导读平昌八分钟的表演评价最佳答案央视导演怒批“平昌8分钟”太猥琐 搅局闭幕式2014年索契冬奥会闭幕式在俄罗斯索契进行,闭幕式的一大看点就是下届东道主韩国平昌奉献的“8分钟表演...

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平昌八分钟的表演评价

平昌八分钟的表演评价

最佳答案央视导演怒批“平昌8分钟”太猥琐 搅局闭幕式

2014年索契冬奥会闭幕式在俄罗斯索契进行,闭幕式的一大看点就是下届东道主韩国平昌奉献的“8分钟表演”。但最终却遭致国内不少体育人士的批评,中央电视台体育频道《武林大会》导演刘东生认为“平昌8分钟”给闭幕式搅了局,而颜强直接点评为不知所云。

资深媒体人颜强对于索契冬奥会的闭幕式点评道,“美丽至极的闭幕式,唯一的缺陷,在现场感受,恐怕就是平昌那不知所云的几分钟。”

中央电视台体育频道《武林大会》导演刘东生对“平昌8分钟”的批评更为直接,“厚重的文化积淀,深邃的民族魂魄,唯美的艺术追求,浪漫的大国气度被猥琐的平昌八分钟搅了局,番国棒子有文化吗?”

上海文汇报体育版主编看过“平昌8分钟”后直接骂道,“你妹啊……在这场合里,在视频里放上活字印刷的画面,是想再次表达活字印刷是韩国人发明的吗?拜托,就是展示也请专业点,搞得跟老谋子五年半前弄的一模一样。有意思吗,你们?

弹平昌八分钟似曾相识

索契冬奥会闭幕式上,按照惯例,由下届冬奥会的主办城市韩国平昌奉献了“八分钟表演”,不过“平昌八分钟”却遭到广大中国网友的吐槽,指其毫无新意,有“抄袭”嫌疑。 在表演开始前,现场大屏幕播放了平昌冬奥官方宣传片,片中出现了中国古代的伟大发明——活字印刷,不过活字显示的是韩国文字。而在随后的八分钟表演中,还出现了古筝、水墨画和毛笔字等,看到这些,不少网友纷纷吐槽,有人说:“东方宫殿、活字印刷、古筝、水墨,如果不加一道泡菜、配一曲《阿里郎》你知道这是哪儿吗?”

“平昌八分钟”在一片狂欢的气氛中结束,最后时刻还通过高科技在地面上展示了平昌冬奥会的会徽,而投射在地面上的“See You In Pyeongchang(平昌再见)”的字体设置和当年的“北京2008”十分相似。[2]

王允这个人到底该怎么评价

最佳答案王允出身太原王氏,世代为州里冠族。【在魏晋时期,太原王氏比琅琊王氏声名显赫得多,琅琊王氏显赫是东晋的事了,虽然西晋太原王发达的是王昶一支,但是根据王凌谋反反而被司马炎平反的记载看,王凌这一支也很不简单。】少时就有节操,志在立功。通习经传,早晚都练习骑射,可谓是文武双全。当时的大名士郭林宗评价他为【王佐才】,和王允成为了忘年交。东汉清议品评人物之风盛行,一旦得到名士的评价便可以在仕途上一展宏图。如汝南许邵的“月旦评”,一旦上榜立刻身价倍增,连曹操都想获得许邵的评价。

然而让王允出名的却不是同郡名士的赞扬,而是王允不畏豪强、对抗宦官。十九岁就当上了郡里的小吏,当时的小黄门也就是小太监赵津贪婪恣肆放纵,是县里的祸害,赵津敢这样做也是有大太监作靠山的。王允却天不怕地不怕把赵津杀了。宦官趁机向皇帝进谗言,汉桓帝大怒,把太守刘瓆征到京师,关到监狱里弄死了。可以说刘瓆做了替罪羊,王允为刘瓆送葬回到平原,为刘瓆守了三年的丧。然后回家。

后来又出仕,王允的又遇上事儿了。有一个叫路佛的人,没有品行,太守王球却让路佛当官,王允不干了,犯颜强谏,王球没有度量,想把王允抓起来杀了,并州刺史听说了王允的名声后把王允辟为州驾从事,老大发话了,王球不敢违背刺史的命令。王允因此知名。而路佛也没被任用。

三公争相聘用王允,王允可以自个挑选去哪个。最终做了司徒府的侍御史,管监察的。中平元年(公元184)是注定被载为史册的日子,黄巾起义发生了,汉灵帝任命王允为豫州刺史。王允任用名士荀爽【也就是荀彧的叔叔】、让梨的孔融为从事,为了应对危机,汉灵帝解除了党锢,大批的名士重新有做官的机会。王允讨伐颍川黄巾大胜,并且和左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱俊一起接受十余万黄巾的投降。

其后得罪宦官好几次,但是最终都无事,反正运气出奇的好。

公元189年,汉灵帝去世,王允前往京师奔丧,当时的大将军何进正在谋划诛杀宦官,召来王允谋划,任命王允为从事中郎,后来做了河南尹。汉献帝即位后,传太仆,又迁为尚书令。说一下尚书令,典型的职低权重。东汉实际上决策和发号施令中枢机关。皇帝的诏令由尚书草拟,官吏的任命尚书也可以过问,东汉政务均归尚书台,其主官尚书令在制度上属于少府,秩仅千石,实际直接对皇帝负责,总揽事权。

后来代替杨彪为司徒,守尚书令。说一句,当时掌权的不是汉献帝而是董卓,董卓能把尚书令这样重要的职务给王允,可见王允的城府之深、权谋无双,他也是个老狐狸。但是这不是很重要,没必要去诟病,可以说他为国家忍辱负重。

董卓迁都长安,王允保存了一大批的兰台经典书籍、图谶秘本,为文化的保存做出了巨大贡献。到了长安,王允又上书朝廷实施汉家旧的典章制度。当时为了对付关东军,董卓在洛阳,无论朝政大小事交给王允办理。王允矫情依附董卓,事事附和董卓,董卓也不怀疑他。朝廷也都依仗王允。

初平二年,董卓回到长安,封王允为温侯,食邑五千户。王允本来不想接受,士孙瑞劝说他:你和董太师一起受封,现在你不接受是彰显了你的高尚的节操,那么置董太师于何地?王允无奈接受赏赐,不过是两千户。

后来王允和士孙瑞、杨瓒谋划刺杀董卓,暗地里结交吕布,让吕布作内应,吕布就刺杀了董卓。这时,汉室或许还有那么一丝希望。王允太刚愎自用、听不见去劝言。董卓死了,可是董卓的凉州部队还存在,怎么解决呢?最好的方法是赦免,而且王允开始也想赦免,吕布也多次劝说他,王允一向看不起吕布,只把吕布当成武夫、剑客。王允却怀疑吕布的用心:说这些人无罪,不过是跟从主人罢了,如果说他们是谋逆之人给予他们特赦,会使他们怀疑的,这不是好方法。这个理由很别扭。吕布劝王允把财宝分给大臣、将领用来安抚人心,王允又不许。最终王允以一年不可大赦两次为理由拒绝赦免。

最重要的原因是李傕、郭汜听东董卓被杀死以后,就把军中的数百号并州人也杀了[王允也是并州人],所以王允才不会选择和凉州集团和解,他天真认为关东军是自己人,关东军起兵是为了讨伐董卓,如今董卓已死,最重要的是安抚关东军.就这样王允和吕布产生了矛盾。

王允灭了董卓后,就刚愎自用,开始自大,听不进去权宜之计,群臣也对他有意见。

王允杀了大儒蔡邕,原因只是因为蔡邕为董卓叹息。蔡邕因为金商门问对泄露,被宦官报复不得不亡命江海二十多年。是董卓让蔡邕重新进入仕途,对蔡邕很是厚待,三天之内,遍历三台。

两汉魏晋存在二重元君主,一旦士人接受公府或者地方长官的征召,那么双方之间就确立了君臣关系。所以此时期君臣的不单单指皇帝与大臣,也可以是主君和故吏。严耕望说: “守相既如封君, 属吏之于守相更有君臣之份”、 “属吏事郡守如臣子事君父。” 吕思勉说: “汉制: 三公得自置吏, 刺史得置从事, 二千石得辟功曹、掾史, 为所辟置, 即同家臣, 故其风义尤笃。蔡邕接受董卓的征召就是董卓的故吏,便有君臣之义。为董卓感叹是很正常的事情,这种事屡见不鲜,并且

为舆论所赞扬。比如田畴为主君刘虞报仇、王修哭祭故君袁谭、袁涣不为故君刘备死向曹操祝贺、钟会司马向雄勇敢为钟会收尸等行为都受到曹操、司马昭的嘉奖,当时风气可见一斑。王允杀蔡邕实在是令人失望。

根据惠栋的爆料王允根本就是因为私怨杀人。

◎惠栋曰: 【《商芸小说》云: 初, 允数与邕会议,允词常屈,由

是衔邕。 后允诛卓, 并收邕,众人争之, 不能得。 】

诛杀董卓,士孙瑞等人也有功劳,可是王允没有赏赐他们,而是任用自己的同乡为三辅地区的长官.

最终在处置凉州军的问题上,王允丢了命。王允准备遣散军队,有人建议让皇甫嵩领凉州军,增强朝廷的实力,王允不许,认为那样会使关东军不安.当时百姓传言,朝廷当全部诛杀凉州人,凉州军恐怖害怕不已,在关中开始拥兵自守。他们说蔡邕不过 是和董公亲厚,就被王允给杀了,今天不赦免我们,想要解散军队,一旦解散军队,明天我们就变成任人宰割的鱼肉了。在这里 不能不说到贾诩,当时贾诩也在军中,为了自保他劝说李傕、郭汜杀长安,为董卓报仇。吕布抵挡不住,加上长安城里蜀军为内应,城门被打开。吕布临走招呼王允一起走,王允拒绝了。

有人说是王允的刚愎自用失去了最后复兴汉朝的希望,其实军阀割据已然是现实,地方豪强做大,朝廷威望损失殆尽,即使凉州军归顺,关东诸侯会听从中央的号令吗?怕是不能!

他最终以身殉国。读到这段文字还是很感动,尽管王允有很多缺点,但是他对国家忠贞之志不曾改变过 。死前王允曰:“若蒙社稷之灵,上安国家,吾之愿也。如其不获,则奉身以死之。朝廷幼少,恃我而已,(朝廷谓天子也)。临难苟免,吾不忍也。努力谢关东诸公,勤以国家为念。

王允死时五十六岁,三个儿子和族人全部遇害,只有哥哥的两个儿子逃脱。

足球记者李承鹏的球评在当年应该算是什么水平?

最佳答案当年的纸媒时代,写足球评论的几个名记,如周文渊、马得兴、李承鹏,后来有了董路。

那时的周文渊比现在写得好,有责任感肯用心。马得兴呢,看其文章有个明显的感觉,这就是个入错行的南郭先生。既不爱好、也无才华,纯粹是来这行混口饭吃。每周一篇流水账,他写得痛苦,读者看得更加痛苦,纯属互相折磨。但那时,一张报纸,就这几篇文章,咬着牙当奇葩文也得看完。

现在回头想来,都是笑谈。可当时每周就体坛、足球两份报纸。首先一上手,必定是先找李承鹏的文章。接着再看周文渊的,然后再是董路依次看完。

所以,先不论足球认知水平高低,至少李承鹏的文章肯定是最有趣的。他做文章,就像个无门无派、无师自通的厨师。能把那些看似毫不相干的一堆材料,给你一勺烩咯!再端上桌来一尝,口感奇特五味皆全。有时写高兴了,一通嬉笑怒骂过后,已是离题万里。待醒过味来,再一把拉回,真的让读者读来非常有趣,更不会让你无聊。

如果一定要说有什么不足?那就是因为太有才,联想太过丰富,比喻太过大胆。如此,自然也难免让看惯了正统文风的人,会有些不适,批其有卖弄文采之嫌。

说到最后,顺便提一下董路,他最早也是从模仿李承鹏开始。今天这样说他,董路肯定不服。但当年,如果说他的文章,写得像李承鹏,那他绝对会兴奋到失眠。

这就是差距,如今也已时过境迁。都说性格即命运,李承鹏桀骜不驯的个性,也将自己逼上了一条,少有人走的路。

挺有意思的问题。一来是因为在这个全民自媒体的时代,类似李承鹏这样的 体育 圈意见领袖,已经不再像过去那么聚拢;二来是李承鹏已经远离公众视线许久,甚至很多年轻的球迷朋友都不知道这个人。所以重温下李承鹏这个人,倒也是件有趣的事。

遥想当年,随着甲A联赛的红火兴起,足球市场一片繁荣。因关注度高,市场供需关系顺畅,国内各种足球专业报多达百家,媒体记者成百上千,号称“八千足记”。在足球激情燃烧的时代,各种写法、各种风格百花齐放,产生了一批饮誉足坛的名编名记,优秀的足球记者批量涌现。

其中,也分为几个流派,比如以《人民日报》汪大昭为代表的传统正派,做新闻讲究严谨客观,在行业内也算德高望重的前辈;另外,还有《体坛周报》马德兴为代表的“权威派”,喜欢挖一些所谓的独家和内幕,让自己成为圈里圈外的意见领袖,当然了无论圈内圈外对他的评价也褒贬不一;再有便是张晓舟、李承鹏为代表的“南方系”,这些人大多中文系出身,擅长舞文弄墨,文采斐然,但实际足球理论和对技战术的理解分析并不是特长。

在那个年代里,除了汪大昭这样的前辈外,其余流派彼此之间其实都多少有些互相看不起的。比如,马德兴们会认为李承鹏们不懂足球,只是卖弄文字罢了;而李承鹏们会认为,马德兴们只会整天挖空心思去制造一些捕风捉影无从考据的新闻,失去道德底线。所以,经常会出现彼此之间在博客(那时还没有微博),在版面上的互相攻击,甚至还闹到过法庭之上。不过,在互撕这条路上,显然李承鹏要更胜一筹,因为李承鹏的才华远在马德兴之上,就连骂人也更加艺术更有文化。

如果仔细阅读过李承鹏的文字,你会发现,关于足球比赛本身的技战术分析,双方的数据分析,球员特点和发挥等等,其实篇幅是较为有限的。他的文字里,更多的是一种天马行空的思维逻辑,给人一种上知天文下知地理,并且通读古今的感觉,最后再又硬生生拉回到足球,往往一篇球评能够写成一篇杂文,嬉笑怒骂尽在其中。再加上身上的那股“侠气”,所以经常会出一些引起轰动的作品,比如揭黑等等。

其实这样的文风也符合李承鹏自身的特点,毕竟他是川师大中文系毕业,文字水平在“八千足记”里绝对是佼佼者。而这样的文风也深受不少读者喜爱,李承鹏也一度风生水起。据传,李承鹏最巅峰的那些年,有杂志跟他的约稿开价是10元/字,也就是说,一篇千字的文章,稿费就高达万元,所以你可以想象,单靠写稿、出书,那几年的李承鹏赚了有多少钱。

只不过,后来的李承鹏就有些剑走偏锋了,或许在他本人看来并非这样,但至少以我这样一个算不上他的粉丝但还算读过一些他作品的人看来是如此。从一个球评人,慢慢成为公知。在微博上,经常发表一些让人看起来读起来不那么舒服的言论,直到几年前被微博被销号。最近这三四年,更是几乎销声匿迹,听不到什么关于他的消息。

总言之,李大眼不说球,还是挺遗憾的一件事,至少他曾经带来了完全不同的阅读感受,因为能够让 体育 的文字有趣,是一件很不容易的事。李大眼和他当年南方系的那些同事们做到了,而现在,那样的风格越来越少见了。只有马德兴们,还守在了中国足球报道的一线。这么说来……也是不容易了。

就是各种炮轰,曾经足球报的王牌,那时候足球报和体坛周报平起平坐,李承鹏,董路,黄健翔三个铁哥们,李承鹏是中国足坛最敢说实话的,先后被足协封杀近二十次,最终辈分离开中国足球,退出前写下了(中国足球内幕)这本书,书中说出了沈瑜之战,和泰达国际假球案,后来由于微博上透露各种官场内幕以及一些不正当言论,导致无法在中国立足,而去了美国。

李承鹏,人称大眼哥,著名足球记者。他是纸媒时代最著名的几大足球评论者之一,与他同时代的还有马德兴、周文渊等人。因对当年的足球环境不满,李承鹏宣布退出足球圈,这一离开走的潇洒,从此他再也没有回来。

李承鹏出生于新疆,毕业于四川大学中文系,这使得他拥有了深厚的文字功底,也为他日后的 体育 评论打下了基础。1990年毕业后,李承鹏并未从事文学创作或教育工作,他选择成为一名 体育 记者,自1990年至2008年期间,李承鹏先后供职于《四川 体育 报》、《成都商报》以及《足球报》等媒体,他所从事的都是 体育 记者和评论员的工作。由于为人正直,敢直面于黑暗,点评犀利,为他吸引了众多粉丝,也正因为这样的性格,也为他带来了诸多的麻烦。由于不满当年中国足球的假赌黑,李承鹏毅然决定退出足球圈。

个人觉得,李承鹏在当年的足球球评界属于大V级别,属于行业最顶尖的几名球评之一。

他属于典型的,辞藻华丽,言之无物的。

确实写得文采飞扬,文学水平在球评界拔尖,但是几乎不看球,即使是论情怀,对足球文化的熟稔,和颜强也差着几条街,完全就是靠着想象力,以及「热情」。

他的球评属于 社会 评论,足球只是个壳子,所以如果是涉及中国足球,针对 社会 现象还是能针砭时弊,很辛辣,但如果是国际足球范畴,那就成了掉书袋、YY的短篇空想武侠小说了,看下来就记得他各种比方,各种文学梗,然而你对这场球赛,不会有任何了解,论信息量是没有的,论技战术,更是完全不存在的?

2006世界杯,我记得看过一期他、白岩松、黄健翔的一个世界杯预热谈话节目,其中有一段,讲他94年看球,晚上没时间,然后白天怎么躲避新闻,躲避周围的人聊球来保持悬念看录播,说的是荷兰VS法国那场,非常生动,然而法国那年都没进世界杯。

说大眼是个足球评论员,我觉得不太全面。他应该是个 社会 工作者。通过足球这个窗口,表达对当时 社会 上一些不公不义之事的个人看法。获得了很多粉丝的认同。我很钦佩他正直的性格,侠义的心肠,无所畏惧的勇气。但,一个人的力量终究太过渺小,过于理想化的堂吉诃德式的行为,注定了结局。希望他心灵圆满,一切顺利。

如果将中国的“球评”也看做是一段 历史 ,那么李承鹏绝对是开先河的人物。毫不夸张的说,他给中国足球文化带来的冲击,直到现在都还没有完全消散,只不过是隐藏在某些角落而已。

在李承鹏出现之前,中国的足球评论基本还处于“说球就是球”的地步,所有的分析、评论无法摆脱比赛本身那个框架;而李承鹏的足球评论则开启了“说球但不仅是球”的新模式,他用自己犀利的文笔和天马行空的想象将足球评论提升到了另一个高度,对于后来者的影响留存至今。

李承鹏的黄金时期应该是他在成都那几年,当年四川球市的火爆正好为他的快速崛起提供了良好的土壤,而他足球写作的巅峰期应该是在1998年世界杯,当年很多人买一份《成都商报》,就是冲着李承鹏而去——这绝非夸张。李承鹏的文字带给人的感觉是酣畅淋漓,绝不拖泥带水,将一场足球赛能够写出一部大片、一场顶级秀甚至是一场战争的感觉。代表作有98年世界杯英阿大战的球评《残忍轮盘赌》,有兴趣的读者可以再搜出来看看。

但是李承鹏的下滑和他的崛起一样惊人,个人作为,当他南下加盟《足球报》之后,其主要心思已经不完全在写作上,这使得他的文章质量开始出现明显下滑。后来的李承鹏拥有太多的个人名片——反黑斗士,意见领袖、新潮作家等等,但是这些都无法达到他当年“球评人”的高度。他后来创作的几本小说,论才气,也就是二流甚至三流的水平,在文化圈内几乎没有引起什么反响。

做一个也许不是很恰当的评价,李承鹏对于中国足球而言就好像周杰伦对于中国乐坛一样。周杰伦开启的“中国风”成为一个时代的领潮者,迎来追随和模仿者无数,而李承鹏带来的评论风格,也在很大程度上影响了那一段时期的足球写作方向。《南方 体育 》的张晓舟,在风格上和李承鹏非常相似,但是名气要逊色不少;至于李桐,几乎完全就是李承鹏的模仿者,但是很长一段时间他的身份就是《体坛周报》头号评论员,直到周文渊后来用一种完全不同的写作风格逐渐上位。

周杰伦在大红大紫之后的创作才华与日俱减,近年来几乎再没有经典作品问世,很多时候只能上一些综艺节目刷一刷存在感。而李承鹏在这条荒废的道路上走得更远,到后来他完全丢弃了自己的老本行,在2006年世界杯前后,他就需要上一些电视节目才能博取一些眼球,再后来他逐渐隐形,直到现在变得完全销声匿迹。

李承鹏的球评甚至杂文,其实不怎么样。印象深刻的是他和马德兴闹架要打官司,说了一个段子:某年某月某日在西亚聚在一起聊天,他问马三点水写个来读什么,马说不知道,李说就读来;接着问三点水写个去字读什么、马说读去。李说,这个读法,文盲,我得好好给你普及法。

李的球评就如这样,抖机灵有余扎实内容不足。包括他的杂文。

至于他的小说,什么寻人启事之类,就完全是初中毕业生水平,没有入行。

大眼的专业水准介于资深球迷和职业之间,

他的球评不侧重于专业点评,偏向于嬉笑怒骂的杂文风格,喜欢他的人觉得很有阅读快感,不喜欢的人认为言之无物。读者两极分化的比较严重。

汶川地震对他影响很大,他第一时间去第一线,目睹太多阴暗面,从此从愤青变成公知,也见识了以前崇拜的大哥的虚伪一面(白xx),因而割袍断义。

最后感慨一句,这几年的三个聪明人,罗永浩,韩寒,李承鹏,老罗去忙实业,韩寒专心赛车,大眼去国外镀金,都转型的恰是时候,稍迟片刻,就是电视上承认少儿不宜的下场。

个人觉得李承鹏是当年足球界里文采最好的人,没有之一!绝对大才子!可惜了,现在人家基本不混足球圈了!再也看不到他聊足球,评论足球了!李承鹏评球个人觉得还是不错的,他个人观点总是那么特别!反正我是欣赏!

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