导读年画文化优质回答年画可算是中国民间最普及的艺术品之一，多数地方都有过新年张贴新年画的习俗，因一年更换，或谓张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。后世年画虽以观赏与...

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年画文化

年画文化

优质回答年画可算是中国民间最普及的艺术品之一，多数地方都有过新年张贴新年画的习俗，因一年更换，或谓张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。后世年画虽以观赏与增添居室喜庆气氛为主，考其起源，应是从避邪镇宅的原始宗教信仰而来，所以广义的年画除中堂贴挂的神像、情节性观赏画外，不包括门画（门神）、桃符等，后因桃符侧重文字而独立。其实年画还有张贴于鸡舍、猪圈、马厩者，自古鸡为清晨报时之阳鸟，被认为能辟除阴邪恶灵，至今葬仪仍有先抱公鸡入坑以驱恶鬼，使亡灵入土为安遗制。狗不仅看门守夜，并且认为“狗属土性”，可夜视见鬼，有镇邪本领，所以至今乡村寨有石雕鸡犬看守寨门习俗，古代年画曾有张贴鸡窝专用物。江南还有蚕室画猫镇鼠之类特殊年画。纸（纸马、甲马）因四时皆用，故独成一类，但有些纸马也是一年一换，应可归入年画类。

贴画勇士于门以辟恶魅的做法汉代已有记录，唐代吴道子画过“钟馗捉鬼图”贴于门上避邪之说并不可信，原出宋代沈括《补笔谈》对宫中一幅藏画题词的推测，沈括于文中对此已提出质疑了。我们今日所说年画，虽有手绘者，却以木刻版印者为主。这种印版年画，只是唐宁商业发达，应市民阶层所需而出现的新品种，宋代已有彩版纸画。《东京梦华录》：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板……”说明木版年画可能出现于唐，普及于宋。明清以后中国城市已有资本主义萌芽，上承宋代刻版印术业与年画传统，到清代乾嘉盛世以后，年画逐渐出现地方流派与集销产地。著名者如苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、河南朱仙镇、河北武强、山西晋南、陕西凤翔、四川锦竹和夹江、安徽阜阳、福建泉州、广东佛山、湖南辰州及隆回滩头等，不少地方至今仍是年画产地。

亏损百万，这家书店何以“抛弃”盈利，坚持选址云南农村破房子？

优质回答时代敲响变奏曲，大批实体书店的关门、倒闭对现代人来说已经司空见惯，不再新鲜。

大多数人除了在刷到诸如“又有一家书店倒下”的新闻后在心里默默的表示惋惜，再无其它的留恋和做法。

毕竟，实体书店在现代生活中就像蜡烛，虽然带着光，能够撑起黑暗中异常“温暖”的部分，却始终只是一种氛围，一种精神慰藉，不是必需品。

关门潮，倒闭潮，亏损百万在这样的风气下，有一家书店却毅然决然突围和坚守，选址最让人觉得不起眼的云南农村破房子，搭建起一家看似完全不会赚钱的乡村书局。

何以？

实体书店从人流聚集的商业中心搬到偏远乡村，理想主义就能够存活吗？

8月15日，顶着疫情阴影试营业3个月的先锋沙溪白族书局，在大理白族自治州剑川县沙溪古镇开业。

开业当天，一位白族老人用歪歪斜斜的字写下一句祝福““欢迎你们书店圆满成功”，不太通顺却质朴的语言让人心生敬意，对于文化的渴求与欣喜，在这些远离喧嚣与物欲的偏远山村，似乎显得更加强烈。

就像先锋书店一直所坚持的，“为了这样的时刻，我们走出城镇，走进乡村。我们希望，那些岁月长河里沉淀下的诗意与理想，有机会浸润每一颗向往‘山那边’的心灵。终有一天，在所有被太阳照耀着的地方，都能听到书页翻动的声音。”

提起先锋书店，文化圈的人应该都不陌生。这个1996年在南京创立的书店， 探索 出一条以“学术、文化沙龙、咖啡、艺术画廊、电影、音乐、创意、生活、 时尚 ”为主题的文化创意品牌书店经营模式。从一个只有17平米的小书铺发展成为目前拥有16家直营门店的全国连锁书店，颇受文艺青年喜爱。

而自2014年，先锋书店开始选择远离闹市和景点的乡村，先后开设了安徽黟县碧山书局、浙江桐庐县云夕图书馆、浙江松阳县陈家铺平民书局和福建屏南县厦地水田书店。位于大理的这家先锋沙溪白族书局，是先锋书店开设的第五家乡村书局。

先锋书店的创始人钱小华说，“乡村最需要的就是一个公共秩序和公共空间的重建。我们觉得要把书店开到乡村去，希望能寻找和发掘新的美、新的价值。”先锋想通过乡村书店项目，实现“燃亮乡村阅读之灯”的愿景，实现乡村文化复兴。

大理的沙溪古镇赫赫有名，自古就是西南地区茶马古道上的要塞，周边开掘盐井后又成为重要的盐业集散地，一度见证了马帮云集的盛况，是多种文化在西南地区交流融合的 历史 地理中心。

20世纪下半叶现代交通发展后，沙溪古镇曾经喧闹一时的辉煌，也随着茶马古道而没落，人烟凋敝，房屋衰败，逐渐封闭而被外界遗忘。

2016年11月下旬，在先锋书店即将20周年之际，因为诗人北岛的缘故，钱小华来到沙溪古镇。彼时，先锋书店立志开拓十家少数民族乡村书局的计划正在逐步推进，人杰地灵的高原白族村落，成为先锋书店的下一个应许之地。

抛弃了如古镇最核心的魁阁和戏台，四方街的兴教寺和老马店，寺登街和古宗巷的重点白族院落，以及破败待修的城隍庙等等，钱小华最终找到了黑潓江东岸北龙村破败的粮站。

放着最好的古镇位置不要，却看中了几乎完全被忽视的农村破房子，这个决定让所有人都大吃一惊。

但钱小华看到开阔的夯土老房子刻满了时间的痕迹，他当即就笃定了先锋的想法：把物质的粮仓改成精神的书仓！

现在我们看到的先锋沙溪白族书局，就是在几乎完全保留了粮站 历史 样貌的基础上呈现出来的。

谁都没有想到，先锋沙溪白族书局一做就是三年，也成了先锋书店历时最久的一个项目。

三年期间，先锋书店又在浙江、南京、福建新开了四家书店——先锋陈家铺平民书局、先锋诗歌书店、先锋虫子书店、先锋厦地水田书店，并连续获评“中国年度最美书店”、“中国年度主题书店”等荣誉。

让我们回到书店本身。

先锋沙溪白族书局一如既往地重点呈现了诗歌专柜，精选了中外诗人的代表诗集1000余种，数量超过先锋书店其他所有分店，其中不乏不少稀见版本的诗集；在书店的入口位置，陈设了社科类和“理想国”品牌的两面书墙，均是优中选优的人文精品图书。书店九层书架高高挺立，密密麻麻地连贯排列行进，万册书籍被仔细安放，令人心安欣喜。

在书局最核心的北侧墙面，逐阶上升的书架向上挺拔耸立，这最具冲击力的阶梯书墙上，先锋团队打造了最在地化和最具精神性的沙溪人文景观。

赞叹之余，如果你拾阶而上，在上下错落的空间中仔细浏览，会发现突出展示的“滇”、“茶马古道”、“大理”、“甲马”、“白族”等十三个主题关键类别，介绍云南 历史 、地理、考古、教育、文化、方志、民俗、风光的专业图书随处可见，关于纳西族、傈僳族、彝族、傣族等少数民族研究的书籍无所不有，而有关白族的所有资料，更被特别集中陈列了专柜。

此外，书局中还特设了“西南联大”和“他们在云南”主题书区，集中了最具代表性的云南人文创作景观，可以领略于坚、雷平阳、朱零等著名诗人、作家的云南文学世界。考虑到云南多民族聚居的状况，书局内还设置了民族语言专区，陈设了大量东巴文、藏文等语种的特选图书，藏文版的《小王子》和《狼图腾》赫然在架，分外显眼。

充分尊重当地 历史 文化，先锋的团队还多次专程前往搜集资料、挖掘素材，充分结合沙溪当地独具特色的民俗风情和沧桑古朴的人文 历史 ，为沙溪白族书局量身定制了上百种沙溪特色文创产品。

例如根据云南独特民风民俗制作的十八怪胶带，以沙溪民间艺术的典型代表“甲马”意象设计的帆布包、明信片、笔记本，以寓意吉兆的脊族吉祥物“瓦猫”设计的手工陶瓷摆件、胸针、冰箱贴。以古老动人的爱情故事“五朵金花”行李挂牌，还有云南传统工艺的手工布扎以及云南风光影像产品等等。

书局开在白族村里，除了慕名而来怀揣着打卡目的外地游客，最动人的还是来店里翻看书籍的村民们。

拐杖或背着手的老先生，一步一缓地迈进书局的大门，尽管身板已不能站直，但却一格一格书架全部浏览过去，安静又仔细，令人肃然起敬；村里的学生呼朋引伴，最后半个班级的同学都先后赶来，仿佛找到新的课堂，知道书局的书都可以拆开翻阅，个个欢快不已；鞋底上还沾着早晨下地干活泥土的大叔，在书局门外把泥土清理再三，生怕进来弄脏了地面

回到文章一开始的问题。

关门潮，倒闭潮，亏损百万一家书店在这样的境遇下毅然决然突围和坚守，选址最让人觉得不起眼的云南农村土房子，搭建起一家看似完全不会赚钱的乡村书局。

何以？

实体书店从人流聚集的商业中心搬到偏远乡村，理想主义就能够存活吗？

我没有办法给出一个标准的答案。

阅读有时候并不只是一杯咖啡，一壶香茗的所谓高雅之事，其实也可以是两脚泥土，一箩猪草的专心致志。

而这个书局，就像是一个文化的传播者和联络员。他把不同地域不同阶层的人，通过对书籍，对文化的喜爱联系在一起。我无法回答关于企业是否盈利、赚钱的问题，但就凭着背后的文化使命，我希望更多的人能够知道，他们在做什么。

铁道第三勘察设计院集团有限公司的简介

优质回答铁三院1953年建院，近60年来为共和国的建设做出了突出贡献，完成铁路勘察设计25000多公里，占我国铁路通车里程的三分之一，完成境外铁路勘测设计3000多公里，赢得良好的国际信誉。铁三院技术实力雄厚，聚集了一大批工程设计的英才，其中各类专业技术人员、高级技术人才、国家级工程设计大师和各类专家及拔尖人才2000多名。

铁三院持有国家颁发的工程咨询、工程勘察、工程设计、工程监理、工程承包、岩土工程、环境评价、智能建筑、地质灾害防治、水土保持等甲级资质证书22个，除31个铁路勘测设计配套专业外，在公路、城市轨道交通领域又拓展了新的专业技术，如客流预测、防灾报警、环控通风及配套系统。

铁三院拥有技术先进的计算机网络系统、工程图档计算机管理系统、勘测设计一体化集成系统、自动化办公系统、视讯会议系统，设计人员均拥有个人微机，1999年被评国家科技部命名为“全国CAD应用系统工程示范企业”，全国CAD应用协调领导小组办公室授予“全国CAD电子文件光盘存档试点工作先进集体”。

铁三院坚持“质量第一”的方针和“诚信为本，追求卓越”的理念，为国家建设做出了重要贡献，除完成铁路勘测设计25000多公里以外，还完成了大型枢纽及地区26个、编组站22个。近二十年来，获国家级和省部级优秀工程勘测、优秀工程设计奖84项、优质工程奖42项，其中优秀勘察设计国家金质奖2个、银质奖9项，获国家和省部级科技奖51项。

铁三院1992年首批被授予对外经济权，先后和日本、美国、德国等10多个国家和地区的40多个外国公司建立了合作关系，建立并逐步扩大了对外经营网络，铁三院勘测设计的坦赞铁路、北也门甲马公路和尼日利亚铁路改造工程在国际工程界获得了好评，香港回归祖国前夕，铁三院成功完成了香港军事用地测量，并先后参加了香港新机场交通中心、香港西部铁路等设计，取得了优良成绩。

铁三院适应社会主义经济市场经济体制发展需要，实行质量保证和质量管理，严格按ISO9000系列国际标准运行，1985年正式推行ISO9001：1994《质量体系——设计，开发，生产，安装和服务的质量保证模式》，按照标准建立了一整套标准化、文件化的质量体系，1997年12月取得英国劳埃德质量认证公司的认证证书，2003年12月一次顺利通过ISO9001：2000版转版换证工作。

铁三院积极倡导优秀的企业文化建设，完成了《2004-2006企业文化建设规划》，形成了较为完善的企业理念体系，提出了“兴贤育才、唯才适用”的人才理念。启动了“1365”核心人才工程，创办了博士后工作站。

中国有哪些名人故事

优质回答1、诸葛亮草船借箭

草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

2、花木兰代父出征

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。

3、司马光砸缸

司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。

有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。

4、曹冲称象

曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次,孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下,都不能说出称象的办法。

曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西,那么比较下（东西的总质量等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。

5、晋人王祥卧冰求鲤

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。

一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

参考资料来源：百度百科-草船借箭

参考资料来源：百度百科-花木兰

参考资料来源：百度百科-司马光砸缸

参考资料来源：百度百科-曹冲称象

参考资料来源：百度百科-卧冰求鲤

著名古代徽商名人

优质回答1、胡雪岩

胡雪岩（1823－1885），本名胡光墉，幼名顺官，字雪岩，出生于安徽徽州绩溪，13岁起便移居浙江杭州。中国近代著名红顶商人，政治家，徽商代表人物。

清咸丰十一年（1861年），太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。

左宗棠西征平叛阿古柏时，为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火，并做情报工作，常将上海中外各界重要消息报告左宗棠。备受欢迎时，官居二品，赏穿黄马褂。

胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。

在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需，药店传承至今，赢得“江南药王”之美誉。

清光绪九年（1883年），其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵，受外商排挤，而被迫贱卖，资产去半。最终，胡雪岩被革职查抄家产，郁郁而终。

2、汪应庚

汪应庚 ，原籍安徽歙县潜口村（现黄山市徽州区潜口镇)。(康熙十九年－乾隆七年），字上章，号云谷，工诗及书法，后住扬州。雍正间，成为扬州雄资百万之盐商。

在扬州出资修平山堂、栖灵寺、五烈祠等。雍正九年起，海啸成灾，连续三年洲民仳离，他慷慨解囊，出银五万，运米数万石救灾，设药局治病除疫，共救治九万余人，授光禄少卿。在歙城修“徽州学宫”，在潜口建石坊，是《平山揽胜志》的编辑者。

3、江春

江春（1720——1789）字颖长，号鹤亭，又号广达（行盐的旗号为“广达”），安徽省徽州府歙县江村外村人。

乾隆三十八年(1773年)八月诰授江春为光禄大夫，正一品，并赏戴孔雀翎，时谓江春“以布衣上交天子”，“同业中无不以为至荣焉”。

清代著名的客居江苏扬州的徽商巨富，为清乾隆时期“扬州八大商”之首。因其“一夜堆盐造白塔，徽菜接驾乾隆帝”的奇迹，而被誉作“以布衣结交天子”的“天下最牛的徽商”。

江春一生经营商业，任总商达52年之久。乾隆皇帝在两淮盐运使离京拜见时说“江广达人老成，可与咨商”。能得到皇上的如此评价，可见当时江春的地位之高。

据《扬州画舫录》所记，江春任总商四十年，先后蒙乾隆赏赐“内务府奉宸苑卿布政使”，正一品“光禄大夫”等衔。

1789年，江春在贫困潦倒中黯然辞世，江春晚年家业衰败，关键原因是长年接待皇帝下江南的铺张靡费和无穷无尽的报效捐输。

4、汪廷璋

汪廷璋，(生卒年不详)清代盐商。徽州(今属安徽)人。业盐世家。其曾祖汪镳即侨居扬州，业盐两淮。

承祖业家资日渐扩大，财富积聚至千万，甲第为淮南之冠，扬州城中建有多处园林别业。

熟悉盐法，办事干练，于输饷、捐赈、兴工等卓有成绩，得清廷优遇。高宗六次南巡，参与接驾，被赐参加高曼行宫的御宴，授奉宸苑职衔。

5、胡开文

胡开文，字柱臣，号在丰，著名徽商，徽墨行家，“胡开文”墨业创始人，清代乾隆时制墨名手，徽州绩溪县人。因师从徽州休宁汪启茂，因而是休宁派墨匠后起之秀。

先于休宁、屯溪两处开设“胡开文墨店”，到二十世纪三十年代，胡开文得到迅猛发展，除休宁胡开文墨庄、屯溪首起胡开文老店外，先后在歙县、扬州、杭州、上海、汉口、长沙、九江、安庆、南京等地，或设分店，或开新店。

其经营范围几覆盖大江南北，至此徽州制墨业呈胡开文一支独秀之势。后代均延用此老字号。

参考资料来源：百度百科——徽商

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