西周甲骨雕刻之谜 西周甲骨雕刻之谜答案
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西周甲骨雕刻之谜 西周甲骨雕刻之谜答案
优质回答 陕西,北京等地发现西周甲骨
新中国成立以后,考古工作者在陕西岐山县、扶风县,北京市昌平区等地先后发掘出一批西周甲骨,共有一万多片,但公布的有字甲骨只有三百多片。与殷墟甲骨相比,西周甲骨在甲骨整治、钻凿形态、刻辞方位等方面都有自己的特点。从文字特征上看,西周甲骨文字较少,且字形特别细小,最大的字长8毫米、宽5毫米,最小的字长、宽不足1毫米。
有一块卜甲只有小纽扣那么大,总面积2.7平方厘米,刻字面积仅占1.17平方厘米,上面却刻有三十个甲骨文字,字体小如针孔,笔道细如毫毛,用肉眼根本无法辨认,必须借助五倍的放大镜才能看清楚。这些“微雕”甲骨文结构严谨,锲刻刀法刚劲有力,有些象形文字仅寥寥数笔,但如字如画,意趣盎然,书法技巧和雕刻技巧都令人叹为观止,可以说是我国迄今所知最早的微雕艺术品。
西周人怎么在甲骨上雕刻的
它们的出现,使人产生一系列疑问,譬如:西周人用什么工具在坚硬的甲骨上雕刻?西周没有放大镜,怎么进行微雕?甲骨微雕的实用价值何在?等等。仅仅是这些从工艺角度提出的一连串问题,就很值得我们思索了。
余云华曾对上述问题作出解析,他认为周人在甲骨上刻字的工具应该是黑曜石刀。黑曜石是玻璃质火山喷出岩,几乎全部由玻璃质组成,一般是黑色和褐色,人们用它来做工艺品和装饰品的原料。黑曜石的硬度令人惊讶,当代美国考古学家希茨借助高倍扫描电子显微镜,发现黑曜石刀刃比现代手术刀锋利210倍至1050倍,于是他请医生尝试用黑曜石刀进行眼科手术,结果大获成功。
人类的祖先早就会利用黑曜石做工具,在太平洋东南部的复活节岛上,有六百余尊巨大的石雕像,最大的一尊高约10米,重达50吨,另外还有一顶10吨重的峨冠。从散抛在采石场的工具来看,这些巨大的艺术杰作都是用玄武岩和黑曜石制的石刀、石凿子雕凿成的。
而一般认为,雕像的创作者波利尼西亚人的祖先正是从东南亚经印度尼西亚和密克罗尼西亚迁徙到太平洋上去的。或许,他们就是从中原大地出发而漂洋过海的;退一步说,东南亚人已经学会用黑曜石刀具雕刻石器及艺术品,那么处在中原大地的人们也极可能使用黑曜石刀在龟甲上进行雕刻。
古代没有放大镜、显微镜,甲骨上的微雕是怎样进行的呢 ?
史籍上倒是记载了不少具有微雕神技的人。据《韩非子》载:有一位画家可以在豆荚上作微画,日出时将豆荚置于窗上小孔,阳光透过豆荚,把上面的微型图案清晰地投射到墙上,“尽成龙蛇禽兽车马,万物之状具备”,让欣赏奇景的周王喜不自胜。
一千多年后,后周江南人应用也是一位微书高手,他可以在一枚铜钱上抄写一部《般若波罗蜜多心经》。这部由玄奘翻译的通俗本经文有二百六十字,一枚铜钱,除去中间方孔的面积,还能抄写二百六十字,实属不易。
从另一角度看,即使不会微雕、微书,世上还有一种视力超常的人。四川有一位工艺美术大师邓秀虎,被人称为“世界微书之王”,他的诀窍就是右眼裸视力达到7.06,左视力达到6,比普通人的好视力1.5要高出好几倍。所以,他写微书时根本不需要任何放大器材,能在1平方厘米的面积内,打上三百五十个格子,潇洒地写上三百五十个字。只是他用肉眼写下的字,别人要用放大镜看。照此推测,西周只要有个视力超常的人,让他在1.17平方厘米的龟甲上刻三十个文字,是太容易了。
还有一种说法是,雕刻属周人之“长技”,周之所以名“周”,原因之一就是以雕刻为能事。据今人考证,“周”是“雕”的本字,义为雕琢玉器。在周代璀瑛的工艺中,玉琢确实是出类拔萃的。有些玉器的兽面纹,在1毫米的宽度内,就有四五根细线!微刻甲骨与微雕玉器一样,是以“微”见著的艺术,以治玉的功夫微刻甲骨文,应该还是属于西周人长技范围内的。
西周甲骨文为什么这么小
文字写出来的目的就是给人看的,那么为什么西周甲骨文要写得这么小?余云华认为一是周人长技相沿成习,二是为了展示奇特,但更重要的恐怕是为了保密。这批甲骨文,有的记载了周文王时西周与商王朝的关系,有的记载了周初对外用兵的情况,涉及国家的核心机密,用微刻形式可以确保万无一失。
上述一家之言,虽有猜想成分,但不乏新意。西周甲骨文尽管不及殷墟甲骨文那么引起轰动,但其史料价值和文物价值仍是值得重视的。西周甲骨的微雕之谜,也同样是史学界和工艺美术界应该攻下的堡金,我们期待着堡垒被攻下的那一天。
西字甲骨文的两种写法
优质回答西,甲骨文有两种字形,第一种象鸟巢形,本义是鸟巢。日已西落,鸟已入巢,故又是「栖」的初文(罗振玉)。後假借为东西方的西。
一说以「西」名日落之方乃引申用法,而非纯粹假借,理由在於「西」原为鸟之归巢,由此联想到夕阳西下之时,故名日落之方曰西(杜学知)。第二种字形是「囟」的假借,「囟」、「西」古声同韵近,故得相借,後逐渐演变成西形
西周甲骨文、金文的书法鉴赏
优质回答谈到关于书法的鉴赏,我和大家分享下关于关于西周甲骨文、金文的书法鉴赏技巧,大家敬请关注下文: 周武王克商之后,周人在承继商代青铜礼乐文明的基础上,对其进行了开拓性的改造和创新,金文书法方面也是如此。西周早期,无论首尾尖细或头粗尾细的线条处理,还是有意为之的波磔肥笔,金文均显露出浓郁的晚商遗风。成王、康王以后,随着一系列政治、经济、军事体制的实施和完善,青铜礼器的铸制数量迅速增加,铭文涉及的内容更加丰富,金文的单篇长度和总体数量均远逾西周之前。在此过程中,西周金文进一步走向成熟化、规范化,结体匀美、法度雍容、线条精劲、笔意纯熟的金文书法成为西周王朝气象的一种象征和体现。厉王、宣王之后,西周政局长期动荡不稳,与政治密切相关的青铜礼器制度颇受影响,金文书法风气也随之发生转变。部分铭文的书写简便率直,字势倾斜随意,结体宽疏不工,这种风格在打破旧有规范的同时,也赋予金文书法以新的美感和趣味。这种趋势被秦国继承下来,成为导致战国时期秦文字发生隶变的重要因素之一。
利簋
西周
铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件,岁星(木星)在商之分野,武王“迎岁”进军,一日之间便取得了胜利。辛未日,武王驻军于管地,赏赐右史利铜材,利为□公铸造了此簋。
利簋为西周初年的器物,铭文风格仍保留很多商代晚期的特征,书风朴素粗犷却不呆滞,布局欠规整,字成列而横不成排,字形竖直,大小不均匀,象形性强,笔画浑厚、凝重,有的笔画中间粗肥,“王”字最下横笔、“右”、“史”等字的捺笔以及“辛”字的竖笔皆有较明显的波磔。
燕侯盂
西周
铭文表明此青铜器是燕侯所作饙盂,具有盛饭的'功用。该盂为1955年辽宁喀左窖藏出土,说明在西周早期燕国的势力已达到此地。
铭文规整严饬,笔画均匀舒畅。
大盂鼎
西周
铭文记载的是周王在宗周对盂的一次册命:首先追述文王受天命、武王灭商的功德,周康王强调自己要秉承先王懿德,告诫盂也要效仿其祖父南公,勤于奉公、恪尽职守;其后天子任命盂继承祖父南公的官职,并赏赐给盂秬鬯、服舆、旗帜、车马等;盂感激周王册命,制作了这件宝鼎。
西周康王后期,铭文书体逐渐形成自己的特色,铭文排列规整,字体匀称。笔画均匀、拘谨,但仍不失“波磔”之势,部分笔画仍作中间粗两头尖形。大盂鼎铭文是西周早期的书法典范,其书风凝重瑰丽、朴茂沉雄,线条圆润凝练,自然疏阔,堪称金文书法冠绝。
虢季子白盘
西周
铭文内容为周宣王十二年正月,虢季氏子白在洛水之北大败猃狁,周王在宗庙设宴款待子白,赏赐其弓矢、钺,授予子白极高的军权。虢盘铭文多四字成句,末字协阳部韵,俨然一篇诗章。
虢盘铭文字形规整瘦劲,多方笔,笔画较短,粗细一致,线条停匀明丽,多力丰筋,起笔藏锋,收笔无痕,略呈顿尖状,极其自然,堪称金文书法清疏秀美风格的范本。由于春秋时期秦国占据西周旧畿,故秦国文字多继承西周章法,秦公簋、石鼓文的文字特征皆有虢盘遗韵。
微型的甲骨文是什么样?
优质回答1976年在陕西歧山县古周原凤雏村出土的微型刻字西周甲骨文,现存于陕西省歧山县文物管理所,它们大都是3000年前西周灭商前的周文王晚年到周康王初年的作品。其中很多内容是以前发现的古文字中所没有的,极为珍贵。这批甲骨共有293片,甲骨上锲刻的文字小如芥籽,笔划细若秋毫,需借助5倍的放大镜方可辨认。书法分直笔和圆笔,其直笔锲刻有力、折直劲迅;圆笔锲刻婉逸、笔法娴熟自如。其中有一片卜甲的面积仅2.7平方厘米,如小钮扣一般大小,上刻细如发丝的甲骨文字共30个。刻字部分仅占卜甲面积的1.17平方厘米。个别字体经方不足毫米,足见其微小。
这些微型刻辞的作者是什么人?他又是用什么样的工具锲刻的?在古代还没有放大及显微技术的情况下,我们的祖先是怎样来辨认这些字迹的呢?所有这些,至今还都是未解之谜。
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