导读澳门是不是比葡萄牙都发达很多啊?殖民地怎么会比葡萄牙本土还经济发达啊?最佳答案如果按人均GDP的话,澳门当然比葡萄牙发达,人均GDP澳门可以排到全球第三。葡萄牙当然比不上...

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澳门是不是比葡萄牙都发达很多啊?殖民地怎么会比葡萄牙本土还经济发达啊?

澳门是不是比葡萄牙都发达很多啊?殖民地怎么会比葡萄牙本土还经济发达啊?

最佳答案如果按人均GDP的话,澳门当然比葡萄牙发达,人均GDP澳门可以排到全球第三。葡萄牙当然比不上。不过现在的澳门早就不是葡萄牙的殖民地了。

相对于香港的回归造成了香港的相对地位下降来说,澳门在回归后才算的上真正的经济腾飞。这和葡萄牙没有什么关系。澳门可以说相对于香港来说,是真正的闷声发大财的例子。当然这也得益于澳门的人口数量很少,只有几十万,这样经济结构很简单,易于调控。

香港的优势在于对外贸易,在中国内地没有那么开放的时候,香港作为内地和国外的中转站,所以发了大财,但随着内地越来越开放,香港的中转的功能就不那么重要了。而澳门的经济主要是旅游业以及旅游业延伸出来的服务业,作为中国唯一的合法赌/场,回归后,内地的游客就可以更方便的来到澳门,那么庞大的旅游业只需要养活几十万人,当然发达了。

关于葡萄牙的近代历史和现状

最佳答案葡萄牙在“盛名之下,其实难副”。对一些大帝国、大家族用这句话来形容他们在鼎盛时期的实际情况都是贴切的,对像葡萄牙和西班牙这样的帝国尤其恰当。因为这两个帝国的先天不足之处很多,其中最为突出一点是:它们的海外的殖民活动反映了当时西欧各国的某种共同需要,它们吸收了当时西欧各国的许多人力、物力、财力来从事这种开辟新航路的事业(当然包括殖民),但当它们成为庞大的帝国时,迅速成长的西欧各国民族国家会不会承认它们的帝国的地位那?就它们内部来说,它们有没有能力来维持自己的帝国地位,也是一个令当时的葡萄牙和西班牙人颇费脑筋的事情。

以葡萄牙来说,它毕竟国家太小了,它的人口与它从事的事业确实差距太大,所以早在它建立帝国的过程中,一些问题就已深刻地表现出来。到后来,这些问题就与一般地帝国问题混淆在一起,难分难解。

(一) 战线太长,“敌人”太多

战线太长,“敌人”太多、国家的财力和人力不足,经常显得捉襟见肘,这是葡萄牙在建立帝国过程中就面临的问题。这里的“敌人”加了引号,表示这些“敌人”不是天生与葡萄牙为敌,而是葡萄牙人自己制造出来的,因为他们要去政府和掠夺他们。

早在15世纪末和16世纪初的曼努埃尔国王统治时期(1495~1521),可以说这是帝国正进入全盛的时期,但由于国王在对外征服上的大手大脚,政府显得力不从心,一些人开始表示了自己的担心,有人用“印度的烟幕”来形容在东方殖民成功及表面的繁荣可能是一场虚幻的美梦。葡萄牙人占领果阿,在第乌打败印度阿拉伯人联合舰队,占领马六甲等,杀人无数,残忍异常,但他们也要付出血的代价。当时葡萄牙一些比较清醒的人也在关注以下事实:在遥远的东方他们的驻军被杀害,商行被烧毁,船只被击沉。占领一个地方往往要进入持续的冲突,取得一场胜利似乎是相对容易的,但要保卫胜利的成果可能是一场拖垮国力的消耗战。陆地上、海上,东方、美洲和非洲,小小的葡萄牙比寻同时向这些地方派出很多部队去进攻、去保卫,兵力总是显得不足。另外,漫长的航线必然存在着各种各样消耗生命的可能性,如海盗袭击、暴风雨和坏血病的折磨等都使许多海员葬身海底。

1、放弃北非

16世纪初,帝国在非洲碰到了第一次危机。曼努埃尔相扩大占领摩洛哥海岸的范围,想占领菲斯王国(今摩洛哥的前身)。他看中了这个王国肥沃的土地,认为这对葡萄牙构成了很大的威胁。1515年,葡萄牙军队开始了行动,可惜最后被摩尔人打败而归。这场失败意味着葡萄牙100年间在北非的殖民活动以失败而告终。

此后一段时间,葡萄牙在印度洋上、南中国海上和巴西的殖民事业虽然总的来说相对顺利,整个国家也逐渐进入佳境,但它在北非的扩张却是每况愈下。尽管这是的葡萄牙士兵都晓勇善战,但摩尔人攻陷葡萄牙在北非最南端的据点圣克鲁斯(今阿加迪尔地区),只有很少的葡萄牙士兵幸存下来,全城居民惨遭杀戮。摩尔人视之为同葡萄牙开战以来最辉煌的胜利。确实,葡萄牙在北非的阵地已是全面崩溃。次年,国王下令撤出萨菲姆,这里曾是他们侵略摩洛哥的重要基地,也是主教政府所在地。16世纪中,葡萄牙又陆续撤出阿尔吉拉等地。这意味中葡萄牙的决策者开始放弃北非,把越来越多的精力放在东方。这正是他们在澳门、日本和香料群岛的事业蒸蒸日上的时候。

2、 海外收益的下降

16世纪初期的一段时间里,葡萄牙几乎垄断了香料贸易,1515年攻下霍尔木兹后进入垄断的顶峰。但好景不长,威尼斯人和阿拉伯人的反击很快就开始了,列万特重新成为重要的东西方香料贸易地区,地中海也很快恢复了相当繁荣的香料贸易。1525年和1527年间,法国里昂市场上出售的香料有一半是威尼斯从列万特运来的。实际上,葡萄牙人对马六甲和印度洋的控制只能是相对的,它所控制的是当时东方航线上最重要的港口,但对二流港口他们基本上无能为力。东方的香料不经马六甲也可运到印度洋,而印度洋太大了,葡萄牙人对它的控制不可能做到滴水不漏。

想打破葡萄牙人对香料贸易垄断的人太多了,葡萄牙的招架能力有限。这场好望角航线与地中海航线的竞争,实际上是威尼斯及意大利各重要城市、阿拉伯商人,还有法国、英国、德国商人与葡萄牙人的竞争。在这种竞争格局当中,葡萄牙人的优势并不明显,这就使得传统的地中海航线在整个16世纪依然相当繁荣。

到16世纪30年代,威尼斯的报复加剧了。其中一个特别明显的标志是:甚至在欧洲北部的安特卫普的市场上,来自列万特的胡椒再次成为一个不可低估的因素。这里,政治因素也发生了重要作用。因为这时正是西班牙的理查五世帝国与法国之间的意大利战争如火如荼地进行地时候,同时查理五世与奥斯曼土耳其帝国地冲突也经常发生,法国为了打败查理五世,开始与奥斯曼土耳其帝国合作,与其签订友好条约,马赛地船舶可以直接驶入列万特(当时在奥斯曼帝国的管辖之下),于是在法国南方各大城市中,来自地中海的胡椒与来自大西洋的胡椒展开了激烈的竞争。16世纪60年代,奥斯曼土耳其与葡萄牙进入战争状态,这时甚至连葡萄牙自身都出现了胡椒短缺,经地中海运往欧洲的香料可能超过了好望角航线开辟前的水平。

运入欧洲的香料数量大增,增加大过香料消费的增长,香料的价格于是下跌,葡萄牙从香料贸易中获得的收益不断下降。另一方面,东方贸易的成本却在不断增加。有许多原因促使成本增加,比如竞争对象增加,大西洋上海盗猖獗,运送香料的船只需要舰队护航等都使成本上升。还有一种成本也在增加:东方一些地方的人很快就掌握了葡萄牙人制造武器的技术,葡萄牙人面对着更能打仗的东方人军队。达·伽马的大炮曾令印度人闻风丧胆,但几年后印度人造出的大炮比葡萄牙人面对的大炮更大。葡萄牙人从印度一个王公的军队缴获过一门大炮,长6米,重20吨,是有名的“第乌大炮”,葡萄牙士兵从来没有见过这么大的炮。

葡萄牙政府中也有一些比较清醒的人,他们看到完全依靠政府的努力难以维持帝国现状;又由于政府收入减少,每年拿不出足够的钱来为商队护航。1570年,政府放弃了对东方贸易的垄断,开始把东方的经商大权出租给一些商人,为的是发挥私人的积极性。这虽然是葡萄牙政府在开辟东方航线的过程中曾用过的办法,但在具体处理政府与商人的关心方面,葡萄牙远远不够英国成功。

贝才刀巴 2007-01-20 16:35

(二) 国内颓势凸现

到15世纪中,葡萄牙的经济、政治和文化表面上高度繁荣,但仔细观察一下的话,已可以明显察觉到它繁荣外表下的衰败趋势。

1、 享乐之风蔓延

香料和奴隶贸易及在美洲等地地殖民没有给葡萄牙国内带来生产地高涨,这是的葡萄牙在某种意义上仍然是一个传统的国家,也就是说它的现代经济的发展条件尚不具备,居民手中的金钱一般还不是投入生产,而是投入消费。到16世纪中,国民缺乏追求、精神颓废的情况已经相当严重。有一位人文主义者写了一首诗,诗中说:自从发现了东方的珠宝和新世界,自从靠牺牲那么多的生命换来了“少量好处”,自从把肉桂和胡椒运回葡萄牙后,葡萄牙就变成了一个郁郁寡欢的国家。这种情况其实早已存在,因为早在15世纪,葡萄牙就通过经营非洲西海岸和大西洋诸岛的贸易发了财,但这种发财不等于这个国家真正富裕起来。早就有人指出过,印度和香料贸易将是葡萄牙走向衰落的一个因素。到了16世纪中,这种情况已是非常严重。人民从农村涌向城市,不愿从事农业生产。最严重的问题可能是宫廷和上层阶级的奢侈和排场。宫廷人员大量增加,贵族们开始炫耀自己的生活方式来表示其所享有的社会地位。国王手中掌握大量的收入,一段时间那尚可支撑宫廷的消费;但大贵族们一方面像国王一样经营自己的小宫殿,而收入却无法与国王相比,所以总是弄得负债累累。国王曾颁布过许多法令,企图阻止这种现象的蔓延,如禁止衣着过分奢侈,限制使用贵重的布匹、首饰、黄金和白银饰品及佣人的数目等,但均无济于事。

葡萄牙的整个生产没有什么变化。萨拉伊瓦说,“16世纪结束时,葡萄牙的工业生产与13世纪相差无几,仍然是铁匠铺、瓦窑、土布纺织、制鞋、做马具、纺麻、造船等”。但进口的东西却越来越多。1526年上演的一部讽刺剧讲到,葡萄牙的生肉从不列颠进口,白菜从比斯开进口。实际上各种提高有钱人生活质量的东西都要从外国进口,有的材料还提到,连鸡蛋都要从外国进口。

2、不可靠的经济繁荣

葡萄牙开辟了到东方的航线并在一定时间内及在一定程度上控制了东西方贸易,但葡萄牙并没有能力使自己成为西方的经济中心;里斯本虽然是当时欧洲的一个大城市,最繁荣的商业城市之一,但它不可能成为欧洲的商贸和金融中心。当时欧洲的经济中心正在逐步向北转移,对葡萄牙来说很不利的一点是:当时欧洲的香料消费大多集中在北欧,运入欧洲的香料大约有九分之十是由这里的居民消费的。所以葡萄牙人从东方运来的胡椒比寻运到北部欧洲才有市场,而北部欧洲从事香料转销的中心是尼德兰德安特卫普(今日的比利时第一大港口城市)。

安特卫普本来也不是北部欧洲的经济中心,16世纪以前,它西面的布鲁日是比它更有活力的一个城市,而16世纪后期开始,阿姆斯特丹就取代了它的地位。但在16世纪初到该世纪后期,它在欧洲经济中有当之无愧的地位。1501年,一艘满载胡椒和肉豆蔻的葡萄牙船到达这里的斯凯尔特河码头,接着其他船只也接踵而来,它很快就成为了欧洲北部屈指可数的商业城市。

1508年葡萄牙政府在安特卫普成立“佛兰德商行”,作为设在里斯本德印度商行的分支机构,经销运到这里来的香料。葡萄牙人缺乏自己的商业网,也缺乏经营管理这种销售网的经验,同时,漫长的东方航线需要保护,需要他们派出众多的商战,围剿无数的海盗,这个小小的国家已经没有多余的精力再去建立面向全欧洲的经销网及分销香料和从事零售所需要的信贷,它只得把这些工作交给欧洲其他国家的商人。佛兰德商行的作用,主要是批发出售香料,收回到东方购买香料所需的银和铜。

安特卫普是一个高度开放的城市,国际资本在这相当自由地流动。这个城市自身拥有的商船不多,商人也不多,从事国际贸易的不是本国人,而是外国人,德国的、英国的、法国的、葡萄牙的、西班牙的和意大利的商人特别多。这些国际商人利用这里政治上和宗教上均比较宽松的环境,利用这里面向整个欧洲的商业网,能够大批大批地处理自己的财产和货物。

在16世纪上半叶,葡萄牙的经济依赖性的另一个表现是:它的东方贸易仰仗于德国的白银。早就有人指出,该世纪初的经济繁荣靠的是掌握胡椒的葡萄牙国王和掌握白银的德国商人合作的结果。换言之,只有通过与德国商人和德国银行家合作,葡萄牙才有可能在东西方贸易中大出风头,因为那时候,东方人卖的多,买得少,葡萄牙需要把白银和铜运往东方才能获得香料。到16世纪中,西班牙得白银大量涌入市场。西班牙的白银虽然不是直接进入里斯本,这是不可能的,因为两个国家一定程度上处于敌对状态,但这些从美洲来的白银通过各种渠道也进入了安特卫普或欧洲其他商业中心,通过购买香料而落入葡萄牙人手中。

葡萄牙的本土经济出现了衰退的景象。首先表现在农村的凋敝。很多人离开了农村,农业处于半荒废状态。1521年发生了一场饥荒,许多农民逃往里斯本,不少人饿死于途中。海外财富到不了农村,有钱人都住在城市里安家;但海外活动的恶果却基本上由农村来承担。教俗封建主都加重了对农民的剥削,因为他们希望自己的生活水平赶上那些在海外发了财的人。由于缺乏劳动力和必要的投入,农田的产量却愈来愈少。从非洲来的黑人奴隶开始取代农村的劳动力,这更加降低了农业劳动力的社会地位和生活水平。1541年时有人估计,每年约由12000个非洲黑人进入这个国家。大体上讲,葡萄牙的农村情况已经非常严重:雇农纷纷离家出走,自耕农经营条件恶化、破产;教俗贵族加强剥削;海外发财回来购买了土地的新贵并未在经营上做任何改革,只是想把土地作为永远保持富裕的手段;黑人奴隶成了农村中的重要劳动力。

人口的损失也是一个非常严重的危机。大量处于生命力旺盛时期的男性死于海外。到东方的船只往往去的时候有许多葡萄牙人,回来时大多是香料,人却少了很多,一些人是补充海外驻军,一些人干脆不回来了,许多人死在途中。航行中的死亡率很高。当时有人讲到有4000人与他一起登上到印度的船队,下船时只有2000幸存者。在东方停留时期的死亡率也很高,因为葡萄牙人不习惯那里的气候。远航船还必须在多风暴的季节渡过印度洋,帆船经常遇难,造成死亡。

3、宗教迫害的加剧

在整个16世纪里,宗教势力在不断加强。这有几个原因:一个是宗教改革及由此引起的反宗教改革导致了宗教势力的强化,这在欧洲所有天主教国家里都是一言的;一个是由于教会在海外扩张中起到了重大作用;还有一个是由于当时葡萄牙人,特别是农民把进入教会看成是拜托日益贫困的基本出路。当时农民的出路有三条:出海谋生、服侍王室成员或大贵族、入教。1533年上演的一出关于农民的剧本中,农民主人公痛心地说他穷得像条狗,他唯一得希望是把儿子送进教堂,这样好让他活得好一点。为什么进入教会生活会变得好一些呢?因为教会占有大量得土地,特别是教会对任何土地征收十一税的权力。16世纪里,葡萄牙教堂林立,修道院从200所增加到400所。

葡萄牙是天主教国家,新教徒的活动极其有限,但国王还是主张大力镇压。这种国策不仅是个宗教问题,也有现实的经济动机。1531年,若奥三世请求教皇批准在葡萄牙成立宗教裁判所,其目的很大程度上是为了没收犹太人的财产。葡萄牙住着许多犹太人,他们在光复运动后被迫皈依了天主教,但心理上仍信犹太教。政府规定,如果改变信仰后仍参加犹太教活动,就要处以死刑,或没收财产。犹太人往往拥有万贯家财,政府靠镇压犹太人增加了收入。从1541年起开始施行火刑,到1684年,小小的葡萄牙共烧死了1379人。

受到宗教裁判所镇压的还有其他思想比较开明、激进的人,其他镇压对象还有收藏所谓的“异端邪说”的书籍或撰写不合乎天主教要求的文学作品的人,特别是宗教裁判所鼓励告密,在群众中造成了大量的冤假错案。比如远洋航行中因天气恶劣,船长着急,出口骂了某个圣人,也会受到告发。在宗教裁判所的猖狂活动下,文化思想变得空洞无物,各种作品或书籍只是华丽词藻堆砌起来的文学垃圾而已。一些有思想的人文主义者最多也只能说一些隐晦的模棱两可的话。除了对教会和对国王的颂歌,这个国家渐渐失去了灵魂和生气,余下来的就是奢侈和浪费。

贝才刀巴 2007-01-20 16:35

三)政治危机与独立的丧失

到16世纪中,葡萄牙面临德困难已经相当明显,但国王没有意识到这些问题的严重性。这是,国内发生了关于葡萄牙如何维持帝国地位的争论。有人提出了征服中国的计划,但响应者寥寥无几。有一个叫迪奥多·多·科乌多的战士作家主张放弃东方帝国,建立一个从安哥拉海岸到莫桑比克海岸之间的帝国,包括整个南部非洲。这样可以缩短航程,减少相对庞大的海外驻军(其实人也不多)及这些驻军的开支。这一计划颇得人心,有人称之为“大门口帝国”。

1557年,若奥三世去世,王位交给了他的孙子D。塞巴斯蒂昂,但D。塞巴斯蒂昂才3岁,所以由母后摄政。由于母后卡塔琳娜是西班牙皇帝查理五世的妹妹,国内反对她摄政的呼声很强烈。5年后,她放弃摄政,由任大主教的若奥三世的弟弟接替。这位大主教悲观地表示:维持对印度的统治看来只有出现奇迹才有可能。在这年召开的议会上,各地代表纷纷要求保持非洲的要塞,建议增加军费,要求教会和贵族承担部分军费。代表们还反对兴建新的大学,认为要读书可以到巴黎或别的什么地方去,要求把这笔钱拿出来用于战争。可以看出,葡萄牙要强化对非洲的侵略,不仅仅是因为非洲距离葡萄牙较近,而是于当时的宗教狂热也有关系。

1568年,14岁的D。塞巴斯蒂昂开始执政,这个年纪轻轻的国王是个典型的宗教狂热分子。他从小所受到教育就是:葡萄牙是受到威胁的基督教的救星,他来到这个世界上就是为了拯救基督教。在执政的10年中,他朝思暮想的就是如何讨伐异教徒。

上台4年后,他就想组织军队讨伐不同信仰者,由于集中在特茹河上的船只被一场风暴吹得七零八落,他才把出兵的时间推迟了两年。1574年,他偷偷乘船来到北非,准备发动对摩尔人的战争。临走的他下诏书,要求人民拿起武器等待他的召唤。但发动大规模战争需要机会。两年后,摩洛哥的王位落入奥斯曼帝国的支持者手中,D。塞巴斯蒂昂认为,这是对伊比利亚半岛和基督教欧洲生死攸关的大事,因为意味着奥斯曼帝国要占领整个北非。1578年,这年D。塞巴斯蒂昂24岁,他率领约17万大军,包括5000名外国雇佣军,前往非洲战场。他还不听有作战经验的军官劝阻,离开海岸前往迎战摩洛哥国王的军队。结果葡萄牙军队一半丧生,一本被俘,国王本人也一命呜呼。

国王年级轻轻就去世,没有留下后代,使葡萄牙陷于进退两难之中。这时最有继承王位的说他祖母卡塔林纳的外孙菲利普二世。由菲利普二世继承,意味着伊比利亚半岛上的这两个国家西班牙和葡萄牙的合并

当时葡萄牙的上层阶级几乎都希望与西班牙合并。他们希望借助西班牙的力量挽救葡萄牙的萧条,弹压群众的不满以保持自己的权势和财产,同时他们还希望东方贸易从此会得到强大的西班牙舰队的保护。对葡萄牙的大商人来说,与西班牙的合并还意味着盛产金银的西班牙美洲对葡萄牙人的开放。总之,这是葡萄牙的统治阶级希望强大的西班牙保护他们的既得利益。1580年,他们迎接菲利普二世当上了葡萄牙的国王

从1580年到18世纪初,总体来说葡萄牙与西班牙是站在同一条战壕,迎接着各各强大起来的西欧国家的挑战。

在澳洲土生土长的葡萄牙,如今怎样了?

最佳答案我们都知道,中国是一个多民族的国家,随着中国经济的发展,这个多元化的国家也吸引了不少的外国友人来到中国,而且这些少数民族也是有不少拥有着传统的欧洲面貌,只不过可能生活习惯以及地域大不相同罢了。

但是到了澳门,你会发现有一种人虽然长有一张欧洲面孔,但是她们却不是中国的少数民族。这是为什么我们都是知道澳门是我们国家的国际都市,和香港一样于中国有着重要的意义,同时因为这里有“赌城”之称,所以也吸引了很多外国游客前来游玩。走在澳门街头,你会发现有很多外国的小姐姐中文说的很好,很流畅。询问下才知道是澳门土生土长的本地人,但是为何五官那么像欧洲呢?据了解,这类人在澳门被称之为土生葡人,顾名思义就是澳门本地的葡萄牙人。

土生葡人是因为以前的殖民地扩张而存留下来的,现在是澳门人数最多的居住人群之一,但是因为其是一个由多民族混合而成的群体,土生葡人在澳门通常为葡萄牙人又或者是其他民族和当地的汉族通婚而生下的后裔。虽然澳门定义土生葡人为少数民族,但是中国却把它定义为未识别的民族,并不是中国的少数民族。

土生葡人的小姐姐除了面部特征不一样,其他的大都相同,也是跟我们一样接受同样的教育,学习同样的知识,不过因为她们是葡萄牙人的后裔,所以她们也需要学习葡萄牙语,还有一点就是澳门的土生葡人讲的就是当地的葡语,跟欧洲的葡语不相同,葡萄牙人听不懂。

曾经就有部分土生葡人回到葡萄牙,但是经过一段时间的适应,自己并不适应葡萄牙的生活习惯,才意识到澳门的方便,同时中国的发展也促使了这些人重新回到澳门的决心。同时土生葡人一口流利的汉语粤语同样也是很惊艳的,说起本土语言也是一流的,但是很尴尬的就是他们不认为自己是中国人,也不被中国人认为是中国人,但是回到葡萄牙又被人当成是外国人,明明是他国后裔却不被认同,看着就很尴尬,你们觉得呢?

土生葡人对于澳门来说也是历史的一部分,是不可获缺的,在长期的发展历史中,土生葡人经过长期的发展,形成了自己独特的语言文化和饮食习惯。土生葡人的文化饮食往往有着各种东南亚风味的美食和中国食物的缩影,而这类食物也是土生葡人的特色文化之一,很多人去到澳门旅游的时候都会去尝试一番,吃着还不错,吃货们有福了。

当然了,都来到澳门了,怎么能只看土生葡人的小姐姐呢,澳门还是有很多著名的景点了,除了之前说的澳门赌场,澳门在建筑风格上比较代表性的有中式廊宇和西式的教堂,却也不违和,也是澳门被称之为包容性极强的原因吧。

所以你们是想要去澳门看漂亮的小姐姐,还是想要参观这座美丽的包容性极强的国际都市呢?

葡萄牙为什么放弃澳门

最佳答案因为葡萄牙在澳门的统治并不得人心,与当地人的矛盾很大。

“一二·三惨案”发生后,葡萄牙政府的威信全失,影响力直线下降,由亲大陆的势力控制了澳门。葡萄牙自身的实力不济也是一个很重要的因素。

1974年,葡萄牙爆发民主革命,上台后的新政府实行的是无殖民主义,公开承认澳门是中国的领土,也用实际行动表明支持这个说法,1975年就开始退出了澳门并提出这时候让澳门回归中国。

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