中国未来十年可能惨不忍睹
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中国会像日本一样来一次“失去的十年”吗
传统观点认为,如果中国政府不希望房地产泡沫破灭,它就不会破灭。
尽管随着中国房地产市场出现逆转,外界担忧日渐加剧,但不要指望出现房子低价抛售、破产或银行不良贷款激增等情形。这可能是一个过分简单的结论,但到目前为止,这一结论似乎都得到了验证。
另一种观点认为,这是拒绝承认的态度,即中国拒绝按市价来计算房产的实际价值。但随着遭受重创的银行被迫控制向房地产行业的贷款发放,切断该行业从其他经济领域获得资金支持的生命线,麻烦就会出现。
这是一个从20世纪90年代日本地产泡沫破裂中吸取的教训,野村(Nomura)也在该公司最新的报告指出,这是一个跟中国有关的教训。该机构指出,中国目前的房地产市场与日本20年前的房地产市场有众多相似之处。
一个明显的相似点是地产市场的繁荣程度。在当时的日本和如今的中国,房地产行业的信贷增速都高于国内生产总值(GDP)的增速,经济活动都过热,银行也都是大举放贷。
但最重要的相似点是这两个房地产市场的行为模式,即随着房地产市场发生逆转,整个体制都没能公开面对惨不忍睹的坏账情况。
日本当时的情况是,监管机制无力,会计制度松散,这意味着市场相关各方都不愿实施的严厉的制度约束,也没有金融机构被迫破产。
野村估计,尽管当时对房地产行业的直接贷款不足日本总贷款规模的20%,但在此后十年,日本银行业最终累计减记了总贷款余额的25%。这段时期催生了日本的“僵尸银行”,此类银行也被认为是日本经济增长“失去的十年”的罪魁祸首。
今日的中国也是如此。外界普遍怀疑,中国银行业并没有公布旗下不良贷款的真实情况。从贷款经常得到展期,到向关系良好的国有实体进行不太透明的放贷,再到影子银行问题的爆发,这些都导致了与日本类似的不透明的市场环境。
承认坏账问题实际上变成了一项政治妥协。野村估计,中国银行业表内债务中有一半包括了某种形式的房地产抵押。
另一个相同点在于,这些问题凸显出一定程度的自大情绪。曾几何时,日本是全球经济的明日之星,是全球最大的债权人国家,从经济表现到企业管理理念等各个方面均获得赞誉。
而外界也认为,中国取代美国成为全球第一大经济体不过是时间问题,未来的某一天人民币甚至会取代美元成为全球储备货币。
那么,或许我们可以不用担心由无人居住的投资物业组成的“鬼城”,因为这些房子总有一天会有人住,而所有不良贷款都可以自行得到解决。中国政府需要应对的最坏情况似乎就是GDP增速降至7%。
这种观点意味着,投资者不应该仅仅关注房地产市场下滑的最新迹象,而是应该对于中国遭遇日本式的经济狂欢后的“宿醉”而保持警醒。
警告之声一直不绝于耳。
索罗斯(George Soros)曾在今年年初警告称,中国房地产市场可能是全球经济面临的最大风险。自那时起,似乎每周都会出现一篇详细阐述对中国大规模建筑工地进行访问的最新分析报告。
摩根士丹利(Morgan Stanley)在一份新报告中写道,美国投资者最为担心的一个问题是,在经济增速不断下降、房地产价格走弱的情况下,中国是否会降息。
但如果中国真的面对类似于日本的情形,一个可供借鉴的教训可能就是,当银行只想着如何修复资产负债状况的时候,事实证明降息的效果会有所减弱。
而另一个问题是,在放任监管松散的影子银行广泛出现之后,中国央行目前对利率的控制力已经减弱。
渣打银行(Standard Chartered)认为,包括信托产品、公司债以及银行贷款在内,加权融资成本实际上是上升的。他们称,融资成本在过去一年上升了80个基点。
另外还有其他一些因素给利率持续施加上行压力,其中包括储蓄增长放缓以及计划推进的利率市场化。
野村表示,难点在于银行面临融资成本上升的不利局面,却仍肩负着投放贷款以实现国内生产总值(GDP)增长目标的责任。
他们说,这将使中国银行业面临流动性紧张,从而令信贷周期出现逆转。中资银行将被迫停止向低利率公司提供贷款,因为它们将无法再以自身利润来贴补这类贷款。
目前判断中国房地产市场是否会出现日本式的崩盘为时尚早。但中国财政纪律薄弱,投资者应当谨防潜在的影响出现在意想不到的地方。
日本的经验表明,中国应让市场迅速处理掉破产的公司,而不是供养自己的僵尸。
旧中国所受的屈辱和新中国取得的成就演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学: 大家好!今天我演讲的题目是《回看历史 振我中华》。 历史的风,吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前,历历浮现出,那冰雪覆盖的1935年,那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我中华的心脏:华北大地;而此时,卑怯可笑的国民党政府,却居然畏于帝国主义的淫威,准备成立“冀察政务委员会”,来满足一时的苟且偷安。 我感到了卖国者的卑鄙与可耻。 中华民族,你,陷于内忧外困之中,你的尊严倍受挑畔,你的躯体将被蹂躏。 在这样的时刻,我们总是默默企盼:企盼奇迹诞生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷:祈祷我们的民族,能够转危为安,能够走出泥泞与困境,驱散开这漫漫的黑云。而让我,让我们所有中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后,总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000愤怒的北平人们走上街头,高举着正义的旗帜,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣战,向怯弱的卖国宣战。 我为你们感到骄傲,我们优秀的中华儿女,你是我们民族的灵魂,我们民族的脊梁;如果,如果我们的民族,没有你,它的生命将是如何的暗淡,它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动,告诉所有的居心可怕的人们:中国人是不可辱的,中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。 我也知道了,中国因你而精彩。你使我想起了,志在维新、视死如归的谭嗣同;你使我想起了,抛妻别子、不惮前驱的林觉民;你使我想起了,东渡扶桑、救国救民的秋瑾;你使我想起了,弃医从文、疗救民心的鲁迅;你使我想起了所有为我们中华的独立崛起,探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了,陈毅元帅如是说,“南国烽烟正十年,此头须向国门悬,后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争,从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》,重若苦海的苦难,漫漫修远的长路,并没有使东方巨人从此消亡的缘故,正是因为在你们啊,我们民族最可爱的人,正是你们这些以天下事为已任的仁人志士,所组成浴血奋战洪流,揽起狂澜,吹响起我们民族的历史的新的纪元。. 虽然,我们古老的中国像一艘搁浅的大船,尽管沉重,尽管缓慢,但依然还坚挺着前进的风帆。 同学们,为国而声、为国而战、甚至为国而死,才是一个人最大的骄傲;谁如果在心里没有自己的祖国,谁就不属于人类。 同学们,当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上,当你止步于滚滚东去的黄河之边,当你静立在烟波浩渺的渤海之滨,当你注视着冉冉升起的五星红旗之时,你的心中是否感慨难平,是否热情奔涌?同学们,切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。欲报国何须生于乱世,又何止在沙场上拼杀?同学们,我们是初开的鲜花,我们是初升的太阳,我们的战场便是这足下的土地,用我们百倍的努力,学得知识、学得能力,然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此,都能把自己事业与理想,和我们的民族相融,那么我们的中华民族将不再是可辱的,将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。 让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责,是历史赋予我们的神圣使命。告诉自己吧,我们的心属于祖国 近代时期战争
1840年(清道光二十年)至1842年 中英鸦片战争
1841年(清道光二十一年)5月 三元里人民抗英之战
1851年(清咸丰元年)至1864年(清同治三年) 太平天国运动
1851年(清咸丰元年)至1868(清同治七年) 捻军起义
1852年(清咸丰二年)12月至1853年1月 武汉之战
1853年(清咸丰三年)3月 江宁之战
1853年(清咸丰三年)5月至1855年5月 太平军北伐
1853年(清咸丰三年)5月至1856年4月 太平军西征
1853年(清咸丰三年)5月至1857年12月 镇江之战
1853年(清咸丰三年)至1855年 上海小刀会起义
1854年(清咸丰四年)6月至1864年(清同治三年)5月 大成国起义
1854年(清咸丰四年)10月 湘军攻武汉之战
1855年(清咸丰五年)1月至2月 湖口之战
1856年(清咸丰六年)2月至6月 一破江北江南大营
1856年(清咸丰六年)6月至1873年(清同治十二年)5月 云南回民起义
1857年(清咸丰七年)6月至1863年(清同治二年)6月 石达开远征
1858年(清咸丰八年)8月至9月 二破江北大营
1858年(清咸丰八年)11月 三河大捷
1858年(清咸丰八年)12月至1872年(清同治十一年)11月 黔西南回民起义
1859年(清咸丰九年)6月 第二次大沽口之战
1859年(清咸丰九年)至1865年(清同治四年) 李永和、蓝朝鼎起义
1860年(清咸丰十年)2月至5月 二破江南大营
1860年(清咸丰十年)5月至6月 楚雄之战
1860年(清咸丰十年)9月至1861年9月 安庆之战
1861年(清咸丰十一年)6月 二郎场之战
1862年(清同治元年)2月至1864年4月 浙江之战
1862年(清同治元年)5月至1864年7月 天京之战
1862年(清同治元年)5月至1863年10月 陕西回民起义
1862年(清同治元年)至1873年 甘肃回民起义
1865年(清同治四年)5月 高楼寨之战
1867年1月23日(清同治五年十二月十八日) 灞桥之战
1869年(清同治八年至十年)至1871年 金积堡之战
1869年(清同治八年)5月 黄飘之战
1873年(清同治十二年)12月 纸桥之战
1876年(清光绪二年)至1878年 收复新疆的战争
1883(清光绪九年)至1885年 中法战争
1883年(清光绪九年)5月 第二次纸桥之战
1884年(清光绪十年)8月 马尾海战
1884年(清光绪十年)10月 淡水之战
1884年(清光绪十年)冬至1885年春 宣光之战
1885年(清光绪十一年)2月至3月 镇海之战
1885年(清光绪十一年)3月 镇南关之战
1894年(清光绪二十年)至1895年 中日甲午战争
1894年(清光绪二十年)9月 平壤之战
1894年(清光绪二十年)9月 黄海海战
1895年(清光绪二十一年)1月至2月 威海之战
1900年(清光绪二十六年) 八国联军侵华战争
1911年10月10日(清宣统三年八月十九日) 武昌起义
1911年(清宣统三年)10月至1914年(民国三年)8月 白朗农民起义
1911年(清宣统三年)11月至12月 南京之战
1915年(民国四年)12月至1916军6月 护国战争
1917年(民国六年)9月至1918年11月 护法战争
条约:
一、南京条约 1842年8月29日 英国
二、五口通商章程和虎门条约 1844年10月8日 英国
三、黄埔条约 1844年 美国和法国
四、望厦条约 1858年夏 俄美英法
五、北京条约 1860年9月21日 俄国
六、马关条约 1895年4月4月17日 日本
七、辛丑条约 1901年9月9月7日 英美俄日法德意奥
中国屈辱的历史
九月,与许多重大事件联系在一起,在近代中国历史上让国人刻骨铭心!
1842/8/29,《南京条约》签订
1856/9/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府
1926/9/6,英国制造“万县惨案”
1901/9/7,《辛丑条约》签订
1894/9/15,平壤战役,左宝贵牺牲
1894/9/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国
1931/9/18,“九一八事变”
1898/9/21,戊戌政变,变法失败
还有与第二次鸦片战争有关的……
历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址。留住历史,可以温故而知新。人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始 ,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少。一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣:《冰心的遗憾》)。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵……
“生于忧患,死于安乐”。人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天。任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”。历史,将会给你一个制高点。历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处。叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫:“人无远虑,必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少
中国屈辱的历史 像圆明园的毁灭
1、八国联军侵华战争
入侵中国的八国联军的战争是指1900年5月28日。对中国的武装侵略战争包括八大国,包括大英帝国,美利坚合众国,法兰西第三共和国,德意志帝国,俄罗斯帝国,日本帝国,意大利王国和奥匈帝国。
八国联军的指挥官韦德韦斯特后来承认,中国遭受的所有损失和抢劫的细节永远不会被发现,但这个数字将是非常重要的。 1901年9月7日,由于“新周条约”的签署,中国从此成为半殖民地半封建社会,给当时的国家和人民带来前所未有的苦难。
2、辛丑条约
亦称《辛丑各国和约》、《北京议定书》,是中国清政府和英(大不列颠与爱尔兰联合王国)美、、法、德、俄(俄罗斯帝国)日(日本帝国)意(意大利王国)奥、西、荷(尼德兰王国)比十一国政府在义和团运动失败、八国联军攻入北京后签定的一个不平等条约。
《辛丑条约》是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等条约。该条约标志着清政府完全成为帝国主义统治中国的工具,中国彻底沦为半殖民地半封建社会,严重侵犯了中国的主权,给人民带来了沉重的灾难。
该条约是帝国主义列强强加给中国的又一奴役性条约。它的签订进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺,标志着中国已完全沦为半殖民地半封建社会。 此后开启了资本主义浪潮。
3、马关条约
马关条约是中国清政府与日本明治政府于1895年4月17日在日本山口下关签署的一项不平等条约。 “马关条约”的签署标志着抗日战争中的抗日战争的结束。
“马关条约”给予日本巨大的利益,并激发了其雄心勃勃的雄心壮志;它使中国的国家危机空前严重,半殖民化程度不断加深。该条约适应了帝国主义列强对中国出口资本的需求,然后这些权力引发了分裂中国的狂热。
4、南京大屠杀
1931至1945年中国抗日战争期间,中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后,在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。
南京大屠杀是日本侵略者公然违反国际条约和基本的人类道德标准。这是日本在侵华战争期间犯下的众多暴行中最突出和最有代表性的例子之一。
据调查,南京审判战犯的军事法庭有28起日军大规模杀人案,造成19万多人死亡;分散屠杀案件858起,死亡人数超过15万,死亡总人数超过30万,造成了可怕的悲剧。 2015年10月9日,“南京大屠杀历史档案”正式列入“世界记忆”。
5、北京条约
包括《中英北京条约》、《中法北京条约》、《中俄北京条约》,是1860年清朝政府于第二次鸦片战争后在北京分别与英国、法国、俄国签订的不平等条约。
三个条约约文现存于台湾地区,典藏于台北外双溪国立故宫博物院。该条约的签订进一步加深了中国的半殖民地半封建社会程度。
参考资料来源:百度百科——八国联军侵华战争
参考资料来源:百度百科——辛丑条约
参考资料来源:百度百科——马关条约
参考资料来源:百度百科——南京大屠杀
参考资料来源:百度百科——北京条约
祖国在我心中的征文
祖国在我心中
祖国,是一方令无数人魂牵梦绕的土地,是一方令无数人心驰神往的土地,那土壤的芳香让人刻骨铭心。祖国,你就在我心中。
祖国那荣辱兴衰的历史在我心中,我的灵魂已与其融为一体。
千古以来,中华大地上既有波澜壮阔,又有水波不兴。有不懈努力成就霸业的人;有忠肝义胆寻求大义的人;有胸怀天下为民请命的人;有…… 我熟读过《资治通鉴》与《史记》,只因我胸怀祖国,在我心中,中华的历史不断奔涌,有勾践十年卧薪尝胆,奋发图强,最终灭掉吴国,一雪前耻;其中有太史公司马迁忍辱负重,身受宫刑,却仍著书立说;其中有威猛勇敢的吕布与胸怀大志的曹操在下邳城的决一死战,最终吕布命殒白门楼之上;其中有晋朝大将祖狄中流击楫;
其中还有唐太宗以人为镜,听取魏征的话,最终成就贞观之治等等,这些光辉的历史总能让人津津乐道。不过祖国也有受屈辱的时候,八国联军攻打北京之时,生灵涂炭,凝聚了中华灿烂文化的圆明园被付之一炬,这虽是国耻,但我们仍需铭记,因为这是教训,能让我们总结经验。记住祖国的历史,祖国就已经在我们心中了。
要说历史,还有受辱之时,不过要说文学,中华当之无愧是世界强者,而且几千年来都是强者。
中华文学中,诗歌要属最绚丽的了。自西周的《诗经》以来,诗歌无时不刻不在蓬勃发展,其中有“窈窕淑女,君子好逑”的真挚情感;其中有“老骥伏枥,志在千里”的雄心壮志;有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠贞气节。而到了现代,则有徐志摩、闻一多等诗人写下了篇篇不朽诗作,至于当代则更如雨后春笋般朝气蓬勃地发展,如臧克家、艾青等。我爱学习古诗、文言文或是现代诗,那是因为祖国在我心中,我时刻记着我们中华如此瑰丽的文化。
一个心中有祖国的人就必须关心国家大事,看着每天早上的朝闻天下,想着祖国的蓬勃发展,我欣慰地笑了。
闭目静思,我仿佛来到了我的心田,发现祖国那昂首挺胸的公鸡正在心中啼鸣。
啊!祖国不久在我心中吗?
我的是独创,楼下的是从网上摘的,希望楼主不要“亲小人,远贤臣”
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