山西甲马神行租车

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• 1、甲马是什么？据说把甲马绑在腿上能日行八百里，是真的吗？哪里卖甲马？
• 2、戴宗的神行马甲到底是什么？这东西在历史上真的存在吗？
• 3、“甲马神行”是什么？
• 4、甲马是什么？

甲马是什么？据说把甲马绑在腿上能日行八百里，是真的吗？哪里卖甲马？

优质回答《水浒传》介绍戴宗本事的一段文字颇为神奇：“原来这戴院长有一等惊人的道术，但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里。把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都称做神行太保戴宗。”

甲马其实就是印有彩色神像的纸绑在腿上

戴宗的神行马甲到底是什么？这东西在历史上真的存在吗？

优质回答戴宗的神行甲马也就是“纸马”，在历史上当然存在，但是没有“神行”的功效。水浒传，可谓是我国文坛一颗不容忽视的璀璨明珠，在我国文坛享有者举足轻重的地位，又被称作我国古典文学的“四大名著”之一。在水浒传中，有着一位又一位性格鲜明的英雄人物，其中有一位名叫戴宗，又有一个外号，叫做“神行太保”，这是因为他有一个仙家法器“甲马”，戴宗的这个神行甲马到底是什么呢？在历史上能否找到甲马的踪迹？

戴宗的马甲也就是“纸马”。我们都知道，水浒传中戴宗的遁法的确非常高超，到了什么地步？甚至可以“日行千里”。这在通俗文学中，的确堪称“神行”；但是在神魔小说中，当然是不可能和孙悟空的“筋斗云”等著名遁法相比的。在书中，甲马并不是我们熟悉的披甲骏马，戴宗曾经把甲马绑在腿上，达到一种“超频”工作的效果，可见“甲马”是非常便携的。

我们翻开史籍，在清代的资料中能够找到“甲马”的来历。清代史学家赵翼曾经这样叙述它的来历，叫做：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也”。可见甲马就是平日里我们祭祀时烧的“纸马”，这种东西当然在历史，乃至于现实生活中都屡见不鲜，至今我们在一些卖元宝蜡烛的丧葬店还能看到纸马的存在。当然，它是不可能具备“神行”的能力的，这只是文学创作的需要而已的。也没有人绑四个纸马在腿上，就能“日行千里”了，不然奥运会各项长跑项目的冠军早就被中国人包圆了。

综上所述，甲马其实就是纸马，在历史上存在，但不具备“神行”的功效。

“甲马神行”是什么？

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中文名甲马神行外文名jiamashenxing

历史典故

“甲马神行”来源于历史典故。“甲马”是指甲士和战马的统称。宋时孟元老笔记《东京梦华录》:“诸军有紫巾绯衣素队约千余，罗布郊野，毎队军乐一火，行官巡检部领甲马来往巡逻。”清朝人许南英诗词:“干戈满地降旗遍，甲马楼船拼转战。”文中的“甲马”指的就是披甲骑马的人。

“神行”又名“神行太保”，是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物，因为人仗义疏财，能日行八百里，江湖人称“神行太保”。

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甲马是什么？

优质回答名纸马又称“甲马”或“甲马纸”，云南有关民间美术研究的人士多称其为“甲马纸”，这是根据最初收集这种民间版画的保山、腾冲、大理等部分滇西地区的民间称呼而来，于是沿袭成俗。

纸马的形式实质上就是木刻黑白版画，因为它只存在于民间，为区别其它的书籍插图版画、佛、道经版画等，我们称它为民间版画。当然，民间版画还应包括年门画。

已故的著名学者郑振铎先生和鲁迅先生是最早致力于中国古代版画的研究者，他们曾合作收集和出版了《北平笺谱》。

郑振铎先生尤以独到的眼光和非凡毅力收集并出版了《中国版画史图录》，由于时代的局限与研究者的着眼点的不同，《中国版画史图录》主要精选历代的佛经版画、戏曲小说插图等。

郑振铎先生最为推崇极其完美的明代各个流派的版画。所以在他的《中国版画史略》一文中以绝大多数篇幅详尽地介绍了明代版画的成就和整体面貌，实际上此文是一部明代版画史。

唐宋元之间的版画资料几乎屈指可数，但清代版画，年门画还是有许多可以列出的，这在之后的研究者中，对这方面有所补充。例如专门研究和收藏年门画的王树村先生等。所以在《中国古代版画史略》中对“纸马”仅仅提了一下“……但许多流行的大量生产的年画、神佛像（纸）等刻工，似是另有专门作坊组织或团体的。”纸马是完全被省略掉了。

当代出版的《中国美术史全集版画卷》也同样沿袭郑振铎先生的体例，亦以明代版画为主体，而且干脆把年画也完全省略了，纸马更是只字不提。

然而我们今天再以美术史的深度和广度看，则认为应该涉及到纸马，因为纸马具有纯正的传统木刻黑白版画的艺术形式，而且量大、面广，它属于劳动人民的艺术，不管权威的认同与否，它是存在的一个方面。

参考资料：

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