导读关于朝鲜族礼节问题，多谢！朝鲜族的娱乐朝鲜族人民非常热爱体育运动。摔跤是他们古老的体育和娱乐活动。踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。延边素有“足球之乡”的美称。荡...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊日本足球队,希望能帮助到您找到想要的答案。

关于朝鲜族礼节问题，多谢！

关于朝鲜族礼节问题，多谢！

朝鲜族的娱乐

朝鲜族人民非常热爱体育运动。摔跤是他们古老的体育和娱乐活动。踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。延边素有“足球之乡”的美称。荡秋千和跳板是朝鲜族妇女最喜爱的娱乐和体育活动。

跳板：朝鲜族的传统体育项目。流行于吉林、黑龙江、辽宁朝鲜族聚居区。多在元宵、端午和中秋节举行。参加者多为女子，比赛进行时以2—4人为一组，分别站在一块长约5米的跷跷板两端，它有“抽线”和“表演”两种。“抽线”在跷跷板两端各置一团线，抽出线头系于比赛者的脚踝上，在规定的时间内，以比赛者弹跳时所抽出的线的长度、高度，来判定胜负。“表演”则有自选动作和规定动作两种，主要根据比赛者的跳动动作难度和姿势进行评分。

荡秋千：也叫“打秋千”，是朝鲜族传统体育项目，尤其受到妇女们的喜爱，并经常进行该项目的比赛。比赛时评定优胜者有几种方法：一种是以秋千架前方高树上的树叶或花朵为目标，用脚碰着或咬掉树叶（花朵）者为胜；一种是在踏板底下挂一根长绳，测量秋千荡起的高度，高者为胜；还有一种是在秋千架前方竖两根树杆，杆上横拉一根系有铃铛的绳子，荡秋千者以碰铃次数多少决定胜负。

摔跤：素有“摔跤之乡”之称的吉林省延边朝鲜族自治州，具有悠久的摔跤历史。每逢端午节或中秋节，四方摔跤手云集，争夺锦标，人们常选一头肥壮的黄牛作为奖品给优胜者。比赛时，双方穿上特制的服装，右腿上扎一束白色的带子，各自将左手套进对方的带里，右手抓住对方的腰带，裁判一声令下，双方同时立起，比高低，经过多局较量，获胜者牵着黄牛在锣鼓声中绕场一周。

铁连极：朝鲜族武术有五百年的历史，武术套路以器械为主，其中“铁连极”为著名器械。铁连极类似我国传统武术的大梢子。在一根齐肩高的棍端，有一圆环，环上套连着三根并列成放射状的短节，长度尺余，舞动起来双手握棍，风格勇猛，控制范围大，有砸、抡、扫、缠、盖、架、格等技法，配合多种身形，异常精彩。

顶瓮竞走：朝鲜族传统体育活动．主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州。常在劳动之余举行，参加者均为女子。比赛开始前，参加者先头顶一盛有10斤水的瓦瓮，站在出发线上，裁判员发令后，即快步疾走，每次赛程为一百米或二百米。走时，以瓦瓮不倒，水不溅出和最先到达终点者为胜。

朝鲜族的服饰

朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。妇女穿短衣长裙，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣朝鲜语叫：“则高利”，是一种斜领、无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语也叫做“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳。朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤，裤脚系上丝带。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的饮食

朝鲜族的主要食粮一般是大米和小米。以鱼肉蛋奶制品和海鲜产品为辅，基本上以素食为主，同以吃荤的民族有明显的区别。辣泡菜是饮食中不可缺少的菜。另外，打糕、 冷面、大酱汤、辣椒和狗肉也是他们非常喜爱的。

打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。打糕的历史比较长，早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载，当时称打糕为“引绝饼”，并称引绝饼已称为传统食品之一。如今，凡逢佳节或红白喜事，每家都用打糕来招待亲朋好友。顾名思义，打糕是打出来的。打糕的原料主要是糯米。不产糯米的地方，则用小黄米或糜子；所洒的豆面原料，除用小红豆外，还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、红枣、芝麻等。制作时，先将粘米淘净蒸熟，放在打糕槽内或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。吃的时候，用刀蘸水切割成小块，蘸着糕面吃。

朝鲜冷面：朝鲜族传统食品之一。朝鲜冷面的历史很长。据日本史书记载，17世纪上半期，朝鲜僧天珍已将制作冷面的方法传到日本。朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面，即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。特别是每年到农历正月初四中午，朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。据民间传说这一天吃面条，可以“长命百岁”，故冷面也称做“长寿面”。冷面的主要原料是荞麦面、小麦面和淀粉，也可用玉米面、高粱面、榆树皮面和土豆淀粉制作。做法是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。

耳明酒：喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗。正月十五早晨，空腹喝耳明酒，以祝耳聪，此酒并非特制，凡是在正月十五早晨喝的酒，都叫“耳明酒”。

三伏与狗肉酱汤：三伏是一年中最炎热的季节。可是朝鲜族在三伏天却有宰狗吃狗热汤的习俗。这种酱汤别有风味，在三伏天吃狗肉酱汤可大补。朝鲜族大多数人爱吃狗肉。然而在节日，或办红白喜事时是绝对不准吃狗肉的。这是一种习俗，也是一种礼节。

五谷饭：朝鲜族吃五谷饭由来已久。新罗国时；把正月十五这天叫做“乌忌之日”，用五谷饭祭扫乌鸦。每逢正月十五，农民用江米、大黄米、小米、高粱米、小豆做成五谷饭吃。还拿一些放到牛槽中，看牛先吃哪一种，便表示哪种粮食这一年能获丰收。这种风俗，至今还在民间流传。

米酒：朝鲜族爱喝的一种饮料。米酒是他们招待客人的佳品，如有客人来访，主人总要端上来一碗自家酿制的米酒。这种酒比黄酒的色稍白一点，而且还略带甜味。这种米酒后劲十足。长辈一起喝酒时，要把头移到旁边去喝，切不可面对着长辈举杯饮酒，否则就是对长辈的不尊重。

辣白菜：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。每年冬天，大白菜下来后，他们就开始制作辣白菜了。此时无论是农村还是城镇，家家都要做，少则几百斤，多则上千斤，因为要持续吃到第二年的春天。辣白菜，清香爽口，有解腻解酒、助消化、增食欲之功效，既是平日家中的常菜，又可宴席。因此它倍受欢迎，成了朝鲜族日常饮食中所不可缺少的一道菜。

朝鲜族的居住

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。在乡下常见的一般有草房和瓦房两种形式。村内房屋的建筑多面向南或东南、西南，有瓦房与草房，房墙外多刷白色。屋顶多四个斜面构成，主室上盖为大“人”字形，两翼斜坡较小，用谷草或灰瓦片覆盖。每套房屋正面开一扇或四扇门，同时开窗。后面一般亦设门和窗。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。有的在正房盖厢房，作为住房和仓库。室内用土砖或平埋的片石铺成平炕。进屋脱鞋，席炕而坐。室外屋基离地60—70厘米，外有台阶。

朝鲜族的婚恋

婚姻方面，朝鲜族实行一夫一妻制，按传统习俗，近亲、同宗、同姓不得通婚。“男主外，女主内”是一种普遍的习俗。解放前，婚姻都由父母包办，早婚较普遍，也有招婿、童养媳等现象。朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。“问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。 “纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼，“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见，新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新郎迎接新娘，也最为隆重。朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。新郎在新娘家住三日后，便独自回家，随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照样搭起醮礼厅，为新娘摆喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相认，施礼，被请去招待，至此，婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。

朝鲜族的丧葬

朝鲜族多实行土葬，有的地区也实行火葬。朝鲜族老人死后，亲人三天内不准洗脸、理发，也不准吃干饭，而且必须穿孝。亲友来吊唁，首先在遗体前三叩首，再同死者亲属相互二叩首。举行埋葬一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣，原来的衣服则烧掉。三天后埋葬。埋葬前要请风水先生选墓地，墓地多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下。埋葬后，坟前置供品，叩首。以后要连续祀三天，饭前上供：第一天上供祭祀叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”。以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节等都要祭祀。

朝鲜族的节日

朝鲜族的节日基本上与汉族相同。一年主要的节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。此外还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、“回甲节”（60大寿）、“回婚节”（结婚60周年纪念日）等。

朝鲜族春节：能歌善舞的朝鲜族人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河等，竞赛场上，热闹非凡，人们扶老携幼争相观看。正月十五夜晚，举行传统的庆祝集会，有几位老人登上木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿孙健康、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月楼”，随着长鼓、洞箫、唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。

上元节：朝鲜族传统岁时节日。每年农历正月十五日举行，节期一天，这天，朝鲜放要先到祖坟送灯，然后在堂内烯“属”灯，院内挂天灯、院门两旁挂壁灯，还要到河里放灯船。这一天还要吃药饭、五谷饭，喝聪耳酒。药饭以江米、蜂密为基本原料。掺大枣、栗子、松子等煮成。因药饭原料较贵，不易凑齐，一般以大米、小米、大黄米、糯米、饭豆五种做的“五合饭”代替。以盼望当年五谷丰收。上元节有许多游戏，过去有火炬战、车战、拔河等。火炬战，即赛火，看谁的火炬最亮，燃的时间最长。车战，是比谁的车结实。所有娱乐活动，全村人都来参加。围观者敲鼓助威，热闹异常。取胜者唱歌、跳舞，欢庆胜利。晚上，大家举着火炬上东山高处迎圆月，谁当年有福，谁就能望见初升圆月，迎月之后，男女老少在月光下踏桥。踏桥，也叫跺桥。朝语中“桥”和“腿”两词同音，跟桥意为练腿。踏桥时，每人要在桥上往返几次至几十次不等，共次数必须与自己的岁数相等，以求祈福禳灾。

婴儿生日节：即婴儿周岁生日节。在朝鲜族的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装，然后把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。这个过程人们叫做婴儿受生日席桌的“仪式”。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的习俗，以示希望孩子象雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿。

洗头节：阴历六月十五日是朝鲜族的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。

回婚节：在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

六一节：“六一”节是国际儿童节，但在延边已演化成新的全民节日。在延边，人们把“六一”儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。“六一”这一天，往往万人空巷，人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。

朝鲜族的风俗

礼仪：朝鲜族讲究夫慈子孝，长子赡养父母，人们非常鄙视不孝不敬的人和行为。朝鲜族晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。吃饭时长辈动筷子后其余的人才能就餐。吃饭时，匙要放在汤碗里，若放在桌上则表示已吃完。与长者同路时，年轻人须走在后面，若有急事非超前不可，须向老者说明原委。

花甲宴席：朝鲜族每个家庭都很重视老人的花甲寿辰。父母诞辰60周年那天，子女们要为老人举办“花甲宴”（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一趟，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女按辈分长幼为序排开坐下。祝寿开始，从长子夫妇起，到孙子止，依次斟酒向老人跪拜祝福，感谢老人的辛苦操劳及养育之恩。礼毕后子女盛情款待亲朋好友。

参考资料：

131秒破门！首秀47分钟戴帽！日本边缘国脚欧战引爆全场

北京时间8月27日凌晨，古桥亨梧再次在欧战赛场上进球，开场131秒破门，最终帮助凯尔特人以总分3-2的优势淘汰荷甲球队阿尔克马尔，顺利晋级到欧联杯正赛。

8场7球，这是日本现役国脚古桥亨梧留洋一个多月的成绩单。如果把数据精确到分钟，他的进球效率达到了73分钟/球。

上赛季苏超联赛射手王爱德华，出场31次打入18球。嗯，爱德华就是凯尔特人的前锋，如今已经成了替补席的VIP会员。

8月8日，古桥亨梧联赛主场首秀，他在47分钟内，用3次跑位完成了帽子戏法，成为了97年来队史首位主场首秀就戴帽的球员。赛后，当地媒体冠以：“新英雄的降临。”

“我赋予了他头号前锋的位置，他还想进步，还想要更多。”曾在日本执教过3年的主教练波斯特科格鲁对于他很了解，433的阵型，兼备左边锋与中锋的属性，让古桥亨梧如鱼得水。俱乐部老板见到这样的引援效果，十分高兴。

此时，距离古桥亨梧加盟绿军不过20余天。

国内赛场5场5球，火爆的状态延续到了洲际赛场。8月19日欧联杯附加赛与阿尔克马尔的首回合比赛中，又是古桥亨梧的进球，一下子引爆了凯尔特人公园球场。狼烟四起，万人齐呼，手舞足蹈，纵情高歌，仿佛置身于极乐世界。

“古桥太疯狂了，让我羡慕嫉妒恨。”

“他让我想起了孙兴慜。”

一、韩国身份？

在维基百科上，当你搜索古桥亨梧，会出现一个奇怪的关联词：韩国。

7月16日，26岁的古桥亨梧正式转会加盟凯尔特人，紧接着关于“古桥亨梧是否是在日的韩国人？”话题再被日韩两国的球迷炒热，韩国媒体一度怀疑是韩国人。

读到这难免有人会问，一个在从小在日本出生、成长，如今已经成了日本国脚的人，怎么可能会是韩国人？韩国人又想来碰瓷了？

其实，这还真不能全怪韩国人。

首先，从古桥的外表看，他确实长得很韩范。眼镜小，眼角上挑，颧骨突出，五官搭配起来后，放到韩国人里丝毫不违和。

其次是名字，古桥亨梧真名叫古桥匡梧，前者是通名，外国人常用；后者是真名，却不常用。对此，古桥给出的解释是： “我曾找人算命，算命师表示‘匡’字的右侧漏空，不改名好运气会这里漏走。”

于是古桥将自己的球员注册名改为古桥亨梧，实际上并未改变户籍的名字。

经过一番唇枪舌战，日本人证实了古桥亨梧真是岛国人。对此，韩国人感慨道：“羡慕日本。”

二、重拾曙光

对于古桥亨梧来说，24岁入选国家队，26岁留洋欧洲次级联赛，这在人才扎堆，更新换代迅速的日本，并不是一个多么优秀的成绩单。而且在日本国家队还是边缘国脚，中锋长期被大迫勇也霸占，左边锋有原口元气、浅野拓磨、堂安律、久保健英等N人，简直是替补中的替补。中间与右路又是镰田大地和南野拓实的天下。

当自己的高中同学南野拓实在J联赛和亚冠大放异彩的时候，古桥亨梧还在担心自己的足球生涯，不禁让人想起了英格兰国脚芒特与赖斯的故事。

与南野拓实接受青训梯队的路子不同，古桥亨梧选择的是校园体系的上升渠道。高中毕业后，古桥亨梧并未选择直接进入职业足坛，而是边上学边踢球，效仿自己的前辈长友佑都。

“我们高中年级有两个已经去职业俱乐部了，但我还去不了。”

天赋不够，努力来凑。在中央大学期间，古桥亨梧学业足球两手抓，参加全日本大学选拔的训练营，成为了关东地区选拔队的一员。大四那年，羽翼渐丰的他决定主动迈出校园，将自己的简历投向全国各地。

湘南比马、松本山雅、山形山神、水户蜀葵都接受了他的试训，最终结果却都一样。

“每次试训压力很大，结束后回到酒店我就开始苦笑。” 无一例外，古桥亨梧与这些俱乐部没有了下文。

此时伤病又缠上他了，职业足球的金字塔似乎正在离他远去。职业生涯的十字路口，大学时期孤身拼尽全力后的挣扎、纠结与失望，无时无刻不再困扰着他。

古桥拿起电话： “妈，我想放弃了。”

电话那头没有阻拦，也没有接受： “跟随你内心的想法，无论你做出什么选择，妈都支持你。”

“但你要明确一点，如果现在放弃，此前所有的努力将付之东流。”

母亲的一席话点醒了儿子。“我的心刺痛，必须要尽我所能坚持到最后，这样才不会后悔。”

时来运转，J2球队岐阜FC之后发出了邀请，大木武教练看上他了，毕业生古桥亨梧终于拿到了自己的第一份职业合同。

三、进阶发展

2017年，22岁的古桥亨梧迎来职业生涯的处子赛季，J2的首个赛季他便实现全勤，联赛踢满42场，奉献7个进球。来年，更是上演了连续5场进球的好戏，拿下月度的MVP。

J1的土豪球队神户胜利船立马送上一纸合同，古桥亨梧没有犹豫。两年内实现两连跳，自己第一次踏上了J1联赛的舞台，身边的队友换成了伊涅斯塔、波多尔斯基。

效力神户3年时间，古桥亨梧的数据稳步提升，2019赛季10球，2020赛季12球，2021半赛季15球。他与伊涅斯塔亦师亦友，疯狂地汲取着世界冠军中场的智慧与能量，而昔日世界第一中场老白也越来越喜爱这个日本小伙子。

“我们俩仿佛有心灵感应，我知道他要怎么跑，而古桥最厉害的是能把握好每个机会，球到他脚下就能得分。古桥有着跟我一样的足球大脑，能够拥有这样随时找到空间前插的前锋，真是我梦寐以求的事情。”

老白古桥连线

从国内赛场到洲际赛场，古桥亨梧没有辜负老白的期望，2019年成为队内助攻王，同年首次入选国家队，2021年成为半程射手王，一次次用自己的表现证明“是金子总会发光”的真谛。

细腻的脚下技术、灵动敏捷的跑位、360度全覆盖的射门技能包、均衡的左右脚、场均1.2次的关键传球（神户队内最高）、场均1次的成功持球突破（神户队内最高）。当然，还有他那颗愈来愈强大的内心。

娴熟的脚下技术

门前挑射

跑位包抄

头球破门

右脚远射

左脚低射

左脚凌空爆射

2019年底的天皇杯半决赛，古桥亨梧遭遇了左膝韧带的严重受伤，队医给出的恢复时间是至少一个月。

“没关系教练，我可。”

10天后的决赛，古桥亨梧奇迹般地出现在首发名单之中。

“我很想比赛，很想帮助球队。”最终，神户胜利船2-0鹿岛鹿角，拿到了杯赛冠军和亚冠的入场券。

时任德国籍主帅托尔斯滕芬克这样评价爱徒： “小小的躯体里埋藏着难以想象的坚韧与永不言弃的血液，无论肩伤还是膝伤，他都会给出一样的答案：教练，我没关系，可。”

四、泪别神户

2021赛季的开启，伴随一路飘红的状态与长期霸占射手榜的耀眼，古桥亨梧在国内的日子进入了倒计时。

7月16日，凯尔特人用500万镑，约合7亿日元的转会费，与J联赛射手王签订了4年合约。

隔天，古桥亨梧依旧随队远征客场，用最后一粒进球告别老东家。

7月18日，神户官方为其举行了一场盛大的欢送仪式。2757名球迷汇聚场内，目送自家孩子的第一次远行。

锣鼓与呐喊，围巾墙与掌声，交相辉映，声声入心，整座 体育 场遍布“古桥亨梧”的踪影。

“我本来决定今天不哭，但站在大家面前的那一刻，我哭了……有太多无法用语言表达的东西。”

话说一半，泪腺早已溃堤。面对数千送别的球迷，古桥亨梧三度落泪，边说边哭。一旁的队友，昔日巴萨球员桑佩尔哭成泪人。

“老实说，这个夏天是我最后的机会（就年龄而言）。但这不是结束，我要上场，我会在欧洲尽我所能去实现梦想，感谢大家，我不想说再见，期待我们回见。”

说罢， 体育 场再次被巨大的“古桥亨梧”应援声所包裹，37岁的伊涅斯塔缓缓上前，送上鲜花，用拥抱告别小兄弟：“很遗憾你要离开了，希望你在欧洲圆梦，感谢你所有的付出。”

然后古桥亨梧被队友们高高抛起，这光景犹如天皇杯夺魁那般，只是那时是迎接，如今却是送别。

古桥亨梧走向看台，接过一幅密密麻麻签满第12人的小型tifo。他披在身上，走出球场，远赴心中的伊甸园，启航。

2008北京奥运经典故事

故事一:希腊举重运动员迪马斯

获得三次奥运举重冠军的希腊运动员迪马斯希望在家乡父老面前，用一枚金牌为自己的运动生涯谢幕。然而他只获得了铜牌。在颁奖仪式上，在宣布了他的名字和奖项后，全场观众起立鼓掌长达十几分钟，向他们心目中的英雄表示敬意。迪马斯说，这次我获得了两枚奖牌，一枚铜牌，是赛会颁发给我的；一枚金牌，是我的人民颁发给我的。

格林斯潘:当大多数人都去追逐冠军的时候，我的镜头却对准了那些赛场上的失意者。我可以自豪地说，我改变了人们看体育和体育人的角度，我从体育人的故事中发掘出坚持、拼搏、团结友爱的精神，这也是奥林匹克运动推崇的精神。

故事二:捐出金牌救助白血病儿童的波兰女运动员

波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克获得了雅典奥运会女子200米蝶泳的金牌，她也是波兰在游泳项目上的第一位奥运冠军。但更为可贵的是，她把这枚金牌拍卖了，并将拍卖所得捐献给了儿童医院用于救治白血病儿童。

格林斯潘:当看到接受救助的孩子把他们自己制作的纸金牌挂在她脖子上时，很多人都感动得落泪了，这是我们选择这个故事最重要的原因。我的电影不是体育电影，而是讲述体育运动中人的故事，它不只是给运动迷们看的，而是给所有人看的。所以很多人不喜欢体育，却很喜欢我的电影，因为它能带给他们感动。

故事三:三次征战奥运会的摩洛哥田径运动员奎罗伊

奎罗伊是多次获得世锦赛1500米冠军的优秀运动员，两次参加奥运会，却都和志在必得的冠军擦身而过。雅典奥运会上，他终于夺得了金牌，夺冠后的他冲上看台，抱着两个月大的女儿狂吻。

格林斯潘:他的故事是很有戏剧性的。第三次参加奥运会，他才终于克服了心理障碍，实现了在奥运会上的辉煌。他冲上看台的一幕很感人，因为这样的时刻是每个运动员都祈盼的幸福时刻，他的坚持终于得到了回报。

故事四:蝉联三次奥运会冠军的美国女子垒球队

故事讲述了美国女子垒球队的一名老队员莉萨，如何和队友们顽强战斗，蝉联三次奥运会冠军。还有该队的主教练，在开赛之前经历了丧妻之痛，却依然带队参赛，并将这支队伍带向了胜利。

格林斯潘:虽然我们都知道，去挖掘负面新闻，会吸引人，但是我选择故事，总是去发现它美好的一面，用我的镜头和语言去彰显这些美好。

故事五:澳大利亚自行车运动员梅尔斯姐妹

一对从小就喜爱自行车的姐妹，既是对手，又是队友。在奥运会前夕，姐姐因伤退出比赛，而妹妹继续努力，得到了奥运会冠军，实现了姐妹俩共同的奥运梦想。

关于祖国在我心的故事

『壹』 祖国在我心中的故事

祖国在我心中

同学们：大家好！

雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到长城，仿佛看到了我们的祖国，长城里藏着中华民族伟大的灵魂，它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江都是我们的大好河山。正因为如此，2008年奥运会才在北京举行。人们为了迎接这个神圣的日子，修建了鸟巢、水立方。，水立方的外观像水的波纹，放眼望去，仿佛置身在海洋中。频繁的大道创造了鸟巢，这些大道是邓稼先、杨立伟们留给我们的，他们希望我们创造出比他们更好的奇迹。

但是，繁荣的中国背后却还有一个坎坷的祖国，外国军队闯入了我们的国家，卖鸦片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动，却勾起了外国军队的不满，战争爆发了。很多爱国者忍无可忍，展开了一场救国运动。在长期的抗击外敌的战争中，涌现出许多英雄人物，赵一曼就是其中一位。

赵一曼从22岁就加入了中国 *** ，任第三军第二团政治委员。11月间，第二团被日军围困在山上。团长让赵一曼带部队突围，她却果断的说：“我来掩护，你是团长，你先带队离开！”赵一曼为了掩护部队撤离，身负重伤，昏迷被俘。日军想尽各种办法逼赵一曼说出 *** 的作战计划，但是她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，也可以把人剁成烂泥，可是你们永远消灭不了 *** 员的信仰！”敌人知道赵一曼不会透露半点线索，便决定将她杀害。赵一曼在临刑前夜想起她一直没有照顾、卖给别人的儿子，给他留下一封信。她高唱《国际歌》，高呼：“打倒日本帝国主义！”视死如归，从容就义，年仅31岁。

爱国者的信念永远打不倒，他们终于换来了新中国的成立。我们应该热爱自己的祖国，不忘国耻，用自己的双手为国争光！

『贰』 祖国在我心中的小故事 !

我们刚刚迎来祖国的生日，在这庄严的日子里，祖国，我为您自豪。

“唯有民魂是专值得宝贵的，属唯有他发扬起来，中国才真有进步”这句名言是鲁迅爷爷曾说过的，我觉得鲁迅爷爷说得很对，如果不是我们的灵魂发扬起来，我们的祖国能有这么强盛吗？

你们知道吗？不仅鲁迅爷爷是爱祖国的，还有詹天佑等等一些人也很爱祖国。你们还记得2004年8月29日晚吗？那么，第28届奥迪会在他的发源地雅典闭幕。

中国体育代表团在雅典奥运会上再创辉煌，以32枚金牌，4枚铜牌的好成绩历史性地名列金牌榜第二。奥运健儿在赛场上的拼搏精神及他们取得的成绩极大地欣舞着全国人民。一次又一次奏响的雄壮国歌，一面面冉冉升起的五星红旗令每一个中国人为之欢欣，为之骄傲，为之自豪！

听到这里，我们会发现，落后就要挨打，再看今朝，我们看到，国强民富就要凭借我们永不言败、敢于拼搏积极向上的民族精神。

还记得2001年10月7日那天吗？中国足球队在沈阳“五里河体育场”以1:0击败了阿曼队，提前2轮取得2002年韩日世界杯的入场券，中国足球终于冲出了亚洲，走向了世界。

同学们，努力学习吧！直到我们反攻自问时，能问心无愧地说：“祖国在我心中！”。

『叁』 祖国在我心中故事100字

詹天佑为国不计名与抄利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

『肆』 求音乐：关于祖国在我心中的故事,诗歌

祖国在我心中

戈壁滩吹蚀千里的河谷清风

珠穆朗玛峰上豪情万丈的雪崩

大兴安岭茫茫林海波涛汹涌

长江黄河逶迤到海难觅影踪

万里长城蜿蜒盘旋变成飞天的巨龙

浩瀚南疆富饶美丽气势恢宏

彩云之南丽江古城的暮鼓晨钟

峨眉云海难掩祖国妈妈迷人的笑容

噢！

这数不尽的壮丽山河呀

组成了五星红旗上鲜艳的中国红

祖国妈妈！

您永远珍藏在我的心中

我对您的爱是如此的凝重

变得难以割舍情意浓浓

神舟系列飞船遨游太空

嫦娥绕月卫星圆了

中国人几千年的飞天梦

世界第一大水电站三峡的竣工

奥运会残奥会金牌榜独占鳌头

取得百年奥运的圆满成功

汶川地震让母亲遭受灾难之痛

伟大的中华儿女用博爱

将感人的故事一一歌咏

改革开放三十年

东方的巨人让世界瞩目

神州大地的昌盛与繁荣

噢！

这数不尽的辉煌成就呀

让华夏儿女愈加团结患难与共

祖国妈妈！

您永远珍藏在我的心中

我对您的爱是如此的凝重

一生一世与您永不分离紧紧相拥

噢！

伟大的祖国

我亲爱的妈妈

您永远珍藏在我的心中

我爱您

我的祖国

我的妈妈

一定将您建设的更加美好

把你伟大的中国精神

赞扬

传颂

『伍』 祖国在我心中的故事（500字）

祖国在我心中",简简单单的六个字,道尽了多少中华儿女的心声.正是因为有这样一颗中国心,革命先烈抛头颅,洒热血,奥运健儿奋勇拼搏,屡创辉煌,而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾,壮志激昂. 我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的,看到胸前飘飘扬扬的红领巾,在我心里,便有了这样一条信念,祖国就是妈妈,国家重于小家,长大后用双手把她建设的更强大. 近百年来,那许许多多大有成就的中华儿女,哪一个不是用"祖国在我心中"来鞭策自己努力奋斗.周恩来爷爷之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人,不就因为他从小用"为中华之崛起而读书"来勉励自己;现代科学家童第周从一个后进生变成轰动西方科学界的中国留学生,这股动力不就来自坚定信念——"外国人能办到的,中国人也能办到";伟大的科学家钱学森,不畏艰辛远涉重洋回到祖国奉献了一生,因为他一直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的"祖国啊,我回来了!"祖国啊,我是在长城岭上,认识了你的雄伟和磅礴;我是在大漠荒原,认识了你的广大和辽阔;我是在古老的天安门故宫,认识了你的悠久和辉煌.热爱祖国的教育渗透在学习知识过程中,小学教科书里有许多内容是围绕介绍祖国而设立的,通过让学生了解我们的国家幅员辽阔,山河壮丽,拥有悠久的文明历史和珍贵的文化遗产,使他们为生活在这样一个伟大的祖国而感到无比自豪

『陆』 祖国在我心中的故事 !

爱国英雄杨靖宇

杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，回只能将棉衣里的答棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

『柒』 祖国在我心中的小故事

gao9869是抄的,很多人都是这么写的!

1、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

2、华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

3、郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

4、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、华罗庚回国：1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。

浅谈日本传统婚礼

日本传统婚礼可分为神前婚、教会婚、佛前婚。最近日本的准新人，因为赶着「扮装」游戏的流行，对于古风纯和式「神前婚」特别感兴趣。

这时新娘在婚礼上穿的白色丝绸和服原本是18世纪和19世纪日本武士结婚时新娘所穿的礼服，称为「白无垢」。白色既是新生活的开始的象征，同时也意味着原有生活的结束，因为新娘已经不再是父亲的女儿，而是丈夫家的一名成员了。传统的日本婚礼上，新娘的头发应该挽起来，用龟壳梳子束紧。新娘子的脸用脂粉画得雪白，头戴一块白盖头和面纱。

新娘还要戴一顶称为「角隐」的帽子盖住发髻，取其「盖住棱角」之意，因为婚前脾气可能有棱有角，婚后则必须收歛起来，做个温顺的贤妻良母。日本人认为白色是神的颜色，象征纯洁无瑕，观礼的女性来宾则绝对不能穿白服，以免抢去新娘的风采。宾客都要穿黑色的衣服，男士则要穿黑西装配白领带。 (如果穿黑西装配黑领带就是丧事了)。

在婚礼上，新娘子还要换好几套衣服。一次是脱掉白色礼服，换上绣有吉祥图案（像仙鹤，花朵等）的华丽礼服，颜色为金，银，红三色。然后还要换上另一套深色、未婚少女穿的和服，这是新娘最后一次穿这种式样的和服了，作为她纯真少女时代的结束。新郎应穿绣有「家纹」徽的「纹付」，一般是黑色丝绸和服，和服下穿斑纹折裙（hakama）。新郎手持白色折扇，脚穿白色便鞋。双方在父母及亲友的陪同下，出现在神社前殿的拜堂前。先是念祷文，后是交换戒指，最后在神前喝下「三三九度」的交杯酒。

在举行神前结婚仪式时，由神官为两人念完祝词之后，由巫女献上的「三三九度」杯内的神酒必须喝得乾乾净净，否则不吉利。在日本人看来，结婚不仅是男女间性生活的开始，同时也是参加社会生为，为繁衍后代尽义务。蛾便是这种义务的象征，举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画著雌蛾，短把酒壶上画著雄蛾。举行仪式的时候，由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒，即示意雄蛾给雌蛾注酒，新娘则持代表雌蛾的长把酒壶，把酒注入酒杯中，两神社巫女交替使用酒杯，为新郎、新娘敬酒，这酒就是「三三九度」杯。

接着，身着「白无垢」的新娘，手拿红色浅酒杯喝一小口后，再交给新郎喝一小口，自己喝下最后一口的仪式，也是日本电影中令人怀念的场面。「三三九度」交杯酒，虽然不是手臂相交的方式，仪式中新人交互连喝三杯的仪式，代表着天、地、人自然条件巧合的好姻缘。一连喝三杯，夫妇九度交杯，意即久久长长白头偕老的意思。

「三三九度」交杯酒时，因为是一种人神交流的仪式，因此事先被要求神情肃穆。「三三九度」的夫妇交杯酒，基本上跟过新年时喝屠苏酒、雏偶节喝白酒、九九重阳节喝「菊酒」的意思一样，都是代表人神交流的意思。但「三三九度」因为是夫妇结缘，是双方透过神所做的「合契」，因此必须用虔诚庄重的态度。

如举行神前婚礼，通常只有新婚夫妇和双方亲戚出席(如果不是新郎新娘的亲人，就不可以参加，除非有特权，或是新娘新郎指定的人才可以参加。)，在传统乐音的搭配之下，由神官领着新人到神殿前举行结婚祈愿仪式，整个仪式约要一个多小时，气氛庄严隆重，为保守的家长们所喜爱。

如果不举行神前婚礼，而举行基督教婚礼的话，教堂中央的通道只留给新郎、新娘和伴娘行走，其他人只能走旁边的侧道，而且会有唱圣歌、念祈祷文等仪式。若举行佛前婚礼时，则日本的新郎、新娘都要带上佛珠，新婚夫妇要给祖先的灵位烧香，祈求祖先的庇护。

交换结婚戒指时，一般由新郎首先将它戴在新娘左手的无名指上。仪式结束后，是重头戏的喜宴开场。不过，近年来日本流行「节约婚」，不少新人只办仪式省掉喜宴；当神前婚仪式结束后，亲友即目送新人上车离去。东京的浅草神社（又称浅草寺）为了让「节约婚」的新人「续摊」，为新人准备人力车绕街活动，让喜气洋洋的新人在人力车上，向路人宣告「我们结婚了」！

参加婚礼披露宴的日本人一般都得向新人赠送祝仪金。祝仪金在5000～50000日元不等，但是忌讳送2万日元和2的倍数，日本民间认为「2」这个数字容易导致夫妻感情破裂，一般送3万、5万或7万日元。它们必须装在饰有金银绳的祝仪袋里。金银绳讲究五根金、五根银，然后拧在一起编织成蛾的样子。

披露宴席间，大多要请新郎新娘的长辈、上司、领导或知名人士讲话，这时大家都得放下碗筷，认真倾听。新郎新娘在宴会开始前得到大门口迎接所有的客人（在台湾似乎只有新郎到门口应接客人，新娘此时则在休息室内），这时忌讳来宾与新郎、新娘长时间交谈。日本人认为白色是最纯洁的颜色，所以新娘刚出场时一般都穿白色的婚纱裙，头戴白纱，头扎白花。在披露宴过程中，新娘要换两三次服装，除第一次的是白色的以外，其他几次均根据新娘的喜好决定。

日本人办喜宴，除了料理精美外，同样有新人换礼服、切蛋糕等排场。在传统的日本婚宴上，桌上的每一种食品都代表一个美好的祝愿或代表幸福，富裕，或意味长寿，多子孙等。比如，鱼头和鱼尾都被向上卷起，整条鱼围成一个圆圈，象征夫妻永不分离。龙虾在婚宴上也很常见，因为龙虾的深红色代表好运气。至于餐后甜点，新娘可能会选择用甜黏米做成的黏米团来招待客人。跟台湾婚宴礼俗不同的是，喜宴最后会来一场「掉泪谢恩」的大戏。日本新娘的「谢父母恩」，依习俗要当着亲朋好友的面前完成。事先准备好谢父母恩信的新娘，当众要感情丰富地一面念、一面哽咽掉泪……

细听新娘的谢恩信时，参加婚宴的宾客为了表示「助兴」之意，即使当场没有什么泪意，也必须拿出手帕作势表示感动。日本婚礼中，新娘必须掉眼泪的习俗，跟台湾早期的「哭嫁」一样，喜欢戏剧效果的日本人，却把「哭嫁」变成谢父母恩仪式。有时看着勉强装哭的日本新娘，还真的让人怀念台湾早期的新娘，在出嫁早晨，就起床大声「哭麦嫁」的礼俗呢！在婚礼等喜庆场合，忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。值得一提的是，近年来越来越多的日本青年男女不去神社、教堂或大饭店举行婚礼，而选择独具个性的婚礼形式。于是出现了音乐结婚式、雪中结婚式、水下结婚式、空中结婚式、博物馆结婚式等等。

在喜宴结束时，还必须送到场贵宾每人一份回礼，选择回礼也是门大学问，最好是家用品，价格约在三千到一万日圆（约一千到三千三百台币）之间，高价的会送名牌饰品，例如「TIFFANY（蒂芙尼）」的水晶、银饰品，平价的则送锅碗瓢盆、酒、笔等，女生还可以拿到一小束漂亮的鲜花新潮的日本年轻人愈来愈不讲究繁文缛节，婚礼的型式也愈来愈简单。日本演艺圈以往都要大肆铺张，婚礼排场尽其所极的豪华，还有电视实况转播，现在则多只是简单找个餐厅宴请亲友，有人更低调地办个结婚登记，用传真报告喜讯了事！

结婚后，日本的新婚夫妇要去介绍人家致谢，表示感谢的同时，还要送上新婚旅行时给介绍人买的礼品。在婚后一个月内，新婚夫妇要做的另一件事就是向外发结婚通知书。如果新婚夫妇婚后有自己的新居，就应在新居举办聚餐会，招待为婚礼帮过忙的人们，同时还要带上小礼品，逐一访问周围的邻居，以求得日后的关照。如果与夫家住在一起，新娘得跟着婆婆和丈夫一起去拜访邻居。随着女性学经历的提升，使得日本人的平均结婚年龄逐年增加，而这种现象在其他国家也可以看得到。以往日本女性都会在大学或短期大学毕业后，工作个两、三年就打算结婚，男性则会等到有经济基础，可以养家餬口后才考虑结婚。不过，近来似乎出现了新趋势──现在的年轻男性想早婚呢！

对此现象有两种说法。一是这些年轻男生踏入社会工作后，与女友约会、碰面的机会就远不如学生时代，变得少之又少。因而开始担忧女友会不会被趁虚而入的男人抢走，或对自己冷淡起来等。对他们来说，一辈子若能遇上一个真爱已经算是非常难得的事了，所以一旦遇到心仪的对象就想好好把握。何况，他们也不想下班后回到的家是乌漆抹黑且静悄悄的。另一则是，男人本身就不喜欢谈恋爱，他们要的是「不会变心」的稳定关系。而且，他们认为结婚是成为大人的必要条件，只要结了婚就可以独当一面。还有，他们对自己的养家能力也充满信心，所以他们的结婚欲望才会那么高。尤其是后者，「想要独当一面、成为大人」的想法，在日本体育界非常明显。例如：近年的日本足球球员，当他们被选进世界杯日本代表队后，等于是在运动生涯中站上了最高峰，因此大部分都年纪轻轻就结婚了。

除了上述之外，想要小孩也是让他们希望早婚的原因之一。「想要跟他生小孩才跟他结婚」的说辞，如今已不再是女生的专利了。据媒体报导，现在日本的已婚者中「奉子成婚」的比率相当高，在这种风气下，20岁世代的男生们对「想要结婚」、「想要小孩」说得都很干脆。甚至，还在靠父母养的大学生，也异口同声地说「因为想要有小孩所以想早点结婚」。而他们到底想要有几个小孩呢？回答是最少也要有两个，因为一个太寂寞了。他们想要小孩的原因，并不是传宗接代那么深奥的使命，而只是单纯的想结婚，结了婚就觉得一定要有孩子，有了孩子就希望让妻子待在家里，因为他们认为双薪家庭实在是太辛苦了。于是就有了所谓公园文化，大部分的日本女性，还是习惯在结婚或生子时，就辞掉工作回家带小孩。平日时白天公园有很多小孩在玩，几乎是妈妈带出门居多。所以在赏樱时，在各大公园，都会看到很多妈妈骑着脚踏车，带着孩子去。日本的公园文化很特别，甚至育儿杂志上，还会指导妈妈第一次带宝宝去公园时，服装应该穿什么样的，话题要聊什么。某些封闭型的社区公园，在固定的时候会出现固定的亲子群。如果遇到领导欲强的 夫人，不打好交情，下次可能就会受到排挤。

小公园里大都有沙坑，去玩的孩子，可以任意分享、使用沙坑里别人的玩具。因为怕玩具多搞不清楚，所以日本妈妈会把自己家的玩具，事先都用麦克笔写好名字，这样要收拾时，就可以分清楚。

(摘自： 冲绳婚礼 交流网)

参考文献：1吕映姗、陈羿伶、陈思巧 造就一段幸福的开始-婚纱业2李香洁、吕维婷、陈琼芬 1998 台湾近百年来的结婚照片分析，台湾史料研究3林育嘉 1997 婚纱摄影 ． *** ．拍．婚纱摄．影

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