导读亚伯拉罕把老婆让给法老，耶和华为什么惩ɡ弦患因为撒拉是亚伯拉罕的妻子，亚伯拉罕到埃及却惧怕那些人不敬畏耶和华而杀了他，于是说这是自己的妹子，法老并不知情，把她接进宫...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊亚布拉罕德甲,希望能帮助到您找到想要的答案。

亚伯拉罕把老婆让给法老，耶和华为什么惩ɡ弦患

亚伯拉罕把老婆让给法老，耶和华为什么惩ɡ弦患

因为撒拉是亚伯拉罕的妻子，亚伯拉罕到埃及却惧怕那些人不敬畏耶和华而杀了他，于是说这是自己的妹子，法老并不知情，把她接进宫里，若是法老知道，耶和华必定会烧死法老全家，只是他不知道，所以只是降祸，没有杀他。

以撒的结合有什么细思恐极的细节？

《以撒的结合》是一款集Roguelike，RPG等元素的独立神作。

至于我为什么称之为《以撒的结合》为神作，因为他在看似“可爱”画风的背后，其实蕴含着更多意义。

可通过，解锁多个结局，游戏内各类道具，以及进入下层的过场动画，都可以研究出很多黑暗，负面，细思极恐的内容。

先说说“以撒”这个名字的由来，《圣经》中的人物，亚伯拉罕和妻子撒拉所生的唯一儿子，是以扫和雅各的父亲，更是犹太人的列祖。

在以撒出生一段时间后，神命令亚伯拉罕要他到摩利亚地的一座山上献祭他那独生的儿子以撒。当他正要牺牲自己的儿子时，天使出现阻止。

亚伯拉罕要献祭以撒而这则宗教故事就对应着，以撒的集合的开头动画。

本来以撒和妈妈过着着简单而幸福的生活，以撒的妈妈是个忠心的基督徒。

有一天，忽然听到了“上天的声音”，让她驱逐以撒身上的罪恶，随后妈妈剥夺了以撒的玩具、游戏、衣服。

那个声音又一次对她说“以撒的灵魂罪恶深重，他需要与世上罪恶隔绝，并忏悔自己的罪孽”，妈妈又将以撒锁进了屋子里。

当妈妈听到，主的最后召唤“为了证明你对我的忠诚，我需要一件祭品，你的儿子，以撒”，怪物化的妈妈进入了厨房，拿起“妈刀”直奔以撒房间走去。

破门而入准备献祭以撒，万分焦急的以撒钻进家中的地下室，这也对应着游戏的开始。

进入了未知的地下，但是《以撒的结合》可不仅仅是一款只关于宗教相关的游戏，作者只是将这个宗教故事，映射到了我的主角“以撒”这个现代的美国小男孩身上。我在体验游戏的过程中，宗教相关的信息也只是游戏的一部分，还有一部分重要内容就是以撒的悲惨童年（饱受虐待）。

《以撒的结合》中，以撒的形象是一个浑身赤裸，不停哭泣的小男孩，（可以从音效当中一直听到哭泣的声音），而以撒唯一的攻击方式，也就是发射出他的眼泪。

而游戏中的道具，我们虽然可以获得强大的属性，但是都会对以撒造成一定的摧残。

过期的牛奶，狗粮，烂掉的鸡肉没有正常的食物

更不用说游戏中的怪物都是些扭曲的，畸形的。即使在卡通的包装下，还是让人不忍直视。

这里还要说一下，每个关卡开始前的动画，都在讲述着以撒被同学霸凌，被妈妈嫌弃虐待以及晚上的噩梦。家庭不幸，校园被欺凌，这种双重压力下，实在难以想象以撒是怎么熬过去的而从我们开始操控以撒进行探险的时候，他的生命已经开始受到威胁了。

在我们首次通关“妈腿”后，将解锁一段动画。妈腿“以撒被妈妈逼入墙角走投无路时，神介入了.，从天上降临一位天使阻止了妈妈（圣经砸晕的），一切都结束了”。

魔怔的妈妈被圣经砸中了，当我们以为战胜了妈妈时，门后拿着“妈刀”的妈妈再次出现    

再次提刀出现的妈妈

击败“妈腿”后，我们将进入“子宫层”，共有两层，最终Boss为“妈妈心脏”

每次击败“妈心”都会出现一个宝箱，以撒会开启这个宝箱，触发一个结局。

目前笔者玩到的就是这个版本。

解锁多个结局后，我们发现我我们通关的每个关卡和击杀的怪物，其实都是以撒的内心世界（母亲的追杀，地下的探险）。

以撒看到了箱子里的小蓝人，为什么会陷入惊恐，我想他应该是看到了自己的结局（End10）

原来所有的角色（叁孙，该隐，犹大）都是以撒自己的幻想，绝望的以撒把自己关进了箱子里，他似乎接受了什么。（End12）

把自己关进箱子

以撒多次击败妈妈，以为终于可以取得胜利后，却发现最终Boss居然是自己。以撒手捧圣经站在镜子前，看着镜子中的自己变成恶魔，以撒变得愧疚，他回头看了一眼房间内的箱子，他认为自己身负罪恶（End13）

镜子中的以撒（恶魔）

结局就是以撒认为自己身负罪恶，是他自己造成的家庭破裂，妈妈的精神失常，爸爸的离去。

他最终将自己关在了箱子里和自己最好的朋友“嗝屁猫”，随着以撒急促的呼吸，箱子里的空气越来越稀薄（小蓝人其实就是以撒，为什么变蓝，憋得.）

箱子中哭泣的以撒

箱子中的以撒（恶魔）

当妈妈在箱子里找到以撒时

尾声

这可能是我玩的最长时间的一款游戏了，看似简单的剧情，但是体验过后的感受，完全不输给电影或文学。

操作以撒击败一个又一个的Boss，让我获得成就感。

了解以撒的剧情，一步一步了解以撒的内心的挣扎和以撒对自己的救赎。

这可能就是游戏的魅力，他可以让你身临其境，每一次都有全新的体验。

读书笔记《十日谈》之第二个故事

本来就不想改信天主*教，可是去了罗马考察一番，看到那里教皇、主教们种种令人震惊的行为后，亚伯拉罕却改变了初衷。这真是让人没有想到的结局啊！堪称神反转的鼻祖！

因为亚伯拉罕信奉犹太教而不信奉天主教，杨诺一直担心好友死后那善良的灵魂会被打入地狱，所以，杨诺就诚心诚意地劝导亚伯拉罕放弃犹太教，信奉天主教。他说，犹太教明显在走下坡路，终究会有毁灭的一天。

可是亚伯拉罕却回答他说：世界上只有犹太教才是神圣正大的，他一直以来就信奉犹太教，一直到死，世界上任何东西也改变不了他对犹太教的信仰。

可是这样的回答仍然不能打消杨诺的诚意，他仍然不遗余力地游说亚伯拉罕。后来亚伯拉罕终于听进了他的话，不过，他对自己的信仰仍是坚信不疑，是决不允许别人来动摇的，只不过他拗不过杨诺的一再诚意劝导。最后亚伯拉罕只好对杨诺说：“你一心要我改信教会，我同意。不过我先要到罗马走一趟，瞻仰一下你们天主派下来的代表——红衣主教和主教们的所作所为。如果看了他们的所作所为，就像你的劝导一样让我有所感悟，领会到你们的宗教正如你所说的那样，那我一定改信天主教。否则我还是信我的犹太教，那时候你就不要再劝我了。”

杨诺听了这话急坏了，心说：要是他到罗马教皇的宫廷里亲眼目睹教士们的腐败生活，别说他永远不会改信天主教，就算是他已经改信了天主教，也绝对会立刻反悔，继续再做回他的犹太教徒啊！

杨诺于是立刻阻拦，说道：“你何必专门赶到罗马去呢？既浪费钱财，路上又辛苦。再说你这样的财主，在路上也会有危险啊！这里也能有人给你行洗礼。我讲的教义，你要是不懂，别处也有精通教义的人来给你充分解答呀！所以说，你去罗马就是多此一举，那的主教和别处的主教没什么两样。”

可是亚伯拉罕决心已下，说：“如果你真要我改信你们的天主教，那我非要到罗马去走一趟不可，否则我是怎么也不会改信天主的。”

话已至此，杨诺只得无奈地祝好友旅途愉快。可他心里却知道，亚伯拉罕一旦看到罗马教皇宫廷里的种种不堪行径，会再也不肯信奉天主教了。可此时也没有别的办法挽回，只能任其发展了。

亚伯拉罕到了罗马之后，便暗暗查访教皇、红衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作风，发现他们从上到下没有一个不是寡廉鲜耻的，没有一点点顾及和羞耻之心;卑鄙无耻、贪财好色、耽溺男风……非但把人口可以当牲口买卖，甚至连天主教堂各种神圣的东西，不论是教堂里的职位、祭坛上的神器，都可以任意作价买卖，至于教士，则只知道奸淫、贪欲、吃喝，可以说是无恶不做，坏到不能再坏的地步。教皇的住地——神圣的罗马城，原来是一个容纳一切罪恶的大熔炉！

凡此种种，叫那个严肃端正的亚伯拉罕大为愤怒。他认为已经够了，于是返回家中。

杨诺一听亚伯拉罕回来了，就赶去看他，心中绝不指望他会改信天主教。

最后被问起对于罗马教皇、以及红衣主教和教士的印象，亚伯拉罕对他说：我认为，天主应该降祸这班人，一个都不能放过。据我的观察，那的修士绝对谈不上什么圣洁、虔诚、德行，更谈不上为人表率。那帮人只会奸*淫、贪欲、吃喝，无恶不作，坏到了无可救药的地步。这些人本该做天主教的支柱和基础，可他们却时时刻刻、费尽心机、千方百计想着要天主教早些灭亡，直到有一天从这世界上消失为止。”

杨诺听亚伯拉罕这么说，无言以对，因为事实就是如此。可是，亚伯拉罕接下来的话却让他大吃一惊：

“ 可是尽管如此，它不仅没有死亡的意思，倒反而日益壮大，这使我认为一定是有圣灵做它的支柱、基石。所以，你们的天主教确实比其他的宗教更加正圣。所以，虽然前一阵子，不管你怎么劝导我，我总是坚持如一，不愿意接受你们对天主的信仰。可是现在，我决定做天主教徒了，没有什么东西能够阻止我。我们现在就去教堂，给我行洗礼吧！”

杨诺没有想到亚伯拉罕会有这样的决定，又惊又喜，赶紧陪着亚伯拉罕到巴黎圣母院行了洗礼。亚伯拉罕认真学习教义，进步很快，最终成了一个高尚而且虔诚的善人。

《十日谈》是文艺复兴时代意大利作家卜伽丘的一部名著。本篇是第二个故事。我不太了解这篇故事中卜伽丘关于对教会的嘲讽与批评是否和当时的社会有关，只是觉得文章结局的反转非常精彩，以至于它成为这部著作中我印象最深的一篇。

大家觉得有意思吗？

耶和华为什么降大灾于埃及法老？

因埃及是一个拜偶像的国家，法老王就自称为神，全国人民都要拜他，埃及还是一个巫术盛行的地方，他们的王宫里就有许多的巫师，有的法老本身就是一个巫术师。 上帝借法老取走亚伯拉罕的妻这件事，就降大灾与法老和他的全家，目的就是要以此来向埃及提出警告：在这天地之外有一位创造一切，操控一切的绝对权威的真神存在，任何拜偶像及自称为神的都是冒犯上帝的狂妄自大的行为。 上帝降灾给法老后，法老惊慌地将亚伯拉罕送走。按理，法老应该在心里好好反省，并服在创造天地主这位真神的脚下，来求得这位神的看顾，那才是真正有智慧的人。可是人的罪注定人的心里埋藏着自大狂妄性，自私贪婪性，和抵挡害怕真理的特性，特别是像法老这样自称为神的人，这种罪性会刚硬。 上帝是何等的奇妙，他岂不知埃及这个国家的罪性。所帝在埃及显的这个神迹，注定埃及将要得到上帝最严厉的惩罚！ （细读《圣经》，从大量的事实，你会发现这样一个现象，那就是：凡不认识上帝的，上帝会让他们认识，不论是直接的还是间接的，他都会让人知道，任何人不可藐视，你的无视，招来的就是可怕的灾难。）

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