斯图亚尼西甲射手-斯 图西
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My love的歌词，把英文发音用中文表示出来的
优质回答西域男孩的my love中文音译weistlife My love
喂司特来副 买啦
俺嫩普提司追
俺嫩普提好司
额吼林赛的买哈
俺莫额龙
热龙日啊给听司莫勒尔
爱玩的儿外
爱玩的儿好
俺玩的儿喂热儿啊
热嘚日喂哈
热松日喂桑图给热儿
哦也
俺的欧 买啦
俺们吼顶昂佛诶文儿
喂请佛额啦热新日搜发
搜爱西额里头普雷尔
俺的后普买准日喂忒米热儿
喂儿热司改司啊不露
图西尤玩死额根
买啦
欧文西司俺的口司图口司
图饭的额普雷斯爱啦无热某司特
喂儿热费日啊格晕图西尤玩死额跟
买啦
田径用品器材跳高架技术要求有哪些标准？
优质回答跳高架技术要求标准如下:
1.跳高架的立柱应垂直地面,垂直公差不大于1/800；其高度刻度应精确、清晰；两立柱高度刻度应对称.
2.跳高架高度应超过横杆实际提升高度100mm.
3.横杆应采用不易折断的适宜材料制成,不得采用金属材料.除两端外,横杆横截面应呈圆形.横杆颜色应醒目,表面应不得有毛刺,所有楞边和尖角,应使其半径R≥5mm.
4.横杆固定在立柱上,中心自然下垂应小于20mm.
5.横杆托应能牢固地固定在立柱的刻度内；横杆托上不得包裹橡胶或其他能够增大与横杆之间摩擦力的任何物质,亦不得使用任何种类的弹簧,进行跳高运动时,碰触横杆要使横杆容易掉下.
6.其他要求参照田径运动标准。
你的认知可能是错的甚至是虚构的
优质回答你所认知的事实可能远不是客观的事实。
同一个事实可能每个人认知的都不一样。
你以前认为正确的事实，某一天一个偶然事件就会让原先认知崩溃。
我们很多事实的认知，其实是建立在虚构的相像基础上的。
不相信？还是打破了你固有的认知？
按逻辑学的说法，事实的客观存在有两种基本形式，一个是事物，一个是事件。
所谓事物 ，即存在的实体，就是物理性存在的客观物质，事物是更基础的存在形式，是我们可以看见，可以感触的东西。如桌子、白天鹅。
所谓事件 ，是发生的，具有现场性和短暂性的。事件是由事物组成的，或者是由事物的表现形式组成的。要存在无形的事件，有形的事物是其基础。如，林肯遇刺、911事件。
要确认事物的存在，我们可以实地去考察确认，可以亲身观察、触摸，获得确认。
对于类似林肯被刺的事件，我们说这是一个事实，依据是什么？这个世界年代久远，我们无法直接打到证人求证，直接证据法已然失效。我们只能求助于一些可以作为间接证据的事物，比如，官方记录、当时的报纸、照片、回忆录、日记等，在这些史料的基础上，我们确认了，此事。由此我们确认了一个历史事件的存在。
对于新近发生的事件，你除非在现场，也必须通过图片、文字等间接证据来确认事件的真实。
人类认知主要由三部分组成。一、客观存在的事物，二、事物在大脑中的反应，三、我们为其创造的语言。
任何事物和事件，首先先经过我们所看、所触，进入大脑形成认识和认知，如果还进行传播的话，还要通过语言和文字。如图所示：
我们确认事实的时候，先是对关于现实的观念在大脑中确立起来，大脑中的观念其实是主观的范畴，而我们所关注并予以确认的事实，是客观的范畴。
如果忽略观念的客观根源，观念就会变得越不可靠，如果超过了一定的限度，客观与主观的连接纽带将会断裂，到那时，我们看到的外部世界，只是大脑的创造品，或者说只是主观意识而已。
我们大脑中的每个观念最终都源于对事物的描摹，而真实存在的事物却独立于观念之外，观念是对客观事物的主观反映，正确观念才能忠实地反映其对象的客观秩序。
我们所看到的，首先是事物，然后产生观念，最后出现语言。
一个事物或事件进入不同的大脑，会产生不同的认识和观念，再经过语言和文字的传播，后面的人所认知的事物或事件，已经经过了几个过程，这个过程多少都会产生偏差，加之人们接受的不同，会形成不同的认知。有名的语言传递游戏，一个人说一句话，再经过几个人的传播后，早就变化已经不是原话和原意了。
既使一个观念清晰明确，而且忠实地反映了客观事物，为了交流的方便，我们也应该，用语言表达出来，观念必须和语言紧密切合，人才能畅顺交流。
在今后的文章中，笔者在谈如何通过逻辑思维才能正确地确认事实，要确认事实，我们必须绕过观念直观外部世界，为观念在外部世界中找到对应物。
著名的黑天鹅事件，充分说明了一件事：我们长期以来认为正确认知的事物，有一天突然因为一个偶然事件，对此事物的认知，才知道以前是错误的，作为底层的认知一下子全部摊踏了。
17世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的，因为无论是在亚洲、欧洲、美洲，看到的天鹅都是白色的，所以人们理所当然地认为天鹅都是白色的，但突然有一天人们在澳大利亚发现了黑天鹅，随着第一只黑天鹅的出现，这个不可动摇的信念崩溃了。
黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变着一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。
黑天鹅存在于各个领域，无论金融市场、商业、经济还是个人生活，都逃不过它的控制。
为什么原先认为正确的认知，后来因为偶然发现了黑天鹅，过去对事物的事体认知一下错了？
因为我们人对于事物的认知主要来源于归纳法，归纳法很多是来自于感性经验的分类。
我们认识事物只有两种逻辑形式，一种是归纳法，一种是演绎法。我们日常中使用更多的是归纳法，人类99%的知识和认知都来自于归纳法，只有1%来自理性思维的演绎法 。
归纳法是人类最基础、最常见的思维方式，通过借助感觉和经验来积累知识，几千年来，我们一直使用这个简单的归纳推理，我们100%的经验知识建立在归纳法之上。
可是， 有一天哲学家休谟石破天惊发现，归纳法存在谬误：即使所有的前提正确，结论依然可能是错的。他这一句话，动摇了我们的认知和对事实的认识，因为一切认知可能都是错的。 比如，欧洲的天鹅是白色的、亚洲的天鹅是白色的，所以早期人们认为天鹅都是白色的，前提正确当然认为结论正确。可以在澳大利亚发现了黑天鹅，这个结论完全错了。
原来，归纳法只能得出概率性趋势，只能是或然的，而不是必然性知识。
事实上，我们在归纳法中不自觉地运用了假设，它隐藏起来了。即隐藏假设，它完全是基于假设的 。比如：以前太阳是从东边升起，昨天从东边升起，那太阳总是从东边升起，明天太阳还是从东边升起。这里面隐含了这样一条假设：未来和过去一样。所以，以来太阳也是从东边升起。只是这个认定的结论对事实的概率比较大。
再比如，黑天鹅认知中我们也隐含了一个假设。欧洲的天鹅是白色的，亚洲的天鹅是白色的，美洲的天鹅是白色的，世界上天鹅也是白色的。这里面的假设是，其它地方的天鹅应该和欧洲、亚洲发现的天鹅一样是白色的。正是基于这样一条假设，所以得出任何地方的天鹅也是白色的。可是澳大利亚出现了黑天鹅，彻底打破个这个认知，这个结论不是必然的，对事实的概率比较小，只是或然的，甚至是错误的。
可我们人类99%都是在于归纳法，这是不是让我们开始怀疑，我们善于事实更多的认知是不是错误的？
事实上，休谟的这一发现，让人们开始彻底怀疑。哲学家康德一生都在为反驳休谟而研究哲学。
所以，你自认为正确的认知，很有可能是错误的。因为99%的知识都是来自于归纳法。
在同一逻辑内知识的累积，归纳法有效；从一个通道到另外一个通道，归纳法立即失效。
这可怎么办？只有理性的演绎法才可以解决这个问题，今后的文章再谈演绎法。
人之所以和动物不同，在于人类进化出了语言和思维，语言让我们可以交流，思维让我们可以相像和建立虚构的世界。
《人类简史》作者赫拉利，通过大视角总结人类历史提示出，所谓公司、国家，甚至货币，都是建立在人类虚构的基础上的。
如果你用货币去买一个猴子手中的货币，猴子是不会和你交换的，因为它们没有货币的概念；如果你和猴子说，把你的香蕉分我几个，死后可天堂，有吃不完的香蕉，猴子也会不会因可以死后上天堂把香蕉交给你，它只在乎眼前的香蕉，它没有天堂的概念，不存在虚构的天堂和上帝。
但是人就可以，你可以从人手中用货币换取香蕉，你也可以和信教的信徒说，把你的财产一部分交给上帝，死后可天堂。哪怕到了科学昌盛的今天，也依然会有人信教，会把一部分财产交付与你，相信死后可天堂。
因为，人可以虚构世界。所谓公司、国家、天堂、货币，都是人类基于相像虚构出来的，重要的前提条件是全人类都基于信任和相信。
人类因为相信虚构出来的公司，所以公司可以建立，有经营的场所，有经营的生意，有自己的财产。为了具像化，人们要造出来一个法人，一个实物的人来代表公司。
人类因为相信虚构出来的国家，可以以地理分界，可以以之发动战争，可以形成不同的意识和文化。为了具像化，人们要造出国旗等图腾式的标识以示区分和存在。
人类因为相信虚幻出来的货币，从早期的贝壳、白银、黄金，到纸币、到虚拟货币，事实上一张10元人民币如果只是一张纸的话，可能价值远低于10元。数字货币和虚拟货币更成为一个数字，连成实物都不需要了。因为人们相信这种虚构出来的信用，货币的本质是信用。
一个面纱杀死人的真实故事
这是一个真实的故事， 1994年5月6号，在卢旺达出现大屠杀的时候，很多图西族难民跑到一个天主教的修道院里避难。这个修道院的院长是格特露修女（Sister Gertrude）。没想到，格特露修女把胡图族的暴徒叫了进来，上百名图西族难民被枪杀、砍死，甚至活活烧死。但是，格特露修女没有交出图西族的天主教修女。这些图西族天主教修女戴的面纱救了她们的命。有一个19岁的图西族小姑娘是一位修女的侄女，她恳求格特露修女也给她一块面纱，被格特露修女拒绝了。小姑娘被残忍地杀死了。七年以后，在布鲁塞尔的国际法庭，格特露修女被起诉，证人里面就有这个被屠杀的小姑娘的妈妈。她说，我女儿之所以丢了性命，就是因为一块面纱。
其实，原来根本就没有胡图族和图西族之分，这是以前占领过卢旺达的比利时殖民者强行划分出来的。他们曾经测量所有人的鼻子宽度，把鼻子较窄的、皮肤较白的人挑出来，把他们叫做图西族。图西族大概占人口的15%。比利时人在非洲的时候，让图西族统治胡图族，但当他们撤出非洲的时候，又把政权交给了胡图族。胡图族和图西族之间的宿仇就这么形成了。1994年卢旺达大屠杀的导火索是胡图族总统的飞机被不明飞弹击落，胡图族认为这是图西族干的，就对图西族实施了大规模的报复性屠杀。
原本不存在种族差异被人为地制造差异，事实上我们人类种族之间的差异远远小于猩猩间的差异。很多是被人为的夸大和制造出来。
一个叫罗伯斯山洞实验的心理学实验更证明了这点：
一个心理学实验 ：
美国俄克拉何马大学的研究者社会心理学家穆扎费尔·谢里夫做了一次前无古人、后无来者的实验。
谢里夫的研究团队精心挑选了22名当地的男孩。这些男孩都是11岁，都是白人，都信仰基督教，智商都在平均水平。谢里夫团队还特别留意，这些孩子里没有人戴眼镜，没有长得特别胖的，没有闯过祸的，没有口音跟大家不一样的，没有来自外地的。研究人员告诉这些孩子，他们要到俄克拉何马州的罗伯斯山洞（Robbers Cave）国家公园，过三个星期的夏令营生活。孩子们被分为两组，但是每一组孩子事先都不知道还有另外一组。大巴车把孩子们送到罗伯斯山洞国家公园的男孩童子军营地。他们的生活和一般的夏令营生活没啥两样，但不同的是，他们的辅导员其实是研究人员，他们悄悄地记录这些孩子的言行。
第一周，孩子们的主要任务是安营扎寨。先到的孩子住在一间宿舍里，宿舍边上有球场、礼堂和饭堂。第二天，第二组的孩子也到了，他们住在另一间宿舍里。每一组孩子都以为在营地里只有他们自己。同一组的孩子们很快就混熟了，他们创造出了自己的“部落文化”。有一组男孩把自己的小队叫做“响尾蛇”，另一组男孩则称自己是“老鹰”。他们在帽子和T恤衫上都印上了自己的“部落图腾”。有个老鹰队的男孩光着身子跳进河里游泳，于是，这成了老鹰队的“传统”。响尾蛇队的一个男孩扭伤了脚趾头，但忍着不吭声，于是，坚忍成了响尾蛇队的核心价值观。不愿意融入集体的孩子会被冷落的。响尾蛇队的一个男孩起初不愿意穿印了蛇形图案的T恤衫，别的孩子就说，你要不穿，就别跟我们一起打球。穿还是不穿？当然是穿了。
第二周，研究人员有意地让孩子们知道，营地里还有另外一组孩子。跟一般的夏令营活动一样，研究人员组织孩子们一起做游戏、打棒球，赢的一方有奖励。你来猜猜这些孩子会怎么反应？每一组孩子都把对方视为竞争对手，对对方充满了敌意。他们第一次到了棒球场上，就开始互相骂架。在球赛开始之前，响尾蛇队把自己的队旗挂在棒球场上，认为球场是他们的。响尾蛇队赢了第一场比赛，到吃中午饭的时候，老鹰队的男孩就说，我们不要跟他们坐在一起吃饭，看到他们就烦。第二天是拔河比赛，响尾蛇队又赢了，老鹰队不干了，他们把响尾蛇队的队旗扯下来烧了。
又过了一天，老鹰队终于赢了一场比赛，但是，当他们吃完晚饭回到营地，却发现营地被响尾蛇队偷袭了。响尾蛇队把老鹰队的床掀翻了，撕破了他们的蚊帐，还抢了一些东西，他们把抢来的一条牛仔裤做了一面新的旗帜。老鹰队气坏了，他们后来也偷袭了响尾蛇队的营地。男孩之间的战争不断升级，两边的孩子都开始积极备战。他们在袜子里装满石头，水桶里装满了作为炮弹的石头，出门都带着棍子和球棒。
到了第三周，研究人员设计了新的场景。他们堵住了营地水管的阀门，跟孩子们说，有外边的人搞破坏，要求孩子们齐心协力，检查所有的水管。当然，有些孩子对此并不积极，他们溜掉去逮蜥蜴了。研究人员发现，两个组里都有溜掉的孩子，但这些溜掉的孩子之间并没有发生冲突。饭桌上的吵嘴逐渐消失了，两队之间达成了停战协定。研究人员又带上所有的孩子去60英里之外的一个湖泊露营。半路上，研究人员谎称汽车抛锚了，让所有的孩子都下来推车。等到了湖边，孩子们已经融为一体了。他们在水里高兴地打水仗，晚上一起烤棉花糖。到第二天回程的路上，响尾蛇队花了五美元，买了一堆麦芽糖，他们不仅分给自己的队员，也很慷慨地分给了老鹰队的队员。
如果我们只看第一周，你会感到，孩子们真友爱啊，特别有集体荣誉感。
如果我们看到第二周，你可能会直摇头，人性说到底还是黑暗的啊，这不就是戈尔丁早就预言过的吗！
如果我们看到第三周，你可能会陷入沉思，为什么这些孩子从互相争斗，突然又变得和好了呢？
从中我们能够悟到：
第一， 人们本能地会区分我们和他们；
第二， 人们强烈地相信，我们和他们是不一样的。
可是，我们和他们之间的差异，并不像人们想象中的那么大。我们和他们之间的界线，都是人为的、模糊的。
其实人们是犯一个基本归因谬误。
人，唯有理性和科学的思维，才有可能正确认识自我、认知他人、认知世界。
人，也只有思维进化和认知迭代，才能突破边界，全新感知世界。
my love 西城男孩 的歌词翻译成中文谐音
优质回答weistlife My love
喂司特来副 买啦
俺嫩普提司追
俺嫩普提好司
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俺莫额龙
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爱玩的儿好
俺玩的儿喂热儿啊
热嘚日喂哈
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俺的欧 买啦
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