2018夏甲
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麦琴读经 2018-01-16 创17
答创世记第17章
自从亚伯拉罕得到神立约的保证,又过了十三年(1节,24-25节,16:16)。他和家人以及儿子以实玛利早已安顿下来,但是神向他应许的后裔并非以实玛利。这一章记录神借着给亚伯拉罕和撒拉改名和要求亚伯拉罕行割礼作为立约记号的指示,再次保证他所赐的应许。新名字和新记号,都要求亚伯拉罕要有信心。
这不是神和亚伯拉罕再一次立约,而是同一个约的再次重申。这次重申的重点在于给二人改名,和赐下立约的记号。
亚伯拉罕这个时候被从“亚伯兰”改名。亚伯兰这个名字,“亚伯”的意思是“阿爸”(abba),父亲的意思,“兰”是被高举的意思,所以亚伯兰的意思大概是因父被高举,意指亚伯拉罕和他父亲他拉的关系,亚伯兰是被父亲他拉特别看重的儿子,他拉愿意高举这个儿子,所以亚伯兰这个名字暗示他的高贵在乎他的父亲。神给亚伯兰改名为亚伯拉罕,意思是多国之父,这名字显示亚伯拉罕的价值不再在于他的父亲,而在于他的后裔。改名之后,亚伯拉罕并未立刻得到以撒,而是等到一年以撒才出生,可想而知,当他刚开始被人喊着新名“多国之父,多国之父”的时候,眼见的事实却是他并没有能够继承自己产业的亲生后嗣,惟一的儿子是将来不能继承亚伯拉罕的产业、为夏甲--撒拉的使女--所生的以实玛利,亚伯拉罕心里是何等滋味。虽然如此,这新的名字又确实能使亚伯拉罕不断想起和确认神的应许,叫他能坚信神必定能成就这名字中的应许。
给撒拉改名也。撒拉的意思是公主(皇后),意指她是君王之母,必有君王从她而出,她也因此要作多国之母(15-16节)。亚伯拉罕听见神的话就俯伏在地喜笑(17节),这喜笑说明他不是太相信神给他们夫妻二人改名的话,他也直接说出他的不太相信:“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”(17节)说话的此刻亚伯拉罕不是在信心中,而是在血气中思想和判断,然后他对神说:“但愿以实玛利活在你面前。”(18节)对于亚伯拉罕在血气中因小信而有的喜笑和无奈的请求,神进一步予以回应,“不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒……”(19节)。以撒的意思就是“喜笑”,亚伯拉罕夫妻二人都曾因为小信而喜笑,神却要以他自己的恩惠和能力叫二人至终可以信心坚固,并因神的作为而喜笑(创21:6)。确认神给亚伯拉罕夫妻二人改名以及给以撒命名有着如此之深、如此之美、如此之宝贵的意念,我们实在无法不称颂神的良善!
割礼作为立约的记号,表明神要以此记号提醒所有亚伯拉罕之约中的百姓他们的身份,他们不仅仅是亚伯拉罕的后裔,更是神的圣约之民,因此神也借此记号要求他们分别为圣,在神面前作完全人(1节),好向世界见证他们神圣洁子民的身份。割礼的本质,圣经新约有清楚确定的启示,乃是在基督里使人脱去肉体的情欲(西2:11);所以割礼的记号反映在新约信徒的身上,就是他们显出对圣灵的顺服,因为人若“顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了”(加5:16)。
甲子园是如何成为日本青少年一代理想的圣地的?
答甲子园地铁站看板口号“98%的高中玩家在这里被打败,然后变强”。网络图片成群结队骑自行车的平头青少年出现在日本的街道上。他们各背一个大背包,脸难掩,汗流浃背,互相嬉笑打闹,浑身散发着无尽的青春挥霍。他们是以甲子园为目标的日本野球少年。野球在日语中的意思是棒球。甲子园是韩信甲子园棒球场的缩写,位于关西兵库县西宫市,是日本职业棒球队韩信老虎的家乡。但对于这群野球少年来说,甲子园是他们挥洒热血、追逐梦想的圣地,而夏天的甲子园(日本全国高中棒球锦标赛的简称)是他们青春的家园。野球少年的甲子园“98%的高中球员在这里被击败,然后变得更强。”这是甲子园地铁站的看板口号。口号中“98%”的百分比不是废话甲子园夏季总决赛在甲子园棒球场举行,赛制采用一地一名额制(东京和北海道由于学校多,各有两个名额)。
每年参加夏季甲子园预赛的队伍总数可以达到4000多支,但能进入决赛的队伍只有49支。这意味着一个球队要想踏上甲子园的黑土(日本一般的棒球场用的都是红土,但甲子园的棒球场是黑土),就必须在地区预赛中胜出,才能出线。再者,在夏天,甲子园采用单淘汰制,也就是说你输了一局,就不会被提升为甲子园。甲子园夏天特别热。今年,由于2018年高中棒球大会是日本高中棒球的第100次纪念会,主办方《朝日新闻》在大会开始前就全力宣传历届大会的感人瞬间。会议开始后,媒体也根据数据库中的各种资料搜索“感动”瞬间。
最后,一匹“黑马”出现,挽回了会议的关注。秋田县不被人们重视的公立农业学校金脚农,一路过关斩将,接连击败了几所传统的“强校”,最终杀入决赛。这个学校的棒球队只有9名球员能打,真正的投手只有一人受伤就不能打,但他们代表日本东北部偏远的农村地区打进了决赛,让日本全国沸腾,主投手吉田成为各方追捧的“甲子园之神”。决赛前,几乎所有人都希望自己能在决赛中击败大阪同音高中,为百年高中棒球书写新的奇迹。所以一个能进甲子园决赛的队伍表示,从区域预赛开始,没有丢过球,才能和其他48支队伍竞争。
50支球队,但只有一个冠军,胜率只有2%,所以“98%的高中球员都败在这里”。夏天的甲子园有着悠久的历史和传统。这场比赛始于1915年朝日新闻发起的全国中学赢得棒球锦标赛。第一场比赛在大阪凤中棒球场举行。从此,日本高中棒球联赛的历史开始了。到目前为止,甲子园已经关闭四年了,所以今年(2018)是第100个夏季甲子园。
雕塑家埃德蒙妮刘易斯打破了19世纪美国对性别和种族的期望
答被绑架、殴打并被处死,Edmonia Lewis,一个有非洲和美洲土著血统的天才艺术家,拒绝放弃她的梦想。1862年冬天,一个白人暴徒袭击了她,因为有报道说她毒死了两个奥伯林大学的同学,用“西班牙苍蝇”给他们的酒下药。她遭受重创,挣扎着从重伤中恢复过来,她上了法庭,赢得了无罪释放。
虽然这些细节显然是真的,刘易斯是一位国际知名的雕塑家,她用真实和想象的线索来绣她的人生故事,巧妙地增加了她作为一个独特的人和雕塑家的声誉,她拒绝受到同时代人狭隘的期望的限制。
在史密森美国艺术博物馆的收藏中是刘易斯的几件作品,她最重要的作品《克利奥帕特拉之死》向登上博物馆的参观者致意在卢斯基金会中心的三楼。刘易斯的许多作品从艺术界消失了,但她对克利奥帕特拉的形象却在数十年的旅居后从默默无闻的状态中恢复了过来,这个旅居带来了她自己的名声和财富的奇怪故事。
刘易斯打破了人们对女性和少数民族艺术家能够获得什么的期望。博物馆馆长凯伦·莱米说:“这是一个男人的世界。”。刘易斯,她说,“真的突破了每一个障碍,而且人们对她仍然知之甚少。直到最近,她去世的地点和年份才与1907年的伦敦相距甚远。
这位艺术家通过改变她的生活故事来迎合她的观众,从而在新闻界和艺术界赢得了支持者的青睐。莱米说:“我们所知道的关于她的一切都必须用一粒盐,一粒相当大的盐,因为在她自己的时代,她是自己传记的主人。”。刘易斯改变了她的自传故事,以赢得支持,但她没有看到同情或屈尊的反应。
“一些赞扬我,因为我是一个有色女孩,我不想这样的赞扬,”她说。“我宁愿你指出我的缺点,因为那会教会我一些东西。”
刘易斯的生活是深刻的不安。她出生时取名为Wildfire,显然有一个部分是Chippewa的母亲和一个海地父亲。刘易斯声称她的母亲是全血奇佩瓦,但在这一点上存在分歧。这种出身使她与众不同,并增加了她“异国情调”的形象。刘易斯的父亲是一位绅士的仆人,母亲则制作美洲土著纪念品出售给游客。
在刘易斯小时候父母双双去世后,刘易斯由纽约州北部的姨妈抚养长大。她有一个同父异母的兄弟,在淘金热期间到西方旅行,挣了足够的钱来资助她的教育,这对19世纪的女性或少数民族来说是一个难得的机会。1859年,她在进步的奥伯林学院(Oberlin College)受挫,但她在那里的日子并不轻松。刘易斯被指控偷了油漆、刷子和相框,甚至在被排除中毒指控后,她仍无法完成在奥伯林的最后一个学期。尽管盗窃指控被驳回,学院还是要求她离开,没有机会完成学业并获得学位。
她搬到波士顿,再次得到同父异母兄弟的资助。在那里,她遇到了几位废奴主义者,比如支持她的作品的威廉·劳埃德·加里森。
不像白人男性雕塑家,她无法将自己的作品用于解剖学研究。传统上,这类课程仅限于白人男性:然而,一些白人女性为了获得这方面的背景而付费。刘易斯负担不起上课的费用,所以她没有同龄人的训练就从事她的手艺。雕塑家爱德华布拉克特(Edward Brackett)担任她的导师她建立了自己的工作室。
她作为一名艺术家的第一次成功来自于出售她用粘土和石膏制作的徽章。这些雕塑肖像以著名废奴主义者的肖像为特色,包括加里森、约翰·布朗和温德尔·P
多年来,赛马场成了高尔夫球场、海军军需地,最后成了一个大宗邮件中心。在各种各样的天气里,这位高贵的埃及人堕落了,因为她只不过是周围活动的一个障碍。好心的业余爱好者试图改善她的外表。童子军涂了一层新漆,以覆盖破坏大理石形状的涂鸦。上世纪80年代,她被移交给了森林公园历史学会,艺术史学家玛丽莲·理查森在营救她的努力中发挥了主导作用。
上世纪90年代初,历史学会将雕塑捐赠给了史密森学会,芝加哥的一位管理员被雇来根据一张幸存的照片将其恢复原状。尽管博物馆没有进一步修复的计划,莱米希望有一天世界各地机构的数码照片项目可以发掘出更多的雕塑原貌。
1875年的作品,哈加尔,体现了旧约埃及奴隶哈加尔被驱逐出亚伯拉罕和莎拉的家。(萨姆,德尔塔-西格玛-西塔联谊会的礼物)许多艺术家复制了奥古斯都的古典雕塑,但刘易斯的约1873年年轻屋大维被认为是最好的。(萨姆,诺曼·罗宾斯夫妇的礼物)刘易斯在1866年左右为她的一位赞助人,诗人安娜·昆西·沃特斯顿雕刻了这幅肖像。(萨姆,理查德·弗拉特斯博士的礼物)为了在罗马发展她的技艺,刘易斯模仿了古典雕塑。她1875年的作品《摩西米开朗基罗》(米开朗基罗之后)很可能是为旅游业而创作的。(萨姆,阿尔弗雷德·莫里斯夫妇的礼物,小)1872年,可怜的爱神丘比特,或爱情陷阱中的刘易斯描绘了小天使在伸手去拿玫瑰时陷入陷阱的情景。(萨姆,阿尔弗雷德·T·莫里斯的礼物,老)朗费罗的诗《海瓦塔之歌》是刘易斯1866年作品《老箭匠》的灵感来源。(萨姆,诺曼·罗宾斯夫妇的礼物)
正如雕塑的历史是复杂的,有些不清楚,艺术家本人仍然有点神秘。刘易斯被称为最早的黑人专业雕塑家之一,她留下了一些作品,但她的许多雕塑已经消失。她制作了许多纪念美国名人的半身像,如亚伯拉罕·林肯、尤利西斯·S·格兰特和亨利·华兹华斯·朗费罗。
在罗马的第一年,她制作了老制箭师,这代表了朗费罗的“海瓦塔之歌”故事的一部分,这首诗启发了她的一些作品。白人艺术家通常把美洲土著描述为暴力和不文明,但刘易斯对他们的文明表现出更多的尊重。这件雕塑还保存在史密森美国艺术博物馆。
她的第一件主要作品,永远自由(自由的早晨),是在她抵达罗马一年后完成的。它显示了一个黑人男子站着,一个黑人妇女跪在解放的时刻。另一部作品《夏甲》体现了旧约时期埃及奴隶夏甲被逐出亚伯拉罕和莎拉的家后的情景。因为撒拉不能生育,她坚持要亚伯拉罕使她的奴仆怀孕,好叫夏甲的孩子比撒拉的好。然而,夏甲生了以实玛利以后,撒拉生了自己的儿子以撒,就赶出夏甲和以实玛利。这幅哈加尔的画像与几个世纪以来在美国被当作奴隶的非洲人相提并论。哈加尔是史密森美国艺术博物馆收藏的一部分。
虽然她的许多作品没有幸存下来,但刘易斯的一些作品现在可以在霍华德大学美术馆、底特律艺术学院、大都会艺术博物馆和巴尔的摩艺术博物馆找到。刘易斯最近成为谷歌涂鸦的主题,该涂鸦描绘了她为克利奥帕特拉之死所做的工作。此外,《 *** 》在2018年7月25日的“不再被忽视”系列讣告中刊登了她的文章,这些讣告是关于女性和少数族裔的,她们的生活因为崇敬白人男性的文化偏见而被报纸忽视
犹太人建立的国家是什么?
答犹太人建立的国家是以色列。
以色列国(希伯来语:מְדִינַת יִשְׂרָאֵל ;阿拉伯语:دولة إِسْرَائِيل ),简称“以色列”。是一个位于西亚黎凡特地区的国家,地处地中海东南沿岸,北靠黎巴嫩、东临叙利亚和约旦、西南则为埃及。
1948年以色列宣布成立。2018年以色列总人口884.2万人,其中犹太人口共637.7万人,是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。
犹太人远祖希伯来人。公元前13世纪末迁居到该地区。后被罗马帝国征服,开始流亡欧洲。1917年英国占领该地区。1922年国际联盟决议在巴勒斯坦地区建立“犹太民族之家”。
1947年联合国大会通过决议在巴分别建立阿拉伯国和犹太国。1948年5月14日以色列正式成立。此后同阿拉伯国家先后爆发四次中东战争,实际控制面积不断扩大。
以色列是一个发达的资本主义国家,也是中东地区唯一一个自由民主制国家。对于科技的发展贡献相当大。
自建国以来,以色列一直致力于科学和工程学的研究,以色列的科学家在遗传学、计算机科学、光学、工程学和其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列研发产业中最知名的是军事科技产业,在农业、物理学和医学上的研发也十分知名。
1、历史背景:
以色列最初指民族称谓,可查最早记载公元前1211年。在过去三千多年的历史中,犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心,称之为“圣地”或“应许之地”。
以色列在犹太教中具有特别的含义,包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪,都是现代犹太教传统的重要基础。
以色列意为“与神角力者”,来源于《圣经》犹太人的祖先雅各与神(天使)角力并取胜,神(天使)将雅各的名字改为以色列。雅各生了十二个支派。
2、以色列复国
1948年5月14日,在英国的托管期结束前一天的子夜,以色列国正式宣布成立。在1949年1月25日全国选举中,有85%的合格选民参加了投票,接著有120个议席的第一届议会开会。
两位曾领导以色列建成国家的人成为该国的领袖,犹太人代办处领导人大卫·本-古里安当选首任总理;世界犹太复国主义组织领导人哈伊姆·魏兹曼由议会选为首任总统。1949年5月11日,以色列取得联合国的席位,成为第59个会员国。
扩展资料:
1、犹太人:
又称犹太民族,闪米特人的一支,和阿拉伯人同源,人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种,根据犹太教(Judaism)律法《哈拉卡》的定义,一切皈依犹太教的人(宗教意义)以及由犹太母亲所生的人(民族意义)都属于犹太人。
犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。
根据有关犹太人组织的统计,2017年全球犹太人总数约在1400万人左右,其中630万人定居在以色列,570万人居住在美国,其余则散居在世界各地。以色列是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。
2、种族来源:
远祖亚伯拉罕(阿拉伯语发音为易卜拉辛)原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近,后来迁移到迦南(今以色列/巴勒斯坦一带)。
他有两子,嫡幼子以撒成为犹太人祖先,根据《圣经》和《古兰经》的记载,亚伯拉罕与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利(阿拉伯发音易斯玛仪)的后代就是阿拉伯人。所以在原始血缘上,犹太人和阿拉伯人很近。
3、西方人排犹原因:
在西方文化中,自古存在着一种排犹的情绪,犹太人被说成是:出卖耶稣的人、投机商人、不洁的人。犹太人是分布于西亚巴勒斯坦地区的游牧民族,原为古代闪族的一支,曾建立古以色列国及犹太王国,后为罗马帝国所灭。
由于不甘被奴役,数十万人民惨遭杀害,其余人口则被迫离开家园,四处迁徙,散居世界各地。在中世纪的西欧,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视的行业。
犹太人没有自己的国家和土地,到处迁徒,只能靠经商维持生计。他们迁到西欧后,遭到当地封建主的歧视。
参考资料来源:百度百科-犹太人
参考资料来源:百度百科-以色列
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