导读对联：汉语独特的语言艺术形式优质回答对联艺术是中华民族独有的文学艺术形式，是民族的文化瑰宝，传统文化的精华。它起源于桃符，根植于汉民族的传统文化习俗中，与民族的审...

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对联：汉语独特的语言艺术形式

对联：汉语独特的语言艺术形式

优质回答对联艺术是中华民族独有的文学艺术形式，是民族的文化瑰宝，传统文化的精华。它起源于桃符，根植于汉民族的传统文化习俗中，与民族的审美心理、哲学观念及思维方式密切相关。它言简意赅，对仗工整，平仄协调，集音韵、词汇、语法、修辞、逻辑、写作等于一身，是汉语独特的语言艺术形式。它种类繁多，应用广泛，蕴含着丰富的文化内涵，能够与传统的书法艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕刻艺术结合，更能鲜明地体现中华民族的民族风貌、民族情感和民族精神。

对联的产生

对联的直接产生与我国古代人民“题挂桃符驱鬼避邪”的习俗有关。据说，古人曾经将“性能执鬼”的神荼和郁垒二神的名字写在桃木板上，悬挂于大门两旁，用以驱鬼避邪，祈福攘灾。这种桃符每年除夕更换一次。后来，五代后蜀之主孟昶在桃符板上题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”二句，一般被认为是我国古代有记载的第一副春联。

对联的形成也与对偶修辞方式的发展有关。对偶是我国汉语修辞格之一。对偶作为一种修辞手法运用到汉语文字艺术中，即用平行的两句话成双成对地排列，表达相关或相反的意思。对偶在我国古代较早的书籍当中就已出现并运用，如《尚书・大禹漠》：“满招损，谦受益”；《诗经・小雅・采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”；屈原《九歌・湘君》：“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末”等。这些对偶句大量出现，并随着对偶修辞方式的发展而成熟，不仅对于丰富和发展汉语言文字艺术起到了积极的作用，促使了后来骈体文、律诗的形成，而且也孕育了对联这种艺术形式。

对联的分类

传统对联按其内容和应用范围的不同可以分为节气联、婚联、寿联、挽联、堂联、交际联、行业联、名胜古迹联和其他杂联等。

1. 节气联

节气联比较著名的有春联和元宵节的灯联。

春联是专用于春节的对联。每逢过春节，每家每户都要贴上红红的春联，或期盼和顺祥瑞，或抒发内心情怀，或憧憬美好未来。如：

天增岁月人增寿；

春满乾坤福满门。

灯联是古代元宵节放灯时文人雅士所作的应景对联。清代安徽桐城人张英、张廷玉被称为“父子双学士，老小二宰相”，父子二人皆能诗善对。相传有一年元宵佳节，张府照例张灯结彩，燃放鞭炮。父亲应景出联考校儿子“高烧红烛映长天，亮，光铺满地”。儿子张廷玉思索时听到门外一声花炮响，灵机一动，对出下联“低点花炮震大地，响，气吐冲天”。对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。

2. 婚联

婚联，或是祝福新人白头偕老、患难与共，或是希望早生贵子等等。如：

花间蝴蝶成双舞；

水渚鸳鸯相伴眠。

3. 寿联

寿联是为贺寿而撰写的对联。多种祝寿方式中，以编撰、书写寿联为最俭朴，却又最高雅、最有纪念意义。多数寿联除了称赞、概括寿者的业绩之外，更重要的是冀望寿者像常青树那样永远健康长寿。

典型的寿联如：

寿比南山不老松；

福如东海常流水。

清代嘉庆皇帝过寿日，状元李绍仿写了贺联：

顺泰康宁，雍然乾德嘉千古；

治平熙世，正是隆恩庆万年。

此联用隔离嵌字手法，分别把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个朝代的年号嵌入寿联中，可谓用心良苦。

4. 挽联

挽联大多数概括死者一生的功德业绩，往往能把肃穆的场面渲染得更加庄严。白纸配黑字，透过联语，能够唤起人们对死者的追念和尊敬之情。

如杨度先生为孙中山先生所作的挽联：

英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；

自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。

上联高度赞扬了孙中山先生一生为革命而奔波，下联充分表达了对这位伟大革命先驱不幸去世的惋惜与悲痛以及对当时中国现状的忧虑之情。

5. 堂联

堂联是指悬挂或雕刻于厅堂、书房等场合的对联，主要用于装点环境，寄意抒情，以表示主人家的志趣情怀。明末清初著名思想家、学者顾炎武的堂联：

天下兴亡；

匹夫有责。

此联短小通俗，朴实无华，充分体现了其一生奔波，不忘复兴大业的品格。

6. 交际联

交际联，顾名思义就是用来酬赠交谊的对联。典型的就是人们相互之间的题赠联。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意义，主要作用则在于沟通彼此的感情，从而达到交际的目的。

海纳百川乃大；

球容万象故圆。

这副对联是何继善院士题赠丁海球先生的，把丁海球的名字“海”和“球”巧妙地放入对联中每一联的开头，形象地表达出对丁海球先生品行的赞美之情。

7. 行业联

各行各业都有其独有的特色，用中国独有的对联表达出来，更是特色中的特色。这些对联不但清楚地交代了自己的行业，而且几乎都含有溢美之情，大都具有宣传的作用。

旅店联：

萍水相逢如亲友；

停车暂住似归家。

茶馆联：

花间渴想相如露；

竹下闲参陆羽经。

钟表店联：

刻刻催人资警省；

声声劝尔惜妙音。

8. 名胜古迹联

所谓名胜古迹联，就是指为某一处名胜古迹所写作的对联。我国历史悠久，地域辽阔，名胜古迹遍布天下，名胜古迹联不可胜数。这些名胜古迹联不但为山水增色，美化环境，同时又陶冶人们的情操，增长人们的历史文化知识，使人们在欣赏美景的同时，受到人文气息的熏陶。如清末进士江峰青为扬州二十四桥所题对联：

胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色； 扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。

此联上下联分别描绘了二十四桥的昼夜景致：白天，二十四桥盘据淮南，站在桥上眺望，空中高悬的云影倒映在水中，好像要与天下平分秋色；夜晚，驾一扁舟驶过桥下，听到那悠扬的箫声，仿佛有位美丽的姑娘一直吹奏到三更时分。好一幅诗情画意、优美动人的风景画。

9. 杂联

除了上述几类外，生活中还有各种有趣的对联，有戏台联、谜联等其他对联。

戏台联，就是指戏台两旁悬挂或张贴的对联，这些联语大多与戏剧有关，多蕴含戏理与人生哲理。

满场都是闲人，袖手旁观，听戏不如做戏苦；

凡事终须结局，从头演起，上台容易下台难。

从“做戏苦”“上台容易下台难”可以看出， 这副对联将戏剧表演的术语双关于现实生活，既贴合了戏台场景，有富有哲理，耐人寻味。

迷联是结合猜谜的对联。相声大师侯宝林，在他的《对春联》的节目中，有过一副谜联：

人过新年，二上八下；

我除旧岁，九外一中。

上联是说别人新年包饺子，捏制时，双手拇指在上，其余八指在下，所以是“二上八下”。下联说的是自己新年吃窝头。做窝头时，右手拇指在里，其余九指在外，所以形成“九外一中”。这副谜联从包饺子和做窝头的动作出发撰联，出人意料，既让人捧腹，又让人心酸。

对联的特点

故宫第四代古董钟表修复师走红，他是如何走上这条道路的？

优质回答真的超伟大啊，修复古董的难度是我们常人所想象不到的，更别说是古董钟表。首先我们要明白，古董或者古代艺术品的修复他并不是像大家想象的一样，随着光阴的流逝，古董钟表不可避免地会出现损坏现象，部件的氧化、表壳的磨损等，这就需要维修师的精心修复古董表修复有三大项：表壳、表盘、机芯。

古董钟表修复师亓昊楠 的报考之路

故宫第四代古董钟表修复师亓昊楠，当时钟表修复行业很冷门，就他一个人报考，就成功的进入故宫修复组。从大学一毕业就在故宫博物院修钟表，相对闭塞的环境，长期从事的重复的工作，枯燥无味，他也想过换工作。最终因为对于这份工作的热爱，以及感激师傅王津的培养，和对师傅的崇拜，他留了下来一直到现在。

综艺爆火的新认知

后来，因为综艺我在故宫古钟表修表，大家才对这个行业才有了新的认知。亓昊楠用他的手，不仅是推动摇篮的手，也是传承工匠精神的手。满载历史的古董表，精雕细琢的机芯，在他的手中得以修复延续，获得新生。在10多年的修表生涯中，他精于工，匠于心，品于行。 

技艺传承

故宫博物院的钟表技师是采取“师承制”，古代钟表修复技艺到亓昊楠这里已经传到第四代。至于招收的标准，不仅是需要必要的文凭，还需要动手能力强.悟性高.眼神儿好.有恒心。更重要的是“心静”和“心净”，耐得住寂寞.抵得住诱惑。故宫的钟表修复室就设在故宫里面，看样子环境很不错。据悉，在明年故宫打算再招聘两名大学生，亓昊楠当他们这一代的领头人，将这一门延续了300年的技艺再传承下去。

后记：亓昊楠作为新生代的年轻人，接收事物快，他坚持天天发抖音，他说希望更多的人了解这个行业，他们有被了解的权利。如今，亓昊楠在抖音展示、科普古钟表知识，他强制自己尽量每天都发一条抖音，这样，即使是在偏远地区的孩子们，也有机会看到宫廷钟表的魅力。他把这件事视为自己的责任，因为“他们有权利看到”。至今，亓昊楠已经在抖音发了近800条视频，他希望可以让更多人看到古钟表，喜欢上钟表，从事这项工作。

钟表风水禁忌

优质回答钟表风水禁忌

钟表风水禁忌，时钟是时间的使者，大钟不走有寿终正寝的不详预兆，应赶快修理。再来说，在家居布局里面，钟表不需要太大，大的钟表容易令人心绪不宁、坐立不安，下面分享钟表风水禁忌。

钟表风水禁忌1

钟表风水禁忌

家居中时钟最好方形，居家宜静不宜动，方形钟较稳重，象征着家人安于室。

办公室却适宜挂圆形钟表，主生意如轮转，其门如市。

若钟表款式是三角形、六角形或八角形，则象征屋内的人容易不和，是非多，矛盾多。

钟表不需要太大，大的钟表容易令人心绪不宁、坐立不安，造成屋里人精神紧张，一定要避忌。

钟表化煞风水

时钟可以避煞，如果房屋有构成“煞”的，可把钟对准煞气的方向的位置悬挂。如：宅居内门门相对，门窗构成一直线，可在相对的一直线上的某一墙悬挂钟表。其它的时钟最好能坐南向北，它表示家宅平安。细长的指针，均匀分成的12个方向，简单地看，时钟很像是风水上的罗盘。可以把钟放在吉祥的位置，比如财位，时钟放在财位可以催动财气，有锦上添花的.味道。另挂放时，钟可以对着门窗，因为门窗是住宅的气口，各种各样的凶气多是自门窗进来，但是门上面最好不要挂钟。

钟表风水禁忌2

钟表摆放的风水讲究

住宅面积不大，在居室摆放大座钟并不合适，一来“当当当……”的钟声容易使人产生恐惧，导致心神恍惚。二来有喧宾夺主之嫌，象征屋中的长辈无威严，子女不听话。钟表可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方（南），前方本属动者；也可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方（东），所以客厅的左方也宜放时钟。钟表不宜摆放或悬挂于白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟。钟表不可以冲向门和窗，寓意为抬头见"终"，也不可以挂在床头和床尾，就象灵牌。沙发的上方也不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体容易出现问题。

哪种钟表才有开运效果

1、摆放的位置不对。

看似与第二条重复，其实不然。若按照规定的方位摆放，则仍需查看摆放的位置是否有问题，以下情形则务必避免：不能摆放得比家中的佛像高；摆放的位置不能对着厕所；不能摆放在横梁底下；不能对着镜子；摆放的桌面须干净。凡是得情形，则吉祥物自身压力过重，灵气受制，安能发挥功效？

2、请回去的是盗版吉祥物。

部分缘主在看到网上宣传的相应生肖吉祥物，就盲目寻找，尤其是淘宝上，盗版者众，看到某些卖家信誉度高，就误以为是运程中提到的吉祥物，兴冲冲的请回家，摆放后没起到应有效果反而起相反作用，可谓赔了钱财又折了时机。无差错矣！

3、请购的吉祥物没有经过开光。

社会风气浮躁，部分商人难免急功近利，贩来一些普通工艺品当风水吉祥物出售，并吹嘘经由大师开光。然而，很多所谓的吉祥物根本没理论依据，脱离五行生克原理，更与风水沾不上边，由于其宣传了得，一样卖得风生水起，俨然大师。不经过开光程序的吉祥物与普通工艺品无异，若寄望其能发挥功效，可谓痴人说梦矣！

4、没有按照规定的方位摆放。

生肖吉祥物在发布之时，就明确标明摆放的方位，此中大有乾坤，以九宫飞星流年方位、配以十二生肖五行喜忌斟酌而出，若按规定的方位摆放，本可五行相生、得财位、文昌位或桃花位之生旺；而胡乱摆放极容易因位置颠倒而导致五行相克，或误入五黄、二黑等大凶方位。望各位缘主摆放吉祥物如若遇到不懂之处，宜请教专业的风水大师。

家里挂时钟有什么作用

优质回答家里挂时钟有什么作用

家里挂时钟有什么作用。 在家中摆放挂钟是很多人都有的习惯，不仅可以看时间，而且家中钟表的摆放也是有很多讲究的。接下来，就让我们一起来了解下家里挂时钟有什么作用吧。

家里挂时钟有什么作用1

家里挂时钟有什么作用？

钟是动的，有转动之意，有去旧迎新之功用，也有反覆变动之效应。时钟还可以避煞，如果房屋有构成“煞”的，可把钟对准煞气的方向的位置悬挂因此，钟的摆放亦须讲究。

时钟要买什么样的？

1、家居中时钟最好方形，居家宜静不宜动，方形钟较稳重，象征着家人安于室。

2、三角形、六角形或八角形款式的钟表，象征屋内的人容易不和，是非多，矛盾多。

3、钟表不需要太大，大的钟表容易令人心绪不宁、坐立不安，造成屋里人精神紧张，一定要避忌。

有些人比较喜欢很大的座钟，假如住宅面积不大，在居室摆放大座钟并不合适，一来“当当当……”、的钟声容易使人产生恐惧，导致心神恍惚。二来有喧宾夺主之嫌，象征屋中的长辈无威严，子女不听话。

4、如果是报时钟，它每次报时时所发出的悦耳的响声是有助于活跃家中的气，有利于家居风水。

5、钟表不可以冲向门和窗，寓意为抬头见“终”。钟表不可以挂在床头和床尾，就象灵牌。

6、家里的主钟最好一个，其他的小钟表也不要太多，以免乱了家里的气。只要不冲门，窗。不挂在床头，床尾就行。

家里挂时钟有什么作用2

家里时钟应挂什么位置风水好

客厅钟表摆放合适位置

朱雀方：

挂钟在挂放客厅的时候，合一悬挂在住宅的朱雀方，就是我们说的南方，因为朱雀方就是我们说的前方，而前方是属于动者的。

而挂钟的颜色要以红色、紫色、橙色为主，形状常以八角形为最佳，因为朱雀是属火的，所以我们就要挂属火的挂钟。

青龙方：

在客厅挂钟挂放位置中，还可以悬挂住宅的青龙方，就是东方或者东南方，因为青龙方位吉位。

所以在客厅的住宅左方也是和适宜放置适中的，因为青龙是属木的，所以挂钟的颜色以青色、绿色为主，形状就为方形的木属性挂钟为最佳。

白虎方：

白虎是主杀的，在传统风水中，白虎方位凶为，所以挂钟不要挂放在白虎方，就是我们说的西方，白虎方一般是在住宅的右方。

多以挂钟在挂放的时候，不要挂放在西方，但是可以在住宅的西北方挂放，而挂钟的颜色就要以白色、金色为主，形状的话为圆形为吉利。

玄武方：

在挂钟风水中，挂钟是不宜挂放在北方的，北方是属于玄武，而大家都知道玄武是宜静不宜动的。

还有就是玄武在方位上是属于后方的，不管是从哪个方面来说，玄武方都不是悬挂挂钟的.理想位置。

挂钟表的风水禁忌

挂钟的数量

客厅主钟只需一个，其余房间内的挂钟亦不可超过一个。如屋内的钟太多的话，会使宅内安祥之气不定，宅内的人也会常有反覆多变的烦恼。

挂钟的形状

宅内的钟宜用方形、圆形，尽量避免三角形，六角形或八角形等，这些形状的钟则会使宅内牵起是非争拗，唯独圆形、方形钟最显安祥。

不能对着门

钟摆放不能正对门，虽然说挂钟宜朝向门，但是挂钟不能挂在正对门的大厅中间，因“钟”与“终”谐音，若有人推门进来，抬头就见钟（终），可能联想到不吉利，以挂门侧旁为吉。

不宜对着钟状或八卦

挂钟的摆放位置要注意的是，尽量不要向着任何钟状与八卦相似的东西，不然就会对屋内的主产生压制的效应。

不宜在客厅沙发上方

客厅沙发的上方不宜悬挂时钟。否则，常坐此处的人容易出现心神不宁甚至身体不适。

卧室的挂钟最好不要有声音的，否则半夜失眠的时候挂钟的滴答声会让人更加难受。

钟在卧室内一般不面对房门

与客厅有所不同，在卧室中的挂钟不能对着任何一对门，除非门外有煞气，此为大忌。

挂钟不宜过大

面积小的住宅，不宜摆放大笨钟，一方面喧宾夺主，另一方面钟声亦是一个声煞，会使人有恐惧之感，心绪不宁，坐立不安和聚少离多。

家中应该摆放多少个钟表才合适

一般一个房间就只放一个钟，主钟一般都放在客厅，可以放稍微大些。如果钟放的太多的话，就容易破屋内的祥和安宁。

因为钟表反复变动的特征如果反射到主人身上，就会容易使人心神不宁，做事反复无常，引发一些不必要的麻烦。

钟表在家里起到的风水作用

时钟相信是每个家庭都有的，它除了发挥时间作用，还可以当做装饰物。要记住：有形必有煞，它可是风水作用的。

钟在不停的转，时间就在一分一秒的过，所以它有反复变动效应。而钟的摆放位置和形状大小等如果适宜，可以有招财进宝，避邪，助主人运势的作用。因此，在摆放钟表时一定要慎之又慎。

一、钟表摆放风水禁忌

1、钟表是天时的象征，有转动的动能，在八卦中用乾卦来表达，环境中多以相生为吉利，东南、东面为震之地。

如果把钟表摆放在这个位置，那业主的肩膀与头部就会出现酸疼。

2、房间的钟表不宜放太多，每个房间放一个就可以，家庭主钟*也只放一座，钟表为乾，如指挥棒与发令员，起到统领作用。

如果屋内的钟太多的话，就会让宅内安详之气不定，宅内的人会有反复多变的烦恼。

3、卧室讲求的是安稳，方形带有稳定坤土的特点，家居中时钟是方形，居家宜静不宜动，方形中比较稳重，象征着家人安于室，客厅使人外在的表现多表达活力，所以要用乾圆的形状。

二、客厅钟表摆放*位置风水

1、钟表不能正对着大门的中间，因为钟与终谐音，要是有人进入抬头就看到钟，会联想到不吉利。

2、在客厅沙发上方不要挂钟，因为沙发是人们经常坐的地方，如果在其上方挂钟，会容易出现心神不宁，身体不适。

3、客厅的钟表不要太大，太大会让人有恐惧之感，会让人觉得心神不宁，坐立不安。

中国钟表有多少年历史？

优质回答公元1088年，我国宋代科学家制作了天文观测仪器，即水运仪象台，是将浑仪、浑象和机械计时器组合起来的巨型机械装置，出现了早期的擒纵机构，也是早期钟表的雏形。

明朝中叶，西洋钟表作为礼品和商品开始进入中国。

明朝末期，西洋钟表为社会各阶层所熟知，并且成为上层贵族中炙手可热的时尚文玩，上层贵族对西洋钟表的需求量日益增多，在江南等地区出现国人学习钟表技术并仿制生产的现象。

到了清朝，清朝皇帝对西式钟表表现出了喜爱之情。康熙对西方科学有特别的兴趣，喜爱收集西洋钟表，在清宫造办处自鸣钟处下设制钟作坊，聘请西洋“有技艺之人”专门仿制、维修西洋钟表。

雍正似乎更强调西式钟表的功用，钟表作为计时工具在宫中被普遍应用，皇帝居住、办公以及常出入的宫殿都有钟表的陈设，雍正出巡时还会有太监携带钟表服侍皇帝。乾隆时期，乾隆皇帝对钟表的喜爱，超越了实用价值，从而作为奇巧珍玩来观赏。

他命广东官员不惜重金从海外搜罗，并在宫中亲自指挥制作，使钟表的收藏和制作在此时均达到了清代的高潮。

此后的皇帝虽依旧对钟表表现出兴趣，但外国势力侵扰，国力不济，宫中钟表的进贡、制造、收藏锐减。明代末期便出现了国人学习钟表技术并仿造生产的现象。

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