导读行走在婺源，那幅水墨丹青绘就的画卷答此文章来自于马蜂窝博主——小墨旅行视界又是一年春三月，最忆不过 江南 的小桥流水，杏花人家，青石雨巷，有燕斜飞。北方的天气里依旧还...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊江西甲路伞厂,希望能帮助到您找到想要的答案。

行走在婺源，那幅水墨丹青绘就的画卷

行走在婺源，那幅水墨丹青绘就的画卷

答此文章来自于马蜂窝博主——小墨旅行视界

又是一年春三月，最忆不过 江南 的小桥流水，杏花人家，青石雨巷，有燕斜飞。北方的天气里依旧还蛰伏着料峭的寒意，而 江南 的阳光却已温暖到近乎炽烈了。

“花又开了花开成海，海又升起让水淹没”音箱里的齐豫在唱着三毛留下的那首老歌，熟悉的旋律让我一阵恍惚，仿佛又回到了童年躲在阁楼里偷偷用录音机放着四处寻摸来的磁带的那段旧时光。

回忆总是会温柔嘴角的，想必 婺源 的野又已染成了漫山的黄，虽无三毛所说的风沙和故事，却也不缺那份温暖而诗意的浪漫。那就再去一次 婺源 吧，已记不得这是第几次 婺源 游了，彼年初游至此时， 婺源 旅游 商业化的脚步才刚刚开始，一转眼白驹过隙，时间如沙滑落于指缝竟不知流逝了年华几多。

行走陌上，烟水茫茫，偶尔驻足低眉，听某朵花演绎着生命的芬芳，远方一片矞矞皇皇，宛若阳光下盛放的海洋；黛瓦白墙，轻烟长巷，撑一把油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴和窗，聆听微风吹过行囊，雨水在角落弹奏着乐章；古村祠堂，独桥横江，山麓炊烟袅袅，涧边树下有浣衣女捶打衣裳，我守候在乡间路旁，期待不经意间相逢一场；原来此时 婺源 ，仍是旧日模样。

乘高铁辗转数个小时，于傍晚抵达 婺源 站，车站离县城不远，打车约十元即可抵达商业区。今日入住在华都大酒店，酒店位于县城繁华地段，毗邻 婺源 文化广场和景观桥，楼下即是餐饮一条街。两次打车的司机师傅都推荐说“自家人”餐厅味道不错，当地人也常常于此觅食。

怎奈何饭点时等位太久，最后去了某点评榜上的“忆 江南 ”餐厅，味道尚可，有徽派饮食特色，糊豆腐、粉蒸肉、粉蒸鱼、臭桂鱼、 泰和 米粑是其招牌，县城里的餐厅价格十分公道，全然不因 旅游 旺季而哄抬物价。正所谓“长桥灯火簇,饮醉待归时。”酒足饭饱后可徒步至景观桥欣赏灯火长桥。

乘着第一缕晨曦奔赴月亮湾，清晨时分，晨雾如轻纱般笼于水面之上，白墙，黛瓦，金花，绿水在一片烟水迷离的朦胧中亦幻亦真，船夫撑着竹筏泛舟湖上，间或抛撒的渔网被晨曦染成金色的雾，置身其中，好似立足于一卷泼墨山水画内，而更深更远的地方，依稀笼罩在无边丝雨细如愁的梦境之中。

观赏和拍摄月亮湾的最佳角度在路对面的山坡上，有两条小径可达山顶，一条狭窄险阻且无人收费，一条较为平坦却要收取十元门票。山上搭建了一处观景台，可观赏完整月牙形状的湖面，当油菜花开成海，又逢日出日落之时，整个世界仿佛被涂抹成灿烂却不浓烈的金。

研墨书何字？细雨洗清愁，水如钩，月如钩，半片烟迷碧波流。登高天地远，青萍浮云楼，山悠悠，风悠悠，万里青山一孤舟。

乘坐竹筏的费用大概在10-20元/人。

午饭后奔赴篁岭，那个隐藏在深山里的古村落。

除了秋季，春天的油菜花季是篁岭的另一个最佳 旅游 时节，若逢天气正好，晒架上也会摆出些许农作物晾晒。

春风里的 篁岭村 落古街上，最美的还是那点点梨花与黛瓦白墙相映成趣。“风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。”恍惚间有一种浅浅淡淡的情绪随烟雨四下弥漫着，却不似笙鹤翁的失意寥落，这就是 江南 春天里隔着前尘的惆怅吧。

这时我突然想起了卞之琳的《断章》，改动两个字颇为应景：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。清风装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

婺源 是古 徽州 治下一府六县之一， 徽州 ，古称歙州、 新安 ，地理位置即如今的 黄山 、 绩溪 和 婺源 一带。 徽州 文化是 中国 三大地域文化之一，其它两者为 敦煌 文化和藏文化。

徽州 是一本厚重的书，一本记载了岁月变迁的书，一坛香醇的酒，一坛酝酿了千载时光的酒。在这本厚厚的史册里，我们可以看到东汉、西晋、隋唐、北宋四个时代末期北方中原四次世家宗族的南迁，他们带来了先进的生产技术和中原文化， 徽州 也渐渐兴盛成为地域文化中心。南宋以降，这里更是钟灵毓秀，人文荟萃的 江南 胜地。而到明清时期，徽商发迹于此并称雄天下， 徽州 也渐渐糅合出自己独特的地域文化，徽商、徽剧、徽菜、徽雕和 新安 理学、 新安 医学、 新安 画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化艺术形式共同构成的徽学，和 敦煌 学、藏学并称为 中国 三大地方显学。

徽派建筑便是兴盛于此文化经济背景之下，成为 中国 传统建筑最重要的流派之一。古 徽州 盛行敦本敬祖之风，祠堂和民居、牌坊是徽派建筑的典型代表，被誉为 徽州 古建三绝。其集山川灵气与外，融古典文化于内，风格独特，布局严谨，雕镂精致，充满了韵律之美。

入眼青红，小玲珑、飞檐度云微湿。绣槛展春，金屋宽花，谁管采菱波狭。篁岭的徽派建筑，最不缺的就是飞檐雕龙和镂空花窗的细节。远观其四角飞檐高高翘起，或展翅欲飞，或飘忽若梦，动静之中却有圆润的雅致。幽梦一帘花影深，当你推开雕花的窗户眺望远方的山影，窗里窗外都是风景。

一抹雾霭漫漫，一帘落英尘寰。裁一疋黛青底色的云缎，织却三月 江南 。风吹散烛烟，水流尽思念，花落了流年。

一袭素衫白扇，一盏孤灯映卷。撷一缕晨曦染透的浮岚，绘就泼墨 江山 。风吹散晓寒，水流尽悲欢，花落了人间。

恰青石向晚，把栏杆拍遍，无人会，梦阑珊。

村落外是漫山遍野的油菜花海，从索道上站出发，经由春、夏、秋、冬四个亭子和水口红豆杉林，到达1号观景台，便可俯瞰那万亩梯田花海。前方不远处是卧云悬索桥，只见长桥卧波横空，其长约数百米，直达山谷两端。桥下溪水潺潺，吊桥中间有两块透明的玻璃板，徒步其上，恰逢谷中清风吹拂而来，飘飘乎直欲羽化登仙。吊桥后面便是2号观景台，这边除了梯田和花海可以拍照，附近还新开发了溜索等体验项目，感兴趣的可以去尝试一二。

刚好路边的桃花正值盛开的季节，却是让我想起半阙点绛唇：烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。 不记来时路。远方 千山 暮云山无数，近处花开成海无行路，安步当车，直入花径深处，不思归途。

花间还有半亩心形的塘，犹如一颗宝石点缀在那片金色的海，晴天时倒映着碧空如洗的蔚蓝，阴雨天也有烟雾缭绕，不论天气好坏，自有千般风情。

从长焦的镜头里看去，最美的角度就是梯田花海里的这株盛开的 梨树 ，虽是一枝独放，却不显半点突兀，这笔画龙点睛使得花海宛如仙境。

上山的方式主要有两种：索道和景区观光车，套票（景区门票+索道往返票）145元，乘坐索道可以从空中俯瞰黄绿交织的梯田花海。Tips：1、 婺源 县城离月亮湾的距离只有不到二十分钟的车程，可从老北站乘坐东线的班车，也可从县城直接打车前往，主干道狭窄，容易堵车，停车区域主要在道路旁。月亮湾至篁岭约50分钟车程，旺季在月亮湾打车很方便。2、旺季篁岭索道排队时间很长，需注意规划上下山时间。

抵达江岭时天色近晚，却是拍摄落日晚霞的最佳时间，奈何天公不作美，只能作罢，晚上入住江岭景区内的农家乐。

凌晨五点爬起来看了眼天气预报，依旧是阴天，于是继续闷头睡到八点多才出门。将大半天的时间都消磨在江岭的田间陌上，方不负这大好春光。

江岭地处 婺源 县最 东北 ，南临晓起，东接溪头，是 中国 四大油菜花海之一，也是世界级摄影基地。

和篁岭类似，江岭的油菜花也是呈梯田状铺散在广阔天地间，缠山绕岭，层层叠叠，如梯入云，高低错落。登高望远，远山似眉如黛，花径如胭如脂，金花绿叶间点缀着几处灰瓦白墙的徽派村落民居，一阵清风过，带来山间飘动的雾霭流岚，好一幅天然的泼墨山水。

若说篁岭的精髓在于同时游览古镇和花海，那江岭的风光自然是步入花海深处，从各个角度欣赏拍摄这无穷风光，而撑着伞挑开花枝的你，或许也成为了别人镜头里的一道风景。

花海里还藏着一个个玩偶，这小清新的画面感让我想起了 清迈 拜县 的田间。

哟，这不是熊大熊二他们么。

午后抵达 庆源 ，这个商业气息不是很浓重的原生态古村落。庆源 是 婺源 东线较偏远的村落，距离 婺源 县城六十多公里，又名小 桃源 ，有一千三百多年的 历史 。一条十余米宽的小溪穿村而过，把 庆源 古村分为东、西两岸人家。

甫一踏进村口，便可看到那金灿灿的海洋，古村花海相得益彰，缺其一便构不成这幅水墨丹青。村口建有一处“别有天古亭”，是古人送客话别的所在，现在却是歇脚的好去处。旧时亭上的横联为“ 桃源 深处”，“小 桃源 ”之名便是来源于此了。

庆源 虽没有江岭篁岭那万亩花海连天起的气势，却自有一番小家碧玉的模样，村外花开成海，村内小桥流水，最是 江南 温婉的风情。

除了村外的油菜花，村内也是百花争艳，房前屋后，街道和溪水两旁，桃花、梨花、杏花依次绽放，清风漫舞，蝶绕 花溪 ，如雪的白嫩间杂着胭脂的红，又被阳光映射出妩媚的光影。不妨留上半日空暇，在此放慢脚步，去欣赏沿途古朴的民居和春色，每一株 花都 是一个蓬勃的生命，从花开到花落，犹如我们在尘世绽放的精彩人生。

穿过溪边的花幕，是谁的笑颜，你回眸的那一刹那，整个小村庄便从古朴的黑 白水 墨变成了工笔淡彩的 江南 。

一座青山怀中抱，一沱溪水绕村落，一条青青石板街，几排质朴古民居。一路徜徉在微醺的春光里，聆听花瓣依次开放，风，轻轻盈盈，拂面微湿；云，飘飘摇摇，流转不停；花，曼曼妙妙，随风而舞。连时间也不由得放缓了脚步，欣赏着这阙流淌在青山绿水间的田园诗歌。

朴实善良的村民们悠然自得地生活着，“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”用在这里刚刚好。

村子不大，依然保留着原始质朴的乡村气息，静谧而淡泊。村内只有寥寥几家农家乐和饭馆，游客稀少，而且大多是来此地进行写生摄影等创作的人。

既然是桃李春风一杯酒，花间自然还藏着几家小酒铺喽，自酿的米酒和猕猴桃酒味道很不错。

自烟波千里，携一颗散淡的心，拂去岁月在心头的落花浮尘。此时若再有点朦胧的烟雨就更应景了，花、水、诗、云，有风徐来，一叶飘然烟雨中。

傍晚时分抵达查平坦，这个被摄影爱好者誉为“天上人家”的小村庄更是游客罕至，打开各大平台的 婺源 景区排名可能要翻上三四页才能找到它，而没有当地人的引导，你很难看到这里惊心动魄的美景，我至少看见评论区里有好几个说没看到什么风景的游客。

家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。又是一处超然世外的桃花源。

Tips：1、查平坦的农家乐很少，旺季需要提前订位。2、查平坦地处深山之中，道路崎岖，需自驾或包车前往，进村需要收取20元/人的卫生费。3、查平坦的风景都在村外，最好向当地人询问最佳观景地。

凌晨五点多从村中出发，在农家乐老板的带领下跋涉二十多分钟的山路方抵达观景台。放眼望去，寥寥几个长枪短炮的摄影者，除此别无游客，支好脚架，架好镜头，静待日出时刻……的云海。没错，这里最壮观的风景，就是那苍茫万里的云海。

自打儿时便向往着“明月出 天山 ，苍茫云海间”和“渺万里层云， 千山 暮雪，只影向谁去”所描述的无边胜景。也曾爬过诸多名山，奈何运气不好，所见云海大多稀稀落落，未曾遇到过此时此地壮观如此的瀑布云。

茫茫云海浩无边，天与谁相连。流云在视线中极天际地，铺成一片汪洋直到天地尽头直到海角天边，随着山间的风儿时而翻涌着巨浪时而流转着清波，在大自然的造化神工前，言语却是如此的苍白无力。

世事如棋,苍茫之巅。浮生若梦,江湖悠远。临风对月,山河入卷。清平古调,几段。近山拟志,临水思长。长风万里,故国遥望。登高远眺,道阻隔江。风花雪月,几章。

查平坦的云海最壮观的时候即是太阳初升自背后的山峰，将万丈金芒打到远方波澜壮阔的云海和眼前的油菜花海上，给苍茫肃穆的天地涂上了灵动的色彩。

闲逛小山村，忽然发现村后的山坡上是极佳的观景角度，远山，花海，古村落，在视线中融合成一幅丹青绘就的水墨 江山 。

花染格窗飘落半肩萦绕残香，露沾衣裳晨曦一抹斜风微凉。九曲回廊春色无边 江山 共赏，清风入帐云敛那刻凝眸回望。花鸟正春风，莫诉衷肠，流年月色老，只看韶光。

前村山路险，攀登起来颇为费力，但当你站在山顶四下望去，却有着另外一种风情，正所谓“无限风光在险峰。”

这里有放肆着盛开侵入小径的金色和山间花海深处小房子，还有朴实古雅的村居，好想长留于此做个隐翁，无论春夏，无论秋冬，不问世事，安然此生。

这里是我们入住的农家乐，也是村子上为数不多的几家客栈之一。

午后至甲路乡的甲路伞厂参观。

三月杨柳风，四月杏花雨，每逢 江南 那沾衣欲湿的阴雨天，脑海里便会浮现出一个场景：粉墙，瓦黛，烟雨如织，落花沾水。一把油纸伞，一身旗袍或民国学生装，踏着黝黑的青石板，行走在安静的古镇上，聆听微风串街走巷，岁月荏苒，覆盖了过往，一叶扁舟载走时光，犹记得当年小桥流水初相遇时的模样。

这种念头大概是来自戴望舒的那首《雨巷》吧：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。她是有，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。

制伞工人们耐心细致地打磨伞骨，安装伞面，修边，暴晒，上色，绘图，上油，风干，最终绽放成手中的一道风景。最爱那柄青花瓷， 江南 烟雨，油纸伞，青花瓷，周董的歌声仿佛在耳畔缭绕着：天青色等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起 隔江千万里在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔

婺源 行的最后一站是思口漳村，这里有着 江南 最长的板凳桥。

目送夕阳渐渐漫过古村落的黛瓦白墙，余晖里忽然划来了一艘小渔船，老渔夫提着酒壶，花白的胡须和皱纹里潜藏着岁月沧桑的味道。

人生在世几十年，不过春夏与秋冬。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。

对关于 徽州 和 婺源 的游记里常用的那句“一生痴绝处，无梦到 徽州 。”一向很不感冒，毕竟完全歪解了显祖先生的原意。关于 徽州 ，我更喜欢南宋赵师秀的那首“山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。处处楼台藏野色，家家灯火读书声。”

（如有不妥联系删除）

中国的油纸伞哪里出产的最好？

答若水堂是现存为数不多的制作中国传统手工油纸伞的企业之一。油纸伞是晴雨皆宜、经久耐用的中国传统雨具，是纯天然、纯手工制成，制作工艺十分考究和繁复。受到现代工业文明的冲击，自上世纪六、七十年代出现尼龙钢架伞之后，油纸伞渐渐淡出了日常生活，但它与生俱来的美感是尼龙伞永远无法取代的。 现在的若水堂油纸伞已不再仅仅是传统的日用雨具，亦是收藏怀旧的艺术品，更多用于礼品馈赠及居家装饰。 中国制伞历史悠久，最早为鲁班之妻云氏未免丈夫淋雨之苦而发明。 据传，春秋时期，木工的祖师爷鲁班常常在野外劳作，饱受淋雨之苦，鲁嫂（云氏）想做一种能遮雨的东西，她就把竹子劈成细条，在细条上蒙上兽皮，样子象“亭子”，收拢如棍，张开如盖：这就是最早的雨伞。 东汉蔡伦发明纸以后，出现了纸伞，又在伞面上涂刷防水的桐油，增强其韧性，这就是油纸伞，作为中国传统的雨具，自东汉至解放初，使用历史已经2000多年。 若水堂油纸伞前身为若水堂油伞作坊，已有100多年历史，自清代起即在京城享有盛誉。相较一般寻常百姓使用的油伞，若水堂制作工艺更加繁琐讲究，伞骨及伞杆采用多年生紫罗汉竹手工削制，伞面采用韧性极好的皮纸反复涂刷柿子油及桐油，使其防水、坚固耐用。 清光绪丙戌年（1886年），高丛希（山西平遥人）在京城珠市口开设若水堂油伞坊，店内聘有南派及北派画师十余人，画工精良，尤以工笔满铺牡丹油伞及北宋山水画油伞最为出类拔萃。一时名噪京城，达官贵人、名媛女子争相抢购，蔚为风潮。 上世纪六七十年代以来，受现代工业文明的冲击，繁琐的手工工艺所限，若水堂淡出了日用雨具市场，转为出口加工型企业，为台湾、日本、东南亚地区代工生产传统手工油纸伞。 2008年北京奥运会召开前夕，受政府挖掘及扶持，若水堂等油纸伞老字号扩大制作规模，制伞工艺传承百年传统工艺，共七十多道手工工序。除传统的手绘花鸟、人物及山水题材外，业者推陈出新，开发出长柄皱云唐伞及古法造纸镶嵌天然树叶油纸伞，用于奥运会新闻中心装饰布置及礼品馈赠，受到市场好评。 若水堂油纸伞现在北京大兴区庞各庄镇有制作及绘画中心，在北京市区设有产品展示中心及销售店面，在江西、湖南等地有生产基地。产品还销至日本、东南亚、欧美等地。 [编辑本段]制作工艺 若水堂制伞工艺完全传承千年古法，共70多道工序全手工制作。所用材质纯天然、环保，无任何金属及化学材料。 伞面为皮棉纸经手工绘画后浸泡天然桐油而成，完全防水、韧性极好，可用于遮风、挡雨。（油纸工艺源于汉代，桐油与纸的结合体现了我们祖先的智慧。） 伞骨为多年生楠竹削制并经反复煮晒而成，结实耐用，六级大风不变形，可反复开合2000次；伞柄为烟熏罗汉竹鞭，毎圈有18个圆点，民间有“罗汉竹，保平安”的说法。 作为晴雨皆宜、经久耐用的传统雨具，若水堂油纸伞积淀了中华民族几千年的传统文化。 （一）.“伞”的正体字是“伞”，含有相聚在一起的五个“人”，代表多子、多福。这是古人造字的大智慧，字即是符（最早的汉字是伏羲所写的“八卦”），油纸伞自古寓意贵人庇护、早生贵子、人丁兴旺、五子登科等。 （二）.油纸伞可消灾辟邪、平安吉祥。在中国民间，传说红色与桐油可以消灾、辟邪、驱鬼、镇宅，有红色的桐油的纸伞放在家中，当然可以平安吉祥了。潮汕和一带和新加坡的客家汉人，在新屋落成时，常常会在墙角和房梁悬挂油纸伞以驱除晦气。 （三）.预祝金榜题名、一帆风顺。在中国古代，有一个习俗，就是赴京赶考或做官上任，背上行囊里除书本外，一定会带一把油纸伞，预祝路途平安、高中状元。当年毛主席去安源发动武装起义，单人独行，身无长物，只带了一把油纸伞。现在很多地方，亲朋、家长、同学为学子买一把油纸伞，预祝高考成功。 油纸伞带在身边可保路途平安 （四）.高贵典雅。油纸伞本身文化内涵丰富，文化气息浓厚，它雅致天成的美感，将中国女子温柔婉约的美丽韵致发挥得淋漓尽致。用油纸伞装饰装修，在灯光照射下，古典浪漫、高贵典雅。 （五）.表示地位显赫。在我国很多地方，有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗。习俗来源于中国古代皇帝打着黄盖伞，表示至尊无上。用油纸伞祭祀祖辈或亡灵，显示其在是阴间地位显赫，不受苦受难，可早日投胎转世。 （六）.伞骨为竹，代表平安，寓意节节高升。关于竹，古来就有很多好说法，中空正直、无私无邪；中国古人讲：“宁可食无肉，不可居无竹”、“竹报平安”等等。 “纵使千根骨，终归一点心” ，是若水堂油纸伞的堂训，也是人们对油纸伞的赞美。在中国传统文化中，亲友之间以油纸伞相赠，表示愿与对方心连心、共命运、风雨同舟。 （七）.伞形为圆，寓意美满、团圆。旧时客家习俗婚嫁时包括聘金与嫁妆，其中油纸伞也是陪嫁妆奁 中不可或缺的物品。“纸”与“子”谐音，有“早生贵子”之意，“伞”字包含5个人字，寓意“多子多孙”。圆形的伞面则取其“圆满”之兆，象征婚姻圆满成就；另外送伞陪嫁亦有表示用来遮日避风防雨，驱恶避邪之意。 （八）.代表恩爱百年。自古，油纸伞下演绎了多少经典爱情：《白蛇传》中，许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒，结下千古奇缘的佳话；“才子+佳人”是中国自古的美满爱情的象征，而油纸伞早已成为一种传情的信物。

四大发明和瓷器丝绸是不是中国的非物质文化遗产？

答陶器是实体，自然算不上“非物质”历史文化遗产。陶器并不是非物质遗产，但制做陶器的一个过程，归属于非物质遗产中“传统手工制作手艺”的类型。历史文化遗产一般分为非遗文化和非物质遗产，非遗文化是指历史时间遗留下来的珍贵文物，是实际存有的实体，显著的关键都是物件自身的历史时间和价值，而非物质遗产，大多数并不是以实体存有的，以现在的非物质遗产归类而言，民间文化，通常是诗文和民间故事，并不存在实体，只不过是这种诗词和故事是以书籍等作为承重。

那个时候的绸缎和陶器全是贵重的物品，能够用起绸缎和陶器的基本都是外国的达官贵人，因为达官贵人的炫耀及其显摆促使平民百姓对绸缎和陶器口口相传，全是艳羡，于是就在海外创下了偌大的知名度。老外毫无疑问想要仿造绸缎和陶器(终究曾有人说过，若是有百分之三百的利润，我愿冒着上绞刑架的危险，看得出这些外国商人毫无疑问仿造过，可是陶器和绸缎是中国不计其数年经验交流起来的怎很有可能就这么简单的被仿造)这更为加重了老外对中国陶瓷和绸缎的敬仰崇拜之情。四大发明就是指造纸术、罗盘、黑火药及造纸术。陶器和绸缎并不是四大发明之一，其提升了奢侈品的品质，其功能并无法直接产生生产力的大飞跃，产生人类的历史大发展。

而四大发明的功能，则与人类的历史发展方位，一个新的经济因素阶层要素密切捆绑在一起。前面一种仅仅是农耕文明时代的产物；后面一种虽说农耕文明时代的产物，但超越了农耕文明自身。我国的油伞喻意深，性价比高，款式美。在1915年巴拉马举行的万国博览会上，福建省的杨常利制作出来的“双喜牌”油伞，在会上作出了试验，承担1170次不断收撑，五级逆风翻盘吹20min伞柄不折，长期浸在开水中，纸不碎，不出骨，赢得了优秀奖的荣誉；油伞当时在福州市又被称为“负担伞”，被称“福州市三宝”之一，也有瓷器和牛角梳。

宋朝时宰相马廷鸾的姑爷，到甲路闲游，从京都随身携带了把油伞，并被用心买下来；油伞在心灵手巧的甲路人改善下，变成天下闻名的油伞。1936年江西婺源县市的甲路镇的油伞，获国际博览会特等奖，当时有民谣歌曲唱道:“景德镇的瓷器，甲路的油伞，杭州的绸缎无需拣。”解放以后油伞成为中国非物质遗产，并不断地翻修改善。现阶段油伞仅剩泸州市江阳区分水镇纸伞厂生产制造纸伞了！油伞要以手工制作削制的竹竿做伞骨，以刷涂熟桐油的皮白棉纸（绸、布）做伞布，经制图、着色和装饰而成形。油伞就是遮光躲雨专用工具，都是历史传承的文具用品，富有民族风格。

中国有几大油纸伞产地

答现在卖伞的很多。但是生产的厂商不多。大致分为这几个地方。

一，江西婺源

江西婺源清华大自然工艺伞厂（竹安堂油纸伞），婺源在古代就有许多油纸伞作坊的，现在年过八旬的老者中还有许多人精通油纸伞制作技艺。大自然工艺伞厂在1996年招成产，聘请了多名油纸伞造作精英，同时也培训也一些新人。已经有了十有年的生产经验。所产油纸产在杭州，扬州，苏州均占了大部分的市场分额。产品远销欧美地等地。得到广泛认可。2011年4月，受邀参加电视剧《冬雪》演出，为该剧提供了大量油纸伞工艺伞，及剧中的做伞工人也由竹安堂伞业提供。

婺源在2000年左右有伞厂7，8家。但是经过市场的竞争和产品的优胜劣汰，现在只剩下为数2家。竹安堂目前是国内生产能力比较强的伞厂，年产量约50多万，也是国内规模最大的油纸伞厂之一。除此之外还有甲路工艺伞厂。

二，四川泸州

泸州油纸伞具有如下特点：一、历史悠久，文化底蕴厚重，具有极强的历史文化性，是极具中国特色的民间工艺品、仿古工艺品；二、泸州油纸伞完全保持几百年的传统制作手工艺制作方式，是真正的“中国伞工艺的活化石”，具有较高的收藏价值与传承性；三、泸州油纸伞制作工艺特殊，生产的油纸伞真正具有雨具功能的，把美观与实用功能结合在一起。四、经久耐用、工艺精细、品种多样、花型美观，以古典油纸伞为代表的一批新兴油纸伞企业将传统文化与时尚文化结合在一起，推动了泸州油纸伞的发展。

然而泸州油纸伞，名气比较大，现在有很多的仿冒品，做工达不到非遗的要求。

三，湖南长沙

湖南长沙的油纸伞业有一百多年历史，长沙有史可查的最早的伞店是陶恒泰纸伞店，由陶季桥于清朝咸丰年间创办，几年后又在附近另组陶恒茂纸伞店。“陶恒茂”的伞做工精细，谨守祖传工艺，选料考究。以越冬老竹中筒、上等云皮纸制作，结边要用自纺的土纱。而且操作细严，用丝棉盖顶层，中骨用头发绳穿结，伞边用士纱夹头发绳，用粗丝线，伞胚制成后一律集中到三伏天用生桐油连续上油三次，质量优良，赢得信誉。

1900年，梁敬庭在长沙市北正街梁宏茂伞店学艺后挂牌梁宏发伞号开业，生产老式明油、黑油纸伞和特制鸭棚用大伞，出产的纸伞做工精细，经久耐用，得到“湘潭木屐，靖港油伞”的美誉。1921年，潘馈清兄弟创办菲菲伞厂生产纸伞，除了传统的绘花外，还有喷花、印花和贴花，图案亦多种多样，远销香港、澳门和东南亚，并于1929年的中华国货展览会上获优等奖。当地生产的油纸伞最高年产接近三万把，直至1975年2月，靖港雨伞社被撤销，靖港油纸伞停产，长沙其它地区的纸伞业亦式微。

长沙纸伞原料为皮纸、楠竹、棉纱、发绳、熟桐油、柿子水、颜料、牛角及木材。

油纸伞产地有限，工艺伞纸伞还有浙江富阳，福建等地生产。

这次我是专门开缤智去看美景的，享受几天惬意的时光

答忙了一年了，想在年前放个假，这个时候还不算太冷，春节肯定就不想动了，在都市待久了，就想去个安静的地方感受自然，享受了几天惬意的时光，话不多说，佛系青年在线分享美景。

像小豹子一样有神的前脸，低调而不失动感。

自驾出游少不了我的小缤智，当初买车就是为了上下班、出行方便些，也没那么多预算，缤智的性价比真的不错，我需要的它都有，目前开了一年多磨合得很好。

侧面造型也挺好看的，比较饱满。

尾部非常的简洁，尾灯造型独特显眼。

我178的身高坐前排完全没问题，日常代步是很合适的，本田的空间一直做得很厉害，在同级车中也是数一数二的。

缤智的方向盘转向操控很灵活，平时掉头转向很轻松，弄个方向盘套，手感更好了。电子手刹用着很方便，爬坡毫不费力。油门提速也不错，总的来说驾驶感受还是不错的。

这次就是给自己放的假，简装出发。 赶到婺源石城，时间有点晚了，就在附近的农家乐吃点当地的农家小味，不用因为加班吃油腻的外卖，回归原始的简单。

晚上睡得早，第二天早起很有精神。上班族是很难做到早睡早起的，这次为了看日出还是很有动力的。爬上小山的最高观景台，等待清晨的第一缕阳光，就像少年时期等待心爱的姑娘，忽略了寒风的凌冽和时间的流逝。

快7点的时候金闪闪的阳光照到雾气上，仿佛一切都是虚幻假象。 此刻美景只能自己欣赏了，希望下次可以带上女朋友，明年要再接再厉！

阳光越来越热烈，寒气散去，大地苏醒，眼前的景色让人沉迷，拍摄日出的人很多，每个人都是兴奋的，记录下最美的一刻。晨雾很少出现，但都想拍出美照，村长大概为了不让游客失望，就让村民点烟，这个操作我也是服气的，还是希望避免这种行为吧，毕竟山上草木多，不要引起不必要的麻烦。

短暂的火热之后，雾气和光芒散去，村庄又恢复宁静。黑瓦白墙的古风建筑，美得不像话。

吃完早饭我就开着缤智到处溜达，不远就是察关村，这里冷清许多，村口有座石桥，刚好有人牵着牛经过，这画面怕是只有小时候才见到了。

很多树感觉有上百年了，是座安静的小村庄。

银杏树下一人一狗，过这样的老年生活也不错嘛。

到附近的山坡俯瞰全景，顺便锻炼下身体，平时坐在办公室一坐就是一整天，动动筋骨有活力。

听闻“景德镇的瓷器甲路的伞，杭州的丝绸不用拣”，甲路伞厂的门票是20元，来了还是去看一看这有名的伞，还可以看到制伞过程。

在村里到处逛逛，柿子红了，阿嬷在晒着什么，这些记忆里悠闲的小日子呀。

逛到黄昏，那天天气不错，晚霞很美，去店里吃了只土鸡，完美。

今天的内容先分享到这里了，读完本文《甲路村的造伞厂》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多，敬请关注www.zuqiumeng.cn,您的关注是给小编最大的鼓励。