导读甲乙丙丁的由来优质回答天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存,互相配合的整体。中国古代以天为“主”,以地为“从”。“天”和“干”互联叫...

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甲乙丙丁的由来

甲乙丙丁的由来

优质回答天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存,互相配合的整体。中国古代以天为“主”,以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”。 天干有十个字,依次顺序是甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸,总称为“十天干”。 地支有十二个字,依次顺序是子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,总称为“十二地支”。 天干地支原始意义,有这样有趣的说法: 1、天干 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。 2。地支 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,猶也,万物到这时都猶缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点。 着种有趣的天干地支,据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说:“(黄帝)其师大挠。始作甲子。”大挠作甲子虽是传说,但从殷商的帝王名字叫天乙(即成汤),外丙,仲壬,太甲等来看,干支的来历必早于殷代,即在三千五百年之前便已出现了。 起先,我们祖先仅是用天干来记日,因为每月天数是以日进位的;用地支来记月,因为一年十位个月,正好用十位地支来相配。可是随之不久,人们感到单用天干记日,每个月里仍然会有三天同一干,所以,便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期,如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子,王乃洮颂水,相被冕服,凭玉几”的记载,意思是说,四月初,王的身体很不舒服。甲子这一天,王才沐发洗脸,太仆为王穿上礼服,王依在玉几上坐着。后来,干支记日的办法就被渐渐引进了记年,记月和记时了。 六十花甲子 中国农历采取天干地支作为计算年,月,日,时的方法,就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年,纪月,纪日,纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面,后面配上“地支”中的一个字,这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始,“地支”以“子”字开始顺序组合,就可以得到: 六十花甲子 1、甲子 11。甲戌 21。甲申 31。甲午 41。甲辰 51。甲寅 2、乙丑 12。乙亥 22。乙酉 32。乙未 42。乙巳 52。乙卯 3、丙寅 13。丙子 23。丙戌 33。丙申 43。丙午 53。丙辰 4、丁卯 14。丁丑 24。丁亥 34。丁酉 44。丁未 54。丁巳 5、戊辰 15。戊寅 25。戊子 35。戊戌 45。戊申 55。戊午 6、已巳 16。已卯 26。已丑 36。已亥 46。已酉 56。已未 7、庚午 17。庚辰 27。庚寅 37。庚子 47。庚戌 57。庚申 8、辛未 18。辛巳 28。辛卯 38。辛丑 48。辛亥 58。辛酉 9、壬申 19。壬午 29。壬辰 39。壬寅 49。壬子 59。壬戌 10、癸酉 20。癸未 30。癸巳 40。癸卯 50。癸丑 60。癸亥 这六十对干支,天干经六个循环,地支经五个循环正好是六十,就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示,六十年一循环,叫做“六十花甲子”。如1989年是已巳年,1990是庚午年;从1984年的甲子年,到2044年又是甲子年。这种纪年方法就叫做“干支纪年法”,一直沿用到今天。 干支纪日和纪年一样,也按此表上的顺序排列。 干支纪月是用地支来记。地支十二个字正好记十二个月,称十一月为子月,十二月为丑月,正月为寅月,二月为卯月…… 干支纪纪时也是用十二地支来记。一昼夜分为十二个大时辰,每一个地支代表一个大时辰,这用现代的时间慨念来说,每个大时辰恰好等于两个小时。所谓“小时”就是“小时辰”,也就是“半个时辰”的意思。这样,今天的23点到明天凌晨1点就叫子时,1-3点叫丑时…… 干支的广泛应用天干,地支及用六十花甲子组成的干支,是中国古代原始的纪数工具,有着广泛的应用;除了在历法中可以用来纪年,纪月,纪日,纪时外;它还可以用来表示方位(如甲乙表示东方,丙丁表示南方,戊已表示中央,庚辛表示西方,壬癸表示北方);还可以用来表示四季(如寅卯辰为春,巳午未为夏,申酉戌为秋,亥子丑为冬);在研究八卦,推算生辰八字,看风水等相命术中也是不可缺少的;更重要的是在中国医学中的子午流注方法中有广泛的应用,其中的纳子法,纳甲法,灵龟八法,飞腾八法,养子时刻注穴法等时间节律,都以“干支”为工具,为了满足各类读者对干支的广泛需要,本历书给出年干支,从1950年开始还给出了月干支,日干支和逐日子时干支从而可以推出所需时干支,其实即使手中没有《万年历》,也可以求出溺爱,月,日,时的干支。那么,年的干支,月的干支,日的干支,时的干支是如何推算并排列出来的呢?下面就给以介绍。 天干地支代数表 为了记算年,月,日,时干支,经常要用到公式,而公式中的数字代表了天干,地支的序数,这已成为通用。列表于下。天干地支的推算应用,应首先对此表比较熟悉。 天干地支代数表 代数1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 - - 地支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 年干支推算法 中国很早就用干支纪年,并且沿用至今。有人把第一个甲子年定在公元前2696年,与公元相比较,公元4年的干支正是农历甲子年,因而将公元数减去3,再除以60(六十花甲子周期数),剩下的余数,可以用六十甲子表序数表查出公元该年的干支。其公式为: (所求年数-3)/60 = 商……余数(年干支序数) 如果余数等于0,则干支序数加上60。 例如:求公元1983年的农历干支年纪:(1983-3)/60 = 30。0,则 0+60 = 60(干支序数),查表为癸亥年。 月干支推算法 关于干支纪月法,在《史记。律书》中就有记载:“以十二月配十二子十母十二律……”,这里的子即是支,母就是干,律就是钟律。相传古代早已十二地支纪月,只是不同的朝代,年的开始的地支月份也不同。中国岁首之月历经了四个阶段:秦建亥,以十月初一为正月初一;周建子,以十一月初一为正月初一;商建丑,以十二月初一为正月初一;到了夏朝才定为建寅,新年春联写:“斗柄回寅”,意即在此。从夏时始,正月就是建寅的太阳历了,并一直到今。 干支纪月方法的推算较为容易,因为每年的个月份地支已经固定,只要推算出月的天干来一配就行。并且为五年一循环,周而复始。根据这样实际的排列,就可以由此得出结论,干支纪月中的天干和当年天干纪年的天干有一定的关系。而这种关系可以用《五虎建元歌》编成下面几句话,即: 年的天干为甲或已时,则正月的天干为丙; 年的天干为乙或庚时,则正月的天干为戊; 年的天干为丙或辛时,则正月的天干为庚; 年的天干为丁或壬时,则正月的天干为壬; 年的天干为戊或癸时,则正月的天干为甲。

甲乙丙丁时辰怎么看?

优质回答1、甲已丙丁属于天干,不能表示时辰,而地支可以,具体如下:子时即23时至1时、丑时即1时至3时、寅时即3时至5时、卯时即5时至7时、辰时即7时至9时、巳时即9时至11时、午时即11时至13时、未时即13时至15时、申时即15时至17时、酉时即17时至19时、戌时即19时至21时、亥时即21时至23时。

2、时辰(shichen)是古代的计时单位,它把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,也就是现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。该词出自苏轼的《申三省起请开湖六条状》,原文是“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰,而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸”。

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翻译 古文

优质回答每一句都有典故,我一句句翻译给你哈。

1,首先要知道这四句出自《烟波钓叟赋》,说是宋代赵普所著,这是假托之词,实际上是明朝人写的,讲的是奇门遁甲的相关东西。但是实际上无论是从语言诗歌的角度来看,还是从奇门遁甲五行术数的角度看,这个诗歌的含金量一点都不高,看看就行了,不用深究。

2.第一句 内含典故 河图洛书 河图洛书实际上是两幅图 传说 上古伏羲氏时,洛阳境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演化成八卦。另外大禹时,洛阳洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。所以叫神龙负图出洛水

3.第二句 彩凤衔书 出自“火离为凤皇,衔书游文王之都,故武王受凤书之纪”,实际上就是君权神授的意思 后来也指皇帝皇后所下的诏书 所以另外有一个典故叫 木凤衔书。

4.第三句 这里 风后是一个人的名字 后字实际上是古人自创的一个字,是 司字反写而成 是皇帝或者首领的意思 所以我们今天有一个词叫 皇天后土 皇与后相对 天与土 也就是地相对 那么风后 实际上是说 这个人是风这个部落的首领 同时他还是伏羲氏的后裔 他是黄帝的丞相。因命就是因而命令 谁命令 黄帝命令 黄帝和蚩尤大战的时候 得九天玄女授书 于是借此打败蚩尤 他命令风后将仙女所授演化成书 写成兵法之类的东西 。

5.奇门遁甲从此始 就很简单啦 就是说 这就是奇门遁甲的源头。

所以这几句就是在讲奇门遁甲是怎么来的 ,你可以联系真首诗歌来翻译,第一句算是互文,不用那么具体的直译,不然就很罗嗦。就是上天赐予黄帝河图洛书之法,黄帝命风后将其写成书,这个就是奇门遁甲的来源。你可能会问,河图洛书不是给伏羲和大禹的嘛,首先,奇门遁甲之术,五行术数,八卦周易等等是相通的,谁先谁后谁受谁影响本就已经很难去推断,而且,河图洛书虽然可以具体表示两幅画,也可以象征河洛文化,还可以象征八卦五行之术等等,它的词意很广。另外至于到底传给谁,谁作的,这个不用计较哈,本来就是传说,至于到底是怎么来的,如果不相信神鬼之说的话,不管怎么样,他一定不是一个人的智慧,应该是在很多人不断完善的过程中发展出来的理论。

他们那几个人乱翻译 断句都没断清楚 还直接贴百度的 一点意思都没有 望

甲乙丙丁啥意思

优质回答甲乙丙丁是汉语中的一种基本词汇,它们代表了四个不同的天干,用于标记日子的顺序和分类。

甲是十天干中的第一个,代表着开始、源头、领导、第一等意思。乙是十天干中的第二个,代表着成长、发展、协调、配合等意思。丙是十天干中的第三个,代表着融通、传递、连结、转换等意思。丁是十天干中的第四个,代表着光明、希望、进步、向上等意思。

甲乙丙丁四个天干在古代中国被广泛使用,它们不仅用于标记日期和时间,还用于命名、占卜、风水等领域。在现代汉语中,甲乙丙丁也被广泛使用,例如在医学领域中,甲型肝炎、乙型肝炎、丙型肝炎、丁型肝炎等疾病的名称中就使用了这四个天干。此外,甲乙丙丁还被用于命名一些化学元素和化合物等。

甲乙丙丁四个天干在古代中国的应用:

在五行学说中,甲乙属木,丙丁属火,它们被用来代表五种不同的性质和力量。木的性质被认为是生长、发展、繁荣的,而火则代表着光、热、能量、变化等。

在古代的占卜术中,甲乙丙丁也扮演着重要角色。它们被用来表示不同的卦象和意义,是解读卦辞和易经的重要依据。

甲乙丙丁还被用于命名一些重要的历史事件和人物。例如,在明朝的永乐年间,皇帝朱棣曾派遣郑和七下西洋,后人将这一历史事件称为“甲乙之际”,以纪念这一重要的历史时刻。

在古代的天文学中,甲乙丙丁也被用来标记不同的星座和星系。例如,北斗七星中的第一颗星就称为“甲星”,而南斗六星中的第一颗星则称为“丁星”。

甲乙丙丁在古代中国具有非常广泛的应用价值和文化意义,它们不仅是语言文化的重要组成部分,也深刻影响了中国的历史、文化、哲学和科学等多个领域。

什么是甲、乙、丙、丁类建筑结构?

优质回答甲乙丙丁四个抗震设防类别如下:

建筑结构应根据其使用功能的重要性分为甲、乙、丙、丁类四个抗震设防类别。

1、甲类、乙类建筑:当该地区的抗震设防烈度为6至8度时,应符合该地区抗震设防烈度提高一度的要求。当该地区的设防烈度为9度时,应符合比9度抗震设防更高的要求。当建筑场地为类时,应允许仍按该地区抗震设防烈度的要求采取抗震构造措施。

2、抗震设计时,B级高度丙类建筑钢筋混凝土结构的抗震等级应按表3至12确定。

3、建筑场地为丁类时,对设计基本地震加为0.15G和0.30G的地区,宜分别按抗震设防烈度8度和9度时各类建筑的要求采取抗震构造措施。

抗震设防分类因素:

1、建筑破坏造成的人员伤亡、直接和间接经济损失及社会影响的大小。

2、城镇的大小、行业的特点、工矿企业的规模。

3、建筑使用功能失效后,对全局的影响范围大小、抗震救灾影响及恢复的难易程度。

4、建筑各区段的重要性有显著不同时,可按区段划分抗震设防类别。下部区段的类别不应低于上部区段。

5、不同行业的相同建筑,当所处地位及地震破坏所产生的后果和影响不同时,其抗震设防类别可不相同。

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