导读大地是人类的母亲,名言最佳答案大地所育，终归大地。英国文艺复兴时期诗人和剧作家 乔·皮尔大地是最好的避难所。 大地名言英国作家 詹·豪厄尔大地，你是万物之母。墨勒阿格豪气...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊塞内加,希望能帮助到您找到想要的答案。

大地是人类的母亲,名言

大地是人类的母亲,名言

最佳答案大地所育，终归大地。英国文艺复兴时期诗人和剧作家 乔·皮尔

大地是最好的避难所。 大地名言英国作家 詹·豪厄尔

大地，你是万物之母。墨勒阿格

豪气贯日月，英风动大地。陈毅

心如大地者明，行如绳墨者彰。西汉经学家,文学家 刘向

阳光普照大地，不分人间善恶。 大地的名言古罗马哲学家 塞内加

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？毛泽东

东风好作阳和使，逢草逢花报发生。

命运有什么支配？

最佳答案将一个幸运的人丢进尼罗河里，他出来的时候口中还会叼着一条鱼。

埃及谚语有些人是生而伟大，有些人是努力而变得伟大，另有一些人的伟大是天降奇运。莎士比亚(英国戏剧家、诗人）

命运支配我们行为的一半，而把另一半留给我们自己。马基雅弗利(意大利思想家）

命运变化如月亮的阴晴圆缺，无损智者大雅。

富兰克林·罗斯福(美国第32任总统）

命运是一个乔装打扮的人物。没有比这张脸更会欺骗人的了。

雨果(法国作家）

命运引导我们而又嘲笑我们。伏尔泰(法国思想家）

向命运大声叫骂又有什么用命运是个聋子。

欧里庇得斯(古希腊剧作家）

命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。伯尔(德国小说家）

在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。

莎士比亚(英国戏剧家、诗人）

人们有时可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错处不在我们的命运，而在我们自己。莎士比亚(英国戏剧家、诗人）

命运给予我们的不是失败之酒，而是机会之杯。尼克松(美国政治家）

命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上。罗曼·罗兰(法国作家）

命运并非机遇，而是一种选择；我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。布莱克(英国诗人）

命运也往往是由人自己造成的。正如古诗人所说：“每个人都是自身的设计师。”弗兰西斯·培根(英国哲学家）

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，但往往在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。

松下幸之助(日本企业家）

正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫一样，幸运女神也不搂抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。泰戈尔(印度作家）

凡是追逐不靠自身而依赖于外界才能获得幸福的人，命运总是和他作对的。莫鲁瓦(法国作家）

命运不是一只雄鹰，它像耗子那样爬行。

伊丽莎白·鲍恩(英国政治家）

勇气减轻了命运的打击。德谟克利特(古希腊哲学家）

谁不坐等机遇的馈赠，谁便征服了命运。马·阿诺德(英国诗人）

唯一的命运是不要想得太复杂，生存是义务，哪怕只有一刹那。

歌德(德国诗人）

舆论跟我们的私见相较起来，它只是一个脆弱的暴君。因为一个人自己所想的，才是决定他的命运的东西。梭罗(美国经济学家）

愿意的人，由命运领着走；不愿意的人，被命运拖着走。

塞内加(古罗马哲学家）

在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。卢梭(法国启蒙思想家）

对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。乔治·艾略特(英国小说家）

人的命运就操纵在人的手里。萨特(法国作家）

智慧和命运交锋时，如果智慧有敢为、有胆识，命运就没有机会动摇它。

莎士比亚(英国戏剧家、诗人）

弱者坐待时机；强者制造时机。居里夫人(波兰科学家）

我们要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。贝多芬(德国作曲家）

有勇气承担命运，这才是英雄好汉。黑塞(德国作家）

从最高地位上跌下来，那变化是可悲的；但命运的转机却能使穷困的人欢笑。莎士比亚(英国戏剧家、诗人）

悔恨在我们走好运时睡去了，但在我们身处逆境时，我们却更强烈的感觉到它。卢梭(法国启蒙思想家）

命运对生者具有至高无上的权力，但对知道如何去死的人却无能为力。塞内加(古罗马哲学家）

命运常在给你带来幸福的同时，给你带来不幸。

福勒(英国词典编辑家）

有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。歌德(德国诗人）

每个人都是自己的建筑师。克劳笛鸟斯(德国军事理论家）

我是我命运的主人，我是我心灵的主人。赫里克(英国诗人）

命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。

西塞罗(古罗马哲学家）

命运不能妨碍我们的欢乐，让他来胁迫我们吧!我们还是要欢笑度日。只有傻瓜才不是这样。高尔基(苏联作家）

上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。雨果(法国作家）

与命运争吵的人，永远无法了解自己。惠特曼(美国诗人）

一个上了当而进行报复的人，不至于受到命运的惩罚。

索福克勒斯(古希腊诗人）

命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘，她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。塞缪尔·巴特勒(英国作家）

当命运递给我们一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。

雨果(法国作家）

命运永远走它自己的路途。吉尔(英国政治家）

运气改变我们身上某些理智改正不了的缺点。拉罗什富科(法国作家）

人生的命运是多么难以捉摸!它可以被几个小时内发生的事情毁灭，也可能因几个小时内发生的事情而得到拯救。欧文·斯通(美国传记小说家）

知识能改变命运。爱默生(美国哲学家、文学家）

对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰。

海伦·凯勒(美国诗人）

在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。莎士比亚(英国戏剧家、诗人）

命运像玻璃，越明亮，越闪亮，越容易破碎。贺拉斯(古罗马诗人）

命运这是暴君作恶的权力，也是傻瓜失败的借口。

安·比尔斯(美国作家）

在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。

雷普利尔(印度作家）

苦难有如乌云远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已。

里希特(德国化学家）

一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的崇高，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿雷蒂诺(意大利作家）

平坦的道路，也难免有绊倒的时候。人的命运亦如此。因为，除了神以外，谁都不知真实为何物。契诃夫(俄国作家）

征服命运的常常是那些不甘等待机会恩赐的人。

马·阿诺德(英国诗人）

命运有点女人的特质，你越向她求爱，她越远离你。

查理斯五世(法国政治家）

习惯形成性格，性格决定命运。约·凯恩斯(美国经济学家）

意外的幸福会使人冒失、狂妄，然而经过磨炼的幸运则使人成为伟岸。

弗兰西斯·培根(英国哲学家）

古罗马最著名的悲剧作家是谁？

最佳答案帝国时期的塞内加(约公元4～65年)被誉为“古罗马最著名的悲剧作家”，其文学作品主要有《变瓜记》和9部悲剧。《变瓜记》是一篇政治讽刺散文，嘲笑皇帝克劳狄生前作恶多端，死后不但没有成神，反而受到神的审判，最后变成一个大南瓜。他的悲剧代表作有《特洛伊妇女》《美狄亚》《奥狄浦斯》等。塞内加以希腊悲剧为蓝本进行创作，通过自己的作品来表达其对罗马社会现实的不满，内容涉及讨论生死、情欲、自由意志、罪恶等，较为全面地表露出当时贵族反对派对暴虐皇帝专制制度的不满情绪。塞内加并不否定君主制度，只是希望出现一位仁慈的君主，以便贵族元老们在政治上能够得到一定的自由。他的悲剧主要供少数人阅读和朗诵，剧中充满凶杀、复仇、鬼魂、巫术等恐怖场面，过分地渲染悲剧气氛，而且长于心理刻画和紧张对白，语言夸张，言辞雄辩，富有哲理。其剧本中多数情节较为简单，缺少戏剧动作而且剧情发展多限于在一昼夜和某一地点。塞内加的悲剧继承了希腊悲剧的传统，对文艺复兴时期和17世纪英法古典主义悲剧产生过一定的影响。哲学

罗马哲学的主要成就在于对希腊哲学的继承和发展。罗马哲学讲究实用主义，希望能从中找到为其所用的某种行为规范和治国方针。罗马哲学注重伦理与神学的紧密结合，从而为统治阶级提供精神支柱。

有关生活阳光的名言名句

最佳答案幸福是照射在脸上的温暖阳光，瞬间就成了阴影。 ——女作家，原名励婕 安妮宝贝 《彼岸花》

朋友是生活中的阳光。 ——挪威剧作家 易卜生 阳光名言

太阳光太强会使人眼瞎。 ——英国剧作家 马辛杰

每朵乌云背后都有阳光。 ——美国建筑设计师 吉伯特

有阳光的地方，就有阴影。 ——美国成功学家 博恩

阳光擦干了我思念你的泪水。 ——中国现代作家 张爱玲 阳光的名言

阳光照亮世界，知识照亮人生。 ——

真理像阳光一样，它很难谦逊。 ——德国哲学家 马克思

谴责后的鼓励好比雨后的阳光。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

阳光普照大地，不分人间善恶。 ——古罗马哲学家 塞内加

庄稼离不开阳光，安全少不了规章。 —— 阳光名言

阳光所照之处，便是我安身立命之地。 ——美国女诗人 布雷兹特里特

把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。 ——

是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。 ——英国诗人 骚塞

阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德 阳光的名言

我给你爱的阳光，同时给你光辉灿烂的自由。 ——印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

我喜欢 日晷。只要没有阳光，它就把时间不算。 ——台湾作家，评论家 李敖

使这个世界灿烂的不是阳光，而是女生的微笑。 ——新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 ——

有关生活态度的名言名句

1、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

2、最惨的破产就是丧失自己的热情。——阿诺德

3、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。—— 孙中山

4、没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。——佩恩

5、对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。 —— 美国总统 林肯

6、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特

7、人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。 —— 卢梭

8、人们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔

9、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫

10、默认自己无能，无疑是给失败制造机会！——拿破仑

11、水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。——布莱克

12、幸福是勇气的一种形式。 —— 英国作家 杰克逊。

13、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

14、如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡

15、态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择……。——吉格斯

16、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。—— 孙中山

17、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。 —— 法国小说家 雨果

18、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克

19、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

20、眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。——圣经

21、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

22、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利

23、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔

24、人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

25、任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。——西尼加

26、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。——斯蒂芬斯

27、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

28、人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语

29、与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。 —— 富兰克林

30、我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。——弗兰克

31、幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激-情。 —— 罗斯福

32、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯

33、什么是失败？无非是迈向更好境界的第一步。——温迪尔·菲利普斯

34、我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢？——卡西·拜特

35、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。——西尼加

36、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。—— 茅盾

37、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名

38、论坛内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡

39、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。——佚名

有关阳光的名言

1、不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

2、假若生活中你得到的总是阳光，你早就成沙漠了。

3、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

4、如果上帝赏我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。

5、那年，风很轻，阳光很暖，岁月很长。此时、彼时，阳光微淡，岁月静好，安然若素。

6、童年的一天一天，温暖而迟缓，正像老棉鞋里面，粉红绒里子上晒着的阳光。

7、我已经遇到了我的阳光。所以，就算是在阳光下灰飞烟灭，我也无悔。

8、当乌云与阳光接吻，便化出满地繁花。

9、天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。

10、雪色的阳光，抬眼看着他微笑起来，山水温柔，一如初见。

11、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。

12、阳光出来时，请吸收阳光。阴霾出现时，请释放阳光。

13、太阳光太强会使人眼瞎。

14、我猜暧昧的意思是，在阳光温和的日子里，爱未曾来。

15、阳光普照大地，不分人间善恶。

16、那年阳光很好，我们如此遇见，觉得你是另一个我。

17、我们曾经为欢乐而斗争。我们将要为欢乐而死。因此。悲哀永远不要同我们的名字连在一起。

18、她是他灰暗生命里唯一的一缕阳光，但这缕阳光却不唯一地照耀他。

19、陪你熬夜聊到爆肝也没关系，陪你逛街逛成扁平足也没关系，你是空气但是好闻胜过空气，你是阳光但是也能照进半夜里。

20、阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。

21、载着你仿佛载着阳光，不管到哪里都是晴天。

22、把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。

23、阳光碎如我手心的花瓣，瓣瓣无声。

24、生命有裂缝，阳光才照得进来。

25、向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。

26、你，走过我身旁。陌生的你像熟悉的阳光，提醒我身处在地球游荡。原来，我还会看你看到慌乱。

27、要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路！

28、只有阳光知道向日葵心中的秘密；也只有向日葵知道，阳光将去哪里。

29、青春散场。时光荏然笑也惘然。经流时光的那些年，再回首看到你，阳光的笑依然萦绕在我脑海。

30、去看你想看的人吧，趁阳光正好，趁微风不噪，趁你还年轻，趁他还未老。

31、如你总是盯着太阳，太阳也会使你双目失明的。

32、趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。

33、阳光很好，我应该笑一笑。

34、知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。

35、世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

36、人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向！

37、阳光依然，我却改变时光未老，我已沧桑。

38、每一天，睁开眼看你和阳光都在。这就是我要的未来。

39、是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。

40、她曾经以为他是遮挡她成长道路的障碍和心魔，却从来不知道，他是她十几年人生中千里迢迢绵延不断的一束阳光。

41、乐人之乐。人亦乐其乐，忧人之忧。人亦忧其忧。

42、阳光一旦暗淡，影子便愈加显得阴森可怕。

43、外表阳光不叫阳光，内心阳光才叫阳光。

44、阳光所照之处，便是我安身立命之地。

45、爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。

46、再多的阳光又怎样，这个夏天，凉薄无比。

47、勇敢的面对阳光，阴影自然都在身后。

48、做个内心向阳的人。不忧伤，不心急。坚强、向上，靠近阳光。

49、有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

50、春天的太阳甚至能给最普通的花带来新生。

51、太阳是是上帝的生命，是诗歌，是光明。

52、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

53、总有一天要勇敢长大，抬头看着刺目的阳光，合上书页忘记美好的童话。

54、不如就勇敢打破生命中的裂缝，阳光就逐渐洒满了其中。

55、小丑的世界，总一分为二。一半阳光，一半阴影，一半快乐，一半凄凉。我真想知道那条神秘的分界线究竟是什么？

56、拨开云雾，你会看到满天的阳光。

57、只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。

58、今天太阳也东升，而后西沉，早晨盛开的花儿也将凋谢；今天的太阳也西沉，而后东升，阳光照射之处遍地花开，但却已非昨日之花。

59、我们有太多阴湿的心情，需要让他们彻底暴露在阳光里，把过多的水分蒸发。

60、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避了我们的草屋。日光是一视同仁的。

61、当我把太阳唤起来的时候，我惊奇地发现我周身通红。

62、有时候阳光很好，有时候阳光很暗。

63、报纸和太阳一样，它们共同的使命就是给人带来光明。

64、你说我是你们金色的阳光，是你们夏日的雨露。可谁又是我金色的阳光，我夏日的雨露呢？

65、真理是智慧的太阳。

66、在阳光下行走的人，他的皮肤必然晒得黝黑，即使他并无此意。

67、不管什么天气，记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇，记得内心装满开心的童话。

68、谁敢说太阳是假的。

69、一片云可以遮住整个太阳。

70、你是空气但是好闻，胜过了空气；你是阳光，但是却能照进半夜里。

71、阳光，总是不需要吩咐便洒下一大把的。

72、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

73、如果你感到有阴影，别怕，那是因为背后有阳光。但是，我们兄弟不怕有阴影，因为我们就是彼此背后的阳光。

74、闪闪发光，有阳光的干爽味道，对，还是蓄太阳能的。

75、一个人也许会相信许多废话。却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。

76、看一朵长在黑暗的向日葵，因为遇见亿万星辰也无法比拟的阳光，而努力生长，疼痛绽放。

77、你知道我不想离开，你知道我有多无奈，如果时间一直走得那么快，我怎么对你依赖。是我的海，阳光的下午慢慢感染，当海不蓝，飞起的梦想都变尘埃。

78、有阳光的地方就会有阴影，所以有阴影的地方也一定会有阳光。绝望的颜色越是浓厚，在哪里也一定会存在耀眼的希望之光。

79、不必为昨夜的泪，去弄湿今天的阳光。

80、你在阳光里，我也在阳光里。

81、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去？

82、用太阳的温暖去移风易俗，要比用暴风骤雨好。

83、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。

84、哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。

85、闭上眼，享受阳光，那触不可及的阳光。面对阳光，阴影都在身后。

86、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。

87、今天已经是今天，就不要把梦留在昨天。今天的阳光已如此精彩，而我还住在昨天没有醒来。

有关形容生活中变化的名言名句

有关形容生活中变化的名言名句

1、人只有在变中求不变。霍史密斯：《锡喇叭》

2、畅销的产品并非无中生有，而是发掘身旁的物品，加以改良而成；只要你比别人发现得早，变化得巧，便能成为巨富。 藤田田

3、的世界也是永恒运转和变化再生的世界，观察着这个在我们的世界之上的世界。 茨威格

4、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。 葛洪

5、变化常留人间，会变化的事物则变为乌有。柏格森：《直观的哲学》

6、万物皆流变。怀德海：《过程与实在》

7、彼一时，此一时也。孟子

8、始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝，人就必须是神。〔科兰达勒维耶

9、一切都在变化，没有东西会消失。奥维德：《变形记》

10、到家成远客，访旧指新坟。施闰章

11、爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。 柏杨

12、为学乃能变化气质耳。朱熹

13、一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。 斯迈尔斯

14、变化是万物之规律。柏格森：《创造之心》

15、所谓成长发展，就是要有很多东西不断发生，然后变成繁荣的形态，也可用日日新这句话来代表。意思是说，旧的东西逐渐灭亡，新的东西不断诞生。松下幸之助：《创业的人生观》

16、别妄想世界永恒不变。塞万提斯：《堂吉诃德》

17、每一个人都受变化支配着，一旦要度过这变迁的岁月，他的生命便终止了。西塞罗：《底奥卢姆的诞生》

18、一切事物都在发生变化，教义哲理和一切表面现象都在变唯有上帝是永恒的。汉沃德：《罗伯特埃尔斯梅尔》

19、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 莎士比亚

20、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。 曾仕强

21、大自然最爱翻新，最爱改变旧形，创造新形。奥维德：《变形记》

22、变化是生命的根本所在。乔海瑞狄斯：《威斯特敏的树林》

23、献身于正义是简单的，献身于邪恶则是复杂的，而且变化无穷。 塞涅卡

24、变者，法之至也。魏禧

25、凡物有成必有毁。歌德：《浮士德》

26、今日之我非昔日之我，亦非明日之我。约霍姆：《道格拉斯》

27、呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。恩格斯：《反杜林论》

28、变更乃时间之幼儿。弗培根：《论变更》

29、谁说一切都是旧？/世上一切都是新的/所有恶的善的，/每一秒钟都在变！拉赫曼巴巴：《盛着爱情琼浆的酒坛》

30、永恒是变化的代名词。杰古尔德

31、概念的变化系伴随着人生的现实变化而生。 奥铿

32、变化使我们成熟，但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化，一定伴随着大的焦灼和忧虑。 毕淑敏

33、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 列夫托尔斯泰

34、凡事有经必有权，有法必有化。王概

35、大自然的力量不在于一成不变地保持固定方式，而在于经常改变自己的法则。佩特罗尼乌斯：《残属集》

36、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 列夫托尔斯泰 书

37、你不能两次踏进同一条河流因为新的水不断地流过你的身旁。柏拉图：《泰阿泰德》

38、每个人的心里都有一只虎，一头猪，一头驴和一只夜莺。它们不均匀的活动引起人们性格的变化。 比尔斯

39、循环，或者旋转是宇宙的法则。宇宙中没有一物是停止在某处的。谷口正和

40、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 孙子

41、变化这个概念的基本意思就是包含在某种确定事件中的现实事物之间的差异。怀德海：《过程与实在》

42、物质是不变的，而在变化的是我们。梭罗：《梭罗文集》

43、存在物就像是奔腾不息的河流，事物处于不断变化之中。马可奥勒利乌斯：《沉思集》

44、不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。 莎士比亚

45、变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。康德：《纯粹理性批判》

46、性格，既不坚固也不是一成不变，而是活动变化着的，和我们的肉体一样也可能会生病。 爱略特

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罗马历史

最佳答案罗马最初只是台伯河畔的一个小城邦，地促势微。公元前世纪至前3世纪，罗马通过一系列战争，基本统一了意大利半岛。此后它进一步向海外扩张，发动了布匿战争（公元前264年--前146年），征服了西部地中海强国迦太基。

公元前六世纪末，拉丁语族罗马人建立的以罗马城为中心的奴隶制国家。约公元前510年，过渡到共和时代。公元前三世纪初，统一意大利半岛。公元前三世纪中叶到前二世纪中叶，通过布匿战争和马其顿战争，征服了迦太基、西班牙大部、马其顿和希腊诸地区，控制了地中海。公元前27年，执政官屋大维称“奥古斯都”（意即皇帝），共和制度瓦解，罗马进入帝国时代。公元一世纪和二世纪，帝国疆域西达今英国、西班牙、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地，东达西亚的幼发拉底河，南面包括非洲的北非地区和苏丹，成为西方历史上第一大帝国。后期帝国，由于人民反对压迫剥削，起义广泛开展，如高卢地区的巴高达运动，北非的亚哥尼斯特运动，给罗马的统治以沉重打击。公元395年，帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国。476年，西罗马帝国灭亡。

公元前10世纪至公元前7世纪，意大利半岛处于一个多民族、多元文化交织的时期。 “古意大利人”是其中最重要的一族。大概在公元前1000年的铜器时代,他们穿越北部和东部的阿尔卑斯山和亚得里亚海到达意大利，并残暴地迫使许多当地土著部落迁徙他乡。他们起初过着游牧生活，但已经具有制作铜器、使用马匹和带轮子的大车的技能。抵达意大利之后，他们形成了以农耕为基础的生活方式。这种生活方式成为随后几个世纪其子孙后代的主要生活方式，直至罗马文明的衰落。“古意大利人”是由几个民族构成的，包括萨宾人、翁布里亚人和拉丁人。

公元前9世纪和公元前8世纪，意大利半岛上出现了两个新民族：埃特鲁斯坎人和希腊人。古人认为埃特鲁斯坎人来自东方的安纳托利亚，今天的一些考古发现也证实了这一点。从起源看，他们似乎不是古意大利人，正如他们的语言也并非印欧语系一样，他们的文明混合了来自东西方的各种因素。著名的维朗诺瓦文明代表了埃特鲁斯坎人(Etruschi)的最初发展阶段，从中我们可以看到他们在新领土上所取得的非凡的文化进步。这片新领土位于意大利东北部及亚平宁山区和第勒尼安海之间的沿海平原地区。埃特鲁斯坎人居住在独立的、强大的城邦中，城邦之间通常结成联盟。这些城邦最初由一个君主统治，后来变成通过议会和选举出的官员施行统治的寡头政治。埃特鲁斯坎人本来是农耕部族，拥有组织严密的军队，他们用这些军队来统治周边民族，同时他们也喜欢经营商业和从事手工业。托斯卡纳和北部的拉丁姆地区应该是埃特鲁斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在这片领土的南端生息繁衍，在那里最终建立了罗马城。因此，在埃特鲁斯坎文明鼎盛时期还只是村民的罗马人，与埃特鲁斯坎人的语言、思想和宗教有着紧密的联系：埃特鲁斯坎人对罗马文化向文明的转化产生了独一无二的最重要的影响。

另一方面，在公元前16世纪至公元前11世纪间的迈锡尼文明时期，希腊人在意大利南部和中部沿海地带纵横航行，随后停滞不前的时期才使得他们的航行告一段落。迫于在西方贸易线路上与腓尼基人的竞争，他们建立了新的贸易基地，接着在公元前8世纪使殖民地得到全面发展。他们最初在意大利的匹兹库萨 (在那不勒斯湾的伊斯基尔岛)建立殖民地，之后又把势力稍微地向北推进到西西里岛的库米大陆以及意大利南部沿海地区。随着与希腊人的接触，埃特鲁斯坎人很快变得更加成熟起来，他们根据希腊文字创造了字母，形成了自己的雕塑及绘画风格，发展了以希腊拟人神为基础的宗教信仰，并精心制定了一套占卜未来的仪式。所有这些后来都被罗马人继承了下来。

罗马城市建立的日期并不确定，传统认为是在公元前753年，这已经广泛地为考古发现所证实，尽管可能此前已经有一部分人早就居住在那里。传统上，罗马人把罗马城的建立归功于英雄罗穆卢斯。他和他的孪生兄弟瑞摩斯是英雄埃涅阿斯的后代。埃涅阿斯是希腊女神阿佛洛狄特（罗马神话中称维纳斯）的儿子，他在希腊人占领特洛伊城之后来到意大利。罗马历史学家提图斯·李维这样描述这个神话故事：这对孪生兄弟的祖父是努米托，他是罗马东南部阿尔班山区阿尔巴国的国王。国王邪恶的兄弟阿穆利乌斯将国王驱逐出境，还让国王唯一的女儿雷娅·西尔维娅做贞女以阻止她生儿育女（贞女是不准生育的），以防止国王的子孙报仇。但是雷娅·西尔维娅违背了他的约束，与战神马耳斯相爱并生下了一对双胞胎。当这对双胞胎被遗弃在台伯河畔时，一只母狼哺育了他们，后来又被一位牧羊人发现，他的妻子将他们抚养大。长大后，这对孪生兄弟成为了绿林首领。在瑞摩斯被俘、带给国王阿穆利乌斯后，罗穆卢斯带领手下救出了他，并杀死了阿穆利乌斯。此时，孪生兄弟身世大白，他们的外祖父努米托恢复了王位。兄弟俩离开外祖父，在被牧羊人发现的地方创建了自己的城市。在决定谁来做城市的主宰时，神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。瑞摩斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫，罗穆卢斯站在巴拉丁山上看到了12只秃鹫。后者的数字更幸运，但瑞摩斯是最先看到征兆的人。结果兄弟间发生了争吵，罗穆卢斯最终杀死瑞摩斯，成为新城的国王。他统治了很长时期，死后被接纳到诸神中，成为受人尊敬的战神奎里纳斯。

罗穆卢斯（在位统治37年）之后，传统上记载还有另外六位国王：奴玛·庞皮利乌斯（在位43年）、图卢斯·霍斯提利乌斯（在位32年）、安库斯·马蒂乌斯（在位44年）、L.塔奎尼乌斯·普里斯库斯（在位38年）、赛尔维乌斯·图里乌斯（在位44年）和L.塔奎尼乌斯·休珀博斯（在位 25年）。在王政时代，罗马极大地扩大了对周边领土的控制。建立王政的明确目的就是提供稳定和安全，而对周边领土的征服就是服务于这一目的的。罗马人似乎对领土和财富并不特别贪婪；他们的征服主要为了防范周边民族对自己安全的威胁。随着领土范围的扩大，罗马人引起了北方强大的埃特鲁斯坎人的注意。公元前6世纪中叶，埃特鲁斯坎人攫取了罗马的政权。一时间，埃特鲁斯坎君王统治了这个城邦，这使得罗马人愤恨不平。终于因为埃特鲁斯坎国王塔尔文强奸了一个贵族的妻子卢克蕾蒂亚，罗马人在公元前509年奋起反抗，推翻了他的统治。尽管强奸卢克蕾蒂亚以及朱尼厄斯·布鲁图斯推翻塔尔文可能是演绎的故事，但塔尔文政权被推翻无疑标志着埃特鲁斯坎政权和文明的衰落。 罗马帝国地图

罗马人没有再推选出一位拉丁人的君主，而是彻底摒弃了君主政治，建立了共和政体，这预示着罗马势力得到最大扩张时期的来临。罗马由元老院和公民大会统治。执政官执掌最高权力，由推举出来的两名贵族担当，一年选举一次。他们行使最高权力，创建立法，充任大司法官和军事首脑及大祭祀长，与罗马王政时代的国王一样拥有绝对的统治权力。他们甚至像君王一样着装，穿着紫色大袍，坐在传统上君王使用的象牙宝座上。不过，他们的权力受到非常严格的限制：他们只执政一年，以后供职于元老院；他们是两人执政，任何一名执政官都可以凭借简单的否决有效地阻止对方的行动或决定。这样，由于执政官没有太多的展示进取心、发挥创造性的机会，罗马政府趋于保守和谨慎。

在两名执政官之下是两名财务官员，称为度支官。随着共和国的发展，还出现被了称为普雷艾特的官员。它起初是司法官，后来成为军队长官。另外，根据财富和纳税额来划分公民等级的工作，原是执政官的职责，最终由两名被称为监察员的新官员来承担。

有效的权势全部集中在贵族手中引起了平民的愤懑。自公元前509年共和国创立到公元前1世纪在凯撒手中结束，这两个阶级之间经常发生严重的冲突，具体表现为贵族对权力攫取不放，而平民也锲而不舍地追求社会和政治的平等。当时，平民生产食物并提供劳动，使得罗马经济得以发展，他们还是罗马军队的来源。可以说，离开平民，贵族就无法生存。公元前450年颁行的第一部成文法—十二铜表法，就试图平息这两个阶级间的斗争。公元前445年，平民获得了与贵族联姻的权力；公元前367年，平民获得当选为执政官的权力，随后获得进入元老院的权力。公元前300年，平民获准参加所有等级的祭祀活动，这使得他们在宗教事务上与贵族享有同等的地位。公元前287年，平民大会的立法和决定被认定对所有罗马公民（无论是平民还是贵族）都有约束力，这是平民最后在权力和影响上取得的最大胜利。这些改革是在没有战争或流血的情况下进行的，尽管他们并没有从根本上解决这两个阶级间的争斗，却避免了内战的发生。

在改革政治的同时，罗马人建立起领土霸权。起初，共和国的战争大多是防御性的，但不久罗马人就开始控制周边领土来消弭遭受进攻的威胁。这样，罗马人占领了整个意大利半岛，随后是地中海世界。公元前5世纪至公元前4世纪期间，罗马人逐步占领了所有拉丁人和埃特鲁斯坎人的领土。与此同时，他们受到了高卢人的挑战。这些高卢人系凯尔特人的一支游牧民族，他们侵入意大利半岛，在公元前387年占领罗马城，将其夷为平地。公元前295年，罗马卷入了与居住在亚平宁山脉的萨莫奈特人的战争，残余的埃特鲁斯坎人的城市、高卢人部落和一些反叛的意大利人的城市也加入到这场战争中。战争的结果是，罗马在公元前280年控制了意大利中部。罗马人继续南下征服了南部的希腊城市，在公元前265年控制了整个意大利半岛。

公元前3世纪，罗马和迦太基(Cartagine)之间发生了冲突。迦太基位于非洲北部，是腓尼基人建立的城邦，位于今天的突尼斯附近，拥有当时地中海地区最强大的海上力量。当罗马人在意大利半岛扩张时，迦太基人正把他们的统治扩展到北非的大部分地区，他们还控制了从西部利比亚到直布罗陀海峡沿岸和西班牙南部的大部以及科西嘉岛、撒丁岛。这两个民族以前曾经有过零星的接触，但从来没有一方感觉到对方的威胁。当时迦太基是一个令人敬畏的强国，控制了地中海地区所有的商业贸易，很多民族屈从隶属于它，向它提供士兵和给养，而它从西班牙金矿和银矿开采中聚敛了大量的财富。

公元前3世纪，当罗马的势力到达意大利南端、与迦太基人在西西里岛的领土接壤时，这两大强国有了接触。公元前264年，罗马与迦太基间的第一次布匿战争爆发，战争的焦点完全在西西里岛。罗马人在岛上围攻几座迦太基城市，并凭借自己的海军彻底摧毁了迦太基前来解救的战舰。尽管这次战争没有明确分出胜负，但这是自迦太基帝国建立以来腓尼基人第一次在地中海地区丧失霸权。公元前241年，迦太基人和罗马人签署条约，他们不得不放弃西西里岛，并支付战争赔偿。公元前238年失去科西嘉岛后，迦太基人开始加强自己在欧洲的统治。到公元前218年，他们在西班牙建立了强大的帝国，财富和权力都得到增强。随着迦太基势力的日益强大，罗马人忧心忡忡，他们强迫迦太基人签定协定，允诺其领土扩张不能越过埃布罗河(位于西班牙北部)。公元前218年，罗马人联军攻占了西班牙城市萨贡图姆，引发了第二次布匿战争。驻防西班牙的迦太基军队在年轻统帅汉尼拔的率领下穿越欧洲。公元前218年9月，他率军穿越阿尔卑斯山进入意大利，在意大利北部打败了遭遇的罗马军队。罗马人在绝望中任命昆图斯·费边·马克西姆斯为独裁者。他采取避免与迦太基直接作战的策略，试图通过不断侵扰他们，使他们疲惫得不堪应战。但当汉尼拔军队在公元前216年到达意大利南部的坎尼并开始在乡村肆意蹂躏时，费边派出8万大军前往迎战，结果全部被歼灭，这是罗马从未有过的惨败。意大利南部的罗马同盟倒向汉尼拔一边，整个西西里岛也都与迦太基人联盟。统治着大部分希腊大陆的马其顿国王菲利普五世，乘机与汉尼拔结盟，在公元前215年开始了与罗马的领土之争。

形势对于罗马人似乎没有多大希望了，但汉尼拔同样面临军队后继无援和给养的匮乏，这使得他没有足够的兵力去围攻类似罗马这样的城市。罗马人因而有了反攻的机会。由于殖民地总督普布利乌斯·科内利乌斯·西庇阿的英明战略，罗马人重新占领了西班牙。公元前204年，西庇阿穿越非洲，直逼迦太基城墙之下。汉尼拔被迫离开意大利半岛。当他返回迦太基后，迦太基人重新振作起来并于公元前202年与罗马人展开最后的搏斗。在非洲北部的扎马，汉尼拔第一次被西庇阿及其军队击败。罗马将迦太基变成了一个属国（迦太基城于公元前146年最终被毁灭），从而控制了包括非洲北部的整个地中海西部。

第二次布匿战争造成了巨大的财富不均。罗马城内的财富堆积如山，而成千上万依赖农耕为生的平民，其土地和房屋却被战争损毁。原本富有的人们又发了战争财，变得更加富有，他们把土地全部买下来，以至于到公元前2世纪中叶，大庄园在罗马农业中居统治地位。这些大庄园为暴富的土地所有者拥有，由布匿战争和马其顿战争后被带回意大利的无数新奴隶来耕种。事实上，公元前2世纪，罗马经济发生了巨大的变化，由原来的劳动力经济转变成奴隶经济。这也造成大量的无业游民涌向城市，大批贫穷、不满和愤怒的罗马自由人就集中在罗马城中。公元前133年，这种情形终于引发了内战。提比略·格拉古在公民大会上被选为保民官，提出拥有土地的数额应限制在640英亩，这样就可以从富豪手中剥夺出大量的土地。罗马富豪和元老院反对提比略·格拉古的改革，他们发动暴乱，一群元老院贵族乘机刺杀了提比略。十年后，提比略的弟弟盖约·格拉古也当选为保民官，他要求公民大会通过与其兄相似的土地法。公元前121年，他被元老院宣布为国家的敌人而自杀身亡，成千上万的追随者也被杀害或处死。这标志着格拉古兄弟叛乱的结束。

在以后的几十年里，罗马平民和富豪之间的冲突仍连续不断，主要表现为出身普通家庭的罗马统帅、执政官盖尤斯·马略（公元前157年—前86年）和出身豪门的罗马统帅、独裁官科内利乌斯·苏拉（公元前138年—前78年）之间的对立。公元前88年，双方的敌对状态引发了内战。马略的军队主要募自最贫穷的阶层，他承诺将战利品和土地分给他们作为服役的代价。这样就造就了一支新型的军队，士兵效忠的不是国家而是他们的统帅。最后苏拉击败了马略，被元老院赋予统治罗马事务的全部权力，成为名副其实的独裁官。其后几年，他把权力归还给元老院，结束了公民大会的权力。

苏拉的改革引起了强烈的反响。公元前70年，克拉苏和庞培这两个野心勃勃的人当选为执政官，他们迅速废除了苏拉制定的宪法。由于在亚洲打了胜仗，庞培在罗马大受欢迎，而克拉苏尽管镇压了斯巴达克斯领导的奴隶起义，却不受欢迎。庞培与其他有前途且日渐重要的将领结盟，这些将领中最得人心的就是出身于贵族世家的才华横溢的统帅盖尤斯·尤利乌斯·恺撒（公元前100年—前44年）。克拉苏、庞培和恺撒，这三人达成协议，建立了“前三头政治”，这标志着共和国开始走向灭亡。恺撒在北部的法国、比利时和大不列颠南部打了大胜仗，但在他返回罗马之前，“前三头政治”已经不复存在。克拉苏在与中东帕提亚人的战争中死去，而庞培则转而对抗恺撒，怂恿元老院反对恺撒，并将恺撒宣布为国家之敌。在强大忠诚的军队的支持下，恺撒于公元前49年攻入意大利，穿过意大利中部的鲁比孔河，一场新的内战开始了。公元前48年，庞培在希腊的法萨卢斯被击败，不久在逃亡地被埃及人暗杀身亡。公元前46年，恺撒回到罗马，授意元老院任命他为可以执政十年的独裁者。他被授予统治罗马国家的绝对权力，在任何实际需要时可以不受法律和宪法的约束。两年后，他被任命为终身独裁者，集各种权力于一身。恺撒的绝对权力，使他成为绝对统治者、古罗马皇帝、最高统治者，他看起来更像一个君主。一些以罗马共和国为荣的罗马贵族，对他的权力极为愤恨不平。公元前44年3月15日，以盖尤斯·卡修斯·隆吉努斯和马库斯·朱尼乌斯·布鲁图为首的一群阴谋家，刺杀了恺撒。

但是，反叛者企图和平回归共和制的梦想却在现实中变成了另外一场长达十三年的残酷的内战。恺撒的追随者们建立了“后三头政治”，他们与那些阴谋反叛者斗争并在希腊菲力皮获胜。“后三头政治”由恺撒收养的甥孙马可·屋大维（自称卡尤斯·尤利乌斯·恺撒·屋大维）以及恺撒的部下马可·安东尼和马可·艾米利乌斯·李必达组成。然而得到元老院支持的屋大维不久就与在埃及得到女王克莉奥帕特拉支持的马可·安东尼发生了分裂。双方的战争于公元前31年结束，安东尼和埃及女王克莉奥帕特拉在海战中失败，两人于次年在亚历山大城自杀。

战争的结束也标志着罗马共和国的灭亡。屋大维夺取了恺撒曾经拥有的所有权力，只是在形式上没有作任何关于共和国制度的改变。他确定自己为绝对的统治者，最初他自称为“元首”（罗马的首席公民，这个词就是现代词汇prince的由来），后来称为“奥古斯都”（威严或最高的）。在遗言中，他自诩完成了恢复帝国和平与秩序的使命。他把士兵重新安置在农田里，使第二次布匿战争以来平等拥有土地的梦想几乎变为现实。他将罗马军队由志愿军变成了常备队。这些军队遍及帝国大地，他们把罗马语言和罗马文化传播到欧洲和地中海地区。最后，奥古斯都开始了一个巨大的建筑计划，并充任艺术的保护人，从而使罗马文化达到前所未有的鼎盛。杰出的作家得到元首本人和其助手梅塞内斯的资助，这些人包括著名的维吉尔（公元前70年—前19年）、贺拉斯（公元前65年—前8年）和奥维德（公元前43年—公元18年）。他们在意识形态上进一步推动了奥古斯都的政治改革，其中维吉尔创作的罗马文学巨著《埃涅阿斯纪》是关于英雄埃涅阿斯创建罗马文明的史诗。奥古斯都还以赞助文学的热情同样慷慨赞助艺术和雕塑。他实施了包括巴拉丁山上的阿波罗神庙和其他各种神庙以及罗马广场等许多大型建筑项目。

公元14年奥古斯都死后, 罗马经历了一系列的深刻变革。从奥古斯都到图拉真时代（公元98年—117年），罗马统治了北非更多的领土、不列颠的大部分、德国的局部、东欧濒临黑海地区，以及美索不达米亚和阿拉伯半岛的北部地区，帝国变得更加强大。在本土，罗马努力建立自己新的准君主统治制度。奥古斯都宣称自己为“罗马的首席公民”，他的继任者们则揭掉了虚伪的面纱，直接称自己为“恺撒”，用以表明他们的皇族血统。奥古斯都死后，罗马的政体更像君主制。尽管奥古斯都由元老院选举出来的做法依旧保持着，但事实上掌权的皇帝在死前就选好了自己的继承人。

早期罗马的皇帝全都是恺撒的子孙。奥古斯都的继承者是提比略（公元14年—37年在位），其后的继承者是盖尤斯，史称卡利古拉（公元37年—41年在位），其后是克劳狄（公元41年—54年在位）和尼禄（公元54年—68年在位）。提比略和后来卡利古拉的统治证明了皇帝的专横霸道。尤其是卡利古拉，其残暴和疯狂的统治在整个罗马历史上臭名昭著。公元41年卡利古拉被刺杀后，克劳狄被罗马禁卫军拥戴为皇帝，所有共和国统治的痕迹已经荡然无存。当军队可以使皇帝的统治合法化时，那些野心勃勃的将军们就利用他们的军队提高自己的政治地位，这已经是显而易见的事情了。

在尼禄这位朱里亚王朝的最后一位皇帝统治时期，罗马人开始迫害并处死传自东方的新的神秘宗教-基督教的成员。基督教的创始人是一个犹太人传教士拿撒勒的耶稣，他生活在奥古斯都和提比略统治时期，后被罗马人处死，另外两名创始人传教士彼得和保罗也被处死。后者用毕生的心血将基督教从一个犹太人的信仰转变成为希腊和罗马人可以接受的宗教。

公元68年，驻扎在高卢的军队发动暴乱，尼禄被赶下台。次年，至少有四位皇帝登基，每位都有强大的军队作后盾。罗马进入混乱状态，但将军提图斯·弗拉维·韦斯巴芗（公元69年—79年在位）成功地获得了长久的统治，创立了自己的王朝 — 弗拉维王朝。在他之后，他的儿子提图斯（公元79年—81年在位）继位，之后是图密善（公元81年—96年在位），他开始掀起第二次迫害基督教徒的浪潮。

公元96年，图密善被谋杀。由于他没有立嗣，元老院推选出自己信赖的涅尔瓦做皇帝。这是被后世罗马史学家称道的五个好皇帝时期的开始，这五个皇帝是：涅尔瓦（公元96年—98年在位）、图拉真（公元98年—117年在位）、哈德良(公元117年—138年在位)、安东尼·庇护(公元138年—161年在位) 以及马可·奥勒留(公元161年—180年在位)。政权顺利地从一个皇帝传递到另一位皇帝手中，而且每个皇帝都由前任选出和收养，并得到元老院的首肯。这个时期是奥古斯都之后罗马帝国统治最稳定的时期。当马可·奥勒留选择自己的儿子康茂德（公元180年—192年在位）作为继承人时，这一局面才宣告终结。

在这一时期，罗马的文化、政治和法律得到广泛的传播。罗马人在帝国范围内（尤其在那些还没有城市文化的地区）积极建设大型城市居住区，并赋予这些城市与罗马人同样的权力。上层阶级统治着这些城市，他们因此更加效忠于皇帝。帝国成为罗马官僚控制下的唯一中央集权政府。在文化方面，这一时期与奥古斯都时期同样具有创造力。尼禄时期，生活着罗马历史上最伟大的哲学家塞内加（公元前4年—公元65年），他信奉古希腊斯多葛派的学说。一个世纪以后，皇帝马可·奥勒留本人也是一个斯多葛派的哲学家。讽刺诗人尤维纳利斯（公元60年—140年）和佩尔西乌斯通过挖掘日常生活、城市堕落和人口膨胀问题，创作出反映罗马文化中道德败坏的讽刺诗篇。塔西佗（公元55年—117年）则可能是最伟大的罗马历史学家。

在这一时期，罗马进行了最大规模的建筑活动，其中包括营建罗马的万神庙和科洛赛姆，后者即罗马圆形大剧场，供角斗士比赛。所有伟大的工程都建造于这一时期，包括大规模的引水系统：罗马城本身有11条引水渠，可将3亿加仑水从周边的山区输送到城市中。在医药方面，罗马人在公元1—2世纪取得了显著进步。盖伦可能是古代世界最伟大的一位医学家，他生活在2世纪末，动脉血液循环是其最重要的发现。

凯撒

公元前64年至44年凯撒、庞培、克拉苏所在的前三头政治时期，结束了以元老院为权力中心的议会制。

凯撒渐渐消灭了庞培、克拉苏，他也就是凯撒大帝，后人用他的名字凯撒代表罗马国王的称号。

公元前44年3月15日，凯撒被国内反对派布鲁都（Brntus）和卡西乌斯（Cassius）阴谋刺杀。

屋大维

公元前43～27他的外甥，也是义子屋大维成为继承人也就是历史上的奥古斯都大帝。他与安东尼、雷必达的统治被称为后三头政治。后来，屋大维消灭了安东尼和雷必达，屋大维成为罗马的第一位正式皇帝，罗马从此进入帝国时期。

屋大维皇帝之后，罗马帝国头二百年间的十几位皇帝：

一、提比略（Tiberius公元14～37）这位罗马第二任皇帝曾任命彼拉多为犹太巡抚，在彼拉多任内，耶稣被钉死。

二、加力果拉（Caligula公元37～41），也译作加利古拉。

三、克劳狄（Claudius公元41～54）

四、尼禄（Nero 54～68）亦译尼罗，尼禄皇帝在第一次犹太大起义时，血腥镇压犹太人。

五、维斯帕先（Vespasian公元69～79）亦译韦帕芗或威斯巴仙，这将军于公元67年受尼禄皇帝派遣到巴勒斯坦镇压犹太人起义，尼禄死后的次年被拥立为皇帝。

六、提多（Titus公元79～81）维斯帕先皇帝的儿子，公元70年毁灭耶路撒冷城。

七、图密善（Domitian公元81～96）。

八、图拉真（Trajan公元98～117），在位时两次对外征讨，建立阿拉伯行省，并向东扩张势力到两河流域。

九、哈德良（Hadrian公元117～138），任内加强独裁统治，再次镇压犹太人的反抗。在其任内在不列颠北部修建了哈德良城墙。

十、安东尼（Antonia公元138～161）。公元一至二世纪是罗马帝国的强盛时期，帝国疆域空前广大，北部边界到达现在欧洲的英国、西德、奥地利、匈牙利和罗马利亚等地，东边一度达到西亚的幼发拉底河，南面包括非洲的埃及和苏丹北部、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、西边面临大西洋。安东尼皇帝统治时期，局势仍比较稳定，尚能维持帝国现状。

十一、马可·奥利略（Marcus Aurelius公元161～180），这位皇帝在位时，罗马帝国的“黄金时代”已经逐渐消逝。

十二、康茂德（Commodus公元180～192），这位皇帝在位时，已到了公元二世纪的末尾，罗马帝国面临混乱与衰落的时期。但这时离开罗马东西分裂，狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，而成为东罗马帝国和西罗马帝国的时期，还足足有二百年的时间，其事发生于公元395年。

康茂德（Commodus公元180～192），这位皇帝在位时，已到了公元二世纪的末尾，罗马帝国面临混乱与衰落的时期。但这时离开罗马东西分裂，狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，而成为东罗马帝国和西罗马帝国的时期，还足足有二百年的时间，其事发生于公元395年。同时，罗马是全世界天主教的中心---罗马教廷的所在地

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