导读《诗经·子衿》为什么说是男同性恋诗歌答《子衿》一直被当做是男女情感的诗歌，但仔细分析，就可以发现实际表达的是男男情感。《子衿》男男情感解析：1、子衿的“子”，是第二...

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《诗经·子衿》为什么说是男同性恋诗歌

《诗经·子衿》为什么说是男同性恋诗歌

答《子衿》一直被当做是男女情感的诗歌，但仔细分析，就可以发现实际表达的是男男情感。

《子衿》男男情感解析：

1、子衿的“子”，是第二个称。子常用作尊称，比如孔子、老子。子用作第二人称时，通用于男性地位相等、平辈之间的称呼，也可用于称呼地位较低的男子。即男性可以称呼另一个男性为“子”，女性则不能如此称呼。同样的称呼，《诗经》中经常出现，比如“邶风”里的《击鼓》篇名句：“执子之手，与子偕老”，即是战士之间的生死约定。

2、青青子衿，是一种服装，是周朝（多为官员子弟）的制服，是读书人的装束。这此说明“子”的身份是地位较高的读书人。称其为“子”说明自已“我”是与之地位相当、平辈的男性。

3、“纵我不往，子宁不来？” 中“我”是会意字，指手持金弋的人（男性）。“我”是男性第一人称，用于在平辈之间。当时，女性的第一人称是“卬”，这个词近代演变成“奴”、“奴家”。详见。

4、“挑兮达兮，在城阙兮。” “挑”是挠头的意思，“达”通“踏”， “挑兮达兮”意思是挠着头原地踏步（踱步），用于形容男子焦急等待的样子。“在城阙兮”，即在城门楼上。“城阙”即城门楼，城门是城市的入口，城门楼常有卫兵驻守，一般平民都难去，女性更是禁止入内，就像古代军队禁止女性一样。因此，“我”是有一定身份地位的男子。

5、从诗歌可以分析出，平常都是“我”去找“子”的，所以才有“纵我不往”的说法。如果“我”是女子，那不符合当时礼法，太主动了。如果“我”是女子，那肯定是地位较高的贵族子女（要与青衿相当），那对她的礼法要求更是严格，不可能出现在城门楼那种周围基本纯男性，又是大家都能看得到的公众场合。如果是平民女子，上得去城门楼，又主动追求身份高贵的“青衿”，更是只有现代小说才有的内容。

综上所述，《子衿》不是表达男女情感的，而是表达男男深情的诗歌。“纵我不往，子宁不来？”说明双方有个约会，这是一首描述一个男子因为有事爽约，在城门楼上焦急等待，心里又对另一个男子略有埋怨的情景。

《子衿》是一首男男情感之歌。

诗经·郑风·子衿：士子，你青色的衣领，让人魂牵梦萦

答诗经·郑风·子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

诗意解读：

       思念若有颜色，该是红色吧，被鲜血染就的。红豆又名相思子，传说古代一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，人们遂称其为“相思子”。古诗中多有提及红豆意象，诸如“愿君多采撷，此物最相思”、“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”等等。《红楼梦》歌里亦有唱：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼……凄美至极，但未免太过沉重。

       也许，思念还有一种浪漫的颜色，那便是士子你的衣领、佩带所滴落的青青之色，一点点晕染开来，将我的心浸淫得湿润润的，绿得似乎可滴出水来：青青子衿，悠悠我心、青青子佩，悠悠我思。口中呢喃着这几句，只觉齿颊留香。天青色等烟雨，而我在等你，雨水打湿我的思念，漫延成无边无际的春色，铺天盖地，直至泛滥成灾。

       思念如浩淼烟波、一汪春水般深不可测，还如天涯芳信般绵绵不尽，我望穿秋水地等待，为何你仍不出现？纵使我无法亲去寻你，你何以不来找我，甚至连声音讯也不捎来，你难道不知我的心就快冻结成冰？女心伤悲，莫知我哀。

       字里行间满满的忐忑、怅惘，却又深情无限，诗末发出“一日不见，如三月兮”的内心独白引人唏嘘，千载以来从未被淡忘分毫，多少男子在追女孩时不曾吟过？明明是女子发出的怨声，却反被用来打动女子，大概由于男人对待感情普遍抽身得快，“士之耽兮，犹可说也”，决绝时真可做到郎心似铁；而女心伤于纤弱，易被打动，一旦陷进去，就难以挣脱，“女之耽兮，不可说也”。爱情的赌局里，爱得深的注定是输家，因他远没有你那般在意，当局者迷，你心甘情愿走入他为你编织的情网，自此画地为牢。其实若他真的不在乎，你又何必苦苦乞求他回心转意？正如歌词所唱：如果忽远忽近的洒脱，是你要的自由，那我宁愿回到一个人生活；如果忽冷忽热的温柔，是你的借口，那我宁愿对你从没认真过。君若无心妾便休。

       但不到黄河心不死的人们，亦总像诗中女子期待的那样：他只是被事绊住了，想来而不得，终归会来的。蓦地便想起汉代古诗十九首中的那句“思君令人老，轩车来何迟？”君呀，你可知人的心是脆的，等得太久了，在一次次周而复始的失望中，我的心会日益荒芜，直到某天如枯井般波澜不起。我衣服纯青的士子，你不会舍得这场让我孤注一掷的相思豪赌满盘皆输的，对吗？

      《毛诗序》言：《子矜》，刺学校废也。乱世则学校不修焉。正义曰：郑国衰乱，不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章，皆陈留者责去者之辞也。而且周代学子多穿青服，若果如此，当时的人也真够有情调的，用这样婉约曲致的话来规劝，似江南水乡姑娘纵使生气时，仍是吴侬软语的娇糯之音。但后世学者对此渐生疑义，当今较主流的说法是该诗为女子爱恋相思之作，亦有人主朋友间相牵念之言，言乱世中流离失所，有德君子彼此勉励、相互挂念。

       我更喜欢即字面直白的诗意，将它作为一首情歌来读。其实，诗歌这种东西，仁者见仁，智者见智，本就无定准，每个人在万花筒里所见到的景致也是不同的，但你能说哪种更美吗？

       三国时，烽火枭雄曹操曾对这首诗作过改写，他道：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。褪去了那份爽利，变为无尽的缠绵婉曲，女儿家的娇羞让她不敢将那情意宣之于口，她像是清晨羞怯含露的花枝，只待那人出现，为他绽放娇颜。原来，绕指柔方是最要人命的，君不见，贵妃的一缕青丝便勾得盛怒的唐明皇巴巴地软了心肠、敛了君威，甘愿做回她的三郎！

       你瞧，纵使铁血如霸主曹操，亦有缱绻柔情之时，只是大多时他留恋的并非女色，而是贤才，那四方之士才是他心心念念的意中人！他要广撒英雄帖，邀天下诸君共赴一场风花雪月的盛世之约。

子衿讲的是什么

答《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

“青青子衿，悠悠我心”是什么意思？

答青青子衿，悠悠我心，语出《诗经·郑风·子衿》。“青衿，青色的领子，周朝学子穿的服装。“因此用它指读书人。

《诗经·郑风·子衿》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

这首诗写主人公在城楼上等候他的心上人久等不见他来得他来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。

后世对这首诗的解读一直存有争议，即“心上人”到底是谁？一种观点认为心上人是情深意重的同学：描写男子渴望与朋友（同学）来往相见的感情，表达了深沉的思念，所以“一日不见，如三月兮”。度日如年的相思，自然因为深刻难忘的印象和恋慕，而那个衣领青青的形象，总在眼前和脑海里，刻骨铭心，忧思难忘，忍受不住，去那城楼盼望，彷徨徘徊，反倒更见出心情的急迫。

另外一种观点认为心上人就是朝思暮想的恋人：“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象，使他念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：你为什么还不来？我不去，你就不能主动来找我吗？他在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

这首诗采用“赋”的表现手法，层层渲染，将相思之情表现得淋漓尽致。

女孩取名子衿的寓意

答女孩取名子衿的寓意是古典儒雅、知书达理、才子佳人之意。

子字的本义是婴儿，引申指儿女。古代人们都将声名远扬、德高望重、知识渊博的人冠以子字作为称呼；子字取名都意味着地位的高贵、人中龙凤、才华、品质高尚之义。衿字的本义是指本意是指汉服的交领，也就是衣襟。

取名是一门学问，不仅要注意字的内涵解释，更要有性别的辨识度。不过有些名字是中性词，如子衿就是一个非常好听吉利的名字，无论是男孩还是女孩都是很适用的。

衿字取名推荐：

1、子衿

子本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。子字用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。

2、梓衿

梓指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。梓字用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。

3、衿锐

锐感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。锐字用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。

4、衿涵

涵意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义。

5、衿墨

衿指古代衣服的交领。墨：写字绘画用的黑色颜料；指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义。

取名子衿的寓意

答名字“子衿”有着深刻的寓意。其中，“子”是古代对年轻人的谦称，“衿”则指的是衣领。因此，“子衿”取名寓意是一个年轻且有品味的人。这个名字蕴含着追求高品质的生活和追求自我价值的意愿。此外，“子衿”也可以解读为一个勤奋、努力上进的人，通过自己不懈的努力，一步步走向成功。

在中国传统文化中，衣领有着不少象征意义。衣领是衣服的重要构成部分，它代表了一个人的品位和身份。如果一个人的衣领整洁，代表他具有谦虚有礼、严谨有序的美德；如果衣领破烂不堪，代表此人可能缺乏自律、失去了尊严。因此，取名“子衿”也代表了一个人具有认真整洁的生活态度和品味。

总之，“子衿”是一个既有文化底蕴，又有现代元素的名字。它寓意着一个品味高雅、勤奋上进、有尊严的年轻人，适合那些希望在未来闯荡成功的人取名。

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