羌族和氐族起源
今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊甘肃陇西甲骨文学堂,希望能帮助到您找到想要的答案。
羌族和氐族起源
优质回答羌族起源：迄今为止，我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。
关于氐族的起源，主要有两说：一说氐、羌同源而异流；另一说氐、羌虽自古关系密切，然而从来都是两个不同民族。 第一说认为，殷和西周，氐族尚未从羌族中分化出来。《尚书牧誓》提及商末期周率“蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”伐商，有羌无氐。殷周甲骨卜辞中，虽已出现氐字，如在武丁时的卜辞“雀取氐马羌”、“牧氐羌”、“氐羌刍五十”，等等，非族称。春秋战国时开始以氐作为族称，如《山海经·大荒西经》载：“有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。”据郝懿行《山海经笺疏》注：“互人国即《海内南经》氐人国。氐、互一字盖以形近而讹，以俗‘氐’正作‘互’字也。”说明春秋战国时已有“氐人”存在。但在先秦史籍中往往氐羌连用或并称。如《诗经·商颂·殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”；《逸周书·王会篇》曰：“氐羌以鸾鸟”；《竹书纪年》提及：成汤十九年“氐羌来宾”，武丁三十四年“王师克鬼方，氐羌来宾”等。 由于羌先见于记载，氐羌又往往连用或混用，如白马氐，又称白马羌等。再据《大荒西经》，氐与羌均被认为是炎帝之后裔，炎帝为姜姓，氐人酋帅与羌人同，亦多姜姓。因而认为氐羌同源，氐出于羌。范晔在《《后汉书·西羌传赞》明云：“金行气刚，播生西羌。氐豪分种，遂用殷强”。宋丁度等《集韵》亦云：“氐，黎都切，音低，羌也”。或云氐族是汉化了的羌人。氐族最终形成单一的民族，是由于有些羌人部落从高原迁于河谷，由游牧转向农耕，并在与周围汉族日益频繁的接触中，受汉族先进经济与文化的影响，使其语言、经济、文化发生变化所致。 第二说认为，氐、羌是既有密切联系，又有重大区别的两个民族。由于古代氐与羌都是西戎，居住在西方，境地相邻，且多错居杂处，关系十分密切。但从羌、氐的原始分布、经济生活、服饰习惯等方面看，两者差别很大，氐有自己独特的语言、风俗习惯、心理状态，与羌不同，故自古就是两个独立的民族。 氐族先人究竟来自何方，鱼豢《魏略·西戎传》称氐人“乃昔所谓西戎在于街、冀、獂道者”。街、冀、獂道均属天水郡，街，即街泉县、治今甘肃省庄浪县东南；冀县，治今甘肃甘
氐族“平东将军章”
谷县东；獂道县，治今甘肃省陇西县东南、鱼豢所云氐先人为街、冀、獂道地区诸戎，正与氐族的传统地区相符。上述诸戎历史可追溯到春秋时期。《史记·秦本纪》载前361年（秦孝公元年）秦孝公西斩戎之獂王事，獂王疑即是氐王。可知街、冀、獂道之戎，似为氐族源流之一。
历史选择题？
优质回答不知道你要几年级的历史选择题所以我就找了一些初一到高三的历史选择题不知道对你有没有帮助。
（因为题量大，所以我分两部分发了）
第一部分
初一：
1、下列哪一项不属于北京人的生活？XCx新思路教育
A、用火烧烤食物 B、使用打制石器 C、过群居生活 D、会使用骨针XCx新思路教育
2、不能反映大文口系氏族公社时期的居民生活比以前进步的是：XCx新思路教育
A、农耕已是主要的生产活动 B、墓葬里有随葬品XCx新思路教育
C、有了黑陶、白陶 D、已经种植粮食XCx新思路教育
3、我国最早掌握人工取火技术的原始人类是：XCx新思路教育
A、元谋人 B、北京人 C、山顶洞人 D、半坡原始居民XCx新思路教育
4、我国奴隶制文明时代开始于：XCx新思路教育
A、黄帝时期 B、禹时期 C、启时期 D、汤时期XCx新思路教育
5、下列各项制度哪一项不符合西周情况：XCx新思路教育
A、禅让制 B、世袭制 C、分封制 D、等级制XCx新思路教育
6、春秋时期同晋国争霸中原的诸侯国是：XCx新思路教育
A、齐 B、吴 C、楚 D、秦XCx新思路教育
7、我国奴隶文明时代开始于：XCx新思路教育
A、黄帝时期 B、尧时期 C、禹时期 D、汤时期XCx新思路教育
8、下列几项表述不正确的是：XCx新思路教育
A、甲骨文已经相当成熟 B、金文比甲骨文更规范XCx新思路教育
C、竹帛书出现于春秋时 D、大篆出现于西周晚期XCx新思路教育
9、国人暴动中的“国人”是指：XCx新思路教育
A、诸候 B、贵族 C、平民 D、奴隶XCx新思路教育
10、提出“温故而知新”主张的教育家是：XCx新思路教育
A、老子 B、孔子 C、墨子 D、孟子XCx新思路教育
11、成语“太公钓鱼，愿者上钩”中的“太公”是指：XCx新思路教育
A、比干 B、姜尚 C、周武王 D、吕公XCx新思路教育
12、春秋时期是我国奴隶社会的什么时期：XCx新思路教育
A、形成 B、发展 C、鼎盛 D、瓦解XCx新思路教育
13、秦长城的起止点是：XCx新思路教育
A、西至辽东，东至临洮 B、西起临洮，东至辽东XCx新思路教育
C、西起咸阳，东至河套 D、西起陇西，东到长平XCx新思路教育
14、秦末农民战争中对推翻秦朝统治起决定性作用的战役是：XCx新思路教育
A、长平之战 B、巨鹿之战 C、城濮之战 D、马陵之战XCx新思路教育
15、下列哪一项不属于文景之治的内容：XCx新思路教育
A、定田租为三十税一 B、平定七国之乱 XCx新思路教育
C、让土兵复员生产 D、主张以农为本XCx新思路教育
16、汉武帝的大一绝包括：XCx新思路教育
① 建立了明确的人才举荐制度XCx新思路教育
② 创立了休养生息政策XCx新思路教育
③“罢黜百家，独尊儒术”XCx新思路教育
④平定七国之乱XCx新思路教育
⑤实行盐铁专卖XCx新思路教育
A、①③⑤ B、②④⑥ C、①②③ D、②③⑤XCx新思路教育
17、下列事件属于光武中兴内容的是：XCx新思路教育
A、取消地方的盐铁经营权 B、田租恢复为“三十税一”XCx新思路教育
C、罢黜百家 独尊儒术 D、采取“无为而治的政策XCx新思路教育
18、下面几项重要的发明创造，出现于东汉时期的是：XCx新思路教育
A、用温室栽培蔬菜 B、发明耧车XCx新思路教育
C、在耕犁上安装犁壁 D、发明水排XCx新思路教育
19、西安是我国六大古都之一，第一个在此建都的朝代是：XCx新思路教育
A、商朝 B、西周 C、西汉 D、唐朝XCx新思路教育
20、商朝时，国王盘庚将都城迁到：XCx新思路教育
A、阳城 B、亳 C、殷 D、镐京XCx新思路教育
21、公元前356年开始任用商鞅进行变法的国君是：XCx新思路教育
A、秦穆公 B、秦孝公 C、秦始皇 D、齐桓公XCx新思路教育
22、春秋后期，我国已经发明了生铁冶炼技术，这比欧洲早：XCx新思路教育
A、2000年 B、1900年 C、1000年 D、900年XCx新思路教育
23、我国第一部诗歌总集是：XCx新思路教育
A、《春秋》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《离骚》XCx新思路教育
24、下列语录哪一句不是出自《论语》：XCx新思路教育
A、“学而时习之，不亦说乎？” B、“知之为知之，不知为不知。”XCx新思路教育
C、“温故而知新” D、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”XCx新思路教育
25、军事格言“知彼知之者，百战不殆”是谁说的：XCx新思路教育
A、墨子 B、孙武 C、孙膑 D、荀子XCx新思路教育
26、对联“哀怨托离骚，生而独开诗赋立；XCx新思路教育
孤忠报楚国，余风波及汉湘人”中所写的人物是：XCx新思路教育
A、李冰 B、孙武 C、屈原 D、扁鹊XCx新思路教育
27、秦统一六国的决定性战役是：XCx新思路教育
A、桂陵之战 B、马陵之战 C、长平之战 D、巨鹿之战XCx新思路教育
28、推翻秦朝建立西汉的是：XCx新思路教育
A、陈胜 B、吴广 C、项羽 D、刘邦XCx新思路教育
29、我国是世界文明古国之一，我国境内目前已确定的最早人类是：XCx新思路教育
A、元谋人 B、北京人 C、蓝田人 D、山顶洞人XCx新思路教育
30、约公元前1300年所发生的大事是：XCx新思路教育
A、夏朝建立 B、商汤灭夏 C、商朝建立 D、盘庚迁殷XCx新思路教育
31、我国奴隶社会经历了：XCx新思路教育
A、约1600年 B、约1800年 C、约1900年 D、2000年XCx新思路教育
32、春秋时期，社会生产力显著提高的标志是：XCx新思路教育
A、铁器的使用 B、牛耕的推广 C、私田的增多 D、水利的兴修XCx新思路教育
33、我国有文字可考的历史开始于：XCx新思路教育
A、尧舜禹时期 B、夏朝 C、商朝 D、西周XCx新思路教育
34、高呼“王侯将相，宁有种乎？”这一口号举行起义的是：XCx新思路教育
A、陈胜 B、吴广 C、项羽 D、刘邦XCx新思路教育
35、汉帝统治者采取休养生息政策的原因有：XCx新思路教育
A、加强 醒爰�/SPAN> B、沿用秦朝职官制度XCx新思路教育
C、恢复民力，安定社会 D、促进经济繁荣XCx新思路教育
36、参加农民起义、重建汉家王朝的是：XCx新思路教育
A、刘邦 B、刘彻 C、刘秀 D、刘向XCx新思路教育
37、汉朝时，在北方普通种植并成为主要粮食作物之一的是：XCx新思路教育
A、水稻 B、粟 C、小麦 D、玉米XCx新思路教育
38、春秋时期第一位霸主是：XCx新思路教育
A、齐桓公 B、宋襄公 C、楚庄王 D、秦穆公XCx新思路教育
39、向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”的是：XCx新思路教育
A、萧何 B、韩信 C、陆贾 D、董仲舒XCx新思路教育
40、黄巾起义和大泽乡起义的不同点是XCx新思路教育
A、反抗阶级压迫 B、借用鬼神宗教XCx新思路教育
C、有领导、有发动 D、有组织、有准备XCx新思路教育
答案：
1、D 2、D 3、C 4、B 5.A 6.C 7.C 8.C 9.C 10.B 11.B 12.D 13.B 14.B 15.C 16.A 17.B 18.D 19.B 20.C 21.B 22.B 23.B 24.D 25.B 26.C 27.C 28.D 29.A 30.D 31.A 32.A 33.C 34.A 35.CXCx
36.C 37.C 38.A 39.D 40.D XCx
来自：
初二：
1.鸦片战争前，英国输入中国的物品为呢绒、布匹，很难卖出去。而英国要从中国购买大量茶叶、生丝等，结果许多白银流入中国。下列能揭示这一现象本质的是
A.中国茶、丝等物品质量上乘，为西方所喜欢 B.英国商品工业技术含量较高
C.中国处于自然经济状态，很少需要外来商品 D.中国不需要呢绒、布匹
2.图1所再现的19世纪30年代末中国人民反抗侵略的壮举，应是
A.虎门销烟 B.戊戌喋血
C.辛亥风云 D.抗日烽火
3.《南京条约》的内容不包括
A.割香港岛给英国 B.赔款2100万银元
C.允许英国在通商口岸开设工厂 D.允许英国在通商口岸派驻领事
4.鸦片战争成为中国近代史的开端，主要是因为
A.中国首次遭到西方国家的侵略 B.它开创了以条约形式掠夺中国的先例
C.中国社会性质发生了变化 D.中国主权遭到严重破坏
5.法国大作家雨果曾在写给友人的信中提到：“一天，两个强盗走进了圆明园，一个抢掠，一个放火。”这里提到的两个强盗分别是
A.英、法 B.英、美 C.法、俄 D.德、日
6.有人说，英法发动的第二次鸦片战争是“海盗式的扩张”，给中国文化和人类文明造成了不可估量的损失。下列各项最能说明这一点的是
A.外国公使进驻北京 B.列强强迫清政府签订一系列不平等条约
C.列强获取大量赔款 D.英法联军攻占北京，洗劫并焚毁了圆明园
7.俄国强迫清政府割让图3中阴影所示领土是依据
A.中俄《瑷珲条约》 B.中俄《北京条约》
C.中俄《勘分西北界约记》 D.中俄《改订条约》
8.有人作诗说：“大将筹边尚未还，湖湘弟子满天山。”此
诗是颂扬
A.左宗棠收复新疆 B.新疆人民抗击阿古柏统治
C.太平军痛打洋枪队 D.曾纪泽为收复伊犁作出了贡献
9.率先为中国的近代化开辟道路的是
A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动
10.上海轮船招商局是洋务派举办的规模最大的民用企业。它开办之初只有轮船3艘，后发展到30多艘，经营了国内运输，发展了海外业务，打破了外国轮船公司在中国的垄断地位，还一度兼并了美商的旗昌轮船公司。这段材料说明了洋务运动
A.培养了一批科技人才 B.刺激了中国资本主义的产生和发展
C.在一定程度上抑制了外国经济势力的扩张 D.启动了中国近代化的进程
11.甲午战败后，李鸿章伤感地说：“我办了一辈子事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表。”从他的话中，我们更能看出洋务运动是
A.一次使中国走上富强道路的运动 B.一次资产阶级的民主革命运动
C.一次资产阶级的改良运动 D.一次失败了的封建统治者的自救运动
12.《马关条约》中最为严重的阻碍中国民族工业发展的一项是
A.赔偿日本军费白银2亿两 B.允许日本在通商口岸开设工厂
C.开放长沙、重庆、苏州、杭州为商埠 D. 开辟内河新航线
13.19世纪末，中国近代化的核心内容是
A.学习西方军事技术 B.学习西方政治制度
C.学习西方经济技术 D.学习西方自然科学
14.“……举国鼓舞欢蹈，争求上书，民间疾苦，悉达天听。”这段话描述的是戊戌变法时哪项变法法令的实施情况
A.广开言路 B. 创办新式的京师大学堂
C.提倡办实业 D.准许创立报刊、组织学会
15.关于慈禧太后利用义和团的说法，不正确的是
A.因为义和团与帝国主义联手力量强大 B.因为义和团势力发展到京津地区
C.削弱义和团的势力 D.利用义和团抵抗外国的侵略势力
16.《辛丑条约》签订后，清政府变成了“洋人的朝廷”，是因为
A.《辛丑条约》赔款最多 B.清政府完全成为西方列强统治中国的工具
C.中外反动势力联合绞杀了义和团运动 D.中国完全成为半殖民地国家
17.标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会深渊的条约是
A.《南京条约》 B.《马关条约》 C.《辛丑条约》 D.《天津条约》
18.下列关于戊戌变法的说法，正确的是 ①是维新派发动和领导的一场救亡图存的爱国运动 ②光绪帝颁布《定国是诏》，实行变法 ③戊戌变法从开始到失败历时103天，因此又称“百日维新” ④使中国走上了资本主义发展的道路
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
19.很多同学都看过《秦始皇》、《汉武大帝》等历史剧，那么使主宰天下的“皇帝”最终退出中国历史舞台的是
A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动
20.对于资产阶级革命党人来说，辛亥革命失败的主观原因是
A.封建制度的顽固性 B.袁世凯拥有强大的军事力量
C.资产阶级在政治上的软弱性 D.民主共和思想未深入人心
21.新文化运动的代表人物陈独秀是图中的
22.“学生罢课半月，政府不惟不理，且对待日益严厉。乃商界罢市不及一日，而北京被捕之学生……工人商界罢工不及五日，而曹、章、陆去。”该材料反映的历史事件是
A.新文化运动 B.南昌起义 C.中国共产党成立 D.五四运动
23.中国有一座城市，它曾经是最早开放的通商口岸之一，无产阶级在这里首先登上政治舞台，中国共产党从这里开始踏上革命征程，这座城市是
A.上海 B.重庆 C.天津 D.北京
24.毛泽东说：“中国共产党和中国人民并没有被吓倒、被征服、被杀绝。他们从地下爬起来，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。”1927年大革命失败后中国共产党领导的第一场武装斗争是
A.南昌起义 B.秋收起义 C.北伐战争 D.广州起义
25.陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》中唱道：“一道道的那个山唻吆一道道水，咱们中央红军到陕北千家万户把门开，快把咱亲人迎进来.”。歌词描述的是中央红军与陕北红军胜利会师的感人场景。会师的时间是
A.1934年10月 B.1935年1月 C.1935年10月 D.1936年10月
来自：
初三：
1、中国近代史以鸦片战争为开端，主要是因为（ ）
A、闭关锁国的局面被打破 B、中国第一次被西方打败
C、民族矛盾代替了阶级矛盾 D、中国社会性质由此发生变化
2、《马关条约》的内容和以前的不平等条约相比较，最大的不同是（ ）
A、使中国丧失的领土最多 B、反映了帝国主义资本输出和瓜分世界
C、中国赔款的数额最大 D、使中国的半殖民地化程度大大加深
3、洋务运动对中国社会产生的积极影响是（ ）
A、使中国走上富强的道路 B、清除了清政府内外交困的统治危机
C、完全阻止了外国经济势力的扩张 D、客观了刺激了中国资本主义的发展
4、孙中山领导辛亥革命的指导思想是（ ）
A、社会主义 B、马克思主义 C、三民主义 D、绝对平均主义
5、揭开中国新民主主义革命序幕的历史事件是（ ）
A、鸦片战争 B、五四运动 C、辛亥革命 D、中国共产党的诞生
6、中国共产党在农村建立的第一个革命根据地是（ ）
A、中央革命根据地 B、湘赣革命根据地
C、闽浙赣革命根据地 D、井冈山革命根据地
7、抗日民族统一战线初步形成的标志是（ ）
A、“九一八”事件的爆发 B、七七事变的爆发
C、西安事变的爆发 D、“八一三”事变的爆发
8、抗日战争中，中国军队主动出击日军规模最大的战役是（ ）
A、平型关大捷 B、台儿庄战役 C、凇沪会战 D、百团大战
9、在中国近代史上，中国人民反抗外国侵略唯一取得胜利的是（ ）
A、鸦片战争 B、甲午中日战争 C、抗日战争 D、中法战争
10、抗日战争胜利后，中国社会的主要矛盾是（ ）
A、农民阶级同地主阶级之间的矛盾 B、无产阶级同资产阶级之间的矛盾
C、中国人民同帝国主义之间的矛盾 D、中国人民同美帝国主义支持的国民党反动派之间的矛盾
11、人民解放军转入战略反攻的标志是（ ）
A、西北解放军收复延安 B、刘邓大军挺进大别山
C、三大战役的开始 D、渡江战役开始
12、祖国大陆获得统一，各族人民实现大团结的标志是（ ）
A、中华人民共和国成立 B、第一届中国人民政治协商会议的召开
C、西藏获得和平解放 D、抗美援朝战争的胜利
13、新中国成立之初，大大提高了我国国际地位和威望的历史大事是（ ）
A、抗美援朝的胜利 B、土地革命的顺利完成
C、镇压反革命取得了伟大胜利 D、祖国大陆基本解放，国家空前统一
14、社会主义制度在我国建立的标志是（ ）
A、中华人民共和国宣告成立 B、过渡时期总路线公布之后
C、第一个五年计划完成 D、社会主义三大改造基本完成
15、错误发动“大跃进”和人民公社化运动的原因不包括（ ）
A、缺乏社会主义建设的经验 B、对国情没有认识清楚
C、遵循经济规律办事 D、急于求成
16、著名历史学家胡绳认为党的十一届三中全会在中共党史上的地位类似于（ ）
A、中国一大 B、遵义会议 C、八七会议 D、七届二中全会
17、搞好改革开放的根本保证是（ ）
A、保证安定团结的政治局面 B、始终以经济建设为中心
C、坚持四项基本原则 D、坚持实事求是的思想路线
18、我国在少数民族地区实行的基本政治制度是（ ）
A、民族区域自治 B、民族团结 C、民族平等 D、共同发展
19、我国经济特区与香港、澳门特别行政区的主要区别是（ ）
A、生产力发展水平不同 B、与中央的关系不同
C、社会制度不同 D、各自的权限不同
20、和平共处五项原则不包括（ ）
A、互不侵犯 B、互不干涉内政 C、平等互惠 D、求同存异
21、西欧人开辟新航路的根本原因是（ ）
A、寻求财富 B、东西方贸易受阻 C、商品经济的发展 D、技术上的进步
22、君主立宪制的资产阶级政治制度在英国确立的标志是（ ）
A、纳西比战役击溃王军主力 B、查理一世被处死
C、推翻复辟的封建王朝 D、1689年《权利法案》的颁布
23、美国独立战争的转折点是（ ）
A、波士顿倾茶事件 B、萨拉托加大捷
C、约克镇战役 D、第二届大陆会议的召开
24、宣称人人生来自由，权利平等，私有财产神圣不可侵犯的历史文献是（ ）
A、《权利法案》 B、《人权宣言》 C、《独立宣言》 D、〈法典〉
25、工业革命中机器的发明和使用，最早出现在（ ）
A、交通运输业 B、棉纺织业 C、丝织业 D、通讯行业
26、世界上最早完成工业化的国家是（ ）
A、英国 B、美国 C、日本 D、法国
27、世界第一次群众性、政治性的无产阶级革命运动是（ ）
A、法国里昂工人第一次起义 B、法国里昂工人第二次起义
C、英国的宪章运动 D、德意志西里西亚纺织工人起义
28、美国内战前南北双方矛盾的焦点是（ ）
A、奴隶制存废问题 B、国家领导权问题
C、棉花进口问题 D、关税问题
29、下列各项中不具有资产阶级革命或改革性质的是（ ）
A、美国内战 B、洋务运动
C、日本明治维新 D、俄国1861年改革
30、19世纪末20世纪初用内燃机驱动的交通运输手段是（ ）
A、汽船 B、汽车 C、火车机车 D、织布机
罗振玉家族——三代传承的甲骨文化
优质回答在中国近、现代史上,罗振玉家族可称是无以伦比的名门望族,三代祖业相承,大多为文史名家!现据可以查到的公开资料,略述如下。
罗振玉(1866年一1940年) 近代江苏淮安人，祖籍浙江上虞，字叔言、叔蕴，号雪堂，晚年更号贞松老人。清末奉召入京，任学部二等谘议官，后补参事官，兼京师大学堂农科监督。在政治上十分保守，始终效忠清室。九一八事变后追随溥仪，出任满洲国参议府参议、满日文化协会会长等职，受当时人批判为“汉奸”。书法善篆、隶、楷、行，是创以甲骨文入书者之一。所作小行楷题跋精严工稳。曾搜集和整理甲骨，铜器、简牍、明器、佚书等考古资料，均有专集刊行。编著有《贞松堂历代名人法书》，《高昌壁画精华》、《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》、《三代吉金文存》等。
罗振玉是最早在甲骨学研究方面取得主要进展的学者。他从1906年起收集甲骨，总数近2万片，是早期收藏最多的藏家。亲自访求，判明甲骨的真实出土地——小屯。在甲骨文研究者中，罗振玉占有重要地位，为“甲骨四堂”之一，是甲骨学的奠基者。
罗振玉是敦煌学的奠基人。是中国境内研究敦煌文书的先导者，他以浓厚的国学功底开研究之先，1914年和王国维开创和倡导简牍研究，共同开辟“国学”新领域的硕果。
罗振玉是典型的鉴藏大家。收藏《大云无想经》和碑碣墓志、金石拓本、法帖、书画等50余万册。据考证，仅甲骨片前后就收藏“二三万片”，其他如青铜器、古明器、碑拓等的收藏数量也相当可观。
罗振玉为保存内阁大库史料及明文渊阁藏书也作出了贡献。大库是清代内阁库藏档案、书籍的处所，库分东西，东库贮存《实录》、《圣训》、《起居录》等，由本阁满本房掌管。西库书籍多为明文渊阁藏书之孓遗，档案则是清列朝内外臣工的题本、奏本、历科殿试的大卷等。这些都是中国珍贵的历史文献，是一笔重要的文化遗产。
胞弟罗振常(1875-1942)，近代学者、藏书家。字子经，又字子敬，号心井、邈园。浙江上虞人，侨居淮安，为近代著名学者罗振玉的季弟。少艰苦励学，工诗古文辞。后致力于教育事业，在辽东任教数年，回归后，设“蟫隐庐”以藏书，居书肆30年，遇有宋元精刻、名家抄校等均加以收藏，又精于校勘，于版本源流，文字异同、收藏变迁皆详为稽考。编有家藏善本书目为《善本书所见录》，分经、史、子、集4卷，每书下记卷数、版刻、题解、收 *** 等。由其婿周子美新订，刘承干作序。著有《南唐二主同词汇校》、《洹洛访古记》、《征声词》、《暹罗载记》、《养莠篇》、《古凋堂诗文集》、《新唐诗演义》等;刻有《邈园丛刻》。
罗福成
长子罗福成(1885年-1960年)，字君美，出生于江苏淮安。毕业于日本早稻田大学兽医科。是中国民族古文字研究专家，是西夏文、契丹文、女真文的研究先驱，并做出了贡献。1919年发表了《西夏译莲花经考释》和《西夏国书类编》，均为山东学社刊印。前者考释西夏文莲花经，后者把一些西夏文字单词分类编排，便于检索。1924年全文摹写了《番汉合时掌中珠》，由其自办的天津贻安堂书店石印出版。1932年在《国立北平图书馆刊》第4卷第3辑《西夏文专号》上发表了《韵统举例》、《文海杂类》、《杂字》、《居庸关石刻》、《重修护国寺感应塔碑》等17篇论文，均已收入本辑。旅顺库籍整理处石印出版了罗福成整理手写的《西夏国书字典音同》，这是继《番汉合时掌中珠》之后又一部工具书。由于该书已有研究专著出版(见李范文《同音研究》，1986年宁夏人民出版社出版)，本辑未录。
罗福苌
三子罗福苌(1895-1921)中国民族古文字学家、西夏学专家。字君楚。1914年，撰著《西夏国书略说》一书，就《掌中珠》所载西夏文字考证出23个部首。1932年在《国立北平图书馆馆刊》4卷3号(西夏文专号)上发表《俄人黑水访古所得记》、《西夏赎经记》、《大方广佛华严经卷一释文》、《妙法莲花经弘传序释文》、《宋史夏国传集注》(部分)等论文5篇。惜英年早逝，年仅26岁。国学大师王国维曾为其作传悼念。
四子罗福葆(1899-1967)，字君羽。中国古文字学家、金石家、西夏学专家。1918年与长兄罗福成辑其父罗振玉所藏之印成《小蓬莱阁古印菁华》、1924年辑有《敦煌零拾》等。他是罗家子弟中惟一在伪满 *** 中当过行政官(宫内府秘书处长)的，抗战胜利后移居北京。约在1951年，还将有“罗买王稿”议论的其父罗振玉《殷墟书契考释》的原稿卖给了陈梦家(陈去世后，此稿归藏中国社会科学院考古研究所。
罗福颐
五子罗福颐 (1905年-1981年)，古文字学家。字子期，笔名梓溪、紫溪，七十后自号偻翁。历任北京大学文科研究所讲师、文化部副研究员和业务秘书、文化部国家文物局咨议委员会委员、中国考古学会理事、中国古文字学会理事、杭州西泠印社理事等。他对各种古文字资料都很熟悉，在古玺印研究方面，他搜集、鉴别、研究了大量古玺印。在研究中他发现了传世的秦汉魏晋等历代官印大半是古人殉葬之物，而不是生前所佩用的。在古玺印的断代问题上，他主张结合官制沿革，以文字为权衡，以纽制为佐证，做出了自己的判断。在古籍整理、铜器铭文、拓本的摹写及著录、考释方面，著作也很多。在简牍文字的研究方面，著有《长沙仰天湖与杨家湾古墓出竹简摹本并附录》，这是解放后较早研究战国竹简的著作，其中多有重要发现。他在整理、校核、考释简文内容时，发现了20多种古书，如《齐孙膑兵法》(即《齐孙子》)、《孙子十三篇》《管子》《晏子》《墨子》等残简数百片。还发现了《汉元光元年历谱》，其中全年月份完备，是传世 *** 手书历谱中最完备的一部。另外，他还对西夏文、八思巴字、契丹文、女真文等少数民族古文字做了一些收集和研究，还参与了明清档案的整理，著有一书。共有专著102种，论文114篇。已出版的专著有30多部，论文近80多篇，其余的尚待出版。在以毕生精力从事于古玺印研究之余，还亲自操刀治印，也是中国著名的治印家，久为学人所共仰。受家庭环境的熏陶与影响，自幼喜爱治印，十七岁时，曾刊出《待时轩仿古印草》。
罗继祖
罗继祖(1913—2002)l9l3年生于日本京都，浙江上虞人。吉林大学古籍研究所离休教授，中国史专家，古文献学家，书画鉴赏家，书画艺术家。字奉高，改字甘孺，号鲠庵。罗振玉的长孙，罗福成之子。自幼与祖父一起生活，接受严格的庭训，从塾师读古书、习书画。他从未进过学校，也没取得过任何学历，却熟读从《四书》、《五经》到《东华录》等典籍，学贯文史，博涉多通，在历史、考古、文博、图书、书法等领域皆有建树，尤其在文献学和东北史研究方面有突出贡献。18岁时即协助祖父罗振玉作《朱笥河年谱》并刊行。26岁时写成的《辽史校勘记》，以辽代墓志碑刻等核校辽史，奠定了学术地位，至今仍为研究辽史的重要参考书。1939年10月任沈阳医科大学预科国文课讲师，1942年赴日本任京都大学文学部讲师，写成《辽史表订补》等，1944年辞职回国。1946年任旅顺市教育局科员，负责整理家中的9万多册藏书，并捐献给国家。1949年任沈阳博物馆研究员，1955年到东北人民大学(今吉林大学)历史系任教，后任古籍研究所文献研究室主任。罗继祖为九三学社社员，中国历史文献研究会学术委员，曾为长春市政协委员，兼任文史委副主任。他继承和运用他祖父一套清代乾嘉学派的考据方法，先后写出了《春秋异地同名考》、《朱笥河(朱筠)年谱》、《程易畴(程瑶田)年谱》、《李蜃园(李天植)年谱》、《段懋堂(段玉裁)年谱》、《明宰相世臣传》、《毛文龙传》、《老莲(陈洪绶)遗事》、《辽汉臣世系表》等9种专著。晚年又陆续写成并出版了《永丰乡人行年录》(罗振玉年谱)、《庭闻忆略——回忆祖父罗振玉的一生》、《枫窗脞语》、《墐户录》、《两启轩主人自订年谱》、《甘孺丛稿》、《雪堂剩墨》等。又与人合作编写《鸭江行部志注释》、《雪堂学术论著集》、《罗雪堂先生全集补编》、《王国维之死》等著作。
罗承祖，罗振玉承重孙，罗福葆之子。日本学医归国，著名儿科医学专家。夫人系清皇室爱新觉罗淳亲王之后，道光皇帝五世孙。
罗随祖，字慕鸿，罗振玉之孙，罗福颐1952年2月生于北京。现为中国世家鉴定收藏网著名鉴定专家，故宫副研究员、中国文物学会培训部讲授专家、北京市文保文物鉴定中心鉴定专家，主要从事金石考古及博物馆文物方面的研究工作。自小受家庭熏陶，5岁由母、舅授古文，临帖习字，渐长随父学刻印、辨识、勾摹古文字。正值少年，遭遇厄难，但终秉承家学，1979年完成《汉印文字徵补遗》一书，由文物出版社刊行。1980，年入故宫博物院，整理考订古代玺印，参与编辑《古玺文编》、《古玺汇编》、《故宫博物院藏古玺印选》(两种)、《西夏官印汇考》、《秦汉南北朝官印徵存》等书，於《徵存》一书，用力尤多，对于此书的完善出版，做了大量极为重要细致的工作。
罗卫国，1954年出生于辽宁大连。罗承祖之子。罗卫国现任大连市文化促进会副会长、大连市甲骨文学会副会长、大连市公益慈善爱心大使。在书法生涯中他临摹了大量曾祖父的作品和家藏的名碑名帖。有甲骨文、金文、石鼓文、小篆、隶书、行书等，其代表作有《金刚经》《心经》 《无量寿经》《道德经》等，为多家寺院道观及中外各界人士收藏。在甲骨文书法艺术上，不仅坚持原出土甲骨文形意，还将甲骨文书法与时俱进艺术化，创立了自己独特的风格。此外，复制甲骨片，锲刻甲骨文，让更多人直观的感受到中华民族五千年璀璨的文化瑰宝。
对于当年甲骨文的突然出现，你有哪些疑问？
优质回答实际上，人们对甲骨文的怀疑已有很长时间了。例如，张泰彦，叶德辉和陈天妮都认为甲骨文是虚构的。幸运的是，将来发现周元的甲骨可以证明甲骨文在殷周时期的存在。但是在此之前，有这么多重量级学者质疑甲骨文的真实性的原因不是甲骨文的身体问题，而是甲骨文的发现所带来的问题，或更准确地说，就是问题。甲骨文的发现者“制造”。
中国考古学的创始人，被誉为世界的世界大师罗学堂。当我谈到它时，我不得不提到一个与王玉荣同一个人，甚至在早期就找到了甲骨文-范春清。樊春清，山东省蓟县人，是一位古董商，没有进货。来到河南安阳县小屯村后，他发现当地农民正在挖“龙骨”，挖出了“龙骨”。有两种不好的，有缺陷的是带有古代特征的甲骨。
这时，范春清意识到这是发财的机会，他花了四十或五十块“有缺陷的龙骨”，然后卖给了首都。但是，六里场工厂的店主却拿着这些皮带。带字样的“龙骨”全部被轻蔑。无奈之下，这些龙骨最终以药草形式卖给了达伦当药房。此后，王荣荣不经意间注意到并创造了一代传奇。
但是，生活并不如以前那样好，旅途的历史更是如此。一个好的开始往往会朝着一个非常糟糕的方向发展。当时，龙骨每磅可以卖出六件物品，但是甲骨可以卖出两到两个白银。因此，范春清继续向王其荣提供甲骨时，就开始了各种欺诈行为，买了没有字样的甲骨并刻了字。
今天的内容先分享到这里了，读完本文《羌族和氐族起源》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多，敬请关注www.zuqiumeng.cn,您的关注是给小编最大的鼓励。
本文来自网络，不代表本站立场，转载请注明出处：https://www.zuqiumeng.cn/wenda/415134.html
