西甲独角戏解说
今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊西甲独角戏解说,希望能帮助到您找到想要的答案。
爱情里十二生肖因为什么总唱独角戏
优质回答我们常说人世间最幸福的事莫过于你喜欢的人恰好也喜欢你。互相喜欢需要天时地利人和，需要花上几辈子的运气才能幸福地对那人说上一句，原来你也在这里。可惜的是，身为 十二生肖 之一的我们依然习惯于在爱情里唱独角戏。
属鼠：我爱你但我说不出口
社交能力素来排名第一的属鼠的人在爱情上也会无可奈何地扮演者独角戏的角色，这是由他们胆怯的心理所导致的。对一般人，属鼠的人可以游刃自如，侃侃而谈，但到了自己喜欢的人面前，属鼠的人可能就会紧张的一句话也说不出来，尤其是那句能融化人心的我爱你。正是因为有了这层说不出口的阻隔，使得属鼠的人在爱情里总唱独角戏。
属牛 ：不争不抢，静待缘分
表面上看，属牛的人这种不争不抢、静待缘分的做法很明智，因为这样可以完美地避免使自己受伤的情形，但是从深远意义上讲，这只能导致属牛的人常在爱情里唱独角戏。因为你一旦有了不争不抢的心理，遇到自己喜欢的人就会不愿意主动争取，而是静静等待缘分的降临，可是上没有那么多的奇妙缘分，爱情需要自己争取。
属虎：清高如我，何须说爱
哪怕不是一个能把文字玩弄于股掌之上的文人，属虎的人依然有着本该文人才有的那种清高和孤傲，这份清高孤傲使得属虎的人不愿意在任何人面前低下自己的头颅。哪怕是在自己真心喜欢的人面前。可能在他们眼里，自尊比爱情要来得重要，因此他们更习惯于把爱藏在心底，不说出来，不去争取，只是默默念着对方的名字和一切喜恶，唱着爱情独角戏。
属兔 ：有点林黛玉的影子
表面上看，属兔的人乐观开朗，有什么就说什么，不会非常悲观。但是其实属兔的人感情十分细腻，甚至因为情感丰富而通常更容易感知到悲伤的存在，只是，他们不说而已。正是因为有这样一种性格特征，使得他们更容易察觉到自己心上人的情绪变换，因为害怕遇见一些不好的结局，所以他们宁愿在心里唱一场独角戏。
属龙：盛气凌人，表里如一
谁也不愿意在爱情里唱独角戏，但有时候真的羞于说出爱意或者自己真的不被心上人所待见。属龙的人最大的特点就是自带让人避而远之的气场，这种气场归根结底是由于自己盛气凌人、得理不饶人的天性。我们总不会喜欢跟一个遇事总爱自己做决定不容许别人多说半句不是的人度过余生的。所以属龙的人只好远远观望自己的心上人，唱一支独角戏给自己听。
属蛇：无法对人敞开心扉
我们常说，一段稳固的恋情必然是建立在互相信任的基础之上，否则何来笃定的婚姻？属蛇的人经常在爱情里唱独角戏，就是因为自己难以对对方敞开自己的心扉，总喜欢把自己的真实想法包裹在一层厚厚的羽绒服里，不管春夏秋冬，誓死不脱。这会让对方觉得很郁闷，久而久之，属蛇的人就只能在爱情里唱着一个人的戏码，说着一个人的情话。
怎么理解西甲，德甲，英超，意甲等比赛？
优质回答英格兰足球超级联赛（FA Premier League），2004年巴克莱斯银行（BarclaysBank）成为英超的赞助商，冠名为巴克莱斯超级足球联赛（Barclays English Premier League），通常简称“英超”，是英格兰足总属下的职业足球联赛。由超级联盟负责具体运作。英格兰超级联赛成立于1992年2月20日，其前身是英格兰甲级联赛，是英格兰联赛系统的最高等级联赛。现时英超联赛已经成为世界上最受欢迎的体育赛事之一。
西班牙足球甲级联赛成立于1928年，是目前欧洲所有联赛中中最具欧战竞争力的联赛（共获得过13次欧冠奖杯），素有“明星联赛”，“先生联赛”之称，是培养足球先生和金球奖的摇篮。其中皇家马德里是20世纪FIFA最佳球队，巴塞罗那素有足坛“梦之队”的称号。夺冠次数最多的是皇家马德里，共有32次。其次是巴塞罗那，有21次。可以说西甲近几年主要是皇家马德里和巴塞罗那两强相争。西甲联赛的球风注重技术与进攻，具有很强的观赏性。按国际足联和欧洲足联的官方积分，西甲已经多年位于积分榜的首位。西甲在球员和球迷心中有相当大的号召力，世界所有顶级球星都渴望在西甲联赛中效力。
德国足球甲级联赛，欧洲五大联赛之一，联邦德国于1947-1948赛季开始组织联赛。 1990年后，分裂45年之久的德国终于走向统一，两个足球协会也合二为一，成为德国足球协会。德甲联赛经目前走过了60多年的风雨历程。如今球队配额保持在18支球队的水准上。其中德甲联赛前3名获得冠军联赛小组赛席位，第4名获得冠军联赛资格赛席位，第5，第6名获得欧洲联赛席位。
大利足球甲级联赛（意大利语：Serie A），简称“意甲”，是意大利最高等级的职业足球联赛，由意大利足球协会（Federazione Italiana Giuoco Calcio，FIGC）管理。意甲参赛球队数量从2004/2005赛季开始由18队增加至20队，以双循环方式比赛，积分榜排名后3名的球队将会降级到乙级联赛（Serie B）。其位置由意乙头两名取代，余下的席位则由意乙第3名至第6名进行附加赛争夺。
公司的力量解说词
优质回答第一集 公司！公司！
在过去的几个世纪里，公司改写了人与人相处的秩序，国与国竞争的规则。，今天我们生活的这个世界从有形到无形的种种成就，纷纷写下公司之名。
公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式。在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路
用法律保护个人权利、明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提。
公司到底是什么？对于国家的发展、社会的进步和个人的幸福，公司存在的意义又是什么？
一切问题从来都没有唯一和不变的答案。
我们出生之前，公司早已落地生根，我们离开之后，它还将长存于世。它是我们的过去，也是未来。
我们无法错过这个比我们的生命更加古老和年轻的命题。在历史和现实的交错中，我们想要再次回望来时路。
你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。
第二集 市场无限
斯密认为：“每一个人为改善他的状况而自然地作出的努力，当其具有施展的自由和安全时，就是一个十分强有力的原则”，他进而指出，不需要借助其他，这种个人的努力就能给社会带来财富和繁荣。
第三集 猎富时代
1776年，美国独立前夜。
一本不到20页的小册子开始流传。小册子名为《常识》，作者托马斯•潘恩用朴素的文字，激励人们反抗暴政和奴役。北美独立战争期间，《常识》一书对民众的影响力仅次于《圣经》。
1904年，美国《企业家》杂志选用《常识》中的一段话，作为发刊词。此后百余年中，沧海桑田，物是人非，但杂志扉页上的这段话，却从来没有改变。它被称为“企业家誓言”：
“我是不会选择做一个普通人的。如果我能够做到的话，我有权成为 一位不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。
我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。
我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界，自豪地说：在上帝的帮助下，我已经做到了。”。
“君子不言利”。在过去漫长的岁月中，这不仅是中华传统文化的道德准则，在其他很多国家，这也是令人赞扬的社会品德。
但富兰克林却告诉大家：挣钱不是贪婪，也不为谋生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生绚丽多彩，是改变个人命运的最好途径。
“时间就是金钱，信用就是金钱”，直到今天，富兰克林的格言仍然闪亮在尘世间。对于跃跃欲试的人们来说，还有什么比思想解放更能释放他们的能量呢！
正如古代雅典人说的那样：承认贫穷并不是可耻之事，不努力去克服贫穷才是堕落。
自由竞争，把全社会最有奋斗热情的人筛选了出来。这些曾经饱受贫寒、生活在特权之外的人获得了自由之后，他们迸发的创造力让世人敬仰。
“和比自己强的人合作，而不是和他们战斗。”这是卡内基一生信奉的“常识”。他还特意撰写了一句话，让人刻在自己的墓碑上：“这里躺着的人，善用比自己能力更强的人。”
合作是理性的成果。
一个通过自我奋斗获得成功的普通人，没有权利阻止其他的普通人获得成功；一个通过社会赋予的自由而登上舞台的公司，没有权利控制其他公司的自由。
无论是谁，如果成了自由的扼杀者，最终受伤害的，也将包括他自己。
第四集 进步之痛
公司曾经获得了那个时代最大胆的胜利。人们对公司的狂热曾经就像一次集体朝圣。工业化的快速进程，使得世界在19世纪一百年中所发生的改变远远超过此前的三千年。然而，正因为如此，世界也不得不同时面对与进步伴生的矛盾、冲突甚至灾难。
马克思则尖锐地指出了资本的贪婪本性：“如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏人间一切法律；有300%的利润，资本就敢犯任何罪行。”
第五集 危机时刻
凯恩斯的理论被称为经济学的一次“革命”，有人称其影响就像是哥白尼对于天文学、爱因斯坦对于物理学。因为，它改变了此前一百多年中只由市场之手调节经济运行的理念，从此，政府对于经济生活的必要作用被重新估量。
“无人能够左右变化，唯有走在变化之前。”经济危机是市场重新洗牌的过程。每一个富有创造力的公司，都会在危机中寻找商机。
第六集 谁执权杖
战后的世界，迎来了一个大公司竞争的时代。人们逐渐认识到：管理就是效率，管理就是利润。管理是公司创造并自我消费的产品，也是每一个成功组织的必修学问。
究竟谁说了算？决策又如何执行？权力的分配、制衡和传承，对每一个渴望长大、向往永生的公司来说，都是必须跨越的制度门槛。
只有时刻活在生死线上、站在悬崖边上的公司，才会拥有自我更新的主动意识，才会以 非盈利组织所不具备的内在冲动，开辟出崭新的管理模式。
职业经理人真正走上大公司的管理舞台。企业的命运从此超越了血缘和运气。
美国学者钱德勒认为：当一个企业中层和高层皆为领取薪水的经理人员所控制的时候，便可适当地称为现代企业。
公司完成自身现代化的这场革命，将逐渐影响到世界各国。
谁也不能保证自己的家族代代都有才人出。公司可以传给子孙，经营公司的秉赋却不一定能遗传。
要想实现“公司无限大”和“公司万年长”这两个梦想，所有权和经营权分离显然是更为理性的选择。一个开创了公司的人，能为它做的最重要的事情，也许就是在适当的时候离开。
当所有权日渐分散在大小股东手里，习惯了搭便车的股东们关心的是股票价格而不是公司经营；经营权都交到了经理人手里，却没有能够真正制衡经理人的力量，权力和责任的失衡，供养了一批现代帝王。
但是，在重新寻找责任人的时候，可以挑选、可以评判、可以撤换管理者的现代公司制度，依然是迄今为止最可依赖的纠错、校正系统的提供者。
要想基业常青，制度比人更靠得住。但世界上从来没有尽善尽美或一劳永逸的制度安排，每一种选择都有成本和时效。对任何组织而言，当旧的权力平衡被打破、信任被渐渐折损，唯一的办法是求取新的平衡，建立新的信任。
第七集 各领风骚
面对强大的美国公司，松下提出了自己的发展思路。他对属下说：从前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今要以一个世界人的眼光做出判断。作为一个经济的世界人，必须利用本民族文化的优长，才能从事世界性的经济活动。
人们发现：公司归根到底是人的组织。在制度和理性之外，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利润的新来源。
只有那些善于汲取先进文化、并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。
现代化的生产方式，改变了日本人的时间观念。“迟到”一词，随之出现在近代日语中。
自明治维新以来，主导开放改革的日本精英阶层就意识到，思想解放是国家进步的根本。
日本《公司法》出台的1890年，国会颁布了第一部《宪法》。《宪法》强调了天皇的绝对权力，但也赋予了民众一定程度的经济自由，规定：“日本臣民，其所有权不受侵害。”
1946年颁布的日本《和平宪法》中，天皇只作为国家象征保留，特权和身份制被彻底废除，平等原则被明确写入，同时写入《宪法》的还有：“财产权不得侵犯”。
丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳，被称为“安东”绳。任何一名员工只要发现异常，就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品流入下一道工序。拉动安东绳的责任和权利，让工人不再只是生产线上的一颗螺丝钉，不再是可以任意替换的一个标准化零件。他们成为有独立思考能力、有情感、被重视的人。
日本管理学大师大前沿一总结说：日本企业的成功，远不只是公司歌曲和终身雇佣制度，而是在组织中重新发现了人。
归根到底，公司并不是豪华建筑、财政利润、战略分析和五年规划。而要想调动人的因素，文化的力量无形胜有形。
但文化并不是永恒不变的，只有善于学习和开放的文化，才是真正有生命力的。
公司从来不会放过任何一个利润增长点。20世纪80年代后，日本公司从文化中收获的利益，成为全世界的榜样。企业文化的内涵被迅速而充分地延展。
人们纷纷向各自的文明中去寻找，用美好的价值重组公司，用高贵的精神锻造公司，用超越利益的公共品质包装公司。这一切所取得的成就，是仅仅依靠硬性管理无法到达的高度。
无论身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。
作为上个世纪最成功的学习者和追赶者，日本完成了文化的嫁接、融合、新生，日本公司也从公司文化的自觉践行者变成输出者，给世界留下了宝贵的经验，但是，它似乎还从未成为一个真正的领导者。
一个国家在多大程度上解放了每一个国民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度，而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中，成为其最核心的竞争优势。
历史再一次表明，惟有更具原创力的文化基因，才能长久地支撑起经济奇迹。
第八集 创新先锋
事实上，自从智力和资本走到一起，人类社会的发展就呈现出几何级数。自从有了公司，人类很多的新知识、新发明、新创意，都有了明确的创造者和拥有者。
据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中，80%都是由公司完成的。
今天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。2006财年，美国政府的研发预算为1320亿美元，而美国公司的研发预算则达到了2000亿美元。
300多年前，英国思想家培根说道：“知识就是力量”。而让知识真正成为力量、让科技真正成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新的公司组织。因为，在创新活动的诸多要素中，制度大于技术。
自由，是科学研究中最需要被尊重的品质，也是创新者不可或缺的环境。给思想自由的天空，才可能站在科技创新的最前沿。
第九集 本土雄心
专制制度下，商人的利益脆弱得就像一件瓷器，随时会被粉碎。中国历朝历代的商业活动不可谓不繁荣，但众多经营有方、富可敌国的商帮，终未能转变为现代意义的公司。因为，在至高无上的君权之下，自由、平等的契约精神和法律保护下的产权制度都是奢谈。
1910年冬天，旅居日本的梁启超冷眼静观时局，写下了《敬告国中之谈实业者》一文，指出了当时中国公司存在的四大弊病。梁启超认为其中最大的问题是缺乏法治环境。他说：“股份有限公司必在强有力之法治国之下乃能生存，中国则不知法治为何物也。”
第十集 地球无疆
全球公司或许仍将代表公司最好的那一面：提高生产力，并因此而改善各地区、各阶层人们的生活。但它也时时表现出公司最令人忧心的一面：超越了国家的巨型组织更容易远离道德和约束。
哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百计去哪里。这是一个直到今天都没有改变的简单的逻辑。正是这个简单的逻辑，一点点改变了世界的样貌。
一个封闭的国家注定是失败的，将会被创造力所打败，创造力产生竞争，使人们总是想竞争、想做得更好。我们可以从中得到这样的反思。一个过分受到国家保护的经济，是不能得到持续发展的。
无论对于国家还是公司，历史性的机遇都稍纵即逝，它只属于那些引领潮流的开创者。
这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术。
今天的世界就是这样一个经济活动的大舞台，大家都可以登台，扮演着某个角色，台词甚至剧目并不雷同，但没有人能演独角戏。
没有人能够断言，处于矛盾、机会、合作、分歧种种复杂境地中的公司，最终将会走向哪里。但我们知道，历史不会回头。
没有人能够预测，在财富、权力、科技、文化等等的合力作用下，公司还有多少可以被激发的潜能。我们只知道，未来总在想象之外。
——我们不停的探索，所有探索结束时，都是物归初始，都是此境初识，他依然还在探索。
高中文言文实词 定，独，笃，度，断，夺的解释 例句 出处 词性 要详细！
优质回答度：本义是量长短的标准。（1）读dù。 ①用作名词，意为“限度”，如成语“荒淫无度”“挥霍无度”。 ②用作动词，意为“考虑”和“度过”“越过”。如： A．置之度外（成语，意为“考虑”。） B．一夜飞度镜湖月（《梦游天姥吟留别》，越过。） ③用作量词，表次数。（2）读dúo,动词。 ①量长短。如：与陈涉度长絜大。（《过秦论》，“度”与“絜”互训。） ②推测，估计。如：相如度秦王特以诈佯为予赵城。（《廉颇蔺相如列传》
定： 1. (会意。从宀( mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)
2. 同本义,与“乱”或“动”相对 [stable;smooth and steady]
定,安也。——《说文》
靡所定处。——《诗·大雅·桑柔》
岂敢定居,一月三捷。——《诗·小雅·采薇》
昏定而晨省。——《礼记·曲礼》
以待阴阳之所定。——《礼记·月令》
天下属安定,何故反乎——《史记·留侯世家》
痛定思痛,痛何如哉!——宋· 文天祥《指南录·后序》
如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》
3. 又如:定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安)
4. 镇静;宁静 [quiet]
磬罢僧初定,山空月又生。——李中《碧云集》
5. 又如:心神不定;入定(佛教徒闭眼静坐,控制身心各种活动);镇定(遇到紧急情况不慌乱)
6. 固定 [fixed]
我戎未定。——《诗·小雅·采薇》
岂可一切拘以定月哉。——宋· 沈括《梦溪笔谈·采草药》
山高风钜,雾气去来无定。——《徐霞客游记·游黄山记》
7. 又如:定数(迷信者认为人生祸福都是命里注定,称为定数);定止(固定的处所);定式(固定的样式);定所(固定的住所、居处)
〈动〉
1. 使安定 [stabilize]
以定王国。——《诗·小雅·六月》
定身以行事。——《国语·晋语二》
秦岁定。——《国语·晋语三》
吾定而禄爵。——《国语·晋语九》
先王之所以定天下也。——《吕氏春秋·孝行》
2. 又如:定国(安定国家)
3. 平定 [put down]
行略定秦地。——《史记·项羽本纪》
4. 又
灭秦定天下者,皆将相诸君与 籍之力也。
天下已定。——汉· 贾谊《过秦论》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋· 陆游《示儿》
5. 又如:定乱(平定祸乱)
6. 奠定 [establish]
臣观自古帝受定鼎,皆欲传之万代。——魏征《十渐不克终疏》
高祖以圣武定鼎。—— 颜延之《三月三日曲水诗序》
7. 又如:定鼎(奠定国都;建立王朝);定功(建立功业);定业(奠定国家大业);定霸(奠定霸业)
8. 决定 [decide]
始欲作“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定。——宋· 胡仔《苔溪渔隐丛话》
凡如是十许字,始定为“绿”。——宋· 洪迈《容斋续笔》
9. 又如:定方针;定法(决定法则);定见(作决定);定谋(决定谋略)
10. 确定 [determine]
要之,死日然后是非乃定。——司马迁《报任安书》
割地定制。——汉· 贾谊《治安策》
11. 又如:一言为定;约定俗成;定名;定分(确定名分);定在(固定住处);定归(确定,定准)
12. 规定 [stipulate]
以闰月定四时成岁。——《尚书》
13. 又如:定科(明确规定的法令条例);定令(制定法令); 定法(制定法令、法规、办法等);定例(制定条例);定拟(起草制定)
14. 约定签定,缔结 [agree to]
王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。——《史记·平原君虞卿列传》
15. 又如:定婚(订立婚约)
16. 止;停止[stop]
乱靡有定。——《诗·小雅·节南山》
反而定三革。——《荀子·儒效》
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
17. 判定,断定 [conclude]
若定是非以教吾子。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
独：1. (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义:单独;单一)
2. 同本义 [lonely;single;only]
独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。——《说文》。段玉裁注:“犬好斗,好斗则独而不群。”
君子慎其独也。——《礼记·礼器》
儒有特立而独行。——《礼记·儒行》
我独南行。——《诗·邶风·击鼓》
天之生是使独也。——《庄子·养生主》
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》
吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
君今何疾,临路独迟回。——南朝 宋· 鲍照《代放歌行》
不见秘书心若失,百年衰病独登台。——宋· 王安石《怀元度》
3. 又如:独角兕( sì)(一种独角的犀牛);独根孤种(独生子);独幅(性格孤僻,不合群);独脚腿(孤立无援的人) ;独院;独家院
4. 独特 [only]
圣人所独见,众人焉知其极——《吕氏春秋·制乐》
5. 又如:独步(超群出众,独一无二);独拔(超众,特出);独绝(独一无二;无与伦比);独智(过人的才能;独特的智慧);独照(独特的眼光)
〈副〉
1. 独自 [alone;only;all by oneself;singly]。如:独有(独自安慰);独罟(独吞;独占。罟:网的总称);独擅(独揽;独占。擅:拥有;据有);独吃自疴(喻指顾己不顾人,一人独吞。疴:即“屙”,拉屎撒尿);独乐(独自欣赏音乐);独觉(一人独睡);独吟(独自吟诗);独言(一人自言);独笑(独自喜笑;自乐);独专(单独占有);独怀(独自思念);独写(独自抒发);独抚(独自安慰);独说(独自解说);独用(单独使用)
2. 特,特别地 [very;especially]
3. 又如:独惨(特惨);独甚(特甚)
4. 唯独,仅仅 [only]
子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。——《史记·老子韩非列传》
谢灵运为 永嘉守,凡 永嘉山水,游历殆遍,独不言此山。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
不独是城里姓贾的多,外省姓 贾的也不少。——《红楼梦》
别人来得,独你来不得。——周立波《卜春秀》
5. 又如:独言(只说);独独(唯独;独自一个);独说(唯独喜欢。说,通“悦”);独得(只得到);独惟(唯独;只有);独知(仅一人知道);独树(一株树;一根木);独拍(单掌拍击);独见(坚持己见,固守节操)
6. 岂,难道 [could it possibly be…;does it mean…]
独为匪民——《诗·小雅·何草不黄》
相如虽驽,独畏 廉将军哉。——《史记·廉颇蔺相如列传》
兄不能威,独不能断“出”耶——《聊斋志异》
〈名〉
1. 无子孙的老人 [old people without off-spring]
老而无子曰独。——《孟子·梁惠王下》
矜寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记》
存幼孤,矜寡独。——汉· 董仲舒《春秋繁露》
2. 又如:鳏寡孤独
3. 无丈夫的妇女 [widow]
乡族贫者,死亡则为具殡葬,嫠独则助营妻娶。——《后汉书》
4. 姓
〈动〉
1. 专断;独裁 [act arbitrarily]
回闻 卫君,其年壮,其行独。——《庄子·人间世》
2. 又如:独断
常用词组
1. 独霸 dúbà
[domination;monopolize] 单独霸占
独霸东南亚的变通余地
2. 独霸一方 dúbà-yīfāng
[wield absolute power in a part of a country,province;be a local despot;dominate a place] 单独在一个地方或一个方面称霸。多含贬义
钱王生于乱世,独霸一方,做了十四州之主。——《古今小说·临安里钱婆留发迹》
3. 独白 dúbái
(1) [soliloquy]∶无人在场的自言自语
(2) [monologue]∶戏剧、电影中角色独自抒发感情或表达个人愿望的话
像第二场开始时的独白那样的段子
4. 独步 dúbù
[have no rival;prominent] 独自行走,亦指超群出众,独一无二
独步文坛
5. 独裁 dúcái
(1) [dictatorship]∶独自裁断权威或权力
(2) [autocracy]∶实行专制统治,独揽大权
6. 独裁者 dúcáizhě
[dictator] 独揽政权的人
7. 独唱 dúchàng
[vocal solo] 一个人演唱歌曲,常有伴秦
8. 独出心裁 dúchū-xīncái
[ingenuity;show originality] 原指诗文有独到之处,后来指想出来的办法独特新奇
王弼注释《周易》,撇了象占旧解,独出心裁,畅言义理。—— 清· 李汝珍《镜花缘》
9. 独出一时 dúchū-yīshí
[head and shoulders above all others;stand first;bear the palm] 超群出众,一代无二
10. 独处 dúchǔ
[live alone] 独居
我…爱群居,也爱独处。——朱自清《荷塘月色》
11. 独创 dúchuàng
[original creation] 独自制造,也指独特的创造
12. 独胆 dúdǎn
[alone] 指特别英勇,敢于单独战斗
发扬机动灵活、独胆作战的精神
13. 独胆英雄 dúdǎn yīngxióng
[having unusual bold and courage hero] 胆气过人的英雄
14. 独当一面 dúdāng-yīmiàn
[take charge of a department or locality;be able to undertake the tack alone;work on one's own;take charge as chief] 单独承当一方面的工作或使命
他喜欢老老实实做事,苦一点也不要紧,却怕独当一面,要自做主张
15. 独到 dúdào
(1) [original] 与众不同
独到之处
(2) ;独特造诣
16. 独独 dúdú
[alone]唯独、单单
17. 独断 dúduàn
[dictatorial;arbitrary] 不商量,独自做决定
18. 独断独行 dúduàn-dúxíng
(1) [go one's own way;act personally in all affairs;decide and act alone] 行事专断,只按自己的意思办。形容作风不民主
你在他手下办事,只可以独断独行,倘若都要请教过他再做,那是一百年也不会成功的。——清· 李宝嘉《官场现形记》
(2) 也说“独断专行”
19. 独夫 dúfū
(1) [bad ruler for saken by all;autocrat]∶ 独王。独夫民贼。残暴无道、众叛亲离的统治者
独夫受洪惟作威。——《书·泰誓》
今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。——清· 黄宗羲《原君》
(2) [wifeless man;old bachelor]∶鳏夫
20. 独夫民贼 dúfū-mínzéi
[autocrat and traitor to the people] 独夫:人所共弃的统治者。民贼:残害人民的人。指暴虐无道、祸国殃民的统治者
21. 独个 dúgè
[alone] 单个儿;自己一个人
他独个住在一间屋子里
22. 独根,独根儿 dúgēn,dúgēnr
[the only descendant] 比喻一家或一个家族唯一的后代。也说“独根苗”、“独苗”
23. 独孤 Dúgū
[surname]——复姓
24. 独家 dújiā
[exclusive] 只由一家承当
健力宝独家赞助
25. 独角 dújiǎo
[elephant beetle] 许多种大形的热带鳃角金龟中的任何一种,头上有一个分岔向上弯曲的角
26. 独角戏 dújiǎoxì
[one-man show;monodrama] 也作“独脚戏”。只有一个角色的戏。比喻一个人做一般不是一个人能做的工作
唱独角戏
27. 独居 dújū
[vigil;live a solitary existence] 长期的、独身一人居留
在靠近极地积冰地带的五个月独居
28. 独具慧眼 dújù-huìyǎn
[can see what others can’t] 能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;能作出精细判断的(如在质量方面)
29. 独具匠心 dújù-jiàngxīn
[have originality;show ingenuity with an inventive mind alone] 具有独特的想法,形容在技术或艺术构思方面有创造性
30. 独具一格 dújù-yīgé
[special characteristics;unique style] 单独有一种特别的风格、格调
31. 独具只眼 dújù-zhīyǎn
[have exceptional insight;be able to see what others cannot] 指一个人的眼光敏锐,见解透彻独到
这篇大文,除用戚施先生的话,赞为“独具只眼”之外,是不能有第二句的。—— 鲁迅《准月风谈·后记》
32. 独绝 dújué
[unmatched;be one and the only] 独一无二,绝无仅有
天下独绝。——吴均《与朱元思书》
33. 独揽 dúlǎn
[monopolize;arrogate] 独自把持
34. 独力 dúlì
[on one's own;by one's own efforts] 由自己单独去办
35. 独立 dúlì
(1) 单独的站立 [stand alone]
独立寒秋。——毛泽东《沁园春·长沙》
(2) 不依靠他人 [independence]
独立生活
(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在 [independence]
少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》
(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位 [independent]
独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)
(5) 孤立无依 [isolate;be alone]
茕茕独立
36. 独立王国 dúlì wángguó
[barony] 由某一个人或家族不受钳制地控制或支配的或主要由其控制或支配的活动地区或领域。也指不服从上级领导,自成局面,自搞一套的单位或地区
37. 独立自主 dúlì-zìzhǔ
(1) [unenthralled]∶未被奴役,不受他人主宰
独立自主的判断
(2) [self-centered]∶不依靠外力或不受外界影响的
最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。——茅盾《子夜》
38. 独轮车 dúlúnchē
[wheelbarrow] 只有一个车轮的小车,多用手推着走
39. 独门独户 dúmén-dúhù
[house not sharing entrance with others] 单独一家
40. 独门儿 dúménr
[special skill of an individual or a family] 一人或一家独有的某种技能或秘诀
41. 独苗 dúmiáo
[sole son] 比喻独生子或唯一的子孙
42. 独木不成林 dú mù bù chéng lín
[one tree does not make a forest;(fig) one person alone canrot accomplish much] 一棵树木不能成为森林,比喻单靠个人有限的力量不能办大事
43. 独木难支 dúmù-nánzhī
[one log cannot prop up a tottering building;(fig) one person alone cannot cave the situation] 一根木头支持不住大厦,比喻一个人的力量难以支撑全局
独木难支大厦倾。——明· 赵弼《蜀三忠传》
44. 独木桥 dúmùqiáo
(1) [footlog;one-plank bridge]∶简单的人行桥,常用一面砍平的一根圆木做成
(2) [difficult path]∶比喻困难危险的路程
45. 独木舟 dúmùzhōu
(1) [dugout canoe]∶挖空大圆木制成的划子或小船
(2) [woodskin]∶制造独木舟的树皮;亦指由树皮制成的独木舟
印第安人的独木舟来来去去经过,没有留下一点痕迹
46. 独幕剧 dúmùjù
[one-act play] 整个剧只有一幕,没有换幕这一程序,适宜于情节简单紧凑的剧情
47. 独女,独女儿 dúnǚ,dúnǚr
[only daughter;singleton] 唯一的女儿。也叫“独生女”
48. 独辟蹊径 dúpì-xījìng
[open a new road for oneself;blaze the path;have a new style of one's own] 独自开辟一条与众不同的道路,比喻独创一种全新的与人迥异的风格、手法
49. 独善 dúshàn
[cultivate personal integrity] 修养个人美好的品德
50. 独善其身 dúshàn-qíshēn
[maintain personal integrity during chaotic times;pay attention to one's own moral uplift] 指修身养性,保全己身,不管世事。现也指只顾自己,不管集体
穷则独善其身,达则兼营天下。——《孟子·尽心》
卒不忍独善其身。——清· 林觉民《与妻书》
君子立言,非苟显其理,将以启天下之方悟者;立行,非独善其身,将以训天下之方动者。——《后汉书·丁鸿传》
笃：〈形〉
1. (形声。从马,竹声。本义:马行迟顿)
2. 同本义 [(of horse) slow]
笃,马行顿迟也。——《说文》
笃癃无家属。——《后汉书·先武纪》。注引《尔雅》曰:“笃,困也。”
3. 又如:笃么(笃笃末末,笃笃寞寞。转来转去,徘徊不前)
4. 忠实,不虚伪 [sincere]
朋友不笃,非孝也。——《吕氏春秋·孝行》
慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
笃公刘。——《诗·大雅·公刘》
尧九男,皆益笃。——《史记·五帝纪》
5. 又如:笃人(忠实厚道的人);笃仁(笃实而仁厚);笃亮(笃实亮直);笃美(笃实美善);笃敏(诚笃而敏锐);笃教(竭诚于教化);笃烈(诚厚刚正)
6. [病势]沉重 [serious]
孙权病笃。——《三国志·诸葛亮传》
7. 又如:笃速速(笃簌簌。发抖、哆嗦的样子);笃疾(疾病沉危);笃剧(指病情沉重危急);笃癃(重或残疾之人);笃患(严重的病患);笃灾(严重的灾害)
8. 厚 [thick]
笃,厚也。——《尔雅·释诂》
硕大且笃。——《诗·唐风·椒聊》
予嘉乃德,日笃不忘。——《书·微子之命》
9. 专一 [single-minded]。如:笃慎(专心谨慎);笃向(专诚向往);笃重(专一深重);笃习(专一于学习);笃意(专心致意)
10. 切实;确凿 [reliable;true]
11. 又如:笃论(确当的言论);笃见(确切的见解)
12. 丰厚 [rich and generous]。如:笃生(上天独厚于其人,使生而不同于凡常);笃降(笃生);笃顾(犹厚念);笃雅(厚重典雅);笃睦(淳厚和睦)
13. 〈方〉∶安稳;确定 [stable]。如:笃悠悠;笃笃定定
14. 深厚 [deep]
仆道不笃,业甚浅近。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
15. 又如:笃好(交情深厚);笃正(纯厚正直);笃古(纯厚古朴;好古);笃至(深厚到了极点);笃尚(纯厚高尚);笃恭(纯厚恭敬)
1. ——象声词。如:笃笃(象声词,马蹄声);笃笃笃(和尚念经时的木鱼敲击声);笃速(马蹄声)
〈副〉
1. 甚;深 [very]。如:笃好斯文;笃念旧思;笃老(极衰老);笃恨(十分憎恨);笃重(十分严重);笃孝(十分孝顺);笃好(十分爱好);笃切(十分殷切);笃深(十分深厚);笃密(十分亲密,感情深厚)
断：断,截也。――《说文》 断木为杵。――《易·系辞下》 三日断五匹,大人故嫌迟。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 公孙弘断发而为越王骑。――《韩非子·说林下》 是断手而续以玉也,故世有易身之患。――《韩非子·用人》 又如:断梗(断枝。比喻飘泊无定;指微贱的东西);断金(同心协力,坚固难移);断袖(旧时指男宠;比喻友情深厚);断颡(断头;砍头);断袖之宠(男宠);断头话(决绝的话);断裳(截 断裳衣) 断开;断绝 断者架木通之。――《徐霞客游记·游黄山记》 切肉肉断而发
夺：1. (会意。金文字形,上面象振翅欲飞的鸟,下面是手(又、寸),其意思是:这只振翅欲飞的鸟,眼看着就要从手中失脱掉。本义:丧失)
2. 同本义 [lose]
夺,手持隹失之也。——《说文》
给夺慈仁。——《礼记·仲尼燕居》。注:“犹乱也。”
精气夺则虚。——《素问·通评虚实论》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
勿夺农时。——《荀子·富国》
3. 又如:夺宗(始封的国君被尊为诸侯以后,除去原来宗子的名分);夺气(丧失了胆量和勇气);夺魄(精神丧失而无生气);夺胆(丧胆);夺彩(失出光彩)
4. 强取 [seize;rob]
夺,取也。——《玉篇》
人夺女妻而不怒。——《左传·文公十八年》
夺其印符。——《史记·淮阴侯列传》
夺攘矫虔。——《书·吕刑》
秦王度之,终不可夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
夺项王天下者,必 沛公也。——《史记·项羽本纪》
5. 又如:夺转(夺得);夺劝(一边劝一边夺拿);夺情(皇帝特许某些有亲丧的官僚不守孝,或者未满守孝期者复取。意思是夺去了他的哀思之情);夺席(夺取他人的席位)
6. 用力冲开,冲出 [force one's way]。如:夺门(破门,奋力冲开门);眼泪夺眶而出
7. 竞先取得 [win]
被泽徒深厚,惭无夺锦才。——高启《谢赐衣》
8. 又如:夺高产;夺魁(夺取第一);夺却(夺去;占去);夺衣(夺袍。喻在诗文竞赛中获胜);夺锦(夺取锦标)
9. 剥夺;削除 [deprive]
胁服夺(罢免)其官。——明· 高启《书博鸡者事》
10. 又如:夺褫(剥夺);夺爵;夺休(旧指女方提出离婚);夺俸(官吏犯罪,被罚扣薪饷)
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