广西甲良斗牛赛。黔南甲良斗牛赛

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• 1、苗族的资料
• 2、西江千户苗寨附近景点
• 3、赞美贵州小七孔的诗句
• 4、为了“牛王城”的发展，荔江实业拼了！

苗族的资料

民族简介

苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载， 苗族的先祖可追 美丽淳朴的苗家姑娘

溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有现在的那写在衣服上的文字。 后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“花山节”、“四月八”、“龙舟节”等。 苗族民歌可分为飞歌、游方歌、风俗歌、叙事歌、祭祀歌五种。飞歌在田间地头演唱，也称“顺络 苗族少女

歌”、“吼歌”、“喊歌”、“山歌”，是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式。游方歌是苗族民歌的专称，因地域不同称谓有别，包括“野外情歌”、“坐花坡”、“坐姑娘”、“玩表”、“采花”、“走月亮”等。 苗族曾经自称 Hmub(谐音：牡）、Hmongb(谐音：蒙）、Hmaob(谐音：摸）、maob(谐音：毛），有的地区自称“ghab nus(谐音：嘎脑）、ghab Xongb (谐音：仡熊）、deb songb(谐音：带叟）等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等，新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO 和 HONGB. 其中青苗人精通药草，善于运用草药治病救人。

苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万（1990年第四次人口普查），在各少数民族中居第四位。

在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。

苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支。分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族“跳花节”。“跳花节”

是以吹芦笙伴歌舞为主要特色

的文化盛会，同时也是苗族服饰精彩展示的大好时机。

苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”（祭祖），每年秋后举行一次。斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动，每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。

苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

绚丽多姿的苗族服饰

苗族自治地区

建国后，先后成立有：

海南黎族苗族自治州（1952年7月1日）

广西融水苗族自治县（1952年11月26日）

贵州威宁彝族回族苗族自治县（1954年11月11日）

贵州黔东南苗族侗族自治州（1956年7月23日）

贵州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）

湖南城步苗族自治县（1956年11月30日）

湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）

云南文山壮族苗族自治州（1958年4月1日）

贵州镇宁布依族苗族自治县（1963年9月11日）

贵州紫云苗族布依族自治县（1966年2月11日）

贵州关岭布依族苗族自治县（1981年12月31日）

贵州黔西南布依族苗族自治州（1982年5月1日）

四川秀山土家族苗族自治县（1983年11月7日）

四川酉阳土家族苗族自治县（1983年11月11日）

湖北鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）

四川彭水苗族土家族自治县（1984年11月10日）

四川黔江土家族苗族自治县（1984年11月13日）

云南禄劝彝族苗族自治县（1985年）

云南金平苗族瑶族傣族自治县（1985年）

两位苗族妇女正在制作彩色皮纸。贵州省

丹寨县石桥堡的白皮纸制作工艺已有1000

多年历史。1000多年来，当地苗族群众借

鉴汉族的造纸技术，以当地丰富的树皮、

杉根来制作白皮纸，其造纸工艺与明代宋

应星著的《天工开物》记载的造纸法大体

相似，保持了中国古代生产皮纸的传统。

日常食俗 大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。多先把稻谷晒干（或炕干）倒入碓中舂去米糠，现舂现吃，每次舂3—5斤。现在不少地方已用电力、水力碾米了。苗族做饭常把淘过的米加入6—7倍的水煮，半熟后社滗去米汤，放入木甑中蒸熟即成。也有将包谷、小麦、小米掺入一起煮、蒸的。包谷和荞麦则用石磨推成面粉或粒状食用。多把面粉用水和匀后，倒入水甑，蒸熟作为主食，广西、云贵交界处的苗族称之为“面面饭”。四川省境内的苗族，把用小麦、荞麦或玉米面做成的面条与其他主食搭配食用。贵州一些地区的苗族有把燕麦蒸熟，就原锅文火焙干、脆，然后磨成粉，炒熟作为日常主食。苗族民间以糯米为贵，将糯米饭作为丰收和吉祥的象征。食用糯米时，有时也先将糯米蒸熟，然后趁热倒入木槽内，用锤捶打成泥，再用手扯成小圆团，以木板压平，待完全冷却后用山泉水浸泡，随时换水，可存放4—5个月，吃时烧、烤、炸均可。油炸食品以油炸粑粑最为常见。油炸粑粑是先把粘米和少量的黄豆浸泡后，打成浆状，再把打好的稠浆舀入铁皮制成的模具内放入滚油中炸，呈金黄色即可。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美

苗族传统服饰

苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。狗肉性热，有暖腹健胃，强食滋补的作用。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。大部分苗族都善作豆制品，例如用黄豆浆不滤渣，煮成“连渣汤”；将豆浆与嫩白菜同煮，然后点石膏水做成“菜豆腐”，都是下饭的日常菜。住在高寒山区的苗族，仍喜欢用白水将蔬菜煮成淡菜，蘸各种“蘸水”吃。四川的苗族还把豆浆做成豆花，用以待客。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3—5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜，伏天时还要加入一些鱼香菜、木姜，开胃爽口消化。夏天在黔东南，客人进门，主人总先送上酸汤，喝罢顿觉酸凉解渴。广西的苗族在冬春时节喜用辣椒骨做的酸辣汤菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。湖南的苗族把这腌制食品的方法称为“鮓”。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。腌制猪肉前，先将鲜肉切成大块，然后一层肉、一层盐，层层相压。三天后生盐溶化浸入肉内，再烧些糯米饭同甜糟酒混后，和肉块一起擦搓，最后放一些辣椒粉及其他配料，把坛口密封，随吃随取。用此法腌制的肉类，一般可保存1—2年。酸坛还可腌制酸鱼、酸菜。此外，苗族也用熏腊肉方法保存各种家畜、家禽肉。川南苗族常在冬天宰杀年猪，把猪肉用盐浸后吊于火炉上，用杨树枝或其他柴草烧烟熏烤。熏干水分，便取下储藏。这种烟熏腊的众风味独特，常用于待客，并能储藏2—3年不变质。

苗族妇女锦鸡造型的银头饰

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾对、窖藏都有一套完整的工艺。咂酒别具一格，饮时用竹管插入瓮内，饮者沿酒瓮围成一圈，由长者先饮，然后再由左而右，依次轮转。酒汁吸完后可再冲入饮用水，直至淡而无味时止。咂酒一经开坛，剩酒无论浓淡，均不复再用。逢年过节，家家还都做糯米甜酒。日常饮料以油茶最为普遍。制作时，先将油、盐、姜、茗茶入锅同炒，待油冒烟后加清水煮沸，然后滤渣，再把茶水倒入放有玉米、花生、米花或糯米的碗里，适当地加些葱花、蒜叶、胡椒粉和山胡椒后，即可饮用。湘西苗族还特制有一种万花茶（又称百果茶）。除茶外，酸汤也是常见的饮料。

苗族同胞举行苗家火龙

闹元宵活动。贵州省黔东

南台江县舞火龙活动

已有数百年历史。

节庆、礼仪、祭祀食俗 苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。如：吃鸭节时，家家都要宰鸭子，并用鸭肉和米一起煮成稀饭食用；在吃新节时，要用新米做饭，新米酿酒，就连菜和鱼，都要刚摘、刚出塘；过杀鱼节时多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，等在河边，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。传统节日以苗年最为隆重。苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请，互相馈赠。苗族民间最大的祭祀活动吃“吃牯脏”，又称“祭鼓节”。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。糯米饭是苗族节庆、社交活动中的必备食品，在青年男女婚恋过程中也必不可少。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑；许多地区的苗族常用糯米面做成汤圆，也作为节日期间的一种食品。无论婚丧嫁娶必须备有酒、酸肉、酸鱼，否则视为失礼。迎接贵客时，苗族人民习惯先请客人饮牛角酒。婚礼上，新娘新郎要喝交杯酒。

苗族的节日

开年节

开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（贵州、湖南、重庆）边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚，用歌声表达迎新的喜悦。还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

踩花山节

踩花山是苗族传统节日。云、贵、川等省苗族群众在农历正、二月间或四、五月间盛行踩山、跳场，源于青年男女的求爱活动。节日期间，青年男女对歌、跳芦笙舞、寻求配偶；老农们则来到花场地交流生产经验，传授生产技术，祝愿五谷丰登。居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛。

四月八

苗族传统节日，传说这个节日起于明代。每逢农历四月初八，苗族人都身着盛装群集于贵阳市喷水池边，吹笙奏笛，对歌谈心，以纪念、凭吊传说中的古代英雄亚努。

此外，四月八还是布依族的节日，有称它为“牛王节”的，也有叫“牧童节”或“开秧节”的。每逢这天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭，并休息一日，表示对耕牛的慰劳。

龙船节

龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外，还有跑马、斗牛、踩鼓等活动。

姐妹节

在贵州省东部清水江畔的苗家村寨，每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里，苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动

典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、鮓、捣鱼（也吃酸汤鱼）等。

西江千户苗寨附近景点

西江千户苗寨附近景点有：镇远古镇，镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔；下司古镇，下司古镇位于贵州省凯里市，是国家4A级旅游景区；荔波大小七孔，剑河温泉，施秉云台山，黎平肇兴侗寨，黄平旧州城，雷公山森林公园，西江苗族博物馆，西江古街。

西江千户苗寨附近景点：

镇远古镇：

镇远古镇是中国山地贴崖建筑文化博物馆，城内古街古巷曲径通幽；石桥城垣错落有致、碧水晨雾姿态万千、春江渔火诗意盎然。

下司古镇：

下司古镇是麻江县与凯里市襟水相邻的一个乡镇，每年农历七月中旬，这里的人们沿袭传统举行龙舟大赛；斗牛大赛，车流人流；摩肩接踵，热闹非凡。

荔波大小七孔：

荔波小七孔位于贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县，保存着世界上面积最大的喀斯特原始森林；集洞、林、湖、瀑、石、水多种景观于一体。

剑河温泉：

剑河温泉位于贵州省剑河县城20公里的320国道公路旁，距天门洞风景区1公里；温泉在山脚之下，原有温泉眼10余口，现存6口泉眼。

施秉云台山：

云台山位于施秉县北部，为白云岩喀斯特地貌距县城区13公里；云台山风景区是舞阳河国家级风景名胜区的主要组成部分，由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。

黎平肇兴侗寨：

肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，占地18万平方米，居民1000余户，6000多人；是全国最大的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。

黄平旧州城：

旧州镇位于国家级风景名胜区舞阳河上游，是其十大景区之一；全镇座落于贵州省黄平县西北部，总面积223平方公里，平均海拔684米。

雷公山森林公园：

雷公坪是雷公山国家级自然保护区旅游景区之一，位于雷公山苗岭主峰北部；海拔1850米的高山之巅，盆地面积有460多亩；中间有一条小溪清澈见底常年流淌。

西江苗族博物馆：

西江苗族博物馆位于西江千户苗寨景区内，由具有典型苗族建筑风格的六栋单体两楼建筑群组合而成；一楼为砖混结构，二楼为木质结构，外观为苗族独特的吊脚楼。

西江古街：

西江古街是苗寨最中间的那条商业街，这条街算得上是古街了，周边都是古香古色的建筑，全都是各色商铺；西江古街有两条主要的商业街，商铺、餐厅大多都集中于此；四周的高山上都是木制的苗家房屋。

赞美贵州小七孔的诗句

1. 关于小七孔的诗句

关于小七孔的诗句 1.写美丽的小七孔一年四季的作文

美丽的季节里，都会有一段美好的记忆，美妙的歌声里，总会有一段美好的故事，动人的诗词里饱含了诗人真挚的情感。

“随风潜入夜，润物细无声”，春天的和风细雨，百花争艳，百鸟争鸣陶醉了我。美丽的春天就好似一壶上等的铁观音一般清新淡雅让人回味无穷。当春天带着她神奇的小花篮款款地向世界走来时，世界就开始慢慢变化，那白彻的雪花都融化成了叮咚的泉水，当春姑娘洒下五彩的春雨之后，小草探出了头，迎春花变得更娇嫩，竹笋听到春雷的呼唤之后也顶开了泥奋勇而出。

“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红，”西湖的荷花红得像天边的晚霞一般红透了半边天，荷叶也十分的愿意衬托花的美丽。夏天虽然娇阳似火，太阳无情地把自己的光辉射向大地，把大地烤得就像一个蒸笼一样让人热得喘不过气来，但它还是深深地陶醉了我。夏天它有个不好的脾气刚刚还是万里无云，晴空万里，可是没过几分钟之后天空就开始打雷，过了一会儿豆粒般的雨点，纷纷地降了下来。

“空山新雨后，天气晚来秋。”秋好似一位美妙绝伦的艺术家，它让英姿飒爽的秋风把整个世界染成了金黄的殿堂，从树上落下的叶子好似这美丽的宫殿献上一支美丽的舞蹈，秋陶醉了我。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”寒彻的白雪把大地装点得像一座座美丽的富有艺术气息的冰雕艺术品，人们不畏寒风刺骨的北风，纷纷跑出去打雪仗、观雪景，冬陶醉了我。

美丽的四季，春的和煦，夏的炽热，秋的飒爽，冬的寒冷无不不陶醉我。

2.荔波小七孔的作文

荔波小七孔游记

贵州荔波著名的景点小七孔我以前没有去过，据说小七孔是地球在同一纬度上唯一保持热带原始风貌的地方，早在1987年国务院就批准小七孔为国家级森林自然保护区，1996年被联合国教科文组织纳入“国际人与生物圈保护区网络”，小七孔成为了世界级的自然保护区。2007年又被联合国教科文组织批准为世界自然资源遗产。同时，它也被誉为“地球同一纬度的绿宝石”。由于有这样的诱惑，加上朋友一再热情地邀请，6月10日这天我们一行五人决定自驾车前去游览。

从贵阳到荔波县城有近300公里的路程，由于贵新高速公路都匀至新寨路段正在扩建，这一段的路况很差，时常还造成堵车的现象。我们经过了7个多小时的颠簸在夜里10点才到荔波县城。

第二天早上我们吃过了早餐，在荔波县武装部罗政委的陪同下前往小七孔景区游览。当我们一走进小七孔景区印入眼帘的是一座古朴的七孔石桥，小七孔景区也是因此而得名的。这座桥的桥身是用敦厚的青石垒成，桥的两头被葱茏茂密的古树环抱，桥身已是青苔斑驳，桥下潺潺的流水声仿佛在诉说一个古老的故事，而我们看到的确是一幅经典的风景油画。

罗政委带领我们沿着樟江的溪流前行，由于这几天不停地下着大雨，樟江溪水暴涨，哗啦啦地流水声很大。在小七孔景区内有着六十八级瀑布，那些瀑布或长或短，层层叠叠。那水流有的急湍，冲在石头上，溅起无数珍珠般的水花，有的缓缓流下，又如同轻柔的丝幔。水声也时而如交响乐般雄壮，时而如小夜曲般缠绵。两岸群山苍郁青黛，生机盎然，置身其中让人心旷神怡。

在六十八级瀑布“戏水”之后，我们来到了小龙潭，我是第一次看到如此变换多端的蓝色湖水，只见那潭中的湖水深处曾湖蓝、水浅处有水草衬托出碧蓝、阴影下水是孔雀蓝、阳光下又闪烁出宝石蓝、水中有树木和青山倒影处又是一片绿蓝，这样又多了几分神秘，几分柔媚，同时也增加了几分魅力。水和光似乎也在流动，水静如镜，水倒天影，两岸树木茎枝交错，藤蔓参差不齐的垂下，随风飘荡，拂面而来，如此夹岸数里，忽而又两岸开阔，芳草鲜美，落英缤纷，林翠欲滴，林后山峦时隐时现。我们仿佛就游在一个童话世界，又像走进一幅水彩画。我陶醉在这如诗如画的世界里，朋友们都感叹道这真是大自然的造化啊，仙境也不过如此吧！

3.张栋平诗人歌颂荔波有多美

荔波长诗

作者：张栋平（笔名一碗烩面）

景色篇

荔波综合旅游区

地球腰带绿宝石

现代文明未曾扰

美丽山坡传美名

古时荔波在海中

造山运动变高原

海贝留在高山顶

数十万年成化石

化石之上飞瀑布

瀑布脚下起森林

石上森林被水绕

水上森林被石围

漏斗之上流明河

漏斗之下涌暗河

密不透风大森林

两万公顷原生态

水族瑶族布依族

山山水水皆贵族

朝圣麦加喀斯特

回归自然野秀奇

婉约细致小七孔

磅礴大气大七孔

惊险刺激水春河

原始森林在茂兰

道光年间造古桥

涵碧潭里浮宝石

小七孔里尽盆景

骑着毛驴跨两省

七孔桥上走情侣

一步一年共白头

虎刀壁上万鸟洞

龟背山上竹破石

拉雅瀑布出丛林

六十八级成跌水

不雾而虹现奇观

一路奔跑远尘世

鸳鸯湖上铺林荫

裸石破崖成醉林

铜鼓桥上走钢绳

瑶山瑶寨搭半空

卧龙潭里水变色

各种倒影成七彩

驾欧乡里联山湾

男耕女织似桃源

大七孔上有豪气

东方凯旋门卧波

恐怖峡里看怪石

妖风洞口触寒意

生物宝地基因库

引来高端注意力

珍稀动物百余种

洞栖岩栖加特有

旅游专业合作社

黔南州里第一家

甲良镇上思凡谷

仙境仙女仙缘桥

千年古道夫妻亭

避暑山庄处女地

冬游荔波有亮点

万亩梅花把春报

以节促游亮点多

文旅体育共互动

4.形容贵州风景好的词语

1.贵州黄果树瀑布

云巅流涧地铺银，石壁奏泉春雨频。 黄果腾烟悬白练，风昂带雪耀金鳞。

2.贵州荔波小七孔风景区

推雪拥云珠玉倾，森林流水野猪行。 天钟洞里人牵梦，七孔桥边柳动情。

3.贵州青岩古镇

依山傍水草葱茏，定广牌坊百代崇。 三教并存诗世界，青岩叠翠畅春风。

注：贵州贵阳市花溪区青岩镇。

4.贵州西江千户苗寨

碧河风静物华殊，翠岭雾轻春草苏。 苗族聚居清净界，万家呈现太平图。

5.贵州遵义会议会址

红军喋血征途险，挽转狂澜世界惊。 遵义起师欣奋发，丰碑励志耀前程。

5.荡波小七孔作文250字

古风亦存七孔桥

步入小七孔景区，第一个景色就是小七孔桥了。

小七孔桥静静地在响水河上，悠闲地聆听孩子们的笑声，游人的赞叹。这座桥年纪还挺大，出生于清代道光十五年（1835年），但风采却不减当年呀！桥下有七拱，固称七孔桥。此景区也是因此桥而得名。这桥还真不简单，站在桥上，就可以说是脚踏广西和贵州。古砖相搭，绿叶相衬，显得古色古香。

飞流狂泻拉雅瀑布

“轰隆隆……”，什么声音？我们沿着山路闻声走去。忽然，一阵阵凉风袭来，带来点点水珠，轻柔地洒在我们身上，空气仿佛如冰镇过一样清新。一道瀑布映入眼帘，雪白雪白的，它虽不及黄果树瀑布气势磅礴，一泻千里，但它另有它的一番风味，美极了。对了，这是拉雅瀑布，译为“甘甜美丽的天然水”。它从深绿的“馒头山”上冲下，被山岩、树木撕扯成宽窄不等的数条，不再是一张完整平滑的“布”。这水，有如万千的小天使下凡，迫不及待，争先恐后地想坠落地面，那水花，乱琼碎玉般飞溅，闪耀晶莹的光芒，又似满天微雨纷纷扬扬……

我望着拉雅瀑布，久久不愿移步。（

进入丛林，就仿佛来到仙境般。树林古滕缠绕，幽幽汲水从森林深处淌出，忽隐忽现，缓缓绿波带来几分原始平静的气息。从水中的古墩上走过，或是漫步水中，任冷凉的水拂过脚丫，由然而生出一种亲切之感。水，在石头上好似白云飘荡，树，在水中有如群龙嬉戏，让人情不自禁感叹到：“此景只应天上有，人间能得几回游？”

6.【小七孔景区作文】

贵州荔波的小七孔景区是一个美丽、壮观、奇特的旅游景点。

这里被人们称为“地球上最后一块绿宝石”！进入小七孔景区的西大门，走过一段小路，就来到有名的卧龙潭。卧龙潭是一个动静结合的景点。

先映入眼帘的湖水静得像一面镜子，蓝得像用湛蓝的颜料染过一般。湖的周围生长着许多翠绿茂盛的树木。

清澈的潭水里是倒映着周围的树木，忽然我发现水里有许多枯枝败叶，但仔细一看，原来，那是生长在水中的植物。我完全沉浸在这美景中，湛蓝美丽的湖水完全让我忘却了周围的一切。

忽然，不远处传来的“哗--哗哗”的声音打断了我的思绪，我向东望去，卧龙潭的另一端，一个月牙形的人造瀑布呈现在眼前，瀑布的水飞泄而下，好壮观呀！从卧龙潭出来，再经过一小段路，就来到了鸳鸯湖，这里被称为“水上迷宫”。为什么叫鸳鸯湖呢？它是因为湖中有两棵并排的参天大树而得名，这两棵大树半截在水中，枝叶则在上方交握，雌树纤巧秀丽，雄树粗壮挺拔，像两只鸳鸯相伴左右，所以叫作鸳鸯湖。

那为什么又叫“水上迷宫”呢？因为鸳鸯湖水道四通八达，不小心就会迷路，所以被大家称为“水上迷宫”。湖水清澈平静，我们的船慢慢滑过湖面，几乎不留一点儿痕迹。

从鸳鸯湖出来，坐一站电瓶车，就来到了翠谷瀑布。翠谷瀑布落差很大，瀑布悬在半山腰上，从远处看，就像一条玉带悬于山间。

走近一些，瀑布溅起的水花，酷似碎玉四溅，景色十分壮观。顺着翠谷瀑布向前走，旁边就是最吸引人的水上森林。

水上森林的水里生长着许多植物，根系非常发达。有句俗话：水在石上淌，树在水中长。

这句话就充分体现了水上森林的特点。在水上森林里，人们既可以选择沿着水道边的陆路行走，也可直接踩着清凉的山泉水穿过水上森林。

孩子们当然不会放过玩水的机会，我一边小心翼翼地踩着石头往前走，一边还不忘了和小伙伴们打着水仗，玩水嬉戏。当你置身于这样一座独特的水上森林之中，闭上眼睛，潺潺的水声、清脆的鸟鸣声和孩子戏水的欢呼声和谐地组合在一起，足以让人忘却森林之外是那炎炎的夏日。

不知不觉中，我们就穿过了600多米长的水上森林，从水上森林出来，过一段搭石，这才来到闻名中外的古桥--小七孔桥。小七孔桥和水中的小七孔桥相接，形成了七个大小不一的圆，青山碧水，古桥倒影，让我不禁发出赞叹：真美！小七孔景区到处都有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会也去细细游赏。

2013-10-26。

7.荔波小七孔的作文

荔波小七孔游记 贵州荔波著名的景点小七孔我以前没有去过，据说小七孔是地球在同一纬度上唯一保持热带原始风貌的地方，早在1987年国务院就批准小七孔为国家级森林自然保护区，1996年被联合国教科文组织纳入“国际人与生物圈保护区网络”，小七孔成为了世界级的自然保护区。

2007年又被联合国教科文组织批准为世界自然资源遗产。同时，它也被誉为“地球同一纬度的绿宝石”。

由于有这样的诱惑，加上朋友一再热情地邀请，6月10日这天我们一行五人决定自驾车前去游览。 从贵阳到荔波县城有近300公里的路程，由于贵新高速公路都匀至新寨路段正在扩建，这一段的路况很差，时常还造成堵车的现象。

我们经过了7个多小时的颠簸在夜里10点才到荔波县城。 第二天早上我们吃过了早餐，在荔波县武装部罗政委的陪同下前往小七孔景区游览。

当我们一走进小七孔景区印入眼帘的是一座古朴的七孔石桥，小七孔景区也是因此而得名的。这座桥的桥身是用敦厚的青石垒成，桥的两头被葱茏茂密的古树环抱，桥身已是青苔斑驳，桥下潺潺的流水声仿佛在诉说一个古老的故事，而我们看到的确是一幅经典的风景油画。

罗政委带领我们沿着樟江的溪流前行，由于这几天不停地下着大雨，樟江溪水暴涨，哗啦啦地流水声很大。在小七孔景区内有着六十八级瀑布，那些瀑布或长或短，层层叠叠。

那水流有的急湍，冲在石头上，溅起无数珍珠般的水花，有的缓缓流下，又如同轻柔的丝幔。水声也时而如交响乐般雄壮，时而如小夜曲般缠绵。

两岸群山苍郁青黛，生机盎然，置身其中让人心旷神怡。 在六十八级瀑布“戏水”之后，我们来到了小龙潭，我是第一次看到如此变换多端的蓝色湖水，只见那潭中的湖水深处曾湖蓝、水浅处有水草衬托出碧蓝、阴影下水是孔雀蓝、阳光下又闪烁出宝石蓝、水中有树木和青山倒影处又是一片绿蓝，这样又多了几分神秘，几分柔媚，同时也增加了几分魅力。

水和光似乎也在流动，水静如镜，水倒天影，两岸树木茎枝交错，藤蔓参差不齐的垂下，随风飘荡，拂面而来，如此夹岸数里，忽而又两岸开阔，芳草鲜美，落英缤纷，林翠欲滴，林后山峦时隐时现。我们仿佛就游在一个童话世界，又像走进一幅水彩画。

我陶醉在这如诗如画的世界里，朋友们都感叹道这真是大自然的造化啊，仙境也不过如此吧。

8.形容“贵州”的句子有哪些

1. 贵州没什么可牛的，只是省会贵阳因为冬无严寒，夏无酷暑而获得了个中国避暑之都称号而已。贵州没什么可牛的，只是自家的土酒是世界三大名酒之一，被称为国酒的茅台而已。贵州没什么可牛的，只是亚洲第一大瀑布——黄果树瀑布在这而已。

2. 贵州各民族人民能歌善舞、热情好客，它那浓郁的民族风情犹如醇美的茅台酒令人心醉.侗家鼓楼和风雨桥、苗族吊脚楼、布依石头寨，精湛的银饰花带、绮丽的挑花蜡染、多彩的民族服装，侗族大歌、傩戏歌舞、芦笙铜鼓，壮观的斗牛大赛，惊险的上刀梯、下火海，都令人啧啧称赞，心仪不已.

3. 贵州是迷人的“天然公园”.境内自然风光神奇秀美，山水景色千姿百态，溶洞景观绚丽多彩，野生动物奇妙无穷，文化和革命遗迹闻名遐迩。

4. 人们常说：“云南烟，四川酒，贵州有烟又有酒”，贵州拥有质量优秀的名烟名酒。贵州是全国著名的产烟区之一。

5. 黔省群山峻秀，众泉清甜，人民勤劳智慧，自古精于酿制技术，千百年来贵州佳酿倾倒众生，享誉不竭，近代贵州名酒更是誉满全球。

6. 贵州遵义市是著名酒乡，贵州的三大名酒（茅台、董酒、习酒）都产于这里。贵州的酒分为白酒、饮料酒和啤酒三大类。

7. 这次我们去了号称“氧吧”的贵州避暑。青岩古镇的幽静，黄果树瀑布的壮观，荔波小七孔的精致，千户苗寨的原生态和镇远古镇的秀美，使我回到上海仍在回味。

8. 中国是世界上最早发现和利用茶树的国家，贵州则是茶树原产地之一。

9. 茶之出黔中，生思州、播州、费州、夷州”的记载。宋、元、明、清时代，贵州有数十种茶叶被选为贡品，如今仍有许多茶驰誉海内外。

10. 贵州以遵义会址和红军四渡赤水遗迹为代表的举世闻名的红军长征文化，更让人驻足凭吊，追思缅怀。

11. 多民族悠久灿烂的历史文化，浓郁神秘的民族风情，以及冬无严寒、夏无酷暑的宜人气候，使贵州成为理想的旅游观光和避暑胜地，荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入《世界自然遗产名录》。

12. 贵州是多民族聚居的省份，不但有浓郁的民族风情，具有民族；特色的工艺制品更是琳琅满目，绚丽多彩，令旅游者爱不释手。

13. 贵州是个多民族省份，民风质朴、人民勤劳善良、热情好客、处处洋溢着浓浓的高原豪放之气。

14. 多民族聚集的贵州，是一个歌舞的海洋。各民族历来以能歌善舞著称。苗族所唱的歌既有高亢激昂、热情奔放的“飞歌”，也有低回婉转，优美抒情的“游方歌”，更有质朴庄重的“古歌”“酒歌”，其调式不一，各具韵味，具有很强的感染力。

15. 贵州，是山的王国。说她地无三尺平不无夸张。然这不平，正是她的得天独厚。

为了“牛王城”的发展，荔江实业拼了！

随着荔波“中国牛王文化康养旅游城”项目的推进，牛王文化综合体、医养康养度假区、农牧观光园、森林康养度假区正在积极建设中，而发掘和推广好甲良镇传统斗牛文化也一直是荔江实业有限公司的重要工作。

甲良镇被称为“斗牛之乡”，民间斗牛活动已有1300多年的历史。

其实，在民间斗牛活动中，都会选择一处相对狭小的空场地来进行，便于观众近距离观看比赛，感受斗牛的勇猛和比赛中的激烈氛围。 但也正因为斗牛场地、比赛规则、观看地带等长期都没有得到很好的规范，加上观众一直都是当地农民群众，精彩的斗牛比赛实际上没有很好的得到传播，并未真正进入大众视野，始终难以成为正规的体育赛事。

甲良有如此深厚的斗牛文化底蕴，如何将其民间斗牛活动做到规范化、职业化？如何把甲良斗牛文化推向大众？每每想到此事，荔江实业有限公司董事长吴刚便苦思难眠。

春节期间，当大家还沉浸在玩乐中的时候，吴刚已于百忙之中，几经周折， 终于找到合适的牛王城斗牛比赛项目牵头人选——中国非物质文化斗牛传承人，潘永瑞。

潘永瑞，2012年被评为“国家非物质文化斗牛传承人”、凯里市斗牛协会会长。从90年代初开始驯养斗牛，至今喂养的斗牛不下50头，并获奖无数。

关于斗牛的诸多赛事、策划组织、主持解说、高峰论坛等都有他的参与，是当今中国斗牛界的代表性人物。他一直在为推动民族斗牛事业的发展而努力。

在凯里，潘永瑞很早就意识到，要把民间斗牛文化规范化的问题。他还希望斗牛赛事能够走向国际化，为此，潘永瑞还特意到西班牙斗牛协会去“取经”，也曾组织邀请过缅甸、越南、泰国等有斗牛文化的国家到凯里参赛。他说，这样既可以让群众看到世界各地的斗牛比赛，领略丰富多彩的斗牛文化，也可以将凯里的斗牛文化推向世界。

在与潘永瑞多次见面交流、探讨斗牛文化建设与推广问题的过程中，吴刚收获颇多。潘永瑞也表示接受邀请，将参与“国际斗牛城综合体”项目的策划。

对于观看斗牛比赛的观众来说，胜负输赢充满着刺激和诱惑，不规范的乡村斗牛不乏会带有赌博的性质。只有脱离田间地头的野性斗牛，使规范性得到解决，斗牛活动才会演变成为民族体育赛事。

为了让斗牛文化继续发展，走职业化、产业化、规范化道路，把斗牛从民间活动升级为标准的、合法的体育博彩赛事，就是最佳的选择。

如今，荔江实业有限公司在贵州省相关领导单位的支持和引导下，正积极推动具有民族特色的甲良斗牛赛事走向规范化、大众化，适应国际化，关于斗牛项目的体育彩票也在快速推进着

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