导读懂球帝拿下中超版权，这对于足球产业、体育媒体会带来哪些改变？优质回答答案显而易见，因为懂球帝看得很清楚，想以版权作为体育媒体的护城河，在当前国内的环境下绝无可能。...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊国安队刊,希望能帮助到您找到想要的答案。

懂球帝拿下中超版权，这对于足球产业、体育媒体会带来哪些改变？

懂球帝拿下中超版权，这对于足球产业、体育媒体会带来哪些改变？

优质回答答案显而易见，因为懂球帝看得很清楚，想以版权作为体育媒体的护城河，在当前国内的环境下绝无可能。而懂球帝作为创业公司，资金实力又远没有其他“豪门”雄厚，在这种情况下，以高价买入一个无法成为护城河的赛事版权，不仅得不偿失，而且有可能让公司“过把瘾就死”。

  笔者反复强调，赛事是体育产业的核心。如果想用以赛事版权作为自身的护城河，只有两条路径可以选择：要么自创一个大受欢迎的全新体育赛事IP；要么长期垄断包括中超、五大联赛、NBA和CBA在内的重要赛事版权。

  显然，这两者都难以实现。因此想要以赛事版权作为自身护城河是无稽之谈，只要能看清楚这一点，都会对赛事版权保持相对理性的态度。除了懂球帝，此前的新英体育显然也早已看透。而看不透这一点，或者不信邪的人，都已从先驱成为了先烈。

  既然大家都无法长期垄断重要赛事版权，那么带来的结果必然是用户跟着赛事走，对于平台没有任何忠诚度可言。中超版权从新浪换到乐视体育再到PP体育，早已验证了这一点。失去赛事版权后，流量也会随之而去。

  懂球帝则不同，他们自带流量，依靠资讯和独特的社区氛围，在没有版权的情况已经留存了大量精准用户。所以，他们更没有必要在版权价格充满泡沫时入场，以此去构建这个根本不可能形成的护城河。

既然懂球帝与B站存在相似性，那么他们在中超版权价格回归到相对理性区间后，选择杀入版权赛道的逻辑，也必然与B站破圈后大量购买经典影视IP资源相类似。

可以注意到，B站最近两年在获得大笔融资后，开始在内容方面发力，购买了大量经典影视作品版权。但这不意味着B站要走长视频平台的老路，想要用独家内容去留住用户，毕竟B站的用户是因B站而来，并不是因内容而来。举一个简单的例子，《地下交通站》这部老番近些年能够翻红，重要原因就在于拥有其版权的B站对前者的传播。经过B站用户的UGC鬼畜二度创造，让更多人对这部老电视剧产生了兴趣，从而选择在B站补作业，从而形成了生态闭环。可是B站的《地下交通站》版权到期后，因为没有谈拢新的合同，因此下线了这部电视剧，然而那些因为B站才了解这部剧从而补作业的用户，会因此离开B站么？答案是否定的。

保利尼奥有望获B级教练证，他会不会取代卡纳瓦罗？

优质回答据博主“广州队刊”参加了本赛季亚冠联赛的中超4支球队回国事宜有了新一步进展，并且在各部门的努力之下，手续已经接近完成。在中超四支球队在外出征的时候，此前受伤的队员并没有赋闲在家，而是进行了足球理论的深化认识和学习。据巴西媒体消息，保利尼奥有望子啊近期获得B级教练证的证书。

由于疫情防控的要求，所以中超球队的回国一直悬而未决，中超4支球队中除了北京国安之外的俱乐部在多哈逗留了超过1个星期。直到近日北京国安被淘汰出局，才传来了航班安排的信息，似乎这个航班有意等待北京国安一同回家似的。

不过鉴于目前国内疫情有所反复，采取了严格的防控措施也是可以理解的。并且据新华社的报道，中国足协专程派出了前方工作组，一直与中超参赛俱乐部、亚足联、当地组委会、当地防疫部门、航空公司以及国内相关部门保持密切沟通，所以也在尽快安排所有参赛球员回国。

与此同时，没有参赛的球员也没有闲着，比如因为伤病赛季报销的保利尼奥就提前回到了巴西。据巴西媒体esporteinterativo报道，恒大外援保利尼奥在养伤期间跟随了国家队队友费利佩-路易斯和蒂亚戈-席尔瓦进修巴西足协组织的线上教练员培训课程。

目前该课程依旧在进行中，如果能顺利完成相关课程，包括保利尼奥等球员在之后都将会直接获得B级教练证的证书。这虽然不能让保利尼奥马上当上广州恒大的主教练，但是这个聪明的巴西人说不定有朝一日真的有机会回到中国执教。

不过相比于保利尼奥能不能执教广州恒大，球迷们可能更关心的是即将随同球队一同返回国内的现任主教练卡纳瓦罗的消息，毕竟传闻已经让他无数次下课了。

虽然目前广州恒大方面并没有官方消息通报卡纳瓦罗下课，但是从广州恒大近期的行动就能看出俱乐部的态度，无非是想这位意大利人自己体面的离开。但是据东体的消息，卡纳瓦罗及其团队都无意辞职走人，而是希望广州恒大方面拿出违约金才愿意离开。

不过消息是否真实，在航班回国不久之后，或许就会有消息流出。虽然主教练不是正在考证的保利尼奥，但我相信也不会是助教以及总经理的郑智，而是坊间传闻已久的傅博或者李霄鹏。

800期《足球周刊》，与它背后纸媒的“四行仓库”

优质回答2001年对中国足球很重要，“最强国足”在这一年向2002年韩日世界杯发起冲击，并 历史 上首次——也是迄今为止唯一一次——成功杀入世界杯决赛圈。也是在这一年，当时正如日中天的体坛传媒，旗下第1期《足球周刊》问世，封面人物是当时正在旅欧踢球的张恩华。

2020年，中超 历史 上诞生了第一个“赛会制冠军”，国足正力争以小组第二的身份从40强赛出线冲击2022年卡塔尔世界杯，《足球周刊》则迎来了创刊第800期的里程碑，选用的封面人物是在埃弗顿焕发第二春的J罗。

10月21日凌晨两点半，东花市北里属于体坛传媒的那坐小白楼里，从2006年就效力于《足球周刊》的执行主编梁利锋终于和同事一起“清”完了第800期杂志，“凌晨三点的东花市”对于这群坚守在 体育 纸媒最后一道防线的编辑来说，几乎和对面24小时营业的711便利店一样熟悉。

“中国最具影响力的足球杂志”，这是《足球周刊》在官方微博的自我描述。很多80、90后的球迷如今对《足球周刊》的 情感 或许是熟悉又陌生：如同《越狱》之于美剧，这本杂志曾经是很多球迷打开足球世界大门的钥匙，但更多人对它的记忆，始终停留在学生时代。

“我身边的朋友还在买杂志的不多了，很多人失去购买的渠道后，对于邮局订阅或者是网上购买的动力并不是很强烈。”《足球周刊》的资深收藏家金志宇对懒熊 体育 坦言。

传统 体育 媒体在如今的大环境下坚守并非易事，如果将《足球周刊》近20年的发展按照时间轴一分为二，前后两个十年分别属于截然不同的时代。

从2001年到2020年，媒体大环境经历了从电视、纸媒当道，到四大门户兴起，再到懂球帝、虎扑等UGC平台被广泛使用的演变过程。以《足球周刊》为代表的 体育 纸媒们，曾经垄断了文字类的深度内容领域，一度长期占据球迷获取深度内容的头把交椅。

在2001年到2008年间，主打专业内容的《足球周刊》拥有绝佳的成长土壤，成了80、90后球迷打开足球世界的大门，金志宇便是其中之一。 这位1990年出生的拉齐奥球迷，至今保持着购买《足球周刊》的习惯，拥有的杂志正刊和各种随刊附赠手册加起来有800多期，他的购买渠道从报刊亭变成淘宝店，再到邮局订阅。 趁着达成800期里程碑，《足球周刊》对金志宇进行了专访，他的名字也被记录了第800期正刊中。

在《足球周刊》800期出镜的金志宇。

在800期《足球周刊》中挑选自己的前10位榜单时，金志宇对懒熊 体育 表示：“我对第8期‘德比罗马城’印象深刻，还有每年过年期间出版的双刊做的专题都非常喜欢，例如2006年的欧洲杯专题、2005年的欧洲足球城专题。虽然不是英超球迷，但觉得第561期和第562期的英超20年合刊出品质量非常高，本人曾经非常喜欢劳尔，所以当年‘王子传奇’那本合刊也很喜欢，还有‘圣地之光’和今年的球衫传奇专题也很符合我的胃口。”

值得一提的是，《足球周刊》前9年出品的刊物在金志宇的榜单占据重要位置。那个时代， 体育 纸媒市场竞争激烈，《足球周刊》需要和《足球俱乐部》、《足球世界》、《踢球者》中文版等足球杂志，以及《足球报》和各地的 体育 报纸瓜分足球内容的市场。再加上其他运动的报纸杂志， 体育 内容曾经占据了报刊亭展示面的近半壁江山，百花齐放的景象同时鞭策着杂志对内容的专业态度。

《足球周刊》总编辑安然对懒熊 体育 表示， 杂志在鼎盛时期多次单期发售超35万本，此前每次世界杯冠军封面的杂志，基本都能达到此数据。

不过，随着门户网站的崛起，为球迷提供了不同于纸媒的体验感，“我”、“标题党”、“骗流量”等颇具时代感的名词，就此登陆 历史 舞台，也标志着 体育 内容互联网时代降临，新浪 体育 一则与易建联相关的新闻曾引来几十万条评论，这是纸媒不具备的交互功能。

新浪 体育 的新闻标题在9年前大火了一把。

在此基础上，懂球帝等UGC内容平台从2014年起，逐渐从门户网站手中夺过接力棒，成为用户获取 体育 内容的主流渠道。对于Z世代球迷们，《足球周刊》难免听起来有些陌生。2002年出生的北京孩子张泽昊，是一位狂热的国安、首钢球迷，目前正在学习成为一名足球裁判，他对懒熊 体育 表示，从没买过《足球周刊》的杂志：“我觉得这个网络发达的时代，平面媒体的竞争优势不大，网络媒体更强的时效性和方便程度都是平面媒体很难竞争得过的。”

张泽昊在同年龄段球迷中很有典型性，平时他混迹于懂球帝、虎扑等球迷论坛，也会在微博、公众号阅读专业性的文章，同时关注NBA的他，习惯赛后到Instagram或者推特查看新闻，或是ESPN的技术统计。

一来一往，一本本曾被球迷熟知的 体育 杂志正在远离年轻人的视线，包括1993年创刊的《足球俱乐部》已于2019年年初停刊，而《足球周刊》也不停地进行自我调整和升级。在2014年，他们从周刊改版为双周刊，调整了开本和页码，售价也从10元涨价为15元。 但从整体发行收入来看，从每周10元到每两周15元，售卖杂志的收入其实是一种下降的表现。 而与纸媒命运相似，其最重要的发行和展示渠道——曾经城市里随处可见的报刊亭，也正在慢慢退出 历史 舞台。

考虑到纸媒的大环境远不及过往，不免让人对《足球周刊》的未来捏一把汗。对此，安然对懒熊 体育 说表示，纸媒的时代确实变了，但追求深度内容报道的《足球周刊》仍拥有很多忠实的购买者。

活得下来，离不开用户的支持，金志宇不是一个人在战斗，类似的杂志资深用户依然支撑着这个市场。安然对懒熊 体育 表示，现在《足球周刊》的销量，距离鼎盛时期曾达到的单期售卖35万余本的纪录存在距离，但起码杂志的竞争力犹在。 另外，杂志以记录拜仁慕尼黑夺取2020年欧冠冠军出品的特刊《仁者无敌》，销量也超出了预期。

稳定的用户基础给予了《足球周刊》更顽强的生命力，根据安然统计，杂志每年的发行收入在千万元量级，此外还有每年会发行的各种特刊和秩序册等，大体行情还算可观。

当前，一支十余人的足球周刊团队拥有3块主要营收来源，分别为发行收入、广告收入，和 体育 产业收入，其中内容团队除了要肩负原有的杂志采编出版工作之外，还要负责各新媒体平台内容的维护与更新。而在传统意义上的内容生产之外，所谓的“ 体育 产业收入”，则是从杂志向产业转型的直接标志：“把我们拥有的足球资源结合在一起，你可以把足球周刊理解为一家足球公司。”安然对懒熊 体育 说道。

举例而言，足球周刊的团队主创并策划了2017年起由体坛传媒集团发起的中国金球奖评选活动。除此之外，在足球周刊更为擅长的内容领域，业务还涉及为官方机构和职业俱乐部制作手册、队刊等媒介产品。总而言之，足球周刊的身影，早就不限于报刊亭里的那本15元的杂志了。

说起纸媒转型，足球周刊并非个例。纸媒对比新媒体的优势之一，是品牌多年积累的口碑。

上海地区的 体育 报纸《东方 体育 日报》，就做出了不错的尝试。报纸的主要用户为本地 体育 迷。在申花球迷大象看来，《东方 体育 日报》和《足球报》不同，是真正的“自己人”。

2020年，《东方 体育 日报》推出价格388元的内容产品，报社与申花俱乐部合作，制作记录申花功勋外援莫雷诺8年申花生涯的纪念册，名为《「申」爱你 GIO》。 纪念册分为上下册，单独购买上册288元，上下册全套为388元。

价值388元的纪念册，能得到市场认可吗？

在球员纪念册之外，《东方 体育 日报》背后的东体传媒在2020年还试水了直播带货。作为传统纸媒，东体传媒旗下拥有“申花发布”和“上港发布”等一众公众号，推出“东方 体育 ”App，搭建了电商平台，售卖的产品品类为报纸、纪念册和球衣及俱乐部周边产品。除此之外，东体传媒也会承办各种 体育 活动和赛事。

转型的痛苦不可避免，时代的巨轮见证了《足球周刊》们的成长同时，也时刻督促着杂志与时俱进，最为明显的便是内容迭代。

《足球周刊》至今保持着独具一格的视觉设计。

实际上，不光是媒体环境的转变，2020年足球环境与2001年相比，同样不可同日而语。中国足球近十几年最高光的岁月，集中在了21世纪初，2002年傲赴韩日世界杯，2004年饮恨亚洲杯决赛，2005年土伦杯惊艳世人，再加上中超2004年登场，那会的中国足球充满希望和朝气。

只是好景不长，中国足球的关注度因竞技成绩和职业赛场的混乱一度沦为笑柄，尽管广州恒大两夺亚冠冠军，短暂重振了足球士气，但更多人在这10年对中国足球的印象，还是停留了在2013年6月的合肥，国足1-5惨败于泰国的残酷比分上。

编辑们也在思考，如今的用户究竟希望从《足球周刊》获取怎么样的内容。例如在专业文章的基础上，视频节目会不会火？ 如果找来类似于鹿晗的艺人做节目，老读者能接受吗？

安然坦言足球周刊对内容转型的态度极为慎重： “担心读者一旦放弃一期，就很难再回来，杂志的容错率特别低，我哪天想买的时候，我看不行不好看了，不会说哪天再回来去买。 所以我们脑袋里的这根弦得绷着，内容是不能掺水的，我们自己要把这个关给把好。”

如果一切顺利，《足球周刊》将在2021年迎来更有意义的20周年。迫于印刷、物流和人力成本的压力，《足球周刊》明年将单期定价调整为20元，不过伴随价格调整，《足球周刊》也会做出改变，比如版式更新，栏目和内容升级，杂志还会不定期（全年不少于6次）随刊赠送读者主题别册。还为全年订户准备了免费特刊画册、球星特卡、英超等赛事的观赛优惠、足球 游戏 的CDK兑换码以及 体育 商品的折扣券等福利。“平面媒体经营的确不易，但我们要想办法给读者更多的回馈，对得起他们的支持。”安然对懒熊 体育 说。

不可否认的是，平面媒体对Z世代人群的吸引力正在下降，起家于杂志和报纸，无论是《足球周刊》还是《东方 体育 日报》，能够在如今的市场继续生存，都与产品的多元化，并以品牌化实现业务拓展息息相关。

相对来讲，杂志的优势在于，成本相对可控，毕竟运营成本和收入来源都很成熟，盈利模式对比互联网公司，相对简单明了。就像金志宇所言，如果《足球周刊》推出其它形式的内容产品，也会支持。不过，如何获取张泽昊们的关注，这又是另外一项考验。

延展阅读：

国安最近比赛场次。

优质回答6月16日 六 19:30 第13轮 北京国安 青岛中能 北京 工人体育场

6月23日 六 19:30 第14轮 北京国安 江苏舜天 北京 工人体育场

7月1日 日 19:35 第15轮 广州恒大 北京国安 广州 天河体育场

7月7日 六 19:30 第16轮 北京国安 广州富力 北京 工人体育场

7月14日 六 19:30 第17轮 上海申花 北京国安 上海 虹口足球场

7月18日 三 足协杯1/8

7月21日 六 19:30 第18轮 北京国安 杭州绿城 北京 工人体育场

7月28日 六 19:30 第19轮 天津泰达 北京国安 天津 泰达足球场

8月1日 三 足协杯1/4

8月4日 六 19:30 第20轮 北京国安 大连实德 北京 工人体育场

8月11日 六 19:30 第21轮 山东鲁能 北京国安 济南 山东省体育中心

8月17日 五 19:30 第22轮 北京国安 辽宁宏运 北京 工人体育场

8月22日 三 足协杯1/2(1)

8月25日 六 19:45 第23轮 上海申鑫 北京国安 上海 金山体育场

9月14日 五 19:30 第24轮 北京国安 河南建业 北京 工人体育场

9月23日 日 15:30 第25轮 贵州仁和 北京国安 贵阳 贵阳奥体中心

9月26日 三 足协杯1/2(2)

9月28日 五 19:30 第26轮 北京国安 长春亚泰 北京 工人体育场

10月6日 六 15:30 第27轮 大连阿尔滨 北京国安 大连 金州体育场

10月20日 六 15:30 第28轮 青岛中能 北京国安 青岛 天泰体育场

10月27日 六 15:30 第29轮 江苏舜天 北京国安 南京 南京奥体中心

11月3日 六 15:30 第30轮 北京国安 广州恒大 北京 工人体育场

11月10日 六 足协杯决赛(1)

11月17日 六 足协杯决赛(2)

看国安比赛需要带什么

优质回答吃的可以带 水瓶不让带 里面有卖水的 相机望远镜都能带（激光笔坚决不能带） 包包让带 有打火机不行（你藏好了查不出来也没问题） 钱没问题

穿什么看天气啦 天凉建议还是穿N98 穿队服晚上还是冷 夏天穿队服就没事啦~

2008北京奥运会资料

优质回答奥运五环

奥运五环从左至右依次是蓝、黄、黑、绿、红，代表奥林匹克运动、五大洲和参加奥运会而相聚在一起的各国运动员。奥林匹克官方网站提示，“每个环代表相应的一个大洲”的说法是错误的。

五环旗的诞生

1914年6月，国际奥委会在巴黎召开第十六届全会。全会闭幕的日子——6月23日，正好是顾拜旦在巴黎索邦第一次召集奥林匹克会议建议振兴古代奥运会的20周年纪念日。在奥林匹克运动诞生20年的喜庆之际，国际奥委会主席顾拜旦男爵向与会的委员们献上了自己的杰作——国际奥委会会旗，它由洁白的底色和蓝、黄、黑、绿、红的五色圆环组成的五环旗.

顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。黄色和蓝色代表瑞典，黑色、蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”全会上响起了热烈的掌声，与会者对这面会旗的形式、颜色和所蕴涵的意义赞叹不已，欣喜不已。

后来又将5 个不同颜色的圆环解释奥运五环

也称为奥林匹克环，从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红五色。这个标志是第一届现代奥运会上，由顾拜旦提议设计的，起初的设计理念是它能够概括会员国国旗的颜色，但以后对这五种颜色又有其他的解释。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五环的含义是“象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见”。 为五大洲的象征.

奥运五环的来历故事

说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。 1936年第11届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会主席卡尔·迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。

由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20世纪60年代才被德尔菲的希腊官员指出。1972年5月，这个假文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。

事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20周年之际推出这个标志。

1979 年6 月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：根据《奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5 个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。 奥运五环标志含义和五环标志图片

奥运五环也称为奥林匹克环，从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红五色。这个标志是第一届现代奥运会上，由顾拜旦提议设计的，起初的设计理念是它能够概括会员国国旗的颜色，但以后对这五种颜色又有其他的解释。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五环的含义是“象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见”。

五环之舞（国际奥委会奥林匹克博物馆前的雕塑）

奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。

奥林匹克五环

《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001年10月11日北京市政府令第85号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002年2月4日中华人民共和国国务院令第345号发布）。

当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。

1914年6月15日～23日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。

奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。 国际奥委会选择五个相连的圆环作为其标志，并选择了相应的色彩。五个圆环代表五大洲：大洋洲、非洲、美洲、亚洲和欧洲。更深一层的意思是代表着全世界的运动员都聚集在奥林匹克运动会上。

朴素的白色背景寓意着和平。

奥运五环的意义,奥运五环的含义,奥运五环图片和颜色

奥运五环意义和含义：标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克主义的内容，“所有国家—所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。

奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的,起初国际奥委会采用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色,是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上,顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想：“五环———蓝、黄、绿、红和黑环,象征世界上承认奥林匹克运动，并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲第六种颜色白色———旗帜的底色，意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此,作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环,便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会，为各民族间的和平事业服务的思想。

奥运五环的颜色:蓝、黄、黑、绿和红色开始成为五大洲的象征，随着时间的推移和奥林匹克运动的发展变化，对奥林匹克标志的阐释也出现了变化。根据1991年的最新版的《奥林匹克宪章》“奥林匹克标志”词条的附则补充解释，奥林匹克旗和五环的含义，不仅象征五大洲的团结，而且强调所有参赛运动员应以公正、坦诚的运动员精神在比赛场上相见。

奥运会五环旗的含义 ： 在每届奥林匹克运动会开幕时，运动场中间都要高高地悬挂一面奥林匹克旗帜，这面白色无边旗中间有五个圆环组成的图案。这是根据现代奥林匹克运动会创始人皮埃尔·德·顾拜旦男爵的建议和构思制作的。

奥林匹克旗帜五个不同颜色的圆环（天蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，黑色代表非洲，草绿色代表澳洲，红色代表美洲）连接在一起象征五大洲的团结，象征全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上友好相见，欢聚一堂，以促进奥林匹克运动的发展。

奥运五环的由来

奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。

《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001 年10 月11 日北京市政府令第85 号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002 年2 月4 日中华人民共和国国务院令第345 号发布）。

当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。

说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。 1936 年第11 届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会主席卡尔？迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3 英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。

由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000 年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20 世纪60 年代才被德尔菲的希腊官员指出。1972 年5 月，这个假文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。

事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913 年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20 周年之际推出这个标志。

1914 年6 月15 日～23 日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20 周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。

奥林匹克五环标志由5 个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5 种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5 个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。

奥运会会旗，3 米长，2 米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914 年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920 年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952 年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。

1979 年6 月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：《根据奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5 个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见

我们汉语多内涵的意义来说，五福娃代表的祥瑞真不算少。

其一，五福娃应对五行说，透着深邃哲理。五行是中国古代的物质观，系中国文明之源，出自始祖伏羲氏或更早，中国博大精深的天文、历法、易经、儒道，莫不源于五行智慧。古人说的五行是指：金、木、水、火、土，认为大自然由这五种要素构成，意思是用五行来说明世界万物的起源和多样性的统一。从此意义上讲，金燕为金、熊猫为木、游鱼为水、圣火是火、藏羚羊为土，用金木水火土来表达体育意愿，表明中国是一个有五千年历史的国家，包括了世界万物，同时也蕴含了中国人胸襟很宽广，海纳百川。五行用于中医的含义：金，代表沉降、肃杀、收敛等性质，为肺。木，代表生长、升发、舒畅的功能，为肝。水，代表滋润、寒凉、闭藏的性质，为肾。火，代表温热、向上，为心。土，代表生化、承载、受纳等，为脾。《内经》把五行学说应用于医学，对研究和整理古人积累的临床经验，形成中医特色理论体系，起到了重要作用。战国晚期又提出了五行相克相生思想，即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这些思想，是古人的发明，也与现代唯物主义的物质是世界的本源学说相吻合，其中透着自然规律和哲理。五福娃应对五行说，是科学深邃的。

其二，五福娃应对五环说，透着文化智慧。奥运五环五彩的标志，分别代表五大洲，蓝色（欧洲）、黑色（非洲）、红色（美洲）、黄色（亚洲）、绿色（澳洲）。根据奥林匹克宪章精神，五色环象征五大洲团结、及运动员以积极的比赛和友谊精神相聚，其文化内涵非常丰富。而五福娃，正是五环的延伸和写照。“福娃贝贝”原型鱼娃，来自江河湖海，代表繁荣。鱼和水图案，在中国传统文化艺术中象征繁荣与收获，“鱼”还蕴涵吉庆有余的祝福。纯洁可爱的贝贝，好像水上运动高手，是五环中蓝环的代表。“福娃晶晶”原型熊猫，来自森林，代表欢乐，象征人与自然和谐共处。华夏上古的黄帝，也称有熊氏；西周时楚国祖先鬻熊，也以熊为名，后来的国王则叫熊渠；可见其历史渊源之久。憨态可掬的熊猫，是五环中黑色的代表。“福娃欢欢”原型奥运圣火，代表激情。我国远古燧人氏发明了钻木取火，成了世界火种的发源地，使人类社会向前迈了一大步；古代战争也多以火攻为主；这说明火在我国确实是圣火。而如今的圣火，更是熊熊燃烧，向世界传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神，欢欢比喻各项球类运动的健将，代表五环中红色的一环。“福娃迎迎”原型藏羚羊，来自高原大地，代表健康。史书记载炎帝族发源于姜水，羊也是吉祥的象征和绿色奥运的展现。“福娃迎迎”比喻身手敏捷的田径好手，代表五环中黄色的一环。“福娃妮妮”原型燕子，来自天空，代表幸运。燕子俗称玄鸟，是殷商时的图腾，“燕”还代表燕京（北京）。燕子是春的使者，它细语呢喃，身轻矫捷，带给人们喜悦和祝福。福娃妮妮比喻体操运动健将，是五环中绿色的一环。五彩福娃，不正是奥运五环的象征吗。

其三，五福娃应对五福说，透着吉祥如意。五福临门，是国人祝福时最好听的一句话。“五福”一词，源于《尚书 洪范》，指的是：一福长寿（福寿绵长）、二福富贵（富足尊贵）、三福康宁（健康安宁）、四福好德（仁善宽厚）、五福善终（临终时无横祸、无病痛、无烦恼、安详地离开）。这五福娃应对五福临门，有谁能说不是吉祥如意呢？

其四、五福娃应对成语说，透着恰如其分。包含五字的成语，意义非同寻常。五湖四海（五洲四海），指的是团结大多数人，五娃正是代表五湖四海。奥运就是一个大家庭，参赛国和运动员等，无不来自五湖四海，大家团结在一起，享受和平与欢乐。五方杂处，泛指各地，意为东西南北中，五娃不正是代表五个方位的全球吗。五星连珠，也叫“五星聚”，是古人用来表示金木水火土五行星同时出现在天空同一方的现象，因这种现象很少见，所以古人认为这是祥瑞之兆。奥运会上世界各国运动员等齐聚中国，不就是五星聚吗。五彩缤纷、五光十色，指的是各种色彩鲜艳繁多，那么五福娃正是五彩缤纷，让人喜爱。五花八门、五行八作，比喻事物变化莫测繁多和各行各业，奥运会的种种体育运动，正是这方面的杰作。五体投地，比喻敬佩到极点，对运动员的出色表现，五福娃和世界人民一道，都会敬佩的五体投地。还有五风十雨、五世其昌、五百罗汉、学富五车、五子登科、不为五斗米折腰……都是托五福娃的福啊。

其五，五福娃应对各国说，透着中国特色。许多奥运会举办国选择制作的吉祥物，可以说是各具特色。1972年慕尼黑奥运会，德国推出了纯种小猎狗“瓦尔迪”为吉祥物。这个大耳朵、身长腿短的小精灵敏捷、坚韧、有耐性，体现出运动员的品格。周身五彩缤纷的颜色，象征着德意志多姿多彩的大地，表达了热闹和谐的气氛。1976年蒙特利尔奥运会吉祥物，是一个周身黝黑发亮的海狸，叫“亚米克”。相比以后越来越复杂的设计，亚米克是历届奥运会构图最简单的吉祥物。1980年莫斯科奥运会吉祥物“米莎”，是一个可爱、活泼的小棕熊。米莎由于在闭幕式上为战争破坏了奥运会和团结友谊而落泪，被称为最动情的吉祥物。还有1984年洛杉矶奥运会吉祥物“山姆大叔”、1988年汉城奥运会吉祥物“虎多里”、1992年巴塞罗那奥运会吉祥物“科比”、1996年亚特兰大奥运会吉祥物“伊兹”、2000年澳大利亚悉尼奥运会吉祥物“澳利、悉德、米利”、2004年雅典奥运会吉祥物“雅典娜、费沃斯”，这些各有千秋的吉祥物，无不为人们带来了美好祝愿和欢乐。

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