坐东朝西甲山庚墓向怎么样~墓穴坐东朝西南在风水上有什么说法？好还是不好？

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊坐东朝西甲山庚墓向怎么样,希望能帮助到您找到想要的答案。

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• 1、墓穴坐东朝西南在风水上有什么说法？好还是不好？
• 2、甲山庚向的墓地优缺点
• 3、墓地坐向
• 4、墓地风水的朝向有何讲究？
• 5、甲山庚向对什么属相好，甲山庚向兼寅申五行属木为什么分金又属火了?
• 6、庚山甲向的墓地优缺点

墓穴坐东朝西南在风水上有什么说法？好还是不好？

优质回答坐懂朝西，在风水上是属于乙山辛向（这是个阴宅常用的坐向，另外这样相近的坐向还有甲山庚向，卯山酉向）。因为风水是个很大的范畴，风水讲究龙、砂、穴、水、向，向只是其中一个方面，还是排在最后的，所以仅仅看坐向是不能判断吉凶的。要想判断好与坏，需要地师亲自到阴宅处看。

甲山庚向的墓地优缺点

优质回答甲山庚向的墓地优缺点：

1、气场净化：甲山庚向的墓地周围通常环绕着大自然，如山谷、溪流等。这些自然元素能够提供清新的空气和优美的景色，有助于净化墓地周围的气场。

2、高处不胜寒：甲山庚向的墓地常常位于山脉较高的地方，气温较低。冬季寒冷的气候可能会给家人扫墓带来一些不便。

墓地坐向

优质回答墓地什么坐向好 阴阳二宅所说的一个是住宅，一个是墓地了，至于朝向有的需要有很多因素了 一、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还

会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女

儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

二、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不

和。

2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。

三、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果

水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个

流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现

象。

3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。

四短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短

命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才

2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读

书名之人，忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而

贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正

经，这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，

特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑

坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。

五、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上

有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。

诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前

堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。

3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一

样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口

望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。

六、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫

分心不合水。），多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出

现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，

姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。

诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。

七、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕

水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。

诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流

去，这种地形贫穷潦倒。

八、出小偷地

1、坟向朝东>>

关于墓地风水坐向有何讲究 1、老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4、太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5、中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7、少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

不向流水直去；

不向万丈高山；

不向荒岛怪石；

不向白虎过堂；

不向斜飞破碎；

不向外山无案；

不向面前逼宫；

不向山凹崩缺；

不向大山高压；

不向山飞水走。

墓地风水的朝向有何讲究 你的提问，涉及面很广。都有相互关联。是难以回复的。

阴宅要看很多。

原势，察形，怪味，穴病，峡论，分龙，砂水，明堂，余气，水口，望气，葬旨等等。

风水学有云：地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人；可见坟墓朝向风水的人重要性，坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的，有些可调，有些要迁墓。

坟墓朝向要接生气

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。

坟墓朝向风水可调要求

俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”

首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。

一、调的角度不大，在九度之内。

二、水法不能变，左倒右的调后仍是左倒右，即横水局还是横水局，且方向不变。

三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。

八大富贵墓地风水朝向

阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。

1、老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4、太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5、中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7、少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅>>

给先人找墓地最好是什么坐向 许多古代帝王的陵墓,其墓总是坐南朝北的,但绍兴的大禹陵墓,却坐东朝西,这跟大禹是四川人有关，死在绍兴，因此禹陵面西以示思乡之意。 还有一些帝王墓有一些不同的坐向，不过一般都会跟他的出生地、或者其部族的发源地有关。

墓地的朝向有哪些讲究，墓地不宜朝向的方位是哪 墓地的坐向是根据本家族大运调向，或自己家另立墓地，根据逝者，或逝者儿子的大卦排出。看占什么卦位，以乾坎艮震巽离坤兑为标准排列坐向。谨供参考。

老坟不知道下葬时坐向怎样立碑 下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做凤凰毛，必须要拣掉。 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做衣饭碗。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做抢遗饭。在江浙一带有喝长寿汤，吃长寿豆的习俗。就是说，七十岁的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是长寿汤，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是长寿豆。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是添福添寿">>

阴宅怎样区分坐向 阴宅与阳宅的区别，各派有各派的说法，但有一点是各派均认可的，就是阳宅的出脉要粗大、雄壮，阴宅的出脉要细小，即阳宅要一片，阴宅要一线。

量子风水学的理论认为，中国风水的“天人合一”是指风水中的“气”来自太空星系中心的黑洞或恒星的引力波，按现代科学的结论，太空引力主要有四种成分：黑洞、中子星、白矮星、恒星。其中黑洞、中子星、白矮星为恒星死亡后的残留物，是高密度星体，其中白矮星的密度是太阳的10的6次方倍，中子星的密度大于白矮星的10的6次方倍，而恒星太阳的平均密度略重于水，每立方厘米在1到2克之间，可以认为恒星（如太阳）的密度与水一样。

密度大的星体产生的引力波的成分自然要单纯，所产生的气在风水中表现为出脉细而强大；恒星的密度小，引力波的成分自然多，所产生的气在风水中表现为出脉粗大。

阴宅安葬先人的骨头，先人的皮肉去掉了，所以骨头的DNA成分单一，需要单一的气来培养，就是要用黑洞、中子星、白矮星产生的引力波－－阴气来提供能量，而黑洞、中子星、白矮星就是恒星死亡后的星体，与人死亡后变为骨头是一样的。

阳宅为生人居住，生人的水的比重占70%，生人肉体的密度与太阳恒星相似，所以生人要吸收复合成分的气，就是要吸收由太阳恒星产生的气。

那么，阴宅是否可以吸收太阳恒星的气呢？由分析可知，先人的骨头DNA成分单一，它只吸收高密度天体产生的气，所以阳宅的地方做成阴宅，是不起作用，但也没有副作用，阴宅是不能吸收太阳恒星的气的。

相反，如果阴宅的**场做成阳宅，是不吉的，因为阴宅的引力波成分单一，强度大，肉身不但吸收不到这种气，反而会被这种气所伤。X光这种放射线大家都知道，如果将人放到强大的X射线中去，是容易得癌症的。所以民间认为墓埂阴气重，不能常去是有道理的。

那么，阳宅和阴宅是怎样分工的？由分析可知，阴宅吸收由死亡天体产生的引力波，而质量越大的死亡天体持久力越强，所以阴宅的福力长久而强大；反之，恒星越大，死亡越快，所以单靠阳宅是难以发大富大贵的，单靠阳宅发大富大贵均不长久。阳宅的主要作用仍是缓冲、消化由阴宅产生的气,有阴宅的阳宅才能生气长久注入，长盛不替。这也是中国民间历来最重视阴宅风水的原因，那些所谓的“风水大师”否认阴宅的作用只是政治因素，不符合风水的本质，不是科学的态度认识风水。 望

土命人逝后坐什么方位，就是墓地朝向 墓地坐向不是依赖生肖进行选择的，不是什么生肖就适合什么向

那是选择阴宅风水的时候，根据环境的布局来确定是否可以立向

立什么山向要从罗盘上看，这个向一定是要生旺后人的

当然这个还需要结合下葬的日课，不是一下子就可以说明白

墓地坐东朝西好吗 如果地理环境能配合是很好的，双星会向格局，堂局环境坟前见水，水外有山比穴位高为丁财两旺格局。仔细看看吧！

仁堂风水：墓地风水的坐向有什么讲究须知 这不可能说清的事。简言之，合山、合水、合人、合时，收山出煞。

本人的风水观就是前十二个字：

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和观点吻合，风水正面解读；和观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占>>

墓地风水的朝向有何讲究？

优质回答阳宅是活人居住的地方，而阴宅就是我们的祖先去世以后居住的地方，不只是阳宅影响子孙后代和家庭运势，其实阴宅也一样直接影响家庭运势和子孙后代。

所以阴宅也需要讲究风水，很多人都懂得这个道理，所以为了子孙后代总会找一些风水好的地方安葬祖先。那么下面由我来简单介绍一下阴宅风水之墓地风水有哪些讲究。

阴宅风水之墓地风水讲究

1、容易使后代花果不全的墓地风水特征：

花果不全是指后代有男无女、有女无男、或者是全部有但是最终会夭折、残缺。

（1）、祖先的墓朝东南方向时，水从西南方如向东流的话，子孙后代会出现佝偻病、没有腿脚，胳膊人，严重者还会出现短命之人，所以这样的墓地不能选。

（2）、墓碑向口前有一方有死去的人，后代会花果不全，特别是西边有死人的话，会出现倒插门的可能性。

（3）、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

2、使后代家庭不和睦的墓地风水特征如下：

（1）、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。

（2）、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。

3、使后代出不孝子孙的墓地风水特征：

（1）、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。

（2）、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。

（3）、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。

4、使后代出现短寿夭亡墓地风水特征如下：

（1）、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果距离三至五米就没有平地的话容易出短命夭亡之人。

（2）、坟墓被前方大路夹击的布局非常不吉利，后代出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是书短命之人。忌讳被大路夹击。

（3）、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水，使后代不贵，贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，会没有儿子而且家中女人会不正经。

（4）、切忌坟墓附近任何一方都不要有火窑，会出短命夭折之人。坟墓周围有别人家少亡、被杀死、枪毙等人的坟墓，后代会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。

5、后代出高寿人墓地风水特征：

（1）、墓地的乾（西北）方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎（正北）方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。

（2）、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人。

（3）、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短之人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口朝望明堂，出贵重高寿之人。

6、使后代婚姻不合的墓地风水特征：

（1）、坟墓不管向口对准何方，水从一个方向来水，向两个方向流去，后代多出现婚姻不顺的现象。

（2）、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，这样的布局特别不吉利，不但婚姻不顺而且出现家中女人与他人私奔现象。

（3）、如果祖坟的左右埋葬家中婚姻不顺的女人坟墓，后代出现婚姻难成，有一辈子光棍之子，女子嫁人后嫁后贫穷，还会出现愚笨痴呆的子孙。

7、使后代终身贫穷的墓地特征：

（1）、不论坟向朝与何方，向前的明堂水前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水，会使儿孙后代万世贫穷。

（2）、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停，会使儿孙后代受穷苦命。

（3）、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形使后代贫穷潦倒，再努力也没有富贵之日。

8、后代出小偷的墓地风水特征：

（1）、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，会出全家人手脚不干净，出喜欢偷鸡摸狗之人，像土匪，有时还强抢别人的东西。

（2）、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。

9、出江洋大盗的墓地风水特征：

（1）、不论朝向何方，只要在东北方有反弓大路距坟较近，路直会出江洋大盗，路反弓型女人淫邪，家族的男人被枪毙或被人砍杀的比较多见。

（2）、东北方有小拐角之路，向东南方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。

（3）、正北方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人。

10、后代出蹲监坐牢墓地风水特征：

（1）、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。

（2）、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。

（3）、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。

11、后代出奸诈之人的墓地风水特征：

（1）、坟墓向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。

（2）、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但不会一辈子善良，还是某一天露圆形，成为奸诈之事。

12、使后代出矮人的墓地风水特征：

（1）、坟地长度不超过三十米，不论东西南北，这里不包括山地，出现矮小之人。坟墓向前，有路或沟把坟地割成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，而且矮人带有奸诈之意，所以坟墓前后宽度一样为宜。

13、使后代出被人杀或者自杀的墓地风水特征：

（1）、坟四周距坟较近有斜飞大路通过，出被人杀或者自杀之人。

（2）、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过，这叫穿堂路，家中出被人杀或者自杀之人，这也叫破门路，砍破向前明堂水口之门。

（3）、山地墓地向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前，并且突出水面，这叫停尸石，家中出凶死人，外死外葬。

14、后代出被毙的墓地风水特征：

（1）、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探头形，若出现凶死之人，大都死在刀枪之上。或当兵于战场，或在单位因公殉职。

（2）、不管坟向如何，在坟的西部距坟一至二米，如果出现南北大路，会出现后代有人出车祸、跳楼、服毒等等凶死现象。

15、使后人出手艺人的墓地风水特征：

（1）、不论朝向如何，向前山势成喇叭形，堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人，如剃头、修脚等等。

（2）、明堂水形成喇叭形，也出鼓乐之人。

16、后人出戏子贵妃的墓地风水特征：

（1）、不论山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女儿描眉形，为出戏子地，但是一眉为戏子，二眉为贵，如果两个高地同时成描眉形，可往贵处断。

（2）、平原中向前明堂外高地成描眉形，没有龙气，出戏子，但多数儿女俊秀，如果坟墓靠山龙气真，出女贵人。

17、后代出赌徒的墓地风水特征：

向前明堂内，桌子形的一块地，突出地面或水，坟主的后人中，出现以投机为业的投机倒把之徒，桌子形地面积小的话，儿孙多出爱投机之人。

18、出行善人的墓地风水特征：

坟墓的向前有水，弯曲挺进奔向一个方向，这样的水多出行善之人。

19、易出神仙的墓地风水特征：

（1）、四周山呈梅花环抱形，在群山的核心处长一大土包成圆形，与周围山距离相等，这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上，为得位，出神仙。

（2）、不管坟墓座落在山区或平原，经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上，常存不散，此坟后人定出一位真人。

20、导致大火烧家的墓地风水特征：

坟前朝于西南者，西南方没有明堂，水顺地形往东北方流去，水出于艮方，坟墓向后无靠山这种地会大火烧家，居家多有不顺，连续失火伤人。

21、导致后代无子招上门婿的墓地风水特征：

（1）、坟后靠山有结梯形的高地，连续抬高，有百米之遥，这种墓地寓意断子又绝苗，就是无子。

（2）、向前地形超过后面靠山之地，不但绝苗而且女子也很少有。

22、外地发展，不守故土的墓地风水特征：

（1）、不管坟向朝于何处，在坟向外围五十米开外，如有交叉路，内抱交叉之路，都出发外枝，或在外招婿，在外地做官，在外乡发财。

（2）、向前十五米外，在西南角如有交叉小道，向东南延伸，超过前面，继续成叉朝向两个方向走去，这样地出现男人难守故土，多数随妻到他乡居住。

23、出头疼的墓地风水特征：

（1）、不管坟向朝于何处，坟后如有钳形小窝，家中出头疼之人，久治不愈。

（2）、坟后如有紧靠坟墓的小路，也出现头疼不愈之人。

24、姑娘发财的墓地风水特征：

（1）、不管坟向如何，只要西南角有高山、高地，都会出现专门姑娘发财的现象。

（2）、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会姑娘富贵。

（3）、不论坟向如何，坟的西南坤方如有学校，高楼或民宅，都主女儿发贵。

25、被人暗杀墓地风水特征：

（1）、不管坟向朝于何处，向前高地成为长箭形，或者是高路，多主暗凶，会出现被别人杀害的凶事。

（2）、明堂内如有高压线，也会出现暗凶，这叫高柱破天心，还会出现全家被害。

26、身死外乡墓地特征：

（1）、向前明堂两边成为三角形或斜三角形，会出现身死外乡的人，

（2）、山地向前，明堂外的案山，如中间有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，这叫抬尸路，身死外乡家不顾。

27、堂中出屠夫的墓地风水特征：

这里指山地坟墓，坟后的靠山上，如山顶钻出一角象尖刀形、三角形，后人可能出杀猪宰羊屠夫，家里不顺当还可能绝后。

总结：通过学习阴宅风水讲究我们学会了以墓地布局特征来了解墓地如何影响着后人生活，和阳宅其实没有什么区别，阴宅布局好坏直接影响后人的命运造化，所以阴宅风水讲究告诉我们阴宅布局非常重要的，一定不要忽视一些细节，以免影响后人命运。

甲山庚向对什么属相好，甲山庚向兼寅申五行属木为什么分金又属火了?

优质回答提起甲山庚向对什么属相好，大家都知道，有人问甲山庚向兼寅申五行属木为什么分金又属火了，另外，还有人想问甲山庚向房屋风水布局，请高人指点，你知道这是怎么回事？其实甲庚山向风水怎样看，下面就一起来看看甲山庚向兼寅申五行属木为什么分金又属火了，希望能够帮助到大家！

甲山庚向对什么属相好

1、甲山庚向对什么属相好:甲山庚向兼寅申五行属木为什么分金又属火了

甲(木)，庚(金)，寅(木)，申(金)，山非天干地支，山在自然界中属土。庚山甲向利哪个生肖。

2、甲山庚向对什么属相好:甲山庚向房屋风水布局，请高人指点

甲山庚向是坐东向西。其实坐东向西是笼统的说法，甲山庚向才是的。甲山庚向的优缺点。

3、甲山庚向对什么属相好:甲庚山向风水怎样看

甲庚山向风水怎样看——甲庚山向，向在正东、西偏北、南，向西发财，家室充盈，钱谷丰盛。向东发人，人丁兴旺，身体健康。

4、甲山庚向对什么属相好:请问风水上甲山庚向兼寅申。 坤方逆水来好吗

什么时候作什么时候发财，什么时候作什么时候凶。不解释。

甲庚山向风水怎样看

黄泉水，出少亡在小房。甲山庚向阳宅2021年凶吉。

长房先遭殃

黄泉水

可来水不可去水犯水法

5、甲山庚向对什么属相好:甲山庚兼寅申五行属什么

甲(木)，庚(金)，寅(木)，申(金)，山非天干地支，山在自然界中属土。

6、壬午生人如坐甲山庚向用庚寅庚申分金，如用壬寅天地同流格，请问是否属吉？！

甲山庚，向，用寅申分金为夫妇正配，但兼甲为中男，庚为长男，二男同居，独阳不生，主出贼盗之人

7、爸爸去世了，请风水师选了个风水，风水师说是甲山庚向，没具体说对什么好，头在东北，脚在西南，西南有

应该是i艮山坤向九运甲山庚向风水详解。

8、甲山庚向对什么属相好:甲山庚向透什么气？

讲三更像透什么气？这个你没说明白，也说不清楚甲山庚向是坐东向西吗。

9、甲山庚向对什么属相好:庚山甲向忌什么生肖

生肖羊为十二生肖之一，位居第八，十二地支配属“未”，故十二个时辰中的“未时”－－午后一点至三点，又称“羊时”。

生肖文化作为一种古老的民俗文化事象，已是中华文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套十二生肖与中国文化丛书，归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益，抑或是为临时需要者答疑解惑。希望它能成为您的案头之物，贴近您的生活。请，甲山庚兼寅申有成功案例。

10、甲山庚向对什么属相好:甲山庚向立；对后人的影响？

阴地风水怎样看

选风水坟墓要注意如下几点;

1;龙真，穴才真。2;风纳水，山水有情，山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4;龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的。不过要真懂这几点，可真不容易！风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，四点同时暗着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同！千里一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看风水的论述，你能领悟吗？风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

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庚山甲向的墓地优缺点

优质回答甲山庚向会形成双星会坐的局面，甲山代表这我们的山坐的方位是把白临为，有高山或是高耸的建筑，带有湖水或是有匹敌，是人口兴旺与财运通达的征兆。这个方位为衰死之星，代表的是平静，要是山水与墓穴过近家中的风水还是会变差的，而有反弓水与反背山存在的话，家中的墓不宁，主偷盗，子孙运势衰微，是行街乞讨的命。



庚向代表这我们的西北面是乾宫，而东北为艮，以及后天有火星临位，因而我们要防止局势颠倒，预防回禄的灾祸，主远山与小路，以及细小悠长的水源，这样才可有旺子孙运势的局面。再次有山是主出权贵之人，在此的坟墓子孙的官运顺利，权势滔天。还有一种情况是主田宅运势，财运当中的天宅运势旺盛，家中的产业较多。方位应当为动方，要避开东南，东南会破风水。另外在在卯年的运势最佳，家中人丁兴旺，而子年的运势也不错，在午、酉、戌、亥年可能会比较凶险。除了这些我们还要注意很多，坟墓的风水应当结合地形，详细的分析，不可凭借方位定论。

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