导读达古村最有名的石锅,一年只做3个月,为保证质量石头取于噶吉山答达古石锅取材于海拔5000多米的噶吉山上,当地百姓每年只有3个月时间可山制作石锅。在大雪尚未封山的三个月里,...

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达古村最有名的石锅,一年只做3个月,为保证质量石头取于噶吉山

达古村最有名的石锅,一年只做3个月,为保证质量石头取于噶吉山

达古石锅取材于海拔5000多米的噶吉山上,当地百姓每年只有3个月时间可山制作石锅。在大雪尚未封山的三个月里,山上的益西一边凿石头,一边留意头部上方是否会有石头落下来,在这样惊险的条件下完成了石锅雏形。随后,益西将其背下山,带回家里慢慢打磨,一只石锅就这样诞生了。

益西的家位于桑日县达古村。达古村坐落在雅鲁藏布江畔,是一个山清水秀之地。曾经,达古村只有五六户人家,通往达古村的路途也十分艰险,那个时候只有一条羊肠小道通往外界,整个村落几乎与世隔绝。现在的公路虽然颠簸,但可以使两辆 汽车 并排同行。

从桑日县城到达古村,我们用了3个多小时。当我们的 汽车 行驶在颠簸的“搓衣板”公路上,公路两侧的风景就显得尤为吸引目光,一侧是悬崖峭壁,崖壁上巨大的山石似乎随时有可能滚落下来,另一侧则是清澈的雅鲁藏布江,向前奔流,气势磅渤。

达古村不愧是一个“石头村”,快到达古村时,巨石、奇石层出不穷,这么多石头,想来也不奇怪达古村为什么会诞生出这么巧夺天工的石锅制造技艺了。除了富有特色的石头,此地的雨雾也更加衬托了这里的美丽。达古村位于峡谷之中,被群峰包围,群峰之上有云雾,云雾从天上压下来,在山顶形成白雪,在山腰环绕成云雾,等落到地上时化为雨滴,更显小村落的清新湿润。

达古村到了,我们下车之后开始步行。因为手机没信号,所以只能探头探脑地查看哪一户是益西的家。这时,马路一侧的一个男子向我们打招呼。这个皮肤黝黑的男人就是益西,提前得知我们要来,早已经等在路口了。

60岁出头的益西看起来精神矍铄,打造石锅40多年,这样缓慢而持续的一种专注,赋予了他气定神闲的气质,眼睛里透露的也都是平和之气。

益西的父亲、爷爷都是以打造石锅为生的石匠。往昔,闭塞的达古村人无法去遥远的外地谋生,村里没有广阔的牧场和农田,只有怪石嶙峋的山崖和奔流不息的雅鲁藏布江。除了每户人家院前院后的一小块菜园,就是剩下石头。所以,加工石头,也自然而然成为了当地百姓的生存手段。

益西告诉我们,每年他们上山制作石锅的时间只有3个月时间。这是因为其他月份气温过低,无法在山上生活。到了冬天,大雪封山,就彻底没法上山了。

在达古村,6月到8月是上山制作石锅的好时机。这个时候,山顶依然会下雪,气温还是很低,但是已经算是最好的时间了。桑日县的噶吉山连着加查县,加查县的牧民也会到噶吉山的这一侧放牧,长年累月,益西便和这些牧民打成一片,成了好伙伴。牧民们拜益西为师,向他学习石锅制造技艺,益西也慷慨地将技艺传授给牧民。

由于山下的石头并不符合制作石锅的要求。从益西的祖辈开始,他们就需要到5000米海拔高的山上去采石,制作石锅。噶吉山上有一种叫“朵廓”的石材,用这种石材打造的石锅经久耐用,而且据前辈们说,这种石头中含有多种对身体有益的微量元素,是非常好的烹煮石材。

打造石锅的过程伴随着危险,益西需要一边凿石头,一边留意头部上方是否会有石头落下来。一只需要两天时间来打造的石锅,就是在这样惊险的条件下完成。山上打造好的石锅还需要进一步打磨,益西会把石锅雏形背下山,带回家里慢慢打磨。家人也会帮助益西打磨石锅,但是他们技艺比起益西就差远了,有时会把石锅打磨出洞。只要是有一个细微的洞口,都会意味着一口石锅被毁掉了。

益西把家里几口被磨出小孔的石锅给我们看,石锅整体看起来并无大恙,但是细细观看,便可见那些小孔。虽然这些石锅再也派不上用场,但益西还是舍不得扔掉,因为上面凝聚着他的辛劳。

益西的女婿告诉我们:“如果把石锅磨坏了,岳父就会大发雷霆的。”这让我忍不住偷笑,我想神情祥和的益西也许在石锅被损坏时才会发火吧。

像祖祖辈辈那样,益西也将儿子当做了石锅制造技艺的真正传人。所以,儿子很早就开始跟着父亲上山做石锅了。

益西的妻子叫德吉曲珍。我们问德吉曲珍:“这么多年,丈夫经常上山打造石锅,家里里里外外的事都由你一个人承担,会不会有所抱怨?”益西的女儿将问题翻译成藏语给母亲听,德吉曲珍听后摇着头说:“不会抱怨,我只担心丈夫打石头时,不要被落下的石头砸到,凿石锅时,石子不要迸射进眼睛里。”这些话,让人动容。

益西与德吉曲珍有四个子女,一个儿子,三个女儿。儿子已经结婚了,两个女儿嫁到了加查县的村子里,离达古村并不远。另外一个女儿也已成家,也住在达古村。现在,益西的大家庭里总共有16口人。当益西被问及会不会想让孙子也继承石锅制造技艺,他笑着说,更想让孙子读书、上大学。

辛劳一生,让益西但对石锅制造技艺深怀爱护之心,但也十分明白文化的重要性。好在现在政府对非物质文化遗产的保护工作非常重视,传统的石锅制造技艺已经有了更好的保护和传承。而这一代代“石锅人”,也可以更安心地接受文化教育,享受到现代化的优越了。

要传承,也要文化,这是大概是他们想要的最好结果。同时,这也是我们最想看到的的局面。

文/刘桂池 图/刘桂池 李珩

藏语里"梅朵"是什么意思?

梅朵在藏语中意思是鲜花盛开。在美丽的青海湖与平均海拔在5000米的阿尼玛卿山之间有被称做“梅朵塘”的小地方,这里独特的天然气候条件形成了鲜花齐放,蝶飞蜂舞的绮丽景色,因此被世人称之为“鲜花盛开的地方”,也是野生药材的自然生长地,更是我国极其稀少的纯中草药野花蜜源的产地,是美丽诞生的发源地。

藏语自7世纪松赞干布王时开始有文字,是博学的吞米·桑布扎去印度学习后创制的藏文字母表有30个基本字母,分八行排列,前七行四个字母、最后一行两个字母。

前五行前两个字母是清音、后两个字母是浊音,第六行全是浊音,第七行前面两个字母是浊音、后两个字母是清音,第八行前一个字母是清音、后一个字母是元音。

藏文是按照七世纪的藏语拼写,随着时代的发展,藏语语言发生了和汉语类似的变化。

扩展资料:

全国藏语术语标准化工作委员会换届暨党的十八大以来藏语新词术语发布会28日在北京举行,会议发布了近1500条党的十八大以来藏语新词术语,选举产生了由41名委员组成的第四届全国藏语术语标准化工作委员会。

语言文字的发展具有长期性、渐进性,任何一种具有生命力的语言,必然拥有一部规范发展史。藏语言文字拥有1000多年历史,是藏族人民的重要交流工具和信息载体,藏语术语标准化工作事关历史文化的认同和传承,事关西藏和四省藏区的繁荣和发展。

参考资料来源:百度百科-梅朵塘

参考资料来源:百度百科-藏语

参考资料来源:新华网-近1500条党的十八大以来藏语新词术语发布

学习西藏民俗文化有什么意义

学习西藏民俗文化可以了解西藏名族风土人情,传播西藏民俗文化,使各名族相处更加融洽和谐,祖国更加繁荣。

西藏,这个耸立于地球之巅、平均海拔4000余米的雪域高原,以其恢宏的气势傲然于世。千百年来,生活于这块高天厚土神奇大地上的藏门珞各族人民,创造了辉煌灿烂的西藏文化。西藏民俗文化是西藏文化的重要组成部分,它以其厚重的文化内蕴和特有的高原风采深受世人的瞩目和关注。

扩展资料:

西藏民俗文化自成体系,源远流长,具有鲜明的特征。这些特征集中表现在以下四个方面。

1、地域性特征

2、民族性特征

3、互融性特征

4、时代性特征

坚忍不拔、生生不息的奋进精神,是西藏民族精神中最重要的特质。西藏高原,自然环境极为严酷。或冰天雪地、高寒缺氧,或峡谷纵横、山高路险。在这样一个近乎生命禁区的严酷自然环境中,西藏各族人民以顽强的毅力,百折不挠的精神,生生不息、奋斗不止,创造了令世人为之惊叹的灿烂文化。

西藏文化遗产有哪些?

藏族本土文化原本是位于雅鲁藏布江流域中部雅砻河谷的吐蕃文化和位于青藏高原西部的古象雄文化逐渐交融而形成的。到了公元七世纪松赞干布时期,佛教从中原、印度、尼泊尔传入吐蕃,逐渐形成和发展为独具特色的藏传佛教。与此同时,南亚的印度、尼泊尔文化以及西亚的波斯文化、阿拉伯文化等,特别是中原的汉文化,对西藏文化的发展产生了较大的影响。在西藏文化的历史发展过程中,藏族建筑艺术和雕塑、绘画、装饰、工艺美术等造型艺术以及音乐、舞蹈、戏剧、语言文字、书面文学、民间文学、藏医藏药、天文历算均达到了很高的水平。 由于历史的原因,西藏后来发展成为一个极少数上层僧侣贵族掌权的政教合一的封建农奴制的地方政权,使得藏传佛教文化在一个较长的时期内处于西藏文化的主导地位。这种情况一直延续到1959年实行民主改革前。当时,西藏的生产资料和文化教育为极少数上层僧侣贵族所垄断,文化艺术只供少数上层僧侣和达官贵人消遣,占西藏人口95%的广大农奴和奴隶生活极度贫困,连基本的生存权都毫无保障,根本谈不上享受文化教育的权利。长期的政教合一的封建农奴制的统治不仅严重束缚了西藏生产力的发展,而且使西藏传统文化包括文物古迹、道场胜迹处于自我封闭和萎缩的状态。至于现代科学技术和文化教育,则更是一片空白。中华人民共和国成立后,中央人民政府十分重视藏民族优秀传统文化的保护和发展。1951年,中央人民政府在与西藏地方政府签订的关于和平解放西藏办法的“十七条协议”中明确规定:要“依据西藏的实际情况,逐步发展西藏的民族语言、文字和学校教育。”1959年,在中央政府的支持下,西藏实行民主改革,废除封建农奴制度,解放百万农奴和奴隶,逐步实行了民族区域自治制度,使西藏的社会和文化发展迈入了崭新的时代。西藏文化从此结束了为少数上层封建僧侣贵族所垄断的历史,成为西藏全体人民继承和发展的共同文化遗产。40多年来,中央人民政府和西藏自治区人民政府根据《宪法》和《民族区域自治法》的规定,为满足西藏人民日益增长的物质文化生活需要,在促进西藏社会经济发展的同时,投入巨大的人力、财力和物力,运用法律、经济和行政等多种手段,保护和弘扬藏族优秀传统文化,大力开创和发展现代科学文化教育事业,取得了举世瞩目的成就。西藏全体人民作为新时代的主人共同继承、发展和分享藏民族传统文化,共同创造现代文明生活和文化事业,使西藏文化出现了前所未有的繁荣与发展。

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