"西" 是什么意思啊!

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• 1、"西" 是什么意思啊!
• 2、甲骨文的含义
• 3、在古代“西”字除了可表示方向,还有美丽的意思吗?
• 4、甲骨文是什么朝代的
• 5、为什么叫甲骨文

"西" 是什么意思啊!

最佳答案基本资料

拼音：xī 田字格中的“西”字

注音：ㄒㄧ 简体部首：覀，部外笔画：0，总笔画：6 五笔：SGHG 仓颉：MCW 郑码：FJ 笔顺编号：125351 四角号码：10604 UniCode：CJK 统一汉字：U+897F[1]

编辑本段汉字释义

基本字义

1、方向，太阳落下的一边，与“东”相对。～面；～晒；～域；～方；～席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）；～宫（借指妃嫔）。 2、事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）。～学；～画；～餐；～医。 3、姓，西姓。[1]

详细字义

动 1、象形。据小篆字形，上面是鸟的省写，下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义：鸟入巢息止。 2、同本义。 西，鸟在巢上，象形。——东汉·许慎《说文》 棹歌惊起乱西禽，女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》 又如：西迟(游息，流连。同栖迟。 3、往西走：向西去。 西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》 何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》 从小丘西行……——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 西出阳关无故人。——唐· 王维《送元二使安西》 朕宽东顾，尔无西归。―― 明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 又如：西上（向西去）；西驾（皇帝的车驾西行）；西夕（太阳西下而天黑）。 名 1、方位词。日落的方向，西方。 日在西方而鸟栖,故因以为东西之西。——《说文》 王用享于西山。——《易·随》 宅西。——《书·尧典》 以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》 赵王因起兵南戍 韩梁之西边。——《战国策·赵策一》 故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫，异居而同财，有余则归之宗，不足则资之宗。——《仪礼·丧服》 又如：西班（武官。唐凡朝会，武官班于西）；各奔西东（各奔前程）；西帮（经营钱庄业的山西人）；西都（古指洛阳）；西裔（西部边远地区）；西牛贺洲（佛经中四大部洲之一，在西方）。 2、古称西边的邻国。 越山千万云门绝，西僧貌古还名月。—— 唐·皎然《寄题云门寺梵月无侧房》 又如：西僧（西蕃僧人）；西人（宋时指西夏人）。 3、现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”，简称“西”。 初中西不睦，地方官出示，禁止华人受雇外洋，供其服役。—— 清·夏燮《粤民义师记》 又如：西珠（西洋商人贩运到中国来的珍珠）；西番柿子（番茄）。 4、西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界，也叫“西天”。如：西土（指佛教发源地印度。印度古称天竺，因在中国之西，故称）；西方净土（佛教语。西方之极乐世界，即佛国）。 5、复姓。如：西乞；西王；西宫；西郭。[1]

《康熙字典》记载

《申集下》《襾字部》·西 〔古文〕㢴《唐韵》先稽切《集韵》《韵会》《正韵》先齐切，音粞。《类篇》金方也。《说文》鸟在巢上也。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西篆。文作㢴，象形也。《前汉·律历志》少隂者西方，西迁也。隂气迁落物，於时为秋。《尚书·大传》西方者何，鲜方也。或曰鲜方，讯讯之方也。讯者，讯人之貌。又地名。《晋书·地理志》西郡。《韵会》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西门豹之後，改为西。又《集韵》相咨切，音私。义同。又《篇海》蘇前切，音先。《前汉·郊祀歌》象载瑜，白集西，食甘露，飮荣泉。《後汉·赵壹传·穷鸟赋》幸赖大贤，我矜我怜。昔济我南，今振我西。又《韵补》斯人切，叶音辛。《王延寿·鲁灵光殿赋》醴腾涌於隂沟，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝兰阿那於东西。又《类篇》乙却切，音约。平量也。又《广韵》籀文作。按《玉篇》等书西字另一部。今从《字汇》《正字通》附入襾部。*考证：〔《前汉·郊祀志》象载瑜，白集西，食甘露，飮荣泉。〕谨按郊祀志无此文，谨照原书改郊祀歌。 [2]

方言集汇

粤语：sai1。 客家话：[宝安腔]si1，[台湾四县腔]si1，[客英字典]si1，[海陆丰腔]si1，[陆丰腔]si1，[沙头角腔]si1，[东莞腔]si1，[梅县腔]si1，[客语拼音字汇]xi1。[1]

编辑本段相关词语

西画：西洋画的简称 西风：①指秋风；②比喻日趋没落的腐朽实力。 西洋：指欧、美各国。

编辑本段甲骨文“西”

在甲骨文中，“西方”的“西”字象一支翎毛形[注：鸟翅或尾巴上的长羽毛]，但为什么由翎毛形转化为“西”字，有人认为“翎”是“西”字的古语，也有人认为由鸟翅的简形转化而来，但都不甚明确。许慎在《说文解字》中则说：“鸟在巢上，象形；太阳在西方下落后，鸟就入巢休息，因而表示东西方向的‘西（或者写作栖）’字”。许慎的说法，也为许多人接受。《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”大意是，汤谷上长着一棵扶桑树，十个太阳就栖息在这株树上，一个太阳刚刚回来，另一个太阳则起身出去，十个太阳都负载在乌鸦身上。就这样，乌鸦从一种凡鸟一跃成为驮着太阳飞行的神鸦。如果从这个金乌神话出发，根本用不着绕那么大的圈子追踪太阳与鸟的关系。太阳由金乌驮着飞行，太阳落山，金乌也就应该栖息了。鸟类下落着地或着枝时，往往用力抖一抖全身，会有羽毛被抖落。鸟群栖息的地方，常见有脱落的羽毛，如果见到地上有很多鸟羽，就表明有鸟曾栖于此地。金乌虽然是神鸟，在古人看来也不免落羽，其下落之处也正是其抖身脱落羽毛的地方，因而用翎毛形状表示这个地方或这个方向。[3] 西字

甲骨文的含义

最佳答案甲骨文的意义如下：

1、对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义。

2、是中国商文化史的最佳佐证。商代甲骨文的发现，以实特形式展示商代的存在，在甲骨文未发现前，西方人只承认周朝是我国最早的朝代，以前的历史权当是神话。

3、甲骨文上的信息给后人提供了最原始最真实的商代时事和生活。

4、文字的出现是文明诞生的重要标志之一（其他两个标志是城市与国家），一个民族的历史只有在出现文字之后才可以被叫做文明史，之前叫史前社会。甲骨文是我国最古老的文字，它的被发现，使得中华文明史的起始时间大大地提前。

甲骨文：

是中国的一种古老文字，又称"契文"、"甲骨卜辞"、"殷墟文字"或"龟甲兽骨文"。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。

甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的"六书"原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。

在古代“西”字除了可表示方向,还有美丽的意思吗?

最佳答案在甲骨文中，“西方”的“西”字象一支翎毛形[注：鸟翅或尾巴上的长羽毛]，但为什么由翎毛形转化为“西”字，有人认为“翎”是“西”字的古语，也有人认为由鸟翅的简形转化而来，但都不甚明确。许慎在《说文解字》中则说：“鸟在巢上，象形；太阳在西方下落后，鸟就入巢休息，因而表示东西方向的‘西（或者写作栖）’字”。许慎的说法，也为许多人接受。《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”大意是，汤谷上长着一棵扶桑树，十个太阳就栖息在这株树上，一个太阳刚刚回来，另一个太阳则起身出去，十个太阳都负载在乌鸦身上。就这样，乌鸦从一种凡鸟一跃成为驮着太阳飞行的神鸦。如果从这个金乌神话出发，根本用不着绕那么大的圈子追踪太阳与鸟的关系。太阳由金乌驮着飞行，太阳落山，金乌也就应该栖息了。鸟类下落着地或着枝时，往往用力抖一抖全身，会有羽毛被抖落。鸟群栖息的地方，常见有脱落的羽毛，如果见到地上有很多鸟羽，就表明有鸟曾栖于此地。金乌虽然是神鸟，在古人看来也不免落羽，其下落之处也正是其抖身脱落羽毛的地方，因而用翎毛形状表示这个地方或这个方向。 而且在风水上讲 东为主 西为宾 至于美丽，没有这么一说哦。 在甲骨文中，“西方”的“西”字象一支翎毛形[注：鸟翅或尾巴上的长羽毛]，但为什么由翎毛形转化为“西”字，有人认为“翎”是“西”字的古语，也有人认为由鸟翅的简形转化而来，但都不甚明确。许慎在《说文解字》中则说：“鸟在巢上，象形；太阳在西方下落后，鸟就入巢休息，因而表示东西方向的‘西（或者写作栖）’字”。许慎的说法，也为许多人接受。《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”大意是，汤谷上长着一棵扶桑树，十个太阳就栖息在这株树上，一个太阳刚刚回来，另一个太阳则起身出去，十个太阳都负载在乌鸦身上。就这样，乌鸦从一种凡鸟一跃成为驮着太阳飞行的神鸦。如果从这个金乌神话出发，根本用不着绕那么大的圈子追踪太阳与鸟的关系。太阳由金乌驮着飞行，太阳落山，金乌也就应该栖息了。鸟类下落着地或着枝时，往往用力抖一抖全身，会有羽毛被抖落。鸟群栖息的地方，常见有脱落的羽毛，如果见到地上有很多鸟羽，就表明有鸟曾栖于此地。金乌虽然是神鸟，在古人看来也不免落羽，其下落之处也正是其抖身脱落羽毛的地方，因而用翎毛形状表示这个地方或这个方向。

甲骨文是什么朝代的

最佳答案1、甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。

2、文字简介

甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。

甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字，已经是一种相当成熟的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。

以现有考古资料发现，甲骨文并非商代特有，早在商朝之前就有经存在。

3、文字特点

汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。其主要特点：

在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。

在甲骨文中，有些字有没有“口”意思是一样的。比如“占卜”与“占”都出自“卜”这个字。

甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。

甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。

因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。

为什么叫甲骨文

最佳答案问题一：美国甲骨文公司名称的来历是什么？就是为什么叫甲骨文？ oracle n.

[宗](古希腊)神谕, 预言, 神谕处, 神使, 哲人, 圣贤

美国ORACLE公司, 主要生产数据库产品, 也是主要的网络计算机的倡导者

这主要是翻译的问题。综合网上的信息来看，大概的脉络为――中国的考古词汇 －“甲骨”（中国商朝用来刻写占卜文字的龟甲兽骨）为外宣需要翻译为oracle bone，然后港台那边的译者便以“甲骨文”称呼ORACLE公司。而后者也接受了这个译名，显得自己与中国历史文化有些渊源。

总的来说，这个厂译是假洋鬼子拿来蒙骗国人的。

问题二：Oracle为什么叫甲骨文 oracle在英语中表示希腊神话中的神庙中的“神谕”，类似中国的寺庙求签的签文，美国很多的公司在命名的时候都是从希腊神话典故中汲取灵感，到中国希腊神话被翻译成中国特色了

问题三：甲骨文又叫卜辞,其得名的主要原因是什么 甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，因为可在龟甲或兽骨上，所以叫甲骨文。又因为内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。所以又叫卜辞、

问题四：什么是甲骨文 【甲骨文简介】

甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整的文字。甲骨文于1898年为古董商、金石学家所识别，之后在殷墟(河南安阳小屯村)大规模挖掘，有大量的龟甲兽骨出土，加上别地的零星采集，至今已收集十几万片，其中单篇文章最长者达百余字，可以看出应用文雏形。（节选自《应用写作》月刊1992年第3期《应用文的雏形――甲骨文》）

甲骨文的发现还有一个故事：在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方――河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。

在总共10余万片有字甲骨中，含有5千多不同的文字图形，其中已经识别的约有1000多字。

甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。几片刻有图案符号的兽甲骨(资料照片)

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关>>

问题五：甲骨文软件公司为什么叫甲骨文？ oracle是预言的意思, 埃里森认为以前在中国甲骨文大多是关于占卜的,因此甲骨文也有预言的意思

问题六：为什么管ORACLE 叫甲骨文 “甲骨文”既是“Oracle”的中文译名，同时也能够表达了Oracle的业务特点：“甲骨文”字面意思是数据和信息的记录。这一涵义可以追溯到遥远的商朝(约公元前16世纪至公元前11世纪)，龟甲和牛骨(通常是肩胛骨)当时用来占卜吉凶、记录‘神谕’，这些符号被 认为是中国最早的书面文字。而成立于1977年的Oracle公司，重新诠释了“甲骨文”这个古老的概念，Oracle创建的信息储存、记录和存取解决方案，作为信息载体为世界各地的企业包括中国企业广泛应用。

1977年6月，Larry Ellison与Bob Miner和Ed Oates在硅谷共同创办了一家名为软件开发实验室（Software Development Laboratories，SDL）的计算机公司（ORACLE公司的前身）。那个时候，32岁的Larry Ellison，这个读了三家大学都没能毕业的辍学生，还只是一个普通的软件工程师。公司创立之初，Miner是总裁，Oates为副总裁，而Ellison，因为一个合同的事情，还在另一家公司上班。没多久，第一位员工Bruce Scott（用过ORACLE数据库软件的人都知道有个Scott用户的吧？没错，就是这个Scott，至于Scott用户的密码Tiger，那是Scott养的猫的名字）加盟进来，在Miner和Oates有些厌倦了那种合同式的开发工作后，他们决定开发通用软件，不过们还不知道自己能开发出来什么样的产品。Oates最先看到了埃德加・考特的那篇著名的论文连同其他几篇相关的文章并推荐Ellison和Miner也阅读一下。Ellison和Miner预见到数据库软件的巨大潜力（跟着IBM走，没错），于是，SDL开始策划构建可商用的关系型数据库管理系统（RDBMS）。

很快他们就弄出来一个不太像样的产品，或者具体的说，更像一个Demo。根据Ellison和Miner他们在前一家公司从事的一个由中央情报局投资的项目代码,他们把这个产品命名为ORACLE。因为他们相信，ORACLE（字典里的解释有“神谕, 预言”之意）是一切智慧的源泉。1979年，SDL更名为关系软件有限公司（Relational Software，Inc.，RSI），毕竟“软件开发实验室”不太像一个大公司的名字。1983年，为了突出公司的核心产品，RSI再次更名为ORACLE。

2002年04月26日Oracle宣布，正式启用“甲骨文”作为公司的中文注册商标，进一步完善公司在中国市场的企业识别系统，全面诠释Oracle对日新月异的中国市场的高度重视。

“甲骨文”既是“Oracle”的中文译名，同时也能够表达了Oracle的业务特点：“甲骨文”字面意思是数据和信息的记录。这一涵义可以追溯到遥远的商朝(约公元前16世纪至公元前11世纪)，龟甲和牛骨(通常是肩胛骨)当时用来占卜吉凶、记录‘神谕’，这些符号被

认为是中国最早的书面文字。而成立于1977年的Oracle公司，重新诠释了“甲骨文”这个古老的概念，Oracle创建的信息储存、记录和存取解决方案，作为信息载体为世界各地的企业包括中国企业广泛应用。

问题七：甲骨文被称为什么 甲骨文又称为文字学 甲骨文是目前所知我国最早的系统文字，也是比较成熟的文字。而上古文字的点横撇捺、疏密结构，用今天的眼光去看，确实初具用笔、结体、章法等书法要旨，孕育着书法艺术的美，很值得欣赏与品味。以甲骨文而言，郭沫若在1937年出版的《殷契粹编》的序言中，就对其书法体现非常赞赏：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。文字作风且因人因世而异，大抵武丁之世，字多雄浑，帝乙之世，文咸秀丽。而行之疏密，字之结构，回环照应，井井有条……足知现存契文，实一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟王颜柳也。” “钟王颜柳”指的是古代的四位大书法家。殷代的“钟王颜柳”们，就是那些书刻卜辞的史官卜人。正是他们为后人留下了丰富的史料，也留下了一份份珍贵的上古书法作品。若就甲骨文书契形式作粗略的一瞥，会发现早期字体较大，像罗振玉编《殷虚书契菁华》所收录的许多武丁时期的卜辞，非常大气、醒目；而到商末帝乙、帝辛时代，字变得细小委琐；至于西周甲骨文则更是细若粟发。 甲骨文风格类型：一是劲健鸡浑型；二是秀丽轻巧型；三是工整规矩型；四是疏朗清秀型；五是丰腴古拙型。总之尽管甲骨文是契刻出来的文字，但笔意充盈，百体杂陈，或骨格开张，有放逸之趣；或细密绢秀，具簪花之格，字里行间，多有书法之美。 所谓“甲骨文书法”，大抵有两层意思。 一是指以商周甲骨文字体结构、书法特征为宗，加以工整地摹写而成的书法作品。这类作品可以按照需要集古字以组合为新句子。内容是新的，字却如同三千年前殷人的入笔文字一般饶富雅趣。但是甲骨文总共才二千多字，其中还有不少尚未释出的怪字（特别是人名、地名），真正派上用场的不是很多。因此一旦遇到甲骨文中没有的字，而所书写的对联、题词中又无法代替，就只好进行偏旁拆零，自己拼接了；再拼不出，就要到金文等其他古文字里去讨救兵。进行这项创作的首要人物是罗振玉。1921年他在研究之余，将甲骨文用毛笔书写成楹联，出版了《集殷墟文字楹帖》。继之有章钰、高德馨、王季烈等人，也仿效集字创作。一些古文字学前辈如董作宾、商承祚、唐兰、于省吾等也擅长甲骨文书法，这是本真意义上的甲骨文书法作品。 另一层意思是指借鉴甲骨文特征加以自行创作的现代书法作品。他们将甲骨文视作一种灵感，仅仅是艺术创作中的一点启示，而并不在于追求“形似”。因此，他们并不严格按甲骨文的书法特征去写，可能是综合了甲骨文、金文、战国文字等多种古文字的特点而创作。这样的书法艺术与古文字学虽有关系，但不是亦步亦趋。

问题八：为什么管ORACLE 叫甲骨文 棠雅倩蕾沟胶量拍缮臀压境1诓撤芳涣科盟茄酥邪缘

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