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卡廷惨案真相的编辑推荐

卡廷惨案真相的编辑推荐

优质回答《卡廷惨案真相》编辑推荐：波兰卡片中心、乌克兰科学院国家图书馆、波兰民族记忆研究所、斯坦福Hoover研究所、波兰国家军事博物馆、伦敦波兰文化中心提供图片资料。

1939 年至2010年，所有涉及卡廷惨案的原始文件首次披露：近150份日记、密电、供词、秘密协定，30余幅现场照片、密电手迹，揭开被尘封半个世纪的谜案。全书无任何评论，只呈现全部有关此事的原始文件，包括斯大林和希特勒的秘密协议、苏联下

侏儒眼镜猴的重点保护

优质回答1921年，当最后一只侏儒眼镜猴被制成标本收藏在博物馆，人们就再也没有看到过这种动物。因此，科学家认为侏儒眼镜猴可能已经灭绝了。2008年，这种像老鼠一样大小的灵长类动物被科学家意外地发现，原来它们一直隐藏在印度尼西亚茂密山林中。

此前，两位印尼科学家于2000年在印尼苏拉威西岛中部的瑞林都国家公园的罗尔卡提姆波山上诱捕老鼠，却意外地发现一只侏儒眼镜猴，可惜它误中陷阱，重伤丧命，但至少证明侏儒眼镜猴这一物种尚未灭绝。于是，美国研究人员随同一支印尼当地的科研小组前往该处海拔2100多米的山顶上探察，终于发现了4只侏儒眼镜猴，并且成功捕获了2只雄性和1只雌性个体。他们将无线电项圈套在这些侏儒眼镜猴的身上再将它们放生，这样就可以随时掌握它们的行踪了。

眼镜猴是低等原始猴类的一个分支，最早出现于距今6000万年前，并一直延续到现代。现生的眼镜猴是东南亚地区的特产动物，全世界共有4种，除了侏儒眼镜猴外，还有一种也分布于苏拉威西岛上，叫做苏岛眼镜猴；另一种叫菲律宾眼镜猴，分布于菲律宾棉兰老岛、萨马岛和莱特岛等地；再一种叫巽他眼镜猴（也叫马来眼镜猴、邦加眼镜猴），分布于大巽他群岛以及新加坡邦加岛等地。

眼镜猴是一支高度特化的灵长类动物，体形很小，体长一般在9～18厘米之间，体重在50～150克之间，像小老鼠一样，甚至可以让它在钢笔上爬来爬去；它有十分厚实的绒状毛皮，毛色为灰色、黄褐色、淡褐色等；圆圆的头部能转动180度，因此视野非常广阔，可以更方便地寻找周围的食物；在短短的脸面上，有一个短而尖突的嘴巴和很大的犬齿，还有一对异于平常、大得出奇、直视前方的大眼睛，直径都在1厘米，视觉非常灵敏，两眼相距很近，周围环生着黑斑，占据了脸的大部分，把鼻子挤得又小又窄，就像戴着一副宽边老花眼镜，所以叫做眼镜猴。眼镜猴不仅以眼睛大而出名，它们的两只膜状的耳朵也特别大，不时地在扇动着，所以听觉非常灵敏，只要周围稍稍有一点动静，就能够觉察出来。令人奇怪的是，眼镜猴在睡觉的时候，两只大耳朵会随意地折叠起来，将外界的声音隔绝。这时，它们就可以闭目塞耳，安然入睡了。

侏儒眼镜猴也叫小眼镜猴、俾格米眼镜猴等，是世界上最小也是最稀有的灵长类动物。它的体长约为11厘米，体重50克左右，体型只有菲律宾眼镜猴的一半大。除了微小的体型外，它那直径达1.6厘米的大眼睛和浓密的皮毛也特别引人注目，这种皮毛可以让它们在潮湿阴冷的密林中保持正常的体温。

利用无线电项圈，研究人员可以进一步了解侏儒眼镜猴的更多习性。例如，虽然侏儒眼镜猴的体型比其他眼镜猴更小，但它们的腿却都几乎一样长。因此，侏儒眼镜猴更善于利用其超长的腿在森林里上下跳跃，从一个树梢跳到另一个树梢。在睡眠方面，这种夜行动物喜欢藏在掏空的树干里休息，比其他眼镜猴更为安静。

侏儒眼镜猴的发现是个令人鼓舞的喜讯。但也有一些环保人士为此担忧，他们担心盗猎者按照新闻线索去捕捉本来就罕见的侏儒眼镜猴，类似的盗猎案件在世界各地都曾有所发生。印尼的研究人员则认为，通过科学研究获得这个物种的更多信息，就可以让印尼政府更好地对它们采取保护措施。

侏儒眼镜猴 许多稀罕的物种曾经认为灭绝了。但是很多年后，人们又在某个角落里发现了它们。侏儒眼镜猴就是这样一种神秘的动物，它在87年前出现人们的视野中后再也没有出现过，科学家一度把它列为灭绝物种。然而，科学家在印尼的森林中捉到了活的侏儒眼镜猴。

美国研究人员和印尼研究人员组成了一个研究团队，在印尼苏拉威西岛中部洛雷林杜国家公园进行生态考察，他们在公园内的罗雷卡廷博山里观察了两个月，发现了4只侏儒眼镜猴，并用网捕捉到了3只。在被捕捉到的眼镜猴中，两只是雄性，一只是雌性。

科学家为抓到的3只眼镜猴套上无线电追踪项圈，然后把它们放生。美国人类学家古斯基·杜瓦扬在试图为一只雌性眼镜猴套上项圈时被它咬中手指。她戏称：“我是世界上第一个被侏儒眼镜猴咬的人。”

上一次捕捉到活的侏儒眼镜猴是在1921年，当时研究人员捕捉到活体后把它制作成了标本，至今收藏在一家博物馆里。几十年过去了，人们再也没有在森林中看到侏儒眼镜猴。因此，科学家一度认为这种动物可能已经灭绝了。2000年，印尼多名科学家在苏拉威西岛的高山上进行鼠类考察时，意外地捉到一只侏儒眼镜猴，可惜这只眼镜猴踩中陷阱，重伤丧命。

华沙起义期间，华沙是如何被纳粹夷为平地的？

优质回答台儿庄与华沙，两个在二战中曾被摧毁又重生的地方，产生了交集。

9月26日，中波和平友谊展在山东台儿庄古城举办，波兰驻华大使馆文化处主任蔡梦灵、波兰华沙起义纪念馆馆长帕维乌·乌凯尔斯基等人来到现场，并带来了《华沙1944》平面展与《涅重生——华沙的破坏与重建1939-1955》短片展。

1939年9月1日，德国不宣而战入侵波兰。图片来源：波兰华沙起义纪念馆、卡廷博物馆

“波兰与中国在二战期间的命运非常相似，均遭受过纳粹的践踏，同时中国和波兰两国人民在国家兴亡之时总会奋勇反击，中国有台儿庄见证者抗战的历史时刻，而波兰有华沙见证者人民起义的悲壮一刻，”蔡梦灵提到这次展览的意义。

73年前，波兰的首都华沙在经历德国残酷占领5年后，开始了争取自由、独立的斗争，波兰人们奋起展开对两股极权主义势力的抵抗行动，这座城市和当时市民为此付出了巨大的代价。阿道夫·希特勒一收到华沙起义的信息就下达命令：不留一个活口，将这座城市抹去。1944年的华沙起义约有15万人丧生，超过90%是平民，城市被夷为平地。

1940年3月后，卡廷大屠杀的受害者了无音讯。

波兰华沙起义纪念馆馆长帕维乌·乌凯尔斯基也赶到了展会现场，“这个展览将从宏观的角度向大家介绍20世纪波兰最重要的事件之一。我们从战前的波兰、第二次世界大战前的国际形势、纳粹德国占领波兰期间的种族灭绝罪、波兰地下政府的现象以及波兰华沙起义等不同方面来了解波兰的一段往事。70多年后的今天，在历经了对起义的残酷镇压以及前所未有的洗劫后，华沙涅重生，焕发活力。而台儿庄战役对中国来说也极具意义，这些历史证明了当混沌来临时，渴望自由与独立的人们通过战斗可以赢取最终的胜利。”

1943年在德黑兰举行了国际三巨头会议，美国、苏联和英国对战后世界秩序做出决定。

第二次世界大战爆发

1939年9月1日清晨4时45分，德军发动突然袭击，以“闪电战”迅速入侵波兰。面对占压倒性优势的德军，虽然波兰方的小部队取得了几次遭遇战的胜利，但最终未能抵挡住德军的进攻，华沙陷入德军的包围。9月17日，根据希特勒和斯大林达成的条约，苏军越过波兰东部边界，开始占领波兰东部地区。波兰政府只好决定将政府要员撤离波兰，前往国外。面对德军的强大攻势，华沙于9月28日沦陷。同一天，苏联与德国在莫斯科签署友好协定，沿比萨河、纳尔瓦河、布格河、维斯沃克河和桑河划定双方的分界线。当时波兰军的残部仍在部分地区坚持战斗，最后一批正规军于10月6日缴械。

波兰死于战争的平民。

德国占领下的波兰

1939年秋，德国占领约18万9000平方公里波兰领土，波兰人口约2200万。其中一部分被并入第三帝国，其余地区归波兰总督府管辖。入侵者对占领区实行了恐怖的统治，旨在使波兰人屈服并削弱波兰人民的抵抗意志。德国人从一开始就实行迁居政策，逮捕波兰人进行公开和秘密处决，并强行抓捕波兰人运往德国服苦役。惨绝人寰的劳工集中营成为恐怖统治、种族灭绝政策和残害人类的主要工具。另一个大屠杀工具则是由德国秘密警察——盖世太保所管理的监狱和刑讯机构网络。

波兰突击队成员于1941年开始在英国接受训练。

波兰政府一直在进行地下活动，总统、政府和波兰军统帅组成了流亡伦敦的合法中央权力机构，起领导作用。在国内，由副总理作为政府代表行使最高权力，负责国内地下政府机关的运转。波兰地下政府不仅组织武装抵抗德军，同时还心系波兰人民，支持秘密教育计划的实施，并开展情报、文化和新闻宣传等方面活动。而地下司法制度则行之有效。各大党派和集团的代表组成了一个顾问机构，履行特别议会的职能。波兰地下政府掌握一支军队，这支军队作为波兰共和国正规武装部队的延续，自1939年9月1日起从未停止抗争。这支军队最初称为“波兰胜利军”，后称为“武装战斗联盟”，最后改称为“波兰救国军”。这支地下军训练有素，以破坏活动和游击战的方式坚持武装战斗，收集情报，同时为国内武装起义做准备。

1943年，战争进入了一个新阶段。盟军在意大利发动攻势，苏联红军开始向柏林进军，波兰的形势也发生了巨大变化。1944年6月6日盟军诺曼底登陆，苏联红军进军维斯瓦河以及7月20日暗杀希特勒未遂等消息不断传来，使华沙的抗争气氛愈加高涨。德国人开始从华沙撤出其政府机构和军队。针对形势，波兰救国军司令与政府代表联手决定发动起义，争取在苏联军队抵达前解放华沙，从而以唯一解放者的身份接管华沙。

华沙成了一座乱冢之城。

W时刻

1944年8月1日（星期二）下午5时，代号为“W时刻”的起义开始。因起义军未能全部到达指定的集合地点，仅有25000名波兰救国军参加了起义。起义战士装备极差，只有十分之一的士兵有武器，而且大多是燃烧瓶或自制的手榴弹。他们要面对的是2万名驻守在城市各要塞、训练有素且全副武装的德军守卫部队。波兰军在一开始的遭遇战中攻击主要目标时毫无战术优势，然而他们还是占领了大部分老城区和一大部分的中心城区，包括当时的华沙最高建筑16层高的保诚大厦。但德军仍在几个据点负隅抵抗，继续控制着整个城市。

武装起义后，华沙被分割成几个孤立的区域，下水道系统成为城市各区域之间唯一可能的联络通道，同时也是运送弹药、食品及武装部队撤离战斗的通道。起义部队最大的问题是缺乏反坦克武器。英国的反坦克炮非常适合作战，但数量远远不足。

在第三帝国的农场中雇佣者被迫妻离子散的波兰劳役。

虽然起义军在起义前几天占领了华沙近四分之三的地区，但德军仍掌握着华沙的控制权。他们继续控制大部分战略要地：桥梁、火车站、机场、一些行政大楼和军营。他们用飞机、坦克和装甲车攻打这群自由斗士。整个华沙起义期间，起义军与约190股德军展开搏斗。尽管波兰保卫者们有钢铁般的决心，但敌人有计划地逐一摧毁抵抗据点。9月份，起义军集中力量保卫维斯瓦拉河沿岸的战略要塞，希望苏联军队从河的右岸顺利登岸。经过两个月的浴血奋战，只剩下市中心的军事力量仍在坚持战斗。最后，起义军于1944年10月2日缴械投降，停止了在华沙的所有武装行动。

不留活口

华沙起义前夕。

希特勒得到华沙起义的消息后发布了一道命令：“不留一个活口，严禁携带俘虏。华沙必须夷为平地，在整个欧洲杀一儆百”。德军从起义伊始就严格执行这一命令，在全城杀戮波兰救国军战士和普通市民。德军视起义部队如匪寇，拒不按照《日内瓦公约》对待战俘，在攻占之地到处奸淫掳掠，妇女、儿童及老弱病残者无一幸免，甚至连挂有红十字标志的医院也遭到轰炸，医务人员被当场处死。在沃拉区发生的暴行令人发指，4万名男女老幼被拖出房屋，惨遭德军屠杀。

随着战斗的持续，人们由最初的热情和兴奋状态逐渐变得疑虑和痛苦。这主要在于几十万居民食物和水的供应问题，还有照顾难民、无家可归者以及来自德军占领区的大量逃生者等问题。长期生活在威胁中更加坚定了人们的信仰，每天都有大批人群聚集在幸存的教堂里以及在地下室和庭院里设立的小教堂祈祷。到8月下旬，形势更加严峻，华沙开始出现饥荒。人们到处捕食狗、猫和鸽子。街道空了，人们只能在地下室和避难所苟且生存。华沙成了一座乱V之城。

每年8月1日，华沙人集结在华沙起义烈士公墓前祭奠。

德军残酷地将所有居民赶出华沙，然后洗劫这座城市，使之成为一片废墟。甚至在起义失败前，德军就已经开始将居民逐出其占领区。华沙沦陷后，德军开始有组织地驱逐华沙居民，医院、孤儿院和养老院都被清除一空。长长的难民队伍，背着行李，在德军的监视下前往火车站，等待运往中转站，经挑选后前往新的目的地。整个华沙人口的大迁徙在欧洲史无前例。实际上，一个欧洲主要国家的首都在短短几个月内就已不复存在。在清空华沙居民之后，德军特别行动部队开始洗劫全城，然后将其夷为平地。

波兰华沙起义纪念馆馆长帕维乌·乌凯尔斯基介绍：“华沙起义是20世纪波兰历史中最重要的事件之一，也是最为壮烈的事件之一。起义旨在由波兰军队解放首都，以东道主的身份迎接苏军进城。这是为拯救波兰免受奴役而进行的最后尝试。华沙起义不但是一次历时63天的英勇武装斗争，而且也意义非凡仅有的两个月内，一个自由民主的波兰独立政府在方圆几平方公里的范围内进行了有效运作。”

世界上都有哪些战争遗址？

优质回答春秋时期晋楚城濮之战：

城濮之战遗址，位于鄄城县临卜乡境内金堤西端南数里，也就是春秋战国时称作城濮的地方。

战国齐魏桂陵之战：

战国前期，齐军在桂陵（今河南长垣北）对魏军的一次著名截击战。

战国齐魏马陵之战：

山东莘县境内金堤河岸脚下、大张家镇马陵村和樱桃园镇道口村之间.

战国秦赵长平之战：

长平之战遗址，现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里；北起丹朱岭，南到米山镇，长约三十公里，东西两山之间，丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。

秦末楚汉垓下之战：

由郭沫若主编的《中国史稿》说：“项羽退至垓下（今安徽灵璧南沱河北岸）。”《辞海》也说：“垓下在今安徽灵璧县南沱河北岸。”《中国历史大辞典》又说：“垓下在河南鹿邑东，或在安徽灵璧南。”但1995年版的“安徽地图”却明明标着“垓下”在安徽固镇县沱河南岸。实际上固镇县濠城镇沱河南岸有个村就叫“垓下村”，在历史上老百姓又叫它“霸王城”。

东汉末年官渡之战:

官渡之战遗址位于中牟县城东北部，大孟乡大衡庄村至官渡镇官渡桥村、逐鹿营村一带。官渡，因临近官渡水而得名。

东汉末年赤壁之战：

位于蒲圻市西北36公里的长江南岸，隔江与乌林相望，陆水由其东注入长江。赤壁是著名的古战场，东汉建安十三年(208年)，刘备与孙权联合，大破曹操于此，这就是历史上有名的赤壁之战。

东汉末年夷陵之战：

啸亭古战场遗址位于宜昌市啸亭区，是夷陵之战的决战地.

欧洲有二战遗址的地方有；波兰的奥斯维辛和卡廷，法国北部的诺曼底堡垒，俄罗斯的巴普洛夫大楼。荷兰的安妮住所。

晁海的成长历程

优质回答1955年： 生于陕西兴平关中平原。父，晁天民，早年从艺于“西安易俗社”，秦腔表演艺术家、武术家，一生颇 富传奇色彩，能过目成诵，学识渊博，人称“活戏本”，且武功高超，行侠仗义。年近六旬还能空翻。坎坷多舛的命运使父亲极具含蓄远虑、达观诙谐的人生态度。母，郑玉梅，农家妇女。晁海系父晚年得子，上有两姐，较同龄的孩子开口说话迟，父亲给起的小名叫“飞鳖”，怪怪的，但好听，尤其是父母叫的时候。父亲说：“咱人老几辈子，被人捉，到你这，捉不成，看着像个鳖，憨憨的，精灵鬼捉咱时，朴楞楞的飞了。”；正可谓自幼受惠于父亲传统文化私教与母亲仁厚挚爱之情感熏陶；

1958年：家父习武器械之青龙偃月刀被大跃进运动中的生产队强行没收炼钢，但后来并没有入炼，若干年后在他乡被人发现才得知。成为童年难忘的记忆；

1959年：遇三年大饥荒年代，饱受饥饿的折磨；

1960年：父在外工作，母田间劳作，辛苦异常，早出晚归；虽未到入学年龄，父几经周折得入家乡板桥小学。因年小、个小被同学叫“小鳖蛋”，但却好打抱不平，头上多时有包；父亲尽倾心血，鼓促激励用黄泥水教他在家中土墙上临帖及画画，受师生赞同，习以为好。曾整本为同学小哥们临摹连环画《铁道游击队》、《鸡毛信》、《孙悟空》等；同期已开始从父习武，寒暑不辍；

1961年：家中后院有棵弯弯的梨树，随父亲练功。除了踢腿、拉大顶、打旋子、劈叉等，父亲时常用腰带绑住他的腰，吊在弯弯的梨树上，整个身子背成O型，头从胯下钻出来。母亲见他脸憋得涨红，趁父亲不在，心疼的解下腰带放了他。为此，父亲久日不理母亲，他只好把自个又绑在弯弯的梨树上……几十年过去了，大半生沧桑的他，仍做着儿时的梦，梦中的家还是老堡子、父母和那弯弯的梨树；

1965年：家中有条牛筋绳，父亲将它泡在水里许多天，捞出来趁软时，绑成一个接一个的核桃疙瘩，为了练指功待牛筋绳干了，每天教他解一阵疙瘩，多少次手指磨出了血。多少年过去了，恒心、韧性和毅力有了；

1966年：秋，考入兴平马嵬中学，不久因“文革”辍学，回乡在家习画、书法和武术，深得父母及乡亲的关爱和支持；

1967年：“文化大革命”开始。村上搞群众运动，印象深刻的是同村姓何称四姨的人，莫可名状的在寒冻夜里被五花大绑吊在了房梁上，逼她向群众组织赔罪，后放下来，因不下跪被强行脱去鞋袜，让其光脚站在捣布的青石上，罚站。严冬深夜，四姨站了很久很久，表情依然平静，直至昏倒……母为之落泪；打那以后，晁海更加体认到生命真实之意义。人间善恶，命运之门安在？在他心灵深处时时叩击，多年后脑海里还铭刻着四姨那隐忍悲苦而静穆的面容；

1969年：入兴平县西郊中学，除文化课外，有不少学工、学农活动，挖防空洞、烧砖等；其间因善书写、作画和习武，经常在校办黑板报，深得同学羡慕，常获女生青睐，初生性别意识，别扭、恍然不知所措；

1972年：因以学校运动会题材而作《接力棒》一画，被从西安美院分到县文化馆的老师张启林关注而参加县举办的美术展览。那时，“样板戏”风盛，美术班的活动不断；

1973年：读完初、高中，毕业回乡务农。农余时，继续习画练武，坚持写黄泥大字；

1974年：春天，家乡莽塬下解冻后的麦田土地松软，风儿吹拂，绿油油的麦苗波浪起伏，为了练胆，练感应，父亲在莽塬沟边教他和几个徒弟“簸箕功”，每人双臂腋下夹两个簸箕像长了一双翅膀。父亲领他们先从一丈多高的沟边跳下，渐渐地移到沟深处，换成大簸箕，一起练的徒弟有的摔伤，有的胆怯不练了，他坚持了下来，几个春天后，可从四、五丈高的沟边跳飘下去，在极限挑战中，快速的反应练成了感应、积淀了超潜意识，且练就了无所畏惧的果敢意志；

1975年：在家乡，白天田间劳动，夜间骑单车往返于县文化馆美术班和回家的路上。因打抱不平而出事，后深思并向父郑重起誓，一生用武之时定当慎之又慎。父言：“天地之包容，宇宙之沉默，方后可为仁”，故需勤练铁头、铁档、排打，元气功法；秋，骑单车赴西安参观“批石鲁黑画展”，然却对石鲁先生的作品怦然心动，隐隐听说他独特的气质和悲惨的人生，内心暗自伤神，更敬重他的人格精神；延续十余年从父习武，同时获父亲有关儒、释、道及民间文化等家学启蒙熏陶，成为滋养一生的精神财富；

1976年：春，父亲逝世，悲痛至深，青龙偃月刀等丝绸缠佩为父陪葬。但正值社会极左之风，奠葬期间村干部中有一人时刻监督亲友父老不得穿白戴孝……他伤悲昏厥，至此心灵中烙下了深深的创伤。随后近两年中，呼吸仍时感胸口隐痛；秋，粉碎“四人帮”，文革结束；

1977年：恢复高考，激动人心。冬，被西安美术学院录取。春，入国画系人物专业系统接受学院派学业，并不断阅读中外文学、美学、哲学等经典作品；期间赴陕北、甘南等地体验生活。对西部黄土高原贫瘠生活现状，和荒寒艰生地生存之真实而触目，甚感悲怆，同情之至。并对伪现实主义艺术从内心深处产生强烈质疑，由此奠定后来创作探索的立场与方向；

1978年：就学中，感谢国家关怀，庆幸学校每月发助学金21.5元，但他必每月拿出5元留给母亲。每餐吃不饱，加之习武，往往在上午第三节课开始时便饥肠辘辘，尤其白描课教室安静，更显响亮。因班有女生而尴尬不已。营养不良，长期面色发黄而被同学唤作“黄元帅”，另一个同学被唤“青香蕉”；

1981年：赴敦煌、汉茂陵、唐乾陵、周陵、昭陵、桥陵、碑林等地临摹写生。并考察研究诸多古代经典遗产，对传统艺术颇多感悟与思考，并对中国近现代艺术进行反思。创作《北方》、《天地悠悠》、《忙罢》，作品《阳春三月》参加第二届全国青年美展而获奖；冬，毕业，留校任教于国画系；

1982年：春，学校派他赴新疆招生。自认肩负重任，不得出半点差错，故排除一切干扰，一人承担完成西安美院在整个新疆考区各门专业试卷打分，及面试中的许多工作等，无意间为校方节约了不少开支，招生所花费用之少，令人感到意外。当年被评为先进教师；招完生后他便赶到南疆克孜尔、库木吐拉千佛洞考察并作大量的速写研究。返回西安时，虽有新疆艺招办为他买的返程卧铺票，但火车站人流如潮，拥挤不堪，好不容易上车后却忘了自己是卧铺乘客，竟在拥挤的车厢中整整站了一天多才有座位而欣慰，等快到兰州时，忽然想起自己有卧铺票而惊喜与懊悔……；

1983年：自费于课余赴北京参观美国劳森伯格展览。春，新疆速写大量发表于刚刚恢复的第一期西安美术学院院刊上，较有影响；

1984年：美院要迁入西安市，校方动员老师为征地迁校画礼品画，他为报答美院的培养之恩，认真地义务为校方先后拿出小品画六七十幅。故受到学院大会表彰并承诺为他和七、八位老师在市里优先解决画室和住房，但直至1996年，连最差的只要带卫生间的住房他也没有分到，而这正是母亲有病的十来年。至于画室，2001年也没个“影” 。此事与自身艰难经历令他反思现实与人生；

1985年：亲爱的母亲不幸在家乡患脑血栓病。此间学校陆续迁入西安市，因屡屡分房不顺，他只得住在老校址兴国寺，往返城里上课，老校址房里本无卫生间和供暖条件，且厕所在较远的山坡上。看着几尽遗弃的老校而无法将母亲接到身边，令他非常苦恼，夜难安眠而落泪，常感生命之无常，人生之无奈。用练功、打沙袋等调适心灵；而做好教学工作、照顾好母亲、发愤探索钻研水墨创作与炼好身体同等重要。故调换好教学课程，骑自行车往返老美院与兴平老家11年（每来回一百多公里），备受精神煎熬，及意志历炼。深刻体悟到人间的冷暖辛酸，同时也深受家乡父老亲朋至诚至善的亲情温暖和浸润。感激风雨患难、甘苦与共、尚武精神的兄弟师友们，和他的家人。并对美院一些老师和同事们的关心与安慰晁海深表谢忱；在无数次回家期间，多次为乡亲写信、应约为逝世的老乡画遗像（对着遗体），可怜可亲的乡亲们勤俭持家，大多生前未照肖像；这一切皆化作他深切的生命体验；秋，对水墨材质已有深层认识和极大兴趣，视为灵魂材质，更着力尝试积墨之法，一发不可收拾，表达个人难以言传的心语，以承载心灵之魂；

1986年：创作《秦牛》、《乡音》等十余幅，参加陕西美术家联展，引起极大争议；

1987年：在此前后许多年，但凡他与美院及陕西风行的主流美术意识不同的创作均被刷掉。由此沉思：美术机制尚未建全，故将真正以智慧释放灵魂抑症之创作改为“地下式”状态；

1988年：5月，作品《关中汉子》参加“中国西安·日本京都书画联展”，被日本私人收藏；

1991年：5月，作品《黄天厚土》、《雨后》参加中日书画展，被日本书道教育协会收藏；

1993年：论文《正道沧桑》、《从回顾中觉醒——论中国人物画衰败之原因》等先后发表；12月，被评为副教授；

1994年：因老美院20年来住房条件简陋，尤其后期迁校几尽废弃，冬天雪水漏入屋内，在画室里结成了冰溜。虽艰辛无比，然而漫长的习武生涯和艺术陶冶深得益智，所以他心态依然平静，信念犹在。画案在室内因漏雨而不断搬来移去，大量的书籍、速写及珍贵资料，如童年、少年和父母弥足珍贵之留影，损失殆尽，成为终生的精神缺憾；

1995年：春，母亲逝世。亲爱的母亲顽强的战胜病疾11年。在母亲生命弥留最后的半分钟，他用虔诚的艺术之手将她面容上的皱纹反复抚入她帽子和衣领里。母亲的容颜回到了二、三十年前。和遗容告别的那一刻，留给乡亲和他们的竟是奇迹般至亲、至善、安详、年轻永恒的美好；感激上苍赐他艺术之手；

1997年：殚精竭虑，孤守画室十余年，苦思近现代中国画在全球化艺术格局中的窘迫现状之原因，追寻挖掘中国传统优秀文化被封建专制所抑制、遮蔽的深层内涵和潜在的生命力。探索中国水墨艺术新出路，逐步研发形成原创、独到的精神面貌和语言风格；10月，结束十余年“地下式”的创作生活。首次以代表作7幅于中国美术馆“陕西当代国画展·中青年风格展”亮相展出，引起评论界强烈反响；之后，移至南京美术馆续展，得评论界深切关注；11月，陈云岗撰文《大象无形——评晁海大水墨》；12月，沈奇撰文《北方的声音——晁海现代水墨画散论》；

1998年：4月，在陈绍华及张应铭精心设计和关爱下，广西美术出版社出版《晁海画集》（中法文），收入大幅水墨作品60余幅。附刘骁纯序文《变雄浑为淡泊——谈晁海的画》；5月，在北京中国美术馆举办“晁海现代水墨艺术展”，展出大幅作品56件，并举行研讨会，刘骁纯、邵大箴、水天中、范迪安、朗绍君、王鲁湘、贾方舟、易英、殷双喜、翟墨、杨悦甫、程征、黄笃、安远远等近20位理论与批评家出席发言；法国驻华使馆毛磊大使、段鲁易参赞、专员柯孟德等前来参观交流；程大利骑单车来宾馆造访关怀。深受感动；新华社为此展发布通稿，中央电视台“午间新闻”中播出，在京诸多媒体进行报道、评述，《陕西日报》头版报道；7月，易英撰文《在现实与自我之间——谈晁海的画》；8月，殷双喜撰文《反者道之动——关于晁海的水墨画》；9月，翟墨撰文《积健为雄——晁海大没骨水墨画解味》；10月，应邀入展“98·上海美术双年展”，展出大幅作品7件。作品《1996系列之二》被上海美术馆收藏；11月，孙宜生撰文《苦涩·浑融·空灵——论晁海的大水墨》；

1999年：1月，《华夏英才》第一期刊发邵大箴撰文《走独特的创新之路——谈晁海的中国画》及水墨作品3幅、作者大幅近照；4月，《文化艺术报》专题八版发表“晁海现代水墨艺术展研讨会”和邵大箴文、易英文及水墨作品、艺术照29幅；5月，应邀于深圳美术馆举行“晁海现代水墨艺术展”及研讨会，展出大幅作品60件。皮道坚、朱锦鸾、陈绍华、李公明、魏小明、裴建华、马钦忠、鲁虹、刘子健、魏青吉、郑强、张之先等出席发言。香港艺术馆朱锦鸾馆长提出收藏作品5件；作品《1991系列之二》被深圳美术馆收藏；深圳电视台“晚间新闻”播出及诸家媒体报道评述；6月，应邀于广东佛山图书馆举行“晁海现代水墨艺术展”，展出作品46件。并在该馆作学术演讲；10月，应邀于上海美术馆举办“晁海现代水墨艺术展”并举行研讨会，展出作品65件，卢辅圣、徐虹、王邦雄、舒士俊、陈心懋、王天德、李晓峰、江梅、朱国荣等出席发言；上海电视台“晚间新闻”中播出及诸家媒体报道评述；11月，应邀于上海大学美术学院陈列馆举办“晁海现代水墨艺术展”，展出作品46件，并做学术演讲；作品《北方》、《1998系列之一》等四幅被上海美术馆收藏；“晁海现代水墨艺术展研讨会”刊发于《上海美术馆馆刊》；中国与德国合资的安联大众保险公司董事长曹恒春一行前来造访，提出该机构收藏作品10-20件；大幅作品5件入展成都“世纪之门：1979-1999中国艺术邀请展”；

2000年：1月，王鲁湘撰文《我们活着的本质和佛性——观晁海大水墨》；5月，应邀于广东美术馆一号厅举行“晁海现代水墨艺术展”及作品研讨会，皮道坚、王璜生、黄专、李公明、魏青吉、方土等出席发言。反响颇大，个展延期十日；《女麦客之二》被广东美术馆收藏；广东省电视台“晚间新闻”播出，多家媒体报道评述；10月，应邀于江苏省美术馆举办“晁海现代水墨艺术展”，展出大幅作品56件，并举行研讨会。李小山、吴湘云、马鸿增、朱葵、周京新、范扬、靳卫红、王国斌、罗邦泰、贺成等出席发言。陈传席、陈授祥等前来参观并深入交谈；受到陈孝信专访；江苏省电视台“晚间新闻”中播出及诸多媒体报道评述；应邀赴南京艺术学院、南京师范大学美术学院作学术演讲；作品《牛系列之五》、《梦回故里之六》被江苏省美术馆收藏；全年入展“中国美术馆馆藏作品展”，“上海美术馆馆藏作品陈列展”，“深圳美术馆馆藏作品展”，“广东美术馆馆藏中国画展”；12月，为《美术界》封面人物，发表水天中撰文《水墨秦川——晁海水墨画的地域文化特色断想》，及水墨作品、作者近照26幅；为硕士生导师；

2001年：1月，作品9幅入展巴黎联合国教科文总部主办的“中华世纪之光·中国当代书画大展”，并赴欧洲7国参访交流；6月，为文学《山花》杂志封面人物，内发沈奇的文章，水墨作品、速写共45幅；8月，应邀于浙江省博物馆·西湖美术馆举办“晁海现代水墨艺术展”，展出作品60件，并举行开幕式和研讨会。肖峰、鲍复兴、魏新燕、宋忠元、刘国辉、卢坤峰、卓鹤君、朱颖人、陈向迅、王赞、何加林、谢海、张渝等出席发言；中国美术学院院长许江、刘建、宋健明及张浩、张捷、吴山明和夫人等前来参观，并深入交谈；浙江省电视台“晚间新闻”中播出及诸多媒体报道评述；《牛系列之八》、《清风》、《梦》被浙江省博物馆收藏；9月，大幅作品3件入展广东美术馆主办“中国水墨实验20年·1980-2000展”，香港艺术馆朱锦鸾馆长参观此展时，再次提出收藏展出的3件作品；作品《1997系列之三》被香港艺术馆收藏；入展北京“1901-2001百年中国画展”、成都“现代艺术双年展”；作品《牛系列之九》被成都现代艺术馆收藏；11月，由江苏画刊编选出版《21世纪优秀艺术家画集·晁海》；硕士生导师的资格莫名其妙的没有了；

2002年：5月，《1998系列之一》展于“上海美术馆馆藏作品陈列展”；10月，作品7幅入展北京“水墨本色·修为与感知艺术邀请展”；经一番风波后硕士生导师资格又有了；

2003年：2月，应邀赴香港中文大学举办“晁海现代水墨艺术展”，莫家良、蔡锡昌、杨汝万、傅申、陆蓉之、朱锦鸾、左冠辉、李和声、李东强、陈育强、李天生、陈健民等出席并深入交流；于中大逸夫书院、中大艺术系作学术演讲；应邀造访蔡锡昌宅邸；3月，香港《明报月刊》中心版面刊发莫家良撰文《感人的艺术——浅谈晁海的水墨画》及水墨作品6幅；4月，《香港书画报》专刊整版发表李小山撰文《晁海水墨世界》、《专家论晁海》、水墨作品9幅；5月，作品《1998系列之一》展于上海美术馆“突显图式·馆藏作品展”；10月，作品《牛系列之八》入展“北京首届国际美术双年展”；在应邀巡回个展的几年间，晁海的体能和心力消耗巨大，但他对在美院所担任的课程一丝不苟，用心协调好前后任课时间，完成好教学任务；

2004年：2月，为《十方》艺术封面人物，内发邵大箴、李小山撰文、本人撰文《木剑侠》及水墨作品、作者艺术近照37幅；4月，接受《中国书画》编辑徐航特别访谈，发表于第四期，题为“雕塑水墨精神”及作品19幅；5月，应邀赴香港中文大学作学术交流，深得校长金耀基的关注及香港城市大学校长张信刚、香港大学副校长李焯芬、中大原中国文化研究所所长陈方正、香港博物馆总馆长丁新豹、“邵逸夫奖”基金会秘书长左冠辉、中大逸夫书院院长杨汝万、中大新亚书院院长黄乃正等先生的关注并多次进行深入交流；期间与金耀基校长在两个多月中深谈6次，所及内容之广之深甚之。金校长先后送他十本自己的著作，认为他的水墨艺术诠释了著作中的文化精神思想。晁海突然深感人生如此美好。对金先生人品超迈、卓识闳论深表敬佩，更对先生宏大的文化道义、责任感和对他的关怀爱护，感念不已；期间接受香港亚洲电视台“文化名人”栏目专访，全球播出；6月，金耀基校长撰文《中国水墨画的一座奇峰——我读晁海的画》；应邀造访张德胜并进行深入交流；8月，陈传席撰文《为劳苦大众呐喊的艺术家——晁海》。称“此文自2003年思考，2004年春开始写，2004年5月6日完成，7月份修改”；9月，作品2幅入展 “武汉首界美术文献提名展”，并获“文献奖”；作品《2004年系列之一》被美术文献杂志社永久收藏；德国驻华大使馆文化参赞寇文刚携夫人造访，深得其关注，之后不间断的进行深层交流。寇参赞有心荐他于德国柏林艺术宫举办个展，并做了大量的工作，旨在促进两国高层文化艺术交流，他深表谢忱。但事情并不顺利。2005年为中德文化年，汉堡市给寇参赞来信息，可荐优秀画家在汉堡做个展。然在柏林艺术宫作水墨艺术个展是他的愿望；11月，应邀赴香港中文大学进行学术交流，于新亚书院举行“晁海现代水墨艺术展”，金耀基校长同莫家良教授主持开幕式并讲话，于艺术系作学术演讲；12月，作品《1997系列之二》为《上海书画》封面，内发朱孔芬编辑撰文《由晁海的绘画看当代水墨艺术观念的变革》及水墨作品4幅；

2005年：1月，中国美术出版总社决定由人民美术出版社出版《中国当代名家画集——晁海》，开始编选；7月，经数月辛勤工作，各方同仁合作与努力，完成出版《中国当代名家画集——晁海》，内发刘骁纯、王鲁湘、李小山、陈传席撰文和150幅水墨作品；此本画册为该系列第47本，改变了原不能动的重要三项：一、由中文改为中英文；二、图版依作品节奏不受局限而出恤；三、文字突破原字数限制；8月，中国美术出版总社和人民美术出版社于中国美术馆举办“《中国当代名家画集——晁海》新书出版发布暨作品研讨会”。刘骁纯、林阳、刘继明、邵大箴、水天中、徐虹、陈传席、贾方舟、薛永年、寇文刚、殷双喜、魏殿松、翟墨、赵力忠、李一、安远远、于赢波、赵小来等出席发言。范迪安、程大利、陈孝信等撰写书面发言贺词。范迪安文：“晁海这本画册是一本有质量、有分量的好书，虽有画家本人参与，但大利先生的关心、编辑以及印刷各方的努力都功不可没。很显然，这本画册为‘大红袍’系列增添了新的光彩……，使‘大红袍’系列有了名副其实的‘当代’意义。”；新华社、中新社为此发布通稿，诸多媒体记者出席会议，采访交流及报道评述；11月，陈传席撰文《为劳苦大众呐喊的艺术家——晁海》收录于《画坛点将录——评现代名家与大家》35位之中；

2006年：春，应邀赴香港中文大学作学术交流。受到杨振宁和夫人的关注，并应邀聚宴。杨先生友好的问及中国宣纸、水墨材质的外延、特性、内涵等问题，谈及文化生态、创造机制的建构等等问题。认为他的水墨艺术是深层的文化和真正的创造，且富有民族本体性。更令他感触的是，杨先生曾多次将印有他水墨作品的杂志给美国的画家和美术博物馆的朋友欣赏；1月，作品《牛系列之六》为《中国画收藏导报》封面，内发“名家摘集”与本人撰文《魂兮归来——水墨艺术漫谈》及作品25幅；大幅作品3件入展上海多伦美术馆“水墨再生：2006上海新水墨艺术大展”；作品3件参加北京“农民·农民中国美术馆藏品暨邀请展”；3月，与英国驻广州总领事胡克定相聚交流；4月，为《中国艺典》封面人物。内发陈传席评论文章，本人文及水墨作品、近照43幅；5月，和香港中文大学前校长金耀基一同与现任校长刘遵义相聚，并进行友好深入的文化交流；6月，作品《北方》展于“上海美术馆馆藏作品陈列展”；《美术研究》刊发陈孝信2001年访谈后整理的《经历与追求·体验与抱负——晁海谈艺录》及水墨作品8幅；8月，作品《2004牛系列之一》为《艺术》杂志封面，杂志内“观象台”栏目专题发表陈传席文及“诸家论晁海”，水墨作品、艺术活动照20幅；10月，大幅新作5件参加北京宋庄“水墨同盟首届邀请展”，并受到德国《法兰克福汇报》特别专访。后与该报文化评论人士西蒙、高虹多次深入交流；12月，西蒙撰文《以无羁原创的现代水墨观照生命：记晁海——中国当代艺术的率性之子》，并同水墨作品、作者近照发表于《法兰克福汇报》；

2007年：1月，《中国文化报》美术周刊第二期头版发表范迪安撰文《晁海·化万物于心胸》（题目为该报主编所加），内“名家专版”发表水墨作品7幅和沈奇文《晁海现代水墨艺术散论》；2月，应德国驻华大使史丹泽之邀于使馆座谈交流，初识大使和夫人。同时德国金融界人士岳慕礼认真观看、欣赏画集多遍并深入交流后提出：一、收藏水墨作品；二、在其所在的机构为晁海举办个人展览。对此关注他表示谢意；5月，巨幅作品2件于北京今日美术馆入展“文脉当代·中国版本艺术邀请展”，再次接受《法兰克福汇报》特别访谈，及意大利《新闻报》郗士的访谈；10月与中国美术馆馆长范迪安先生对话——用生命的体验塑造水墨的灵魂一文、22件水墨作品、27幅作者艺术照、大计事11月发表于《东方艺术·大家》并为此期封面人物；

2008年：5月于陕西美术博物馆参加陕西省文化节举办的“中青年当代艺术展”；6月由美术理论家提名：中国当代水墨赴瑞典马尔默布卡廷娜托庄园“中国蓝”文化艺术展；7月参加由中国美术馆举办的“中国当代水墨新境展”于柏林国家博物馆展出；9月参加“长风万里行·中国美术馆馆藏精品展”于陕西美术博物馆展出；10月水墨作品七幅和德籍文化学者西蒙先生撰文：以无羁原创宏大的现代水墨观照生命——评晁海当代中国艺术的率性之子，发表于德国柏林《世界艺术论坛》；

2009年：5月参加中国美术馆举办 “中国当代水墨艺术展” 于台北美术博物馆展出；8月 “晁海：化万物于心胸（范迪安文）”、“敦煌飞天线之美与晁海现代积墨之美——《敦煌语丝》节选（金耀基文）”、“中国水墨天地中的一座奇峰——晁海的绘画语言（金耀基文）”和七件作品8月14日整版发表于人民日报海外版：《卓然独步·晁海现象》；9月参加西安美术馆（原曲江美术馆）举办的“建馆首次中国画艺术展”；10月参加陕西美术博物馆举办的“陕西省美术作品邀请展”；

2010年：2月 “传统水墨如何彰显当代文化——美术理论家以晁海为例谈艺术创新”范迪安、陈传席、薛永年、程大利、李小山、李一、殷双喜文和六件水墨作品发表于光明日报2月4日；“新语言 新精神 纯然的 现代的·开创中国新绘画水墨艺术形态——访著名画家晁海”李树森，整版发表于人民日报海外版人物栏目；4月参加中国美术馆赴台北“中国美术馆馆藏扇面作品展”；5月参加第九届广东省艺术节“中国画作品特邀展”；9月参加浙江省浙江美术馆举办的“农民画时代·时代画农民中国画邀请展”；

2012年：10月在保利艺术博物馆举办晁海水墨作品展

2013年：9月作为上海合作组织（简称上合组织）比什凯克峰会系列活动之一，“和平之旅”国际美术作品展12日在吉尔吉斯斯坦拉开帷幕。晁海先生作为中国特邀艺术家参加此次展览

卡廷惨案的后世纪念

优质回答一些学者认为，当时这些战俘的证词或许能够帮助波兰人改变其后来的命运。然而，这些秘密材料在到达美国政权核心层后就消失了。人们怀疑时任美国总统罗斯福这么做是为了不激怒苏联领导人斯大林，因为当时美国正指望和苏联一起击败德国和日本。

新解密的文件印证了是美国政府高层扣下了战俘的报告苏联掩盖罪行。这份文件是美国国家档案局解禁的近1000页档案中的一页。一些接触过这些材料的历史学家称，其中包含了不少“猛料”。解密文件还显示，美国政府在1990年俄罗斯承认苏联的二战罪行之前，一直坚持苏联“无罪”。可是在1990年之前的几十年中，已经有大量有关苏联屠杀战俘的证据被曝光。历史学家们认为，这些新解密的材料能让人们清楚地了解美国在每个时间段对苏联的所作所为知道多少。

1940年，苏联秘密警察通过向后脑勺开枪的方式杀死了2.2万名波兰人。他们的目标是长远地消灭波兰人的军事和情报力量，巩固前苏联对波兰的控制。他们杀害的是波兰最有成就的精英，这些部队军官和预备役军官在日常生活中同时担任医生、律师、教师等其他职业。这些人被害对波兰整个国家造成了深远的影响。

二战结束后不久，由于一些美国军官对于政府掩盖事实真相不满，美国国会不得不成立调查卡廷事件的特别委员会。在1952年发布的最终报告中，该委员会宣布苏联的罪行确凿无误，并称这次大屠杀为“世界历史上最野蛮的犯罪”。委员会认为罗斯福政权可能向公众隐瞒了大屠杀之事，但指出这是由于“军事需要”。报告还建议美国政府针对苏联的行为向国际法庭提起诉讼，但美国政府并未照办。虽然特别委员会得出了有力的结论，但白宫在其后的几十年中依然对卡廷屠杀事件三缄其口，似乎并不愿意在冷战期间做出任何加重美苏两国政治紧张气氛的举动。

研究卡廷大屠杀的专家保罗称，此次解密的材料并没有出现在1951—1952年特别委员会所调查的材料里，在特别委员会调查期间，这份材料仍属机密，由政府控制。他认为，罗斯福政府的隐瞒令美国忽视了对苏联的防范。直到1949年苏联引爆原子弹时，美国人才醒悟过来，而此时波兰和其他东欧国家已经被“铁幕”控制。

直到现在，卡廷事件还是波俄两国最为敏感的那根神经。2007年，波兰众议院决定将每年4月13日定为卡廷事件遇难者纪念日，并出资将斯摩棱斯克郊区的那片森林建为“卡廷纪念地”，还修建了一个别致的大门。沿着大门走进去，有一块巨石，上面用俄语写着：这里不但葬有波兰军人，还有那些不愿意杀害波兰战俘的俄罗斯军人；他们被自己的同胞杀死，也被埋葬在这里。

一些纪念卡廷惨案的雕塑在世界各地被建立起来。在英国，一项为卡廷修建主要纪念碑的计划遭到英国政府的反对。1976年9月，一个简单写有“卡廷 1940”字样的纪念碑出现在西伦敦的冈纳斯伯里公墓，但随后被地方议会反对并拆除。

不久后，英国的斯塔福德郡的坎诺克蔡斯又出现了一座墓碑，建造者斯蒂芬·斯坦泽维奇的父亲曾是波兰最高法院法官，在卡廷事件中被害。墓碑上面小石头的牌匾上写着：“纪念1940年卡廷森林里被屠杀的14,000名波兰军人和官员”。旁边摆着一个小玻璃瓶，里面装着华沙和卡廷森林的泥土。

位于美国马里兰州巴尔的摩市的“国家卡廷屠杀纪念”组织修建了一座金色的纪念雕塑。密歇根州底特律市的波兰裔美国人在圣艾伯塔斯罗马天主教教堂建立了一个十字型的白色石头小型纪念碑。新泽西州泽西市也有纪念卡廷屠杀的雕塑。

加拿大安大略省多伦多市的波兰社区建造了大型金属雕塑来纪念卡廷惨案中的被害者。南非约翰内斯堡的纪念碑除了纪念卡廷惨案之外，还纪念了支援华沙起义的空投补给任务中的南非和波兰飞行员。

乌克兰哈尔科夫北方14公里外的皮亚季哈特卡建立了一座复合纪念碑来纪念卡廷惨案中被杀害的4300名军官。这里曾是前苏联内务部机关的一角，尸体发掘后被重新埋葬在布满牌子的小路下，牌子上写着被害者的名字和出生地。铁制的纪念碑因生锈而变成红色，唤醒了人们对血案的回忆。

此后，波兰方面和国际社会针对苏联政府的说法多次提出怀疑并展开激烈争论，但苏联政府始终坚持既定的立场。

1985年戈尔巴乔夫成为苏联党和国家领导人之后，苏联和波兰组成由由历史学家参加的联合委员会，对涉及此次事件的大量文件进行深入细致的研究。

1990年4月，波兰总统雅鲁泽尔斯基访苏期间，苏方向他通报了二战初期波兰军官在苏联集中营里的死亡情况，并移交了有关的档案资料（总共有三处尸坑，除了卡廷森林，还有加里宁，查格罗夫两地）。此举了结了一桩争执长达半个世纪的国际公案。

1992年10月14日，叶利钦总统的特使皮霍瓦到达华沙，向波方移交了有关卡廷事件的20份绝密档案，其中最重要的是联共（布）中央政治局1940年3月5日关于枪决1.47万名波兰军官和在狱中关押的1.1万名波兰公民的决定。波方立即将其中几个重要文件公之于众。至此，两万多名波兰人被屠杀的悲剧、波苏（波俄）关系史上历时半个世纪的最大悬案——卡廷森林惨案，其真相终于水落石出。

2010年2月4日，俄罗斯总理弗拉基米尔·普京邀请波兰总理唐纳德·图斯克前往卡廷公墓参加4月的纪念仪式。2010年4月7日，普京和应邀来访的图斯克共同参加了卡廷惨案70周年纪念活动。这是两国首次在此公墓举行联合纪念活动。普京谴责苏联为掩盖卡廷森林大屠杀事件而撒谎：“这样的罪行没有任何正当理由。”、“一个谎言被讲了数十年，但我们不能为此指责俄罗斯人民。”他还呼吁俄罗斯和波兰两国实现和解。图斯克称：“双方在和解的道路上还有一段路要走。”、“真相能动员两国人民寻找和解之路。我们是否能够将谎言转换成和解？我们必须相信，我们能够作到这一点。”

2010年4月10日，波兰总统莱赫·卡钦斯基在赴斯摩棱斯克参加纪念卡廷惨案70周年的途中，其乘坐的飞机在俄罗斯坠毁，包括总统在内的97人遇难。斯摩棱斯克州官员称，机上所载97人全部遇难，现场没有幸存者，遇难者包括总统及其夫人，军队参谋长、副外长克莱默尔（Andrzej Kremer）等人。

2010年11月26日，俄罗斯议会下院批准发表一项声明，承认卡廷大屠杀是由斯大林亲自下令的。

2015年4月3日，波兰首都华沙举行仪式，纪念“卡廷事件”75周年。波兰总统科莫罗夫斯基、总理科帕奇、副总理兼国防部长谢莫尼亚克、波兰各军兵种代表、卡廷事件遇难军人家属、退伍老兵以及华沙市民等参加了当天在无名烈士墓前举行的活动。科莫罗夫斯基在仪式上发表讲话说，卡廷惨案75周年之际，我们聚在无名烈士墓前纪念当年惨遭杀害的波兰民族精英。他强调，二十世纪没有第二个类似卡廷事件这样的惨案。斯大林犯罪分子无法将卡廷大屠杀的受害者从波兰民族的记忆中抹去。

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