作,把技术交给村民们。
刚开始的时候,老支书还挺平易近人的,大家对他的指导也没有什么怨言,觉得老支书人很好,又没有丝毫领导架子,总而言之,跟他走的近的人还很多。
后来,老支书慢慢地从技术干部提拔成为我们村的村支书,刚开始的时候,老支书为我们村做了不少好事,又是修路,又是联系市里人力资源,把我们村多余的劳动力向外输出,打工。
村里不少年轻力壮的主力全都外出务工,村里就剩下一些老弱病残幼及少数在家带孩子的妇女,村里劳动力少了,国家对农村人的生产种植也没有什么要求,村支书的思想便开始懈怠起来。
很多年前,刚开始实行低保政策的时候,老支书就是掌管大权的人,村里一些老人去申请低保,他便让这些贫困户每个月要上缴一些低保费给他,如果不上缴的话,那就把这些人从低保名单里剔除。
很多人为了领低保,大家只好同意老支书的要求,把到手的低保费上缴一部分给他。这让村支书家积累了一定的财富,他成为我们村子最有钱的人。可大家对他的怨言大了起来。
接着,国家发放花生补贴我们,让村里人种花生,但当时村里很多人都外出务工,没有多少人种地,村支书就就把这些花生拉回自己家,听说那一年,他找人帮他榨了很多花生油,又把这些花生油卖出去。
随着村里老龄化的严重,老支书在村里行事越来越嚣张,说话办事全都是他做主,让村民们对他产生了极大的怨言。但大家文化程度不高,也没想过去状告老支书,只好把委屈憋着。
老支书落马
直到我们村的土地被征用,按照村里规定,每家每户每人都能分到土地征用后的钱,可村支书却擅自决定,只把这些钱分给在村里生活没有外出务工的人,其他外出务工的人一分不给,而且跟着务工人员出门的小孩老人也不分。
村支书的这个决定,触碰到很多村民的利益,本来村里人大部分壮劳力都外出务工,大家也是在逢年过节,或是家里有事的时候才回来,他这么做,被村里外出务工的村民知道后。
大家不约而同地回到村里,找老支书讨个说法,可老支书不仅没有给出合理的解释,还我行我素地告诉众人,他就是这样做,谁也管不了。
于是,村民大怒,大家相约去纪委状告老支书。后来,老支书就被查出了很多没有人知道的经济问题,他被判入狱三年,免除职务,退还了所有村民的土地款。
老支书的去世
再后来,老支书出狱后,性情大变,他看见村里人总是爱答不理,谁家有事,他也不会吃酒,更别提帮忙,还时不时地跟村里人吵架。
很多人见老支书在路上走,大家都不在跟他打招呼,也没有人愿意跟他有太多交集,他成天在家就喝酒,有时喝得烂醉还会站在家门口,大骂村民们狼心狗肺什么的。
直到某天,听到老支书家里传来鞭炮声和凄厉的哭声,大家才知道,老支书是喝酒过量,酒精中毒死在了家里。
虽然大家知道老支书去世,却没有人愿意去他家帮忙,也没有人前去悼念。
只看见他的家人独自忙里忙外,后来请了丧葬一条龙帮忙,把老支书的后事处理了。
老支书原本人缘很好,到后来却被他弄得一团糟的人,到死都没人愿意去帮忙,虽然冷清一些,不过好在早些年有点钱,才不至于无法安葬。
没人帮忙这样处理后事
老支书的事情到这里就结束,相信现实生活中,也会有人遇到这种冷场的事情,但在此时补救人缘的问题,那也来不及,还不如一起看看怎么处理这样的尴尬,尽快让离世的老人入土为安:
1.有钱的话,那就打电话到殡仪馆,或是联系丧葬一条龙服务,只要谈好价格,丧葬一事基本就搞定了,虽然感觉冷冷清清,但也总能把事情做好。
2.如果没钱,那就找村委帮助,或是联系当地的民政部门,寻求帮助。
改善人缘关系
这两种方式看起来都显得有些落寞,但总比无处安放尸体要好很多,不过,没有人帮忙的时候,真的会发现自己格外的孤独,所以为了避免这种情况的发生,一定要维护好人际关系,好的人缘都是在生活中一点一滴慢慢培养起来的,看见别人遇到困难时,主动出手帮助;不要做损人利己的坏事;礼貌待人,更要高调做事,低调做人。
村里一家人为人处世不怎么行,总是跟村里人吵架,前年他父亲去世看着真是很可怜,我想这应该就是人们常说的可怜之人必有可恨之处吧!
这家人我不知道该怎么说,我不知应该用不喜欢和人接触呢还是用抠门懒惰来形容,不过我觉得他们的心眼太小格局太小,接下来我来说几件事你们来评价一下。
这家人在村里来说不算穷,因为他家的顶梁柱目前在集市上做生意。他们主要是收附近几个村的红薯粉再转手卖给别人。
平时他们两口子忙于生意所以家里就剩下两个老人。老人的身体也算是康健,自己七八个人的土地全部都种上了,所以别人评价他们一家都是说的能干!
村里有人家里办点红白喜事他们家是能躲就躲,几乎就是距离稍微远点的人家他们都不会去送礼帮忙?
他家隔壁有人去世了,附近的村民都会自发的去送点钱。他们家是村里去得最晚的一家,因为丧事主人家都会设一个收礼的台子,谁家给了多少钱都会清楚的记录在册。
给钱是一方面,丧事还需要附近很多人帮忙的。比如说厨房做饭,收碗洗碗端菜买菜很多事多需要人帮忙,主要的几项事主人家一般会找人负责的。
这不那天主人家刚好看见他家去挂礼,挂完礼后他就坐在桌子旁无所事事。主人家就上前去说麻烦他能帮忙在每次摆饭的时候给端一下菜收一下碗。
他当即摆手拒绝了,说自己等下家里还有很多事要忙呢!建议主人家另找人员负责。别人拒绝了主人家自然是不好强求的,然而他拒绝后就回到家去做自己的农活了,一到饭点他就来吃饭,吃完站起来就走。
在农村的都应该知道,每家每户的土地一般都不会集中在一个地方。都是七零八落的到处散布着,可能你家附近的地是别家的,而别家门口的地又是你的。
村里有户人家门口的地就是他们家的,这家人修完房子后想把公路直接打通到自己的院子里。规划后发现需要从这家人的地里过比较划算且这样路也会稍微平坦一点。
于是需要修路的这家人就买了两条烟去到了他们家,到了他们家后把礼物送了出去。接下来就跟他家商量看自家门口的地能否给调换一下或者是出钱卖给他。
这家人当时不知道出于什么目的就说可以换,但是必须以二换一,给钱的话就给5万吧。修路的这家人听完十分生气,就说大家都是乡里乡亲的你何苦这样为难我。
这里我们都知道这家人明显是为难修路的人家了,因为村里大家换土地都是一换一。另外即使是出钱,一小块土地也值不了5万,别人修路拐个弯也就多个一万多就可以了。
修路的这家人回去后就直接把通往家里的路给变换了方向,虽然路程长了点但最后也没从这家人的地里过。
之后这家人再去种这块地的时候,修路的这家人就说了当初我修路你百般为难我,那你们家也不准从我这路上走。那家人每次不得不多绕行几百米走,这时候地里收割的时候就比之前累太多了,因为背着农作物得走更远了。
他们家不知怎么回事,隔三差五总会跟周围的人吵架,而每次吵架的原因几乎都大同小异。无非就是他挖了别家土地的边角,或者是刨了别家的土。
他们家老人把土地看得十分重要,我记得我家有块地和他家地是挨着一起的。那时村里分土地的时候分到在一块地,就在地的中间做了分界线,分界线也十分简单就是用一排小石子摆放的。
石子旁边有一排桑树,我爸观察了一下,不到两年时间这石子的位置就离桑树越来越近,这明显就是人为的把石子在慢慢移动。
我爸这人还是比较随和不喜欢个人争,土地他总是说少一排就只会少种一排粮食。这一排粮食不会发家致富却也能看清楚这人到底如何,尽量少接触就是了。
村里人家的田也是一块一块紧挨着的,有一次别人家直接把他田里的稻谷给拔了不少。他家知道后很生气在田边骂了好几天,最开始我们还站在他们这边,直到我们知道真相。
原来他们家总是偷偷的去把田埂给挖开,让别家田里的水直接流他们家田里。我们都知道稻谷需要水,别家为了保持田里有水是辛苦的扛着抽水机去河里抽上来的。
他们家倒好为了让自家田里有水去偷别人的水,别人最开始也找了他们家说可以一起去抗抽水机,抽上来水后可以把田埂挖开让水流进他家的田,但是他们家却说我家田位置好不容易干就不必了。
这就是仗着自家田位置底总是去偷别家田里的水,这下把别人给惹毛了直接去拔了他们家的秧苗。
前几年的时候他们家老人去世了,他们家按照习俗放了一大串鞭炮。一般情况下谁家只要放了鞭炮村里人就明白什么意思,会慢慢来人送礼帮忙了。但他们家却很少有人前来看望。
当天晚上他们家的亲戚也来了,看着家里稀稀拉拉的几个人就说怎么你们村里的人都没来帮忙呢?这家人就说:可能他们还不知道吧,明天消息传开应该就来了。
然而到了第二天依然没多少人来,眼看第二天道士看得日子就要把老人抬上山了却没人来帮忙。这下他们家开始着急了,于是就在附近人家里去请。
虽然他们家挨家挨户的去说让别人帮忙,但很多人给的答复都是抬人上山自己不愿意,因为这任务太重并且也不是什么好事。
这家人回去后就很生气当即说你们不愿意帮忙,那我就花钱请人。可最后别人告诉他花钱可以,但是把老人送上山这样的事别人可是要漫天要价的。
无奈他只得去找了村长,村长知道他的来意,虽然不是很乐意但是本着死者为大的传统还是挨家挨户的去帮他说情。村长最后让这家人给村里附近每家人准备了一条烟一瓶酒,这才说动了不少人。
事情并没有那么顺利,他家老人看的坟墓位置刚好要从之前修路和他家换土地的那家人地里经过,这下别人说什么也不愿意让他从那里抬上去。
这家人就找到道士说他家不同意我们就改道好了,但道士告诉他老人上山的路是不能随意更改的,这样对老人和对在世的后人都不好。
无奈这家人再次找到修路的那家人,最后只得给别人跪下磕了几个头求他别人才勉强同意。最后还要求从地里过之后毁掉的庄稼必须给现金赔偿才可以。
好在最后终于把老人送上了山,只是从那之后村长就跟他们说了,你们再不能像以前这样为人处世了,大家这次愿意不计前嫌的帮你不代表下次还会给你机会。
因此我觉得人缘差都是自身的原因,想要改善这个情况我觉得得从以下几个方面入手:
01:村里需要帮忙时主动点
每家人都会遇到各种各种需要帮忙的时候,这个时候就需要你主动的伸出援手。别人自然会记得你的好,待下次你需要帮助的时候别人也会伸出双手来帮助你。
02:不要做损人利己的事
一个村的人或多或少都会有接触,这个时候不要为了一己之私而去破坏别人的利益。村里人都很质朴,你不去主动招惹他,别人自然不会来找你麻烦。
03:见人多点笑容多说好话
其实就是需要个周围人搞好关系,逢人多点笑容别人也自然会回馈你同样的笑容。多和别人聊聊天时间久了关系自然会相处融洽很多!
说说我们镇上的一个真实的故事吧。
我们镇上有一个姓陈的老头子,生了四个儿子,老大老二都考上大学了。老大在省里当处长,老二在县中学当老师。老三老四不是读书的料,初中没毕业就读不下去了,但因为他们俩都是非农业户口,通过他们老大的一番运作,老三在县工商局工作,老四在县公路局工作,都是吃皇粮的人啦。
陈老头因为子女有为,常常自视甚高,不屑于和邻居交往。左邻右舍的红白喜事,很少去,也不告诉儿子们,让他们回来参加。特别是大儿子,虽然在省里某厅某处当处长,处长在京城是芝麻官,但在我们镇,那是很大的官了,但是呢,在没有违纪的情况下,他没有帮上镇上的任何人。
陈老头去世的那天,有个亲戚提醒大儿子说,你们兄弟四人都在外工作,别人的红白事方面肯定是有所亏欠,最好是事先请好抬棺材的人。(以前我们镇上的风俗认为用人抬棺比用灵车拉风光有面子,没有人用灵车拉。)
陈老头的儿子们都不以为然。
陈老头去世的第二天,岀殡仪式如期举行。这天来的人也不少,四个兄弟的亲朋好友同事旧交嘛自然不少。但是到了出殡的时辰要出殡时却没人愿意抬棺四兄弟的亲朋好友都是有工作的且都是外村人都不想抬棺,镇上村里的人因为和陈老头的儿子们都没有交集也不愿意去抬。
后来,磨磨蹭蹭了近半小时,没办法呀,找了几个近宗兄弟和亲戚来抬棺。镇上有风俗,兄弟和亲戚不抬棺,兄弟和亲戚出殡时要哭的,抬棺的是外人,不哭的。陈老头出殡用亲戚抬,包抬包哭,儿子们的脸都给丢尽了。
后来,我们谈及此事时,我问陈老头的一邻居为什么不帮忙抬棺时,他说,陈老大陈老三当官和我有半毛钱关系?他们又不帮过我,我又不欠他们的,各人过各人生活,为什么要我们去抬棺?话虽现实但也在理啊!
把钱放在第一位,去年老板父亲脑溢血突然去世,拥有1400人的村庄,只有还礼吃饭不帮忙,这是不奇怪吧。原因老板搞建筑工地板块,一贯高高在上的风格,带黑镜随带手机,风度也不底,穿着名牌干净 时尚 ,说话语气惊人。也对员工也不是很尊重,对于去年老板老爸去世,体面一方,结果没有人帮忙,有的连饭都不耒吃,有的直接拒绝,平时老板人家有婚丧喜事,只捧场吃饭,从不帮忙,现在人家学你老板的样,结果有面子了吧?我们是打工族,老板无奈只好叫我们打工人收拾饭桌,折丧篷,杂七杂八的话都叫工人做,他们村里人都哈哈大笑。人一生要礼上往来,高调做事,低调做人,对人家要有礼貌,尊重人家就是尊重自己,这就是高傲的效应。
浓雾浑不散,
柳岩丝下垂。
鲜花束一把,
石碑泪水溶。
醉酒清明敬,
鸿雁游子归。
四乡八里涌,
九泉鞭炮声。
祭清明,4,3日周六记
我们村里就有一位自以为很牛很狂的人物,他以前在乡镇的粮店工作,回到村里,看到同村人趾高气扬,连根烟也不舍得掏,别人不给他讲话,他绝不先开口,平常对我们其他人爱搭不理的,村里的红白喜事他也不参与,甚至嘲笑那些红白喜事爱帮忙的人。
等到他父亲去世时,村民中没人愿意帮忙,他才给人大伙道歉请求大家送他父亲一程,却还是叫不醒村里的人,没多少人愿意去,人情冷暖呀!
我们村这位人物姓赵,年轻时曾在粮店工作,以前农民交公粮时,村民们为了早点交粮,很多人去求他开后门,可这人又偏不吃这套,照章办事。
这位赵先生就仗着这一点,回到村自以为是,不搭理别人,走个路还仰着头,从来不主动给别人让烟吸,拿别人递过来的烟也要看对方是谁。
谁家有红白事,他未参与帮忙,甚至也不拿礼。他认为村里的这些人真的愚蠢至极。
后来,粮店关门,他就往城里发展了。回来,开着轿车,就更看不见父老乡亲了。
直到有一年,他的父亲得病去世,村里很少有人去看他父亲。去的几个也是他父亲的旧识,朋友。
在我们村,谁家有白事,人都是自己主动帮忙的。这样冷清的场面真的是罕见。
这位赵先生于是央求村长,说哪怕给村民们出钱,也要让父亲入土为安。
村长说,谁会稀罕你那几个钱,做人讲的是人品,你不付出,不帮人,却指望别人抬举你,可能吗?不尊重别人的人,结果就是不被人尊重。
赵先生恍然大悟。自己从未给别人帮过忙,凭什么别人要帮助自己呢。
后来村长带着赵先生挨家去求,村民是看在村长的份上,才答应帮忙的。
很多人心不甘情不愿的。出殡那天,赵先生先给每人发了一条中华烟。并乞求村民帮忙帮到底 ,让老父亲走好!
他的母亲,看到老伴这样,竟也忍不住落了泪。
自从他爸走了以后,村里但凡有个红白喜事,无论在哪儿,他都回来帮忙,递礼,然后再出力帮人.
这位赵先生就是人缘极差的人,自以为是,自高自大,目中无人,自私自利,会有什么好下场呢你不帮别人,别人凭什么会帮你呢?
那么,这类人该怎么解决和别人关系差呢?我觉得以下几方面可以一试。
1.小事不要斤斤计较,要有宽阔的胸怀。
2.应多与人沟通交流,别老自以为是,自为自己高人一等,要知道,人人平等的,你投别人桃,别人会给你李。
3.注意自己言谈举止,做事有分寸。对人一视同仁,不张扬。
4.多做好事,多帮助别人。
5.养成良好的习惯,不骄不躁,己所不欲,勿使与人。
这样情况确实存在,50多年前念友在农村老家,村中间被一条小河隔断,河东岸有一户万事不求人,谁家有事他都不会帮忙只看热闹,有一天他家老人死了,村里习俗有人死亡放几个炮(二踢脚),村里人都会来帮忙。他家老人死了也放几个炮,等了好久也没有人来帮忙,无奈之下挨家磕头求人帮忙,就是这样才去了一部分人(我们地区风俗抬棺材不能落地,落地意味着等后面再死家人),抬到小河中间把棺材放在小河里休息,后来他家人全部到前头跪下求救,人们才把棺材抬走。如今物质 社会 ,民间风俗发生了很大变化,生活都比较富裕了,许多家庭产生了万事不求人,人际关系淡薄了许多,即有人死亡拨打火葬场电话,很快就会去车去人一条龙服务,任何家庭只要有钱支付,什么问题都能迎刃而解。现实生活中,每个人必须努力拼搏挣钱,没钱支配寸步难行。
我们那里也有一个大队书记,平时耀武扬威,仰着脸走路,谁也看不起,等到了他老爹去世,花钱请人都没人去帮忙抬棺材。
这个大队书记,觉得自己是领导,平时根本看不起村里的老百姓,也不和屯邻来往,谁家有事也不去帮忙,人家交往的都是乡里的领导,他见到村里的人都不说话,把村里人气的,都背后骂他,大家都憋着劲想看他笑话。
后来,他爹死了,灵头帆也打上了。但是大家看到了,都是三五成群的议论纷纷,没一个人过去帮忙,他的几个亲戚实在看不过去,过去了帮忙,他赶快说,谁帮忙到时给谁两百块钱,把人家气的扔下就走了,谁也看不上他的钱。
他实在没办法,带着儿子到个家去磕头,求大家去帮忙,村里几个老人看着孩子可怜,就吩咐家里的青年过去帮忙,临走告诉大队书记,没人看上他的钱,大队书记千恩万谢的,哪还敢提钱的事,最后,几个人将就的把他爸给送走埋了。
这成了我们当时的大笑话,这个大队书记也不敢像以前一样仰着脸走路了,后来是见人就发烟,也嘻嘻哈哈的,再也不摆官架子了,他是怕自己死了臭到家吧。
在村里,千万别过死门子了,不然,死了都没人埋。
革命英雄的故事
优质回答十多年前,一位叫许亨植的朝鲜人走上了东北抗日战场,他率领着抗日联军的勇士们英勇打击日寇,把自己的名字捐刻在中国抗日战争史上。
许亨植又名李熙山,1909年生于朝鲜庆尚北道善山郡,因其父参加朝鲜反抗日本殖民统治的义兵运动失败,于1913年被迫举家流亡中国东北,1930年加入中国共产党,9.18事变后,许亨植到滨县、汤原、庆城等地发动群众组织抗日游击队,1936年1月起,先后在东北人民革命军第三军路军任团长、师政治部主任、十二支队政委、东北抗日联军第九军政治部主任、军长兼第十二支队政治委员等职,率领部队在哈尔滨东部地区与敌周旋,消耗日军的有生力量。许亨植还大力发动群众建立抗日救国会组织,为东北人民的抗日斗争积蓄了力量。在这个时期,他在庆城县(庆安县)指挥了十六道岗、八里川等多次战斗.1936年9月,许亨植带领部队奉命西征,来到庆城县十六道岗宿营。午夜,突然有两名老乡跑来报告,说有300多鬼子,有的骑马,有的乘汽车,从铁力方向围过来了。队伍刚集合起来,双方就交了火。因抗联部队处于平地,背靠欧根河,地形不利,许亨植派二团趟过河去,抢占了对岸山头,用密集的火力,打乱了敌人的马队,封锁了敌军步兵火力,打得敌人抬不起头来。)战斗从后半夜打到天明,又持续到傍晚,晚7点时,在山头火力的掩护下,抗日联军向敌人展开了冲锋,到夜里10时击退来犯之敌。战斗中抗联部队伤亡十几人,但歼灭日军四十余人,并缴获了一部分枪支弹药。这次战斗的胜利,扩大了抗日联军的影响,当地一些群众积极报名参加抗日联军。
1940年4月,许亨植率第三路军十二支队在庆城东南50里处的八里川,伏击日本开拓团,歼灭日本警卫兵20多人,缴获战马39匹和一些军用物资。
1942年8月1日傍晚,许亨植带领两名战士,返回庆城密营途中在青峰岭南坡少凌河转弯处露营,生火做饭,由于地势低洼且无风 ,炊烟不散,被南面四里处元宝顶山上的庆城“讨伐”挺进队发现,翌日早2时,挺进队50多人开始行动,设四道卡子,拂晓前包围了许亨植的宿营地,经过2个小时的激战,许亨植终因寡不敌众英勇牺牲,时年33岁。
解放后,庆安人民为纪念这位抗联英雄,在县爱国主义教育基地——烈士陵园内为许亨植将军设立了纪念碑。纪念碑上记载了他的生平简历及抗联时期谱写的动人诗篇。每年,广大党员群众和学校师生都来到这里开展纪念活动,重温革命斗争史,缅怀先烈,增强爱国情怀。
刘胡兰原名刘富兰,1932年10月8日出生于我省文水县的一个中农家庭。刘胡兰10岁起参加儿童团。1945年10月,担任了村妇女救国会秘书。第二年6月,刘胡兰被吸收为中共预备党员,并被调回云周西村领导当地的土改运动。
1946年秋,国民党大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,大批干部转移上山。当时,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人。
云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山的军队派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。1947年1月12日,阎军突然袭击云周西村,刘胡兰因叛徒告密而被捕。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,被带到已连铡几人的铡刀前,怒问匪军:“我咋个死法?”匪军喝叫“一个样”后,她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时,尚未满15周岁。
1947年2月,山西《晋绥日报》连续两天刊登的消息,使一个女共产党员的名字在华北大地不胫而走。随后,毛泽东主席又为她亲笔题词:“生的伟大,死的光荣!”
刘胡兰牺牲半年后,1947年8月1日中共晋绥分局决定破格(通常需年满18岁)追认刘胡兰为中国共产党正式党员。
虽然只有十五年短暂的生命,但刘胡兰却将自己的青春书写得格外绚烂。毛泽东主席用“生的伟大,死的光荣”来概括她的人生。
在那个并不缺少英雄的年代,刘胡兰的英勇就义令无数人震撼不已。此后,她的事迹和体现出的精神被公众进一步诠释为追求真理,有坚定的信念,爱憎分明,敢于和一切邪恶势力斗争。
赵一曼: 1931年九一八事变后,赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。1934年担任中共珠河中心县委委员兼铁道北区委书记,组织抗日自卫队,与日军展开游击战争。1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委,11月,与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报,找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后,连夜对其进行了严酷的审讯。
面对凶恶的日军,将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服,使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心,痛的几次昏了过去,仍坚定地说:“我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。
1935年12月13日,因赵一曼腿部伤势严重,生命垂危,日军为得到重要口供,将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间,利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育,两人深受感动,决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日,董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车,经过辗转后,赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日,赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上,再次落入日军的魔掌。
赵一曼被带回哈尔滨后,凶残的日本军警对她进行了老虎凳、辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载,日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织,对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种,其中就包括电刑。在那次刑讯中,日本宪兵将赵一曼的手脚从背后绑在一起,将其一丝不挂地吊在刑架上(当刑讯一开始,日本宪兵就将赵一曼的衣裤全部剥光,这一事实在文学作品中没有得到真实反映),然后将电极一端夹在赵一曼的乳头上,另一端分别插入导尿管和阴道内,对她施以惨绝人寰的电刑。据当时的审讯记录记载,曾在刑讯中经受了灌辣椒水和汽油,子弹尖头摩擦肋骨,反复烙烫乳房也没有喊叫一声的赵一曼,“两眼直翻,口吐白沫,多次出现大小便失禁”,也忍不住“发出厉声惨叫”,而且“叫得越来越厉害,令人心悸的惨叫声忽起忽落,甚至不断发出一种间歇性的上滑颤音和下滑颤音,越来越惨烈,身体剧烈抖动”。“连胆汁也呕吐出来”,最后连被电极夹住的“乳头也开始慢慢焦黄,直至把整个乳晕焦成两个铜钱般大的黑瘢。耻骨前区的部分体毛也渐渐地被烤焦,皮下静脉网呈树枝状”。……。受刑后,“赵一曼女士的乳头、乳房、泌尿器官和阴道的组织呈不同程度的炭化状”。……。由此可以看出,这种刑法是何等地残暴和难以忍受。但她始终坚贞不屈,没有吐露任何实情。
日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。8月2日,赵一曼被押上去珠河县(现尚志市)的火车,她知道日军要将她枪毙了,此时,她想起了远在四川的儿子,她向押送的警察要了纸笔,给儿子写了一封催人泪下的遗书:“母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”
中国人民会永远牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。新中国成立后,朱德为赵一曼题写了“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽”的题词,哈尔滨市将她战斗过的一条主街命名为一曼大街。
新武林外传怎么获得武林荣誉
优质回答1.10城声望排行榜
10城声望就是武林10个地图的友好度,当不同的地图捐献到一定的友好度是就会获得相应的奖励。
一、换取声望装备所需等级30级。
二、各地图声望装备换取所需声望值达到:
30级~200+
40级~960+
50级~2880+
60级~6500+
70级~13000+
80级~25310+
90级~未知
三、各地图出的声望装备
七侠镇声望装备:九阳衣服 (加生命) 找知县
五霸岗声望装备:九阳头盔 (加生命) 60级之前找村长,60级之后找护法使者
杏子林声望装备:罡气衣服 (加防御) 60级之前找村长,60级之后找护法使者
八里庄声望装备:罡气鞋子 (加防御) 60级之前找知县,60级之后找护法使者
烙印塔声望装备:罡气头盔 (加防御) 60级之前找村长,60级之后找护法使者
十八里声望装备:九阳鞋子 (加生命) 60级之前找村长,60级之后找护法使者
京城声望装备:凌波鞋,加缠绕和虚弱抗性。60级之前找丞相,60级之后找护法使者
南疆声望装备:辟邪衣,加虚弱和缠绕抗性。60级之前找村长,60级之后找护法使者
草原声望装备:步法衣,加缓慢和沉默抗性。60级之前找将军,60级之后找护法使者
沙漠声望装备:元神帽,加睡眠和缓慢抗性。60级之前找村长,60级之后找护法使者
2.友好度的增长方法
只有通过捐献声望物品来增长声望
一.声望物品
玉器1000声望、榴莲10000声望、玉块1000声望
而怪物掉落的声望物品卖店多少Y,捐献的声望就是多少
二.声望物品来源
怪物掉落普通声望物品
玉器、榴莲抽奖箱或礼包出
玉块完成每周4的游历天下任务随机获得
3.排行名次及奖励物品介绍
一.名次对应的奖励物品
1-5名:绝世装备+奇迹之石
6-20名:2星屑2魂精+5完美精炼石+1黑暗王子幻形水晶
21-100名:10完美精炼石+1嗜血熊幻形水晶/1水精灵幻形水晶
101-200名:2完美精炼石
201-400名:1完美精炼石
4.特殊奖励
一.武器
十块区域声望排行同时第一,且十区域声望均达到500W的玩家,发放一把90级神级武器;
神级武器,一个服务器(不分职业)就只开放一把,机会难得,请注意把握。
物品名称 暴击率 暴击伤害
天劫 3% 50%
** 3% 50%
天妒 3% 50%
天哭 3% 50%
需要注意的是:神级武器,一个服务器只开放一把,机会难得,请注意把握。
特定几块区域声望排行同时第一,且几区域声望均达到200W的玩家,发放一把90级圣级武器;
圣级武器,一个服务器只开放限量15把(不分职业),一旦发放完毕,将不再发放。
七侠镇、五霸岗、十八里铺区域声望排行同时第一的玩家,将获得90圣级武器一把:
血穹苍 1% 30%
金晨曦 1% 30%
碧雪冰 1% 30%
白云烟 1% 30%
杏子林、八里庄、烙印之塔区域声望排行同时第一的玩家,将获得90圣级武器一把:
物品名称 暴击率 暴击伤害
紫星河 3% 10%
靛沧海 3% 10%
玄混沌 3% 10%
明镜台 3% 10%
京城、晨曦草原、南疆、鸣沙荒漠区域声望排行同时第一的玩家,将获得90圣级武器一把:
物品名称 暴击率 暴击伤害
杀破狼 2% 20%
笑苍生 2% 20%
六道血 2% 20%
无间狱 2% 20%
二.装备
特定几块区域声望排行同时前20且各区域声望均达到50W的玩家,额外发放一件加血绝世装备;
七侠镇、五霸岗、十八里铺区域声望排行同时前20且各区域声望均达到50W的玩家,将获得一双90级绝世血鞋;
杏子林、八里庄、烙印之塔区域声望排行同时前20且各区域声望均达到50W的玩家,将获得一件90级绝世血衣;
京城、晨曦草原、南疆、鸣沙荒漠区域声望排行同时前20且各区域声望均达到50W的玩家,将获得一件90级绝世血头;
(此前20名不包含第1名,加血绝世,一生只能领取一次)
三.首饰
七侠镇、五霸岗、十八里铺区域声望同时达到要求数值(3万、5万、7万、10万)的玩家,将获得绝世戒指——焰龙抱日环;
为特定几块区域声望同时达到要求数值(3万、5万、7万、10万)的玩家,发放一件可成长的绝世戒指;
当特定区域声望同时达到要求的更高数值时,玩家将会获得可以使戒指成长的必须材料:
星光矿石、月华矿石、日晕矿石,发放时,同时扣除一定数值!
物品名称 攻击 生命 等级
焰龙抱日环 9 60 10
焰龙抱日环 15 90 30
焰龙抱日环 30 120 60
焰龙抱日环 45 150 90
杏子林、八里庄、烙印之塔区域声望同时达到要求数值(3万、5万、7万、10万)的玩家,将获得绝世戒指——雪龙崩月环;
物品名称 攻击 生命 等级
雪龙崩月环 12 30 10
雪龙崩月环 20 60 30
雪龙崩月环 40 90 60
雪龙崩月环 60 120 90
京城、草原、南疆、沙漠区域声望同时达到要求数值(3万、5万、7万、10万)的玩家,将获得绝世戒指——黑龙啸天戒;
物品名称 攻击 生命 等级
黑龙啸天戒 12 40 10
黑龙啸天戒 20 80 30
黑龙啸天戒 40 120 60
黑龙啸天戒 60 160 90
当各区域声望同时达到要求的更高数值时,玩家将会获得可以使戒指成长的必须材料
声望系统调整,为十块区域声望同时达到要求数值(3万、5万、7万、10万)的玩家,发放一件可成长的绝世戒指;
当十块区域声望同时达到要求的更高数值时,玩家将会获得可以使戒指成长的必须材料:
星光结晶、月华结晶、日晕结晶,发放时,同时扣除一定数值!
物品名称 攻击 生命 等级
摩诃无量 30 100 10
摩诃无量 50 200 30
摩诃无量 100 300 60
摩诃无量 150 400 90
当十块区域声望同时达到要求的更高数值时,玩家将会获得可以使戒指成长的必须材料
实际捐献数值计算:
七侠、五霸、十八里,声望30000拿1星戒指
杏子、八里、烙印的,声望30000拿1星戒指
京城、草原、南疆、沙漠,声望30000拿1星戒指
5W上时,扣5W
交任务拿1星石头后,返还4W
实际扣值:1W
7W上时,扣6W
交任务拿2星石头后,返还6W
实际扣值:1W
10W上时,扣10W
交任务拿3星石头后,返还8W
实际扣值:2W
10张图都3W,且领过上面3个1星戒指之后
可以领 摩诃无量 的1星戒指
10张图都5W,且领过上面3个1星石头之后
可以领 摩诃无量 专用的1星结晶
10张图都7W,且领过上面3个2星石头之后
可以领 摩诃无量 专用的2星结晶
10张图都10W,且领过上面3个3星石头之后
可以领 摩诃无量 专用的3星结晶
扣值跟上面的一样,总计:4W
这里就来说一下,再拿摩可之前需要先拿另外3个戒指,如果大家想一次性拿4星摩可,可以先把每个城都捐到14万,这样在拿前3个戒指的时候会先扣掉4万,最后每个城声望只有10万,而拿摩可和另3个戒指扣声望一样的,拿1星结晶扣1万,2星结晶扣1万,这样就只有8万声望了,这时候你只需要再冲 2万声望,就可以达到10万拿3星结晶了,总计冲了16万声望,最后剩下8万声望
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