导读元代画家王蒙下狱有着怎样的经历?王蒙(1308~1385),字叔明,号黄鹤山樵,浙江吴兴人,赵孟頫外孙。诗书画全能,精工山水,兼善人物,元四大家之一,画风独特,成就很高,影响巨...

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元代画家王蒙下狱有着怎样的经历?

元代画家王蒙下狱有着怎样的经历?

王蒙(1308~1385),字叔明,号黄鹤山樵,浙江吴兴人,赵孟頫外孙。诗书画全能,精工山水,兼善人物,元四大家之一,画风独特,成就很高,影响巨大。元末张士诚占据吴兴一带时,他做过长史、礼问,后辞官隐居到黄鹤山中,因号黄鹤山樵。1368年朱元璋建立明朝,王蒙不顾朋友们的劝阻,毅然北上,不久就在朝为官了,官至山东泰安知州。政事余暇还时常写诗作画。后因胡惟庸案受牵连,因知聪和尚被逮入狱受审时被逼供,说于洪武十二年正月在胡丞相府见到王蒙、郭傅、毕克勤等在那里吃茶、看画。王蒙被抓进监狱,受尽折磨,冤死在狱中。他的表弟陶宗仪《哭王黄鹤——乙丑九月初十日死于狱中》诗云:

人物三株树,

才华五凤楼;

世称唐北苑,

我谓汉南州。

大梦麒麟化,

惊魂狴犴愁;

平生衰老泪,

端为故人流。

王欲出仕为官时,他的好朋友倪瓒曾婉言劝阻,但没有奏效,倪《寄王叔明》诗云:

野饭鱼羹何处无,

不将身作系官奴;

陶朱范蠡逃名姓,

那似烟波一钓徒!

陶朱即陶朱公,指春秋时代范蠡。范蠡协助越王勾践灭吴之后,功成隐退,偕西施到太湖隐居了,人颂号陶朱公。而与他一起协助勾践灭吴的文种没有隐退,最后终遭杀身之祸。倪瓒在朱元璋建明之后,没有出仕,看来是有先见之明的。王蒙没有听劝阻,死于非命。

王蒙在绘画方面的成就,有口皆碑。倪瓒有诗云:临池学书王右军,澄怀观道宗少文;王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。可谓推崇备至。

王蒙的画作与佛教有联系吗

王蒙的画作与佛教思想少有联系。

王蒙(1308-1385),元末画家。字叔明,号黄鹤山樵。赵孟頫外孙。湖州(今浙江吴兴)人。王蒙年轻时隐居黄鹤山(今杭州皋亭山)几十年,过着“卧青山,望白云”的悠闲生活。元末,张士诚据浙西,曾应聘为理问、长史。

弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,自号黄鹤山樵。明洪武元年(1368年),朱元璋推翻元朝,建立大明,王蒙出任泰安(今属山东)知州。洪武十八年(1385年),因“胡惟庸案”牵累,死于狱中。

其山水画受到赵孟頫影响,师法董源、巨然,集诸家之长自创风格。作品以繁密见胜,重峦叠嶂,长松茂树,气势充沛,变化多端;喜用解索皴和牛毛皴,干湿互用,寄秀润清新于厚重浑穆之中;苔点多焦墨渴笔,顺势而下。

王蒙创造的“水晕墨章”,丰富了民族绘画的表现技法。他的独特风格,表现在“元气磅礴”、用笔熟练、“纵横离奇,莫辨端倪”。王蒙所作对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。对明清及近代山水画影响甚大。

内容参考:百度百科-王蒙

王蒙简介

王蒙字叔明,号黄鹤山樵、黄鹤山人、黄鹤樵者、香光居士王蒙简介,吴兴(今浙江湖州市)人,外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。王蒙的山水画受到赵孟頫的直接影响,后来进而师法王维、董源、巨然等人,综合出新风格。年轻时隐居黄鹤山(今余杭临平山)几十年,过着“卧青山,望白云”的悠闲生活。元末,张士诚据浙西,曾应聘为理问、长史,弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,自号黄鹤山樵。明初王蒙出任泰安(今属山东)知州,因胡惟庸案牵累,死于狱中。

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善诗文、书法,工人物,尤精山水,所作继承赵孟俯风韵并参酌唐宋诸名家,以董源、巨然为宗,广征博取、融古创新遂成大家。画作变化多端,景全笔繁,常用数家皴法,山水多至数十重,树木不下数十种,山川掩映,径路迂回,烟霭微茫,林木茂郁,苍翠深秀王蒙简介,纵逸多姿。与黄公望、吴镇、倪瓒合称“元四家”,画风对明清及近代山水画影响甚大。传世小说诗歌文学作品有《葛稚川移居图》轴、至正二十五年(1365)作《夏山高隐图》轴、洪武元年(1368)作《夏日山居图》轴,藏故宫博物院;至正二十六年(1366)作《青卞隐居图》轴、《春山读书图》轴藏上海博物馆;《太白山图》卷藏辽宁省博物馆;《谷口春耕图》轴、《具区林屋图》轴、《溪山高逸图》轴等藏台北故宫博物院;至正二十四年(1364)作《竹石图》轴藏苏州市博物馆。

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王蒙生平评价 dedecms.com

王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。写景稠密,布局多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。对明清及近代山水画影响甚大。

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元四家中山水画章法稠密的画家是

元四家中山水画章法稠密的画家是王蒙。

王蒙字叔明,号黄鹤山樵,吴兴(今浙江湖州)人。元末明初画家,为“元四家”之一,他的山水画多描绘黄鹤山景,作画时多采取山水皴法,特点是章法稠密,景色郁然深秀。王蒙与黄公望、吴镇、倪瓒合称“元四家”。兼攻人物、墨竹,并擅行楷。

王蒙介绍

其山水画受到赵孟頫影响,师法董源、巨然,集诸家之长自创风格。作品以繁密见胜,重峦叠嶂,长松茂树,气势充沛,变化多端;喜用解索皴和牛毛皴,干湿互用,寄秀润清新于厚重浑穆之中;苔点多焦墨渴笔,顺势而下。

王蒙创造的“水晕墨章”,丰富了民族绘画的表现技法。他的独特风格,表现在“元气磅礴”、用笔熟练、“纵横离奇,莫辨端倪”。元末弃官,隐居杭州黄鹤山(今浙江杭州临平),自号“黄鹤山樵”,直至晚年才下山出仕,于明初任山东泰安知州。

洪武十八年(1385年),因“胡惟庸案”牵累,死于狱中。王蒙的山水画受到赵孟頫的直接影响,后来进而师法王维、董源、巨然等人,综合出新风格。

王蒙:胸怀大志的隐士,营造力量的画家

王蒙(1308-1385),元末画家。字叔明,号黄鹤山樵。王蒙是元四家中最为年轻的一位。他是元代文人领袖赵孟頫的外孙,也是另一位著名画家倪瓒的至交。

他虽因战乱被迫隐居在黄鹤山中,却与当时的江南名士、官宦都有密切来往。在政治上,这是一个亟待有所作为的志士。所以,其隐居本身充满了现实与理想的矛盾。研究者指出,他在14世纪60年代所作的多件立轴山水便是这种矛盾情结的呈现。

作为1366年的《青卞隐居图》,是此期作品中的杰作。它可能是为其表兄弟赵麟画他因乱世不得不离去的卞山居所, 但也投射着王蒙本人对隐居乱世的无奈与期待。他较早的隐居山水,如1354年的《夏山隐居》,基本上仍追随着赵氏家法,作一平和清雅的理想性山水。

但在《青卞隐居图》中,繁复构图以及骚动不安的山体,让退处画中一角的隐居在对比之下,显得像幻想中的桃花源。另一幅《葛稚川移居》也有如此深藏山中的理想居所,正在等待葛洪一行人的到来。

葛洪被画成仙人的形象,整个山中景观也因鲜明红绿色彩的点缀、奇峰绝巘的充塞,显现着一种近似仙境的氛围。这个主题来自葛洪入罗浮山炼丹的道教故事,属于求仙的范畴,但在当时,可能是作为祝贺友人新得隐所之用。

本画是为朋友日章而作,可能也是《具区林屋》的受画人。不过在《具区林屋》中,日章则已安坐在太湖边林屋一带的隐居之内。而环绕四周的奇矫岩壑也具有与《葛稚川移居》中相同的仙境暗示。

这些隐居山水总是结构紧密,动感十足,似乎含蕴着充沛的力量。这种效果部分来自王蒙在画面上刻意营造的曲折连续动线,近似后世所谓的“龙脉”。这种注重画面连续性的做法,虽已见于黄公望的山水画中,但王蒙将之推向了极端。他经常会在画面中设置两三个S形的连续转折,这不但用在强调动态的仙境,也在如《花溪渔隐》的平静隐居中扮演串连块体的主要角色。

王蒙用来表现动势的另一个工具是特别扭动的线条。他可能是四家中对线条形式最有意识的画家。其横卷《惠麓小隐》以及《太白山图》在这点上表现得最为突出。前者的岩石树木全赖各种浓淡不同的干笔线条勾画而成,线条不长但扭动快速,自身便独具力感。后者则在此种线条之基础上,加上了为数可观的大小墨点。

点线本身的独立性很高,几乎压倒了原来它们应有的描述物象之功能,因此在画面上制造了一种很强的跃动效果。王蒙在这方面,表现出画家对其画面本身二度空间性的高度意识;这使他的画在与同时代画家的相较之下,显示了清楚的结构性差异,也代表着影响后来明清山水画风格改变的一个关键。

以急速扭动之势完成的线与点,或许正是王蒙内心不安所致。我们看到,他在画上的题诗以及与友人唱和的文辞常以“避秦”作为隐居的动机,外在世界的动乱不安成为画中山居的实际背景,充塞满幅的骚动笔墨也在视觉上加剧了这种不安的氛围。其隐居图之所以一反过去画家所作的宁静表现,正是因为王蒙其实不肯完全逃避现实。隐居只是权宜之计,内心却在等待时机,时刻准备在乱世中开创一番事业。

元末江南青年才才俊中,多有此抱负者,他们是胸怀大志的隐士。其中许多人在元末的新兴政治势力内找到了机会,王蒙也如此。他曾在元朝将亡之际在割据苏州地区的张士诚政府中任小官,后来又不顾朋友反对,冒险出任代元而治中国的明朝山东地方官职。

王蒙这些行为都显示了他与其他三大家在性格与志向上的大不同,似乎也预示了其后来的悲惨结局。入明以后,王蒙告别了隐士生活走上仕途,不久却卷入了当时现实政治的残酷整肃之中,因牵连宰相胡惟庸之贪案入狱,作为一位78岁的老人,最终卒于狱中。

王蒙的离世,意味着元末隐士文化的突然断绝,也代表着以书写隐士内在世界为主调的江南文人山水传统的终结。在那近半世纪的发展中,黄公望、吴镇、倪瓒与王蒙陆续登场,以其艺术才华在画面上重构其内在世界,为身处不友善的环境中的自我寻求寄托。

王蒙等四大家性格志趣迥异,对隐居的感受均不同,其隐居山水也形成四个不同的典范。当后世文士之困境一再重演,他们的山水画亦成为被不断缅怀的对象,而他们也被供入文人传统的圣殿中奉为偶像。

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