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• 1、苗族斗牛节代表的动作
• 2、葡萄牙的斗牛有哪些？

苗族斗牛节代表的动作

苗族斗牛节是苗族传统的民俗活动，是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动，被称为“东方式斗牛”。典籍、诗词、舞蹈、传说、鼓社记载斗牛；传统斗牛自由组合，不决胜负，现代斗牛分组、拈阄、定时、淘汰制，决胜负；苗族斗牛区别于其他民族的斗牛，就在于苗族斗牛是苗族牛图腾崇拜的遗迹。

中文名

苗族斗牛节

节日时间

正月初五、十五

节日起源

传说故事

节庆简介

8张

苗族斗牛节

“斗牛”俗称放牛打架。开阳平寨苗族“斗牛”分别于每年正月初五、十五、二十五三天举行。斗牛日，开阳、贵定、龙里、福泉四县各族儿女披金戴银，盛装前往观战。数百名牛主牵着尽可慓悍的牯牛分待四周。待对阵双方牛主牵着斗牛绕场一周“踩场”过后，斗牛即由主持人宣布开始。刹时，人群欢声雷动，唢呐喧嚣，鼓乐齐鸣。激战中，难解难分者有之，打翻在地者有之，仓皇败逃者有之。斗牛结束，人科纷纷给胜者披红挂彩，并向其主人敬酒祝贺。

很多苗家山寨都有一个盛大的斗牛节日，它是苗族最大的喜庆节日。

斗牛会场一般设在四周有茂密森林的平坦草地上，届时，各苗家山寨人民穿上节日盛装，唱着山歇，牵着条条斗牛蜂拥而来。

斗牛开始，人们把参加比武的斗牛一齐放进斗牛扬，顿时，几十条斗牛狂怒互相挑战，寻找对手，互相顶斗，斗败者拔腿就跑，胜者紧紧猛追，直到败者逃出战场，逃入人群，胜者又才返回斗场内再次寻找对手。第一回合的失败者都逃走了，胜者问又一次展开恶战，失败者又逃走，第三轮胜利者之间又展开格斗，直到最后剩下一对，这是斗牛中最精彩的决斗，此时两牛实力相当，一个回合比一个回合更凶猛，恶战一次比一次更激烈，有的一直斗数小时不分胜负，这不仅是比力气的决斗，也是比斗技的决斗，它们互相寻找对方薄弱处和致命处，勇猛冲杀，两对牛角互相碰击，震耳欲聋，有时它们头顶头，相持数十分钟，肌肉崩得几乎要爆裂；有时格斗直到日落，直至其中一条牛败下阵来逃走方休。得胜者昂首在场中，主持人给它戴上大红花，由它的主人牵着绕场一圈，观众纷纷喂给它染红的鸡蛋和节日的饭菜，向它身上撤去无数的鲜花。

晚上，人们就在斗牛场上燃起篝火，青年男子吹起芦笙，姑娘们翩翩起舞，老年人讲说着古老的传说故事，人们通宵达旦地欢庆着。

苗族是蚩尤的后代，传说蚩尤帝为铜头铁额、牛首人身，苗族是一个敬牛、爱牛、崇拜牛的民族，他们把牛视为健康、力量、勤劳、搏击、英雄的象征。苗家人喜爱斗牛，是长久以来的文化传统，斗牛在以前都是在庄家收获后，用以庆丰收，放松一下农民的心。时间的流逝，岁月的发展，正在逐步演变成一种苗族重要的节日。

节日文化

。贵州苗族斗牛尤以黔东南七月初“斗牛文化节”，最为出名，汇集了贵州省及邻省各个地方的名牛，斗牛时间长，人数多

斗牛开始之前，各村推举的中间人奔走于各牛主之间，了解牛的长度、高度、年龄、体重、角门长势等等，然后集中决定谁与谁斗，在征得牛主同意后，主持人即宣布斗牛开始。那场面相当壮观、有趣。斗牛结束后，人们纷纷给胜者披红挂彩，并向其主人敬酒祝贺。

节日由来

斗牛节的由来还有个其中广为流传的故事呢：相传有一年平寨遭水灾，洪水长时间不退，直到正月二十五这天，两头水牛在被洪水淹没的岸边打架，大水即消，当年的粮食也获得了丰收。苗族后人就把农历正月二十五这天定为“斗牛节”。每年这个时候，四面八方的苗族群众都会在这里隆重集会，举行“跳园”、“斗牛”等活动。

节日发展

在中国的少数民族地区，也存在着斗牛这样的运动，主要存在在牧区。如云贵地区的苗族和侗族均有斗牛习俗，当中贵州省的开阳县3月也会举行斗牛节，山头上涌满围观的热闹人群。在浙江金华也有斗牛的习俗。金华斗牛是牛与牛相斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。其场面之惊险、壮观，令人赞叹。自1992年10月4日以来，“金华斗牛”于每年重阳节隆重开角，并伴有斗牛大奖赛。金华斗牛始于赵宋明道年间，积习相沿，经久不衰。建国后，一度停止，1985年4月，金华市在湖海塘畔重建斗牛场，占地十四亩，于1986年4月正式对外开放。上海科教电影制片厂来斗牛场拍片，把金华斗牛搬上了银幕。一年后，因收不敷支，于1987年7月关闭。

斗牛目的

当然，苗族人以牛相斗并不是戏牛取乐，而是以斗牛的方式选出神崇拜，来展示苗家人崇敬的力量和勇敢。竞赛性则是以输赢论名次。一般来讲，斗胜的牛会被称为牛王、牛神、牛圣，为全村寨带来荣誉，而受到人们的爱戴和崇拜。斗败的牛则命运比较悲惨，有的被再次精心饲养，以图来年再战峥嵘，否则，就会被其他村寨的村民羞辱和讽刺。一头好的斗牛往往被视为全村寨的财富，因为一年比赛的数场奖金额度也是比较可观的。

葡萄牙的斗牛有哪些？

桑塔林位于里斯本以北80千米，是一座人口不到5万的小城，却以第一流的斗牛场和第一流的斗牛士闻名全国。每逢斗牛季节，都有许多外国游客特意到这里观看斗牛表演。

葡萄牙的斗牛士分为三种：一种是骑斗士，属于职业斗牛士，其收入往往不亚于足球运动员；一种是引逗士，在公牛上场时，引逗士拿着红布引逗，尽量消耗公牛体力，为骑斗士当“马前卒”，收入低微；一种是步斗士，即最后赤手空拳把牛制服的人，属于不收报酬的业余爱好者。

西班牙和葡萄牙虽然都以斗牛闻名于世，但斗牛“程式”不尽相同：西班牙斗牛主要是骑斗士表演，骑斗士要一直把牛斗到奄奄待毙，跌倒在地为止；葡萄牙斗牛则增加了步斗士的表演，骑斗士把公牛的体力消耗一阵之后，步斗士跃入场内，徒手使牛“臣服”。相比之下，葡萄牙斗牛更富惊险性，也更能显示人的机智和勇敢。

下午4点，斗牛开始。三位穿古代骑士服装，身跨骏马的骑斗士在一片喝采声和乐曲声中并辔跃入铺满细沙的斗牛场。三匹骏马先后以慢步、小跳步、正步走向指挥台。三匹马在指挥台前同时“立正”，骑斗士摘下带羽毛的帽子向指挥致敬。接着，三匹马以侧身小跳步绕场一周，骑士面向观众，接受观众的欢呼和喝彩，然后退场。

这一仪式结束后，一名骑斗士再次跃入场内，驰向指挥台，向指挥致意。接着，他在场内恣意驰骋，使马熟悉场地。一旦他认为准备就绪，便摘掉帽子，举到空中。指挥随即示意号手吹号，表演开始了。

低沉的号声刚落，斗牛场边的棚门打开，一头黑色公牛犹如脱弦之箭，冲进场内。它膘肥体壮，足有七八百斤，仿佛一辆开足马力的重型坦克。由于骤然从黑暗的“牢房”中来到阳光刺目的露天场地，它似乎不太习惯，冲到场地中央忽然停下来，愣头愣脑地东张西望。这时，观众情绪顿时高涨起来。

一名引逗士拿着一块红布迎上前去。公牛对这一挑衅怒不可遏，拼命向红布冲去。只见引逗士不慌不忙地将红布朝旁一摆，公牛扑了个空。接连几次扑空后，它牛性大发，开始乱扑乱撞起来。经过一阵以逸待劳的引逗，引逗士退到棚板后边，让骑斗士出场。按照传统习惯，迎战的骑斗士将右手伸到背后，接过另一骑斗士递来的“箭”，“箭头”是一柄带倒钩的短剑，拴有鲜艳的飘带，“箭杆”则是一根一米长的木柄，二者可以分离。

公牛面对骑马的武士，踌躇了一会儿，似乎在判断这个对手是何怪物。接着，它就猛的冲上去。可惜它“有勇无谋”，就在它冲到眼前的一刹那，骏马迅速闪到一边，骑斗士利用这个绝好的机会，飞速将“箭头”深深刺入公牛的肩胛，然后把“箭杆”高高举起，以示胜利。这时，观众掌声、喝彩声和乐队的欢乐曲调骤然响起。

公牛负伤后疼痛难忍，使劲摆动脑袋，试图把这根肉中刺甩掉。由于“箭头”带有倒钩，任凭怎么甩也甩不掉，它恼羞成怒，又向骑斗士冲去。

骑斗士策马绕场奔跑，一边左躲右闪，一边寻找时机，把“箭头”连连刺入公牛肩胛。这种斗牛，与其说是人和牛斗，不如说是马和牛斗。与牛的倔犟、愚鲁比较起来，马显得机智、狡猾多了。当公牛不耐烦追赶，静待它来进攻时，它便在几米外以左右侧跳的假动作反复引逗。当这种挑衅行为弄得公牛忍无可忍，愤然冲来时，它就以闪电般的跳到牛的侧面，给骑士创造下手的绝好机会。当牛再次负伤受辱，狂蹦乱跳时，马却载着骑士绕场而行，接受观众的喝彩，骑斗士的精湛骑术和骏马的聪明伶俐结合得天衣无缝，给人一种力与美的享受。

经过反复较量，公牛屡战屡败，肩胛上已有几支“箭头”，血流不止，“箭头”上不同颜色的飘带显得特别醒目。

眼看公牛的体力消耗得了，骑斗士遂在热烈的喝彩声中退出斗牛场，七名步斗士随之从棚板后面跃入场内。其中一名步斗士两手叉腰，昂首阔步地走向公牛，并不停地喊道：“来呀！来呀！你这蠢货！”

葡萄牙的斗牛

经过前面几个回合的搏斗，公牛已疲惫不堪，当它发现又有人挑衅时，就再次聚起力量，以它七八百斤重的躯体朝对手猛扑过去。面对发了狂的公牛，这步斗士停下脚步，纹丝不动地站着。就在牛冲到跟前的一瞬间，只见他飞快迎上去，将胸腹贴在两只锋利的牛角之间，同时伸出双臂抱住牛的脖子。公牛昂起头来，把他猛地举到空中，左摆右甩，试图把他甩掉。他虽然牢牢抱住牛脖子，仍然有好几次险些被掷出去。这时，后面的六名步斗士扑了上去，七手八脚将牛抱住。在七个人的压迫下，牛动弹不得，只好停止了抵抗。一人趁势掀住尾巴，其他六人迅速离开。揪牛尾的人拽着牛原地转几圈，牛不再作任何反抗，这场搏斗就算结束了。

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