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看摩梭人怎么过转山转海节 甲搓舞是重头戏

看摩梭人怎么过转山转海节 甲搓舞是重头戏

优质回答在泸沽湖上泛舟的摩梭人 胡小平 摄

坐落于云南万山丛中的泸沽湖,生活着延续母系氏族特点的摩梭人,人口约1.5万。这里的人们仍传袭着“男不娶、女不嫁”,暮聚朝离的走婚习俗。摩梭人的节日特别多,每到农历初一、初五、十五、二十五,这里的人们都会过转山转海节,祭祀他们的神山圣水。

农历七月二十五是格姆女神的诞辰,传说摩梭人就是在这一天诞生的,一年中摩梭人最神圣、最热闹的转山节就在这一天。

关于格姆女神有着许多美丽的神话传说,有一种传说是这样的:格姆女神是一位异常美丽而浪漫的女神,她不仅有闭月羞花之貌,而且聪明能干,众男神统统拜倒在她的裙下。遗憾的是他们一年只能相见一次。一天,一位与女神心心相印的男神来访,久别后的重逢,使他们有说不完的绵绵情话,不知不觉天快亮了,按上天的规定男神必须在黎明前返回天上。男神匆匆上马,一步一回头,恋恋不舍,女神痴情地望着他,泪流满面。男神眼看到了关天门的时候,只好快马加鞭,但心中仍割舍不下对女神的眷恋,在一道山脊前突然勒马回头,马失前蹄,在山脊上踏下一个深深的蹄印。女神的泪水注满了马蹄印,形成了今天的泸沽湖。男神见状向湖中挥手撒下一把珍珠,瞬间晶莹剔透的珍珠变成了一个个小岛。从此,男神、女神开始了永远的夜访晨离,形成了摩梭男女的自由走婚,而走婚的习俗一直流传至今。

在这天,一大早,男男女女、老老少少,从四面八方涌向格姆山。来到格姆山脚下,人们先向格姆山烧香祈祷,敬供瓜果酒肉后,环山徒步绕行到距山顶百米处的一个山洞,当地人称格姆尼柯,意思是格姆仙人洞或格姆山女儿洞。格姆尼柯就是大家的目的地。

转海节不仅仅包括祭祀,还有盛装的年轻人举行的各种活动,也是结交阿夏的最佳时节。转海一天约需10多个小时,一半是祭祀一半是娱乐。不少有情男女也在这时候,相互约会,互换定情物,为日后走婚创造条件。

转海节摩梭语称“谢过”,即转母湖、祭母湖神之意。每到初一、十五或初五、二十五,村内的姑娘、小伙子会相约而行。转海者个个穿着鲜艳的服装,带着干粮,有的骑马,有的步行,有的坐船绕湖,如今有不少男女则骑自行车转海。湖周、山间每隔一两里都有固定的转海烧香祭祀点。每到一处人们都要停下来烧香磕头。一路上红红绿绿的转海队伍,如同一条色彩斑斓的长龙,游动在山水之间。

转山转海节上最热闹的当属锅庄晚会。锅庄舞俗称打跳,又称甲搓舞。古时的摩梭舞曲有72种之多,流传至今的只有10余种,最为流行的就是甲搓舞。

民族风情:纳西族艺术——舞蹈

优质回答纳西族的舞蹈

纳西族是一个能歌善舞的民族,每逢生产劳动、婚丧大事和民族节日,都要举行群众性的通宵达旦的歌舞活动。在纳西族东巴经中有两部舞蹈教程《蹉姆》,这是目前少数民族古文字中仅见的舞蹈专著,它不仅系统地总揽了纳西族古乐舞的类别和跳法,而且对舞蹈的姿势、路线、动作、技巧、乐舞等进行了科学的记录,具有舞谱的特征。诗歌、音乐、舞蹈三位一体是纳西族民间文艺的一个突出特点。

纳西族舞蹈的种类很多,特别是生活在卢沽湖畔的摩梭人据称会跳72种舞蹈。比较流行的纳西族舞蹈主要有:

“喂麦达”是一种古老的歌舞曲调,在丽江、中甸、维西等纳西族地区都广为流行。歌舞时,男子以手扶肩,女子手拉手,根据五个音节一句的歌词,走三步停一步,再一点头,如此循环反复。

“窝热热”是一种流行于丽江大东地区的的舞蹈,传说山区的一位牧羊人在放牧时丢失了一只羊,群众相互帮助集体上上找羊,舞蹈中一人领唱众人和唱、边歌边舞,舞步粗犷富于跳跃性,具有浓厚的高山牧区民族特色。

“阿丽丽”也是纳西人喜爱的一种舞蹈,舞蹈时大家手拉手,一人领唱或两人对唱众人相和,摇手走三步,出脚轻跳两步,随着歌词的连唱,反复循环起舞。

在宁蒗永宁地区十分流行“笛子舞”,以横笛为乐器为舞蹈进行音乐伴奏,跳起来节奏强烈,情绪快乐,是青年人最喜欢的舞蹈形式。

摩梭人中最为流行的舞蹈是“甲搓舞”,又称打跳或打锅庄,相传远古时期,每有外敌入侵,摩梭人部落首领便组织族人在村口燃起篝火,围绕火堆顿足呐喊,为出征者助威,一旦得胜后,又围着火堆通宵舞蹈以庆祝胜利,这种习俗代代相传,最终演变成为如今的民间娱乐性质的歌舞。

泸沽湖歌舞简介

优质回答泸沽湖被誉为“神仙居住的地方,香格里拉的源头,母系氏族的家园。”是摩梭人的世居之地,约3万余人。在长期的生产生活和走婚习俗中形成了自己的民间原始舞蹈——甲搓舞。经盐源县文物保护单位申报,2008年成功列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

“甲搓舞”摩梭语意为美好时辰的舞蹈。在四川盐源县泸沽湖镇的木垮、多舍、博树、舍垮等17个母系氏族部落和周边前所乡、长柏乡、盖租乡,木里县屋角乡等摩梭母系自然村落,以及云南的永宁、拉伯等数十个摩梭母系村落广泛流传。

神奇的摩梭_摩梭

优质回答阳光开启了泸沽湖镇柔美的清晨,我们还没拍够巷边散发着神秘光彩的木屋和古树,太阳就一改羞涩变身魔力女神,将泸沽湖照射成明眸皓齿的清纯少女。那干净、透明的清纯之美,让我们惊喜得有点不知所措。

美景·风情

那是一个宁静、神奇、与世无争的世界。碧蓝如洗的天空,波光粼粼的湖面,青山环绕,白云朵朵。既有川西高原的粗犷,又有湖光山色的清丽。天已冷,但湖更蓝。清朗的光芒映射出七彩的水墨画,有绿树盎然,有黄柏婆娑,有红叶点缀,还有胭脂色的野花在伴着清风的阳光下静静地绽放。

最让人动心的是,蓝丝绢般的湖面上一朵朵洁白幽雅的海藻花逐水漂动,让你感觉仿佛来到了人间仙境。

不过,黑黑的摩梭帅哥、多情的摩梭姑娘,才是泸沽湖畔最美的风景。

摩梭人凝结着高原天国的千年历史文化,至今仍完整地保留着由女性当家和女性成员传宗接代的母系大家庭。母亲是每个摩梭人心中最重要的人,也是他们心中最美丽的女神。

走进这个东方最后的母系部落,我们一直好奇,他们到底是怎样延续亘古独存、惟母独尊、暮合晨离、神秘浪漫的奇风异俗的。

自由·浪漫

傍湖而居的摩梭人衷情自然,热爱自由。

四川省凉山州盐源县旅游局局长喇江湖是纯正的摩梭人,热情而又温和。一路上,他如数家珍,像位满腹掌故的乡土历史学家,为我们娓娓讲述着摩梭人的民俗和美丽传说。

摩梭人的节日特别多,每到农历初一、初五、十五、二十五,都会过转山转海节,祭祀他们的神山、圣水。农历七月二十五是格姆女神的诞辰,传说,摩梭人就是在这一天诞生的,最神圣、最热闹的转山转海节就在这一天。这是摩梭人与大自然亲密接触的盛大节日,也是年轻人寻觅爱情的最佳时节。

一大早,男女老少,个个穿着鲜艳的服装,带着干粮,有的骑马,有的步行,有的坐船绕湖,从四面八方涌向泸沽湖畔的格姆山。每到一处,人们都要停下来烧香磕头。一路上红红绿绿的转海队伍,如同一条色彩斑斓的长龙,游动在山水之间。

这一天,盛装的年轻人会相约而行,在各种祭祀和娱乐活动中结交他们心中的“阿夏”(摩梭语中男子对情人的称谓)。相识、相知在平日劳动中的摩梭男女,这一天行走在山水之间,传情于歌舞之中,有情人相互约会,互换定情物,为日后“走婚”创造条件。

古老的走婚,决定权主要在女方,但男不娶、女不嫁,婚姻双方终生各居母家。走婚时,男方只能在入夜后偷偷潜入女方的花楼,天亮之前离开。这种走婚没有家人包办,也无媒妁之言,完全建立在情感的基础上。金钱和地位未必能得到摩梭姑娘的芳心,她们更加注重选择俊美、高大的外在和智慧。一旦双方情投意合,便可自主决定。摩梭子女随母居住,由舅舅和姨妈扶养,并继承母系家族财产。

走婚习俗的形成缘自一个美丽的传说,一个关于格姆女神的传说。聪明美丽的格姆女神,为众男神所倾慕。遗憾的是他们一年只能相见一次。一天,女神与一位心心相印的男神久别重逢,两人有说不完的绵绵情话,不知不觉天快亮了,但按上天的规定男神必须在黎明前返回天上。男神匆匆上马,一步一回头,恋恋不舍,他割舍不下对女神的眷恋,在一道山脊前突然勒马回头,马失前蹄,在山脊上踏下一个深深的蹄印。女神的泪水注满了马蹄印,形成了今天的泸沽湖。男神见状向湖中挥手撒下一把珍珠,瞬间晶莹剔透的珍珠变成了一个个小岛。从此,男神、女神开始了永远的夜访晨离,形成了摩梭男女的自由走婚。

另有一说,摩梭走婚始于元朝,当时,官府对泸沽湖一带苛以繁重的税赋,不仅耕种、建房要收税,连婚嫁所赠彩礼都要纳粮缴税,压得摩梭人喘不过气来。为了逃避重税,摩梭人只得以走婚代替嫁娶,久而久之,走婚的习俗便固定了下来。

用美丽的传说化解辛酸的心结,正体现了淳朴的摩梭人的乐观与浪漫。

与我们同行的摩梭姑娘萨达玛今年21岁,她掰着手指例数摩梭走婚的优越:“摩梭人没有婆媳问题、妯娌关系和财产纠葛,摩梭语里也没有‘离婚’这个字眼……”

篝火·歌舞

清澈见底的泸沽湖水草丰美,野鸭成群,没有半点污染。在通往摩梭走婚桥的一端,我们吃到了摩梭小姑娘出售的大水梨,品尝到了香喷喷的烤鸭蛋,而当地产的高原红苹果,更是有着诱人的香、出奇的甜。

太阳落山时,霞光如摩梭姑娘的眼神温柔多情。

在泸沽湖镇告木玉珍老祖母家的木制四合院里,我们享用了地道的摩梭美食:薄而透明、肥而不腻的猪膘肉,香嫩酥软的烤麻鱼,肥瘦相宜的腌腊肠,香甜可口的蒸土豆……伴着香飘四溢的“咣当酒”,摩梭人的热情与好客诠释在丰盛的原生态佳肴中。

晚上,为了迎接远道而来的客人,村里的摩梭园升起了熊熊的篝火,数十个阿哥、阿妹身着盛装,食指相扣围成圆圈,随着音乐跳起热情动感的“甲搓舞”。

俊朗的摩梭小伙舞姿翩跹,活泼的摩梭姑娘歌声嘹亮。摩梭人天生能歌善舞,会说话时便会唱歌,会走路时便会跳舞。每逢有客自远方而来,他们便自发地聚到一起,载歌载舞,尽情联欢。

红红的篝火映着他们黑红的脸膛,有着一种说不出的质朴和让人感动的美丽。禁不住与他们拉起手、跳起舞、唱起歌,虽然跟得上他们的舞步,却跳不出他们的风情。虽然听不懂他们唱的是什么,却能感觉到爱情的味道和泸沽湖上的风一起扑面而来,让人沉醉。

高原上的夜空是那样的明净,一尘不染,繁星点点。每一位对歌的客人都会被围成圈的摩梭小伙欢呼着一次次抛向空中,在高高腾空的一刹那,满天的星星仿佛就在面前,伸手可摘。

夜渐渐深了,篝火慢慢熄了,星光下的泸沽湖仿佛睡着了,恬静,美丽,波澜不兴。摩梭阿哥、阿妹的情歌亦已远去。时光却仿佛对这里的美丽恋恋不舍,静止不前。

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