一个人举着东西甲骨文__一个人跪着的甲骨文

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• 1、这甲骨文什么字?
• 2、祝的部首和结构
• 3、人字在金文和小篆里面分别具有什么含义?如何演变的?
• 4、坐的象形字
• 5、在甲骨文中一个单膝跪地的人是什么字？

这甲骨文什么字?

答甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字.甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称为“殷墟文字”、“殷契”,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字.19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现,继承了陶文的造字方法,是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字.殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期.

祝的部首和结构

答祝 汉字结构:左右结构 简体部首:礻。

祝，为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像一个人跪着祈祷的样子，本义是祝愿祷告。

祭祀时主持祭礼之人亦可称为“祝”；又指断绝，如：祝发为僧。周代的“祝”多用作官称，如：大祝；现代基本意思是表示对人或对事美好的愿望。又通“咒”，指诅咒。

会意字。始见于甲骨文。甲骨文“祝”字由“示”“卩”“口”三部分组成。左边的两横一竖（示）代表祭台或神主，右边像人跪在地上对着祭台或神灵祷告，“卩”是跪着的人形，上面的“口”强调人用嘴与神灵沟通；或省去祭台，直接表示人跪在地上祷告。

西周早期金文承袭甲骨文，但在晚期，像人跪坐之形变为站立之形，在写法上与“兄”字相同。春秋以后各代文字沿袭西周晚期文字，除书体上的变化外，字形本身变化不大。

“祝”的最初意义，作为名词，是指主持祭祀活动的人；作为动词，是指对神祈祷这种行为。祈祷的范围是很广泛的。可以为人而祈祷，也可以为事而祈祷。所以，“祝”在上古的使用范围也是很广的。可以用于为人的幸福而祈祷，也可以是相反。

人字在金文和小篆里面分别具有什么含义?如何演变的?

答“人”字的来源很悠久,是从甲骨文演化到篆文再演化到隶书再从隶书演化到楷书的.在甲骨文和篆体中,人字是一个人型侧面跪在地上,双手撑地的形象.人字是古代奴隶的象征.尤其是商朝时期,下层奴隶被称为人,而上层则分别成为君,臣,大夫等等,来与下层加以区分.

坐的象形字

答坐的象形字介绍如下：

坐的象形字是一个人跪在席子上的形状。

一、字形演变

“坐”字最早出现于甲骨文，是一个人（女人）跪在席子上的形状。与出土的坐俑十分相似。

金文将席子改为“土”，上面又增一个人形，变成了两个面对面的人形。意思为人们在荒郊野外时，坐在土块或台阶上休息的情景，后来又扩展为在室内凭几跪坐的情形。

小篆保留了金文“二人+土”的写法，又讹变为上部为“卯”，下部为“土”，即“卯+土”。

隶书写法较多，有“二人+土”，有二个人讹作二口、二△、二厶（sī）。

楷书延续隶书的写法，最终均发展成为现在使用的楷体“坐”（现代汉语中只保留这一种写法）。

二、含义

坐，是会意字。古文作象形字，古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，坐的本义就表示两个人对坐在土上的意义。本义是人的止息方式之一，即坐下。后泛指以臀部着物而止息。

由坐，引申为席位、座位，后写作“座”；又由“座”引申为座位上的人；由指座位上的人引伸为法庭辩讼叫做坐；由法庭辩讼引伸为由……而获罪，定罪；由指座位上的人引申主持、掌管；由主持、掌管引伸为守、留守；由守、留守引伸为居住；由留守引伸为放置；由放置反向引伸为移动；由移动引伸为搭、乘。

在甲骨文中一个单膝跪地的人是什么字？

答甲骨文有跪状人的符号，这个符号与其文义符产生新义，这样的字很多。跪状人一般是下等人，有的是罪人。跪状人，侧身人，正身(大)都是男人。大人等级最高或是有特别能力的人。侧身人是普通庶民层，跪下的人是罪人或次等人。

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