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日本传说中的妖怪

日本传说中的妖怪

最佳答案青行灯(あおあんどん)

般若

资料一:这里说的般若并非佛教中的智慧之意,而是日本传说中的一种鬼怪,更确切的说应该是一种怨灵,据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。

般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。日本著名的《源氏物语》中就有一篇关于般若的故事,这个叫《葵上》故事据说很有名,说的是《源氏物语》的主人公光源氏是平安时代的一位贵族,眉目清秀,爱了不少女性。按那个时代的习惯,天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。

骨女

二口女

凤凰火

百鬼夜行排行十二

凤凰火凤凰火。传说是火鸟的化身,即:凤凰的火焰。在凤凰涅槃的时候,被遗留在人间的火焰。徘徊在人间,后被冥府接受。是一团上层是紫色,中间是黑色,下层是红色的火团。幻化的人形有男有女,面容邪魅。幻化成的男性一般是:黑色的头发,尖耳朵,黑色长指甲,白衣紫衫,周身围绕紫色火焰。代表着冥府的引路使者。女性一般是:紫色头发,尖耳朵,红色长指甲,左半边脸拥有紫色凤凰的纹身,黑衣底部为红色,周身围绕红色火焰。代表着曾经徘徊在人间的自己。在日本古代时期是神明类的妖怪。但幻化的男性外形却一直被人类所恐惧,因为其代表死亡。外形是一团上层是紫色,中间是黑色,下层是红色的火团。

雪女

在深山中居住,和人,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

日本民初,因为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。

雪女,传统的日式妖怪,皆为绝世美女,身穿白色和服,一头淡蓝色的长发,生性冷酷,多出现在深山中,是山神的属下,掌管冬季的雪。

酒吞童子

一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的乳房割下来做食物,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。

还有一说:酒吞童子又名酒天童子,是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王,赖光的佩刀也因此名为安纲童子切,由于这奇特的来历,童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。

河童(かっぱ)

在日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。

河童的起源

传说「河童」住在日本各地的河川或池子里,根据民俗学者石川纯一郎的研究资料,河童传说分布极广,包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县,依据各地方言的不同,河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」(KAPPA)。原本河童是水中的精灵,被当作是河神受到民众的膜拜,也有一种说法是河童是水神的使者,由水神降下的霜幻化而成。

桥姫(はしひめ)

资料一:见于《明治妖记》,是一些痴情女子的怨气,由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在爱国护税女子不能轻易自杀,只能跳河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪

飞头蛮 (ひとうばん)

见载于《百鬼夜行》,其实是人可是由于被妖怪附身,头在睡觉时会飞离身体,到处吓人为乐,而附身的妖怪名叫枭号,是一种鸟的灵魂,一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上,被他附身的人在7天内会变成枯骨,这也是报应吧!

溺之女

资料一:在海边淹死的女人,全身濡湿,被居住于海边的居民认为是不祥,长发人面,下半身为蛇身,如果遇到了这个她,无论怎样逃跑,最后也一定会被抓住!

茨木童子

有传说认为它是酒吞童子的部下

关于茨木童子还有一种说法:

有着让人害怕的面孔,可是却是个神,它是看守大门的妖怪,可是偶尔会做一下恶作剧,把人吓得半死,他们看门不是为人,而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。

红叶狩(もみじがり

余五将军惟茂、红叶がりの时山中にて

鬼女にあひし事、谣曲にも见へて皆人

のしる所なれば、こゝに赘せず。

―「今昔百鬼拾遗」

古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

獭(かはうそ

也就是獭狸,日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事,獭狸本来是动物的一种,其实它的真面目就是浣熊,为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢?很可能是因为肚子饿了,趁着夜晚(因为它本来就是夜行性动物)摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了,原本放在仓库里的谷物也不知怎地,居然不翼而飞,以为有偾秩云s找不到半点踪迹。又有人传言,在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响,吓得紧闭门户,这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼!

从很久以前,狸一直给人们很容易亲近的印象,和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上,狸和狐一样,被日本人当作神明来拜,不过狸似乎比狐更受到欢迎,或许是因为它的类似黑眼圈的特征,十分讨喜的缘故。

稻荷神

,被当作祈求商业繁盛(鸿运昌隆)的神明来信奉,就好像我们这里的土地公庙一样,到处都可以看得到,原本狐狸神具有农耕神的特质,农民向来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名,它是全日本稻荷神社的大本营,除了有可爱的狐狸雕像之外,还有最具特色的千本鸟居,这里的绘马(许愿用的小木板,把祝福的话写在上面,挂在绘马专用的架上,以求愿望达成)外观是可爱的狐狸造型,你还可以替它画上

胡须,祈求狐狸神为你完成心愿。另外,日本料理中有一种豆皮寿司,味道酸酸甜甜的,大概是掺了醋和白糖做的,叫做「稻荷寿司」,为什么叫做「稻荷寿司」呢?因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮,以稻荷为名,取其丰收之意,吃了稻荷寿司会有好运的说法,也就不胫而走。

魑魉

魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,但传到日本反而变有名了。据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,日本民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。

座敷童子

资料一:

这是个好鬼,常和小孩子玩,如果你的小孩子一个人笑的呵呵的,还跑来跑去,仿佛有人和他玩,那麽就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候,你去数小孩个数,会不知不觉间就多出来一个,也是他。他在家能兴,不过他不在了,家也就快败了。

毛娼妓

《百鬼夜行》有载:古有一女子为报自己的美貌,杀死无数处女,以其血沐浴,终身不老,死后依旧害人,因为只要外貌,所以以发为身,又名邪门姬。

另有一说不知真假,仅作为参考:

这个妖怪的资料十分难找到。但是我以前看过关于她的书,据说此人是日本佛门主持的私生女。主持为了保持清高形象,把她买去做了艺妓。但是她的相貌并不漂亮,于是遭到冷落`于15岁的时候自杀了。特别怨恨抛弃骨肉的父母,但是不会杀人,只是躲在窗户后面偷偷的看着。

很深的夜里,常会有一个穿着很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路过的人问:“这么晚,你在干什么呢“毛女便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!当人们发现那是可怕的毛女,正惊慌要逃跑的时候,毛女便伸长她的毛,缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死.

入内雀

传说有一种鸟,会把蛋下在人的身上,这种鸟的蛋比人的毛孔还小,当它出生后就把人的内脏做食物,最后吃空才飞出人体,这就是入内雀。另外有钟说法是人长成了雀,被以为是妖怪。

猫妖

资料一:

据说猫有九条命,当猫养到9年后它就会长出一条尾巴,每9年长一条,一直会长9条,当有了9条的猫又过了9年就会化成人形,这时猫才是真正有了9条命,在中国也叫九命猫妖

猫又

猫又是两条尾巴的猫妖,可以率领号令所有的猫

飞缘魔

有着美丽脸孔的妖怪,专吸取男性的精血,据说是女囚犯的怨念所成。

是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”,查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。

拥有绝色的美貌,但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡,被她所找上的男子通常都是全身精血被吸得一滴不剩,偷走他们的胫骨而杀死他们。唉,又是一个把女性恶魔化的例子,本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程,流传到民间后被扩大了,甚至说“夏桀王和妹喜”,“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。

姑获鸟

姑获鸟(也被直接称作女鸟)在《玄中记》有记述:“姑获鸟能收人魂气,今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证,在中国古代,“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟,因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态,据说与鸭子的步伐近似,一些怪异的表情麋集于一身,它出没于宫阙的后花园,并为暴虐的统治带来灾祸。

其一,滴血降灾,摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云:“鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,血滴之家,则有凶咎。”

其二,点血儿衣,取人小儿。《天中记》说:“姑获鸟能收人魂气,今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳,有小子之家则血点其衣以为志,今时人小儿衣不欲露者,为此也。”

其三,形象丑陋,性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它:“身圆如箕,十脰环簇,其头有九,其一独无,而鲜血点滴,如世所传每脰各生两翅,当飞时,十八翼霍霍竟进,不相为用,至有争拗折伤者”。 (脰,即脖子)。

此外,据说它还喜欢人们剪下的指甲,以便从中得知人们的祸福。灾祸,它就落在谁家屋上鸣叫(《岭表录异》卷中)

烟烟罗

资料一:

一种寄于烟的妖怪或者精灵,可以幻化成各种姿态,经常出现在农家的灶、篝火等地方

资料二:

烟火的妖怪 会让人视线不清 源於人类对烟火的恐惧而来

资料三:

又叫一反木棉。顾明思意一反木棉就是一反(长度单位=36尺)长的木绵妖怪,它轻轻的在空中飞来,缠着人的颈项,令人窒息至死,是一只颇可怕的妖怪,用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的,但用黑铁浆染黑过的牙齿,就可以把它咬开。因些,一反木棉经常出现的地方,就算是男人也染黑铁浆。另外,一反木棉的同类在日本各地也存在,名称也各不相同,比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力,过度发泄精华的害处

返魂香

斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。

狐火

即是鬼火

也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术,以狐狸姿态时从尾巴发出,以人姿态时从指尖发出,但都是些唬人的障眼法而已。

根据《北越雪谱》的记载,狐狸会从嘴巴吐火。不过,仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷云,例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法,一说狐狸是叼着马骨发出火来,美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人,很可能走着走着就迷了路,或是身上遗失了什么东西,甚至还有人会变成狐狸,种种不可思议的现象,除了狐狸作祟外,实在想不出更好的方法来解释。

雨女

雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。

在日本BBS还有更详细的说法,雨女:雨中女子会永远跟着向自己微笑示意共用雨伞的男子。他会因一直生活在潮湿环境中难以抵挡湿气死去。不过听说用盐能把她制服。传说是古代伊豆半岛最先出现。飓风晚上久等出海打鱼丈夫未果的美丽少妇冒着风雨到礁石上眺望被浪卷入水中,之后有传言说看到她忧郁痛苦,所过之处充满潮湿积水,与美男子交合后发现不是丈夫杀死对方又开始漫无目的的寻找。

而在日本画家水木茂的《图解日本妖怪大全》里,并没有记载这种说法。

人面树

《野史》中记载,江户时期一男子心爱的女子死了,痛不欲生,结果听信邪鬼之言,将女子之首种入屋内后院,四十九日后长出一树,百日之后树上开花,一年后长出果实,皆为女子之人面,结果招致官府围剿妖树,最后男子与人面树一起在烈火中消逝,可歌可泣

山童

山童,即中国的山魈,乃为疾病与火灾之恶鬼,公元前334年,越国灭,山魈东迁,于日本九州西岸登陆,此后俗称“九州山童”。

山童,位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖,出没与深山之中,又特别是常出现于九州一带,(不仅在九州的边境,其他地方的秋东两季也有出现),由于是与河童有众多的联系,所以也有山童既河童的说法,较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童,秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童,也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密,似猿猴,头顶盘(与河童一样)、仅有一目,也有的叙述中为单足,能像人一样站立步行。别看他们身材矮小,他们的力气可是很大的,喜欢吃饭团,爱恶搞作弄人,但绝对没有恶意,最多也只是在山寺附近出现,偷和尚们的食物吃,不过却很讨厌有盐分的东西。

和河童类似的山童非但不会危害人,还非常乐于助人,特别是对于在山涧搬运的樵夫来说,常常离不开山童的帮助,但这也不是无偿的哟,不过只需要给山童们饭团吃,就能最大的调动其积极性了,特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时,只要给与山童饭团,其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时,他不喜欢走在前面,而总是拖后,再怎么重的东东对他来说,都很轻松,毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心,不过需要切记的是,可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃,否则可能还没等搬完他们中途就开溜,严重不守信用啊==|||。所以一定要等事情完后再给饭团,这样第二天山童还会来帮忙。

不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人,对于恶人来说,山童就是会施与威惩的山神,将疫病与火灾赠与恶人。

黑冢

又叫窃尸鬼,是一个活动在坟地里的鬼,它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人,是一个喜欢恶作剧的鬼,有时候又会只砍下尸体的某个部位,所以也有人叫它解尸鬼.这个鬼相当无聊……

杀生石

日本著名的旅游景点,据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王,将大好河山弄得支离破碎,被人们追杀,后逃到中国,变化人形,名为妲己,又毁了一代王朝,被中原众神追杀,由水中逃到日本【凌乱子乱入:此时改名为玉藻前(←很熟悉吧)】,继续迷惑国王,可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情,就让手下将领带兵围杀,可是兵力去了大半还是无法战胜,这时来了个得道的和尚,说是从印度追杀而来,国王让他去试试,不想还真的成功了,和尚用自己的命封印了九尾妖狐,化成一个高大的石头,而该狐狸又在石头里向外面发毒气,路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。

洛新妇

资料一

《妖怪百象记》中有记载,称其为蛛女,是蜘蛛变为人形,诱惑男子,当男子被诱惑后3日的子时,会被其取走首级食用;《百鬼夜行》中称为新妇罗,是极危险的妖怪

资料二:

络新妇,又叫蜘蛛女郎〔或称女郎蜘蛛〕。传说中最早的女郎蜘蛛是位嫁给某地领主的美女所化,领主撞破了她与别的男子的情事,便将她扔进一只装满毒蜘蛛的箱子,让蜘蛛吸食她的身体。她死后,怨灵与毒蜘蛛合为一体,成为了无情的女郎蜘蛛。

作为狩猎男子的魔女,她们都非常妖艳,会让男人为之迷醉,并在诱惑他们后的第三天子时取其首级,并将他们吃掉。

人鱼

很久以前,推古天皇二九年(西元六一七年),在近(滋贺县)的蒲川被渔夫捕获,江户时代也发生过,尤其是宽政十二年(西元一千八百年),在大阪西堀附近河川钓起的人鱼,多数人看过后告成轰动。这个人鱼,身高一公尺多,发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑,人鱼也是传说中的幻兽,可算是相当神秘的鱼族,当时称为鲮鱼或发鱼。就这点而言,日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。其姿态,不一定很美,不如说是奇形怪状较多。

出现于若狭湾、九州、四国近海,只选在狂风暴雨迫近时现形。

百目妖

在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖,据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用,如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头.

传说一法师去收复她时,她已有98只眼睛,98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹,为了不被妖怪凑满百目,法师自毁双目,最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服.

山姥

居住在山中的长的像老婆婆的妖怪,据说有很多的目击者。山姥中有好的也有坏的,有赐予土地丰收和财富的一面,也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不过传说邪恶的山姥死后就会使那快土地变的收成很好,与《古世记》中的伊邪那美的神话有些类似的地方,都是丰收之神。岛根县传说中的山姥不管是哪个目击者,被看到的时候总是在吃东西,所以也有山姥贪吃鬼的谣传

山姥,やまうば,日本女妖的另一典型代表,与先前几类靓艳型的不同,外形是绝对的彪悍粗犷型,但是这类看起来最彪悍的妖怪却是最通灵性的,其最大的特点便是能读懂人心,明晰对方内心所想,这也是最令人胆寒的。

梦貘:

在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。

一目小僧:

据说在日本十二月八号或是二月八号出现。他会进入有把鞋子放在门口的住家,但是如果把笼子挂在竹竿上,然后燃烧一种叫「茱萸」的植物他就不会进去。

●木魅(こだま)

何谓“魅”?

《说文》曰:“魅,老物精也”,可见“魅”最初指百物之精灵。但这里对于“魅”的定义太过笼统,也不带感情色彩,而众所周知“魑魅魍魉”并非善类。倒是后世纪大烟袋的《阅微草堂笔记》中有一段描述颇为到位,曰“精与魅不同,山魈厉鬼依草附木而为祟,是之谓魅;老树千年,英华内聚,积久而成形,如道家之结圣胎,是之谓精。”

所以顾名思义,木魅者,树怪也。显然这一称谓是日本人从中国抄去的。在古时,木魅是大俗的妖怪,多数情况都只是龙套。仔细留意的话,可以发现在唐诗中就有它们的踪迹——“木魅风号去,山精雨啸旋。”(李白《过四皓墓》),“百年老鸮成木魅,笑声碧火巢中起。”(李贺《神弦曲》,但这里其实在说猫头鹰成精)。对于同样的树木精怪,其实“木霊”的称呼是更和风的,但石燕舍“霊”而取“魅”,看来也是想更偏重妖怪惑人之意味。

再来看石燕的画,背景为千年老松,人物为拿着清扫器具的翁妪二人,这是日本著名能舞《高砂》的场景。《高砂》讲述的是一个“相生松”的故事——相传高砂的一株古松和住吉的一株古松是夫妇相生松,但高砂住吉两地相隔遥远,故有很多人对此不解。某次肥后国阿苏神社的神主友成在高砂游览时,恰好遇见一对老夫妻在一边赏景一边打扫树阴下的杂物,于是上前询问此事。老人答是夫妇的爱情默契跨越了地域的间隔,而这两位老人正是高砂和住吉的松树精。至今日本人在婚礼时也还一般要演唱谣曲《高砂》来祝福夫妻二人白头偕老。相比“木魅”这名字中泛出的鬼气,石燕的画中倒是漫溢着浪漫的味道呢~

●天狗(てんぐ)

天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪,其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。

“天狗”一词同样来自中国。《山海经 - 西山经》有云:“阴山……有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉兽,但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

中世纪开始,日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远,一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身,被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身,长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦,保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死,临终发下毒誓“愿为日本之大魔,为皇戮民,为民弑皇,此国永为乱世”,并咬舌以血写下诅咒经文,其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中,崇德上皇向来是天狗首领。

乌鸦天狗、木之叶天狗、鞍马天狗,大天狗、饭纲天狗等等

住在山里,用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话,只是以这个为乐恶作剧的妖怪。

贫乏神

雨降小僧:为雨师的侍童会帮忙降雨

八百八狸

洗红豆婆婆

呼子

骨女

首无

青田坊

狂骨

镰鼬

拜仁免签18岁巴黎中卫!皇马拜仁都买小妖,为何巴萨买老人?

最佳答案结束完本赛季法甲联赛之后,18岁的大巴黎后卫库阿西也在合同结束后正式成为了自由球员,而目前库阿西已经抵达了拜仁,并且已经完成了官宣和体检签约,在下个赛季的德甲联赛中,他将会成为拜仁一线队中的一名球员。

实际上拜仁能够签下这一名18岁的小将确实是让人感到有点意外的,毕竟从拜仁最近几年的引援作风来看,他们更倾向于选择处于巅峰阶段的球员,而库阿西目前还非常年轻,他所展现出来的水平仍然没有达到绝对主力的标准,因此拜仁即使签下了库阿西,也需要给予足够的时间和机会他去锻炼成长,至少在短期内,库阿西还是很难给予拜仁太大的帮助的。当然,酷阿西是一名年轻有潜力的球员,只要拜仁好好培养,相信他的未来也能够成为一名有实力的中后卫,为拜仁保驾护航。

拜仁签小将,巴萨却签老将

拜仁签下了18岁的年轻小将,也再次让我们想起了巴萨前几天的一笔交易,利用23岁的巴西中场阿图尔来交换30岁的皮亚尼奇,这笔一换一的转会操作确实让很多巴萨球迷非常不解,只有年轻球员才能够保障到俱乐部在未来有足够的实力,为什么如此出色的阿图尔却会被巴萨卖掉呢?巴萨究竟是出于什么目的才会选择放弃阿图尔而签下年龄更大的皮亚尼奇呢?

1,现阶段的巴萨需要老将

目前巴萨的打法,仍然是以梅西作为核心展开进攻,在梅西主持大局为全队服务的同时,队友也在为梅西做服务,可以说在进攻端上,梅西的地位是无可撼动的,因此巴萨想要在未来的几年内再次冲击更多的冠军,就必须为梅西配置更好的帮手,所以巴萨在引援方面,会优先选择经验丰富的球员。而皮亚尼奇,则是一名一流的中场指挥官,他的到来,可以给球队带来显著的效果,在中场位置上,为前场的梅西创造出更多的进攻机会。

所以说现阶段并不是巴萨培养年轻球员的时候,虽然年轻球员都会获得出场的机会,但在绝对的成绩面前,巴萨的主力军仍然是这些经验丰富的老将。

2,为了梅西做最后的努力

上个星期,梅西迎来了自己的33周岁生日,虽然这个年纪对于梅西来说,并没有太大的问题,本赛季他的表现还是一如既往的稳定,但是对于巴萨而言,梅西所剩余的黄金阶段已经不多了,所以巴萨想要争取更多的冠军,就必须牢牢把握好最后这几年的黄金阶段,因此在引援方面,巴萨理念必须是建立在梅西之上,巴萨需要寻找能够为球队和梅西带来帮助的球员,所以一般情况下,经验丰富的老将会更符合现阶段巴萨的需求。

巴萨为什么出售阿图尔

巴萨签下皮亚尼奇,其实本身这一笔交易并没有太大的问题,但这一次巴萨为了得到皮亚尼奇,特地送走了年轻的阿图尔,这就让人感到非常不解,为什么巴萨会为了一名30岁的球员而放弃年轻的阿图尔呢?其实想想也不难发现,这也是巴萨迫不得已做出的决定。

受到疫情影响,巴萨所存余的资金其实也不多,因此他们在签下皮亚尼奇的同时,也不得不通过变卖球员来套取资金,而阿图尔在巴萨队内就是一名价值比较高的球员,所以巴萨选择出售他也是无可厚非的事情。目前巴萨队内的身价排名上,排在阿图尔前面的四位球员分别是梅西、格列兹曼、特尔施特根和德容这四名球员,而他们都是巴萨目前暂时不想放弃的,所以巴萨在缺乏资金不得不出售球员的情况下,就只能选择放弃阿图尔了。

老将不差,皮亚尼奇值得期待

对于巴萨来说,放弃了阿图尔签下皮亚尼奇,其实也并不是一件坏事,毕竟皮亚尼奇的能力也是毋庸置疑的,此前意大利教练阿莱格里的麾下,皮亚尼奇就有着出色的表现,只不过本赛季萨里执教尤文之后,皮亚尼奇的位置出现了变化,从而导致他的表现受到了影响,因此他才会受到球迷的质疑。归根到底,皮亚尼奇在本赛季遇到了低迷,主教练萨里还是需要背负一定责任的,作为一名中前场球员,让皮亚尼奇去参与球队的中后场防守工作,对于他而言显然是一件比较困难的事情。

其实只要懂得如何激活皮亚尼奇的能力,安排他在合适的位置上,他就一定可以展现出一流的水准,在巴萨这一支注重传控的球队里面,皮亚尼奇的到来一定程度上也可以让巴萨的中前场进攻变得更加流畅,所以皮亚尼奇还是一名值得被期待的球员。

巴萨青训,不缺乏年轻球员

其实对于巴萨来说,放弃阿图尔这一名球员并不是一件特别可惜的事情,毕竟巴萨在世界各地有着不少的球探,以巴萨的财力和人脉,想要寻找到年轻有潜力的苗子,还是一件不难做到的事情,因此出售阿图尔,也没有什么好奇怪的。除此之外,巴萨也有着闻名世界的拉玛西亚青训营,虽然近年来出自巴萨青训的球员都没有很大的名气,但实际上在这里还是有很多值得培养的年轻球员的。或许这也是巴萨没有过多选择引进其他球队年轻球员的一个重要原因,在他们看来,他们并不缺乏年轻球员,他们更需要的是经验丰富的老将。

结语

目前皇马已经进入了阵容重建的阶段,在新老更替之中,年轻球员也获得了越来越多的出场机会,可以说阵容重建步伐早已走在了巴萨的前面,未来的前景也更加乐观。相比之下,巴萨仍然在围绕着梅西进行组阵容组建,在未来的几个赛季里,巴萨的主力军仍然会是这一批30岁左右的球员,年轻球员想要在这个阶段获得足够多的机会,确实是比较困难的,除非这些年轻球员可以达到劳塔罗这样的水平,否则的话,他们也只能够在轮换当中,获得锻炼的机会。

梅西虽然已经33岁,但他仍然是这个世界上最出色的球员,所以巴萨现阶段继续围绕梅西建队也是合情合理的事情,毕竟没有任何一名球员可以比梅西有更加稳定的表现,无论是梅西的天赋还是实力,他都是这个世界上最出色的一位

日本的妖怪有哪些?

最佳答案图片只能传一张,具体的图请看参考资料

桥姬

见于《明治妖记》,是一些痴情女子的怨气,由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在日本女子不能轻易自杀,只能投河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。

雪女

在深山中居住,和人,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

传说——

相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。

只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,

威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其它人有关她 的存在与其和她相遇的这件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。

然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其它人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,

接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视着男子是否能信守承诺,

和 她平安无事相守一辈子到老,可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕着男子疑惑 又害怕的心,终于直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,

希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含泪杀死与他共生小孩 的男子,并伤心地带着孩子重回冰天雪地之中。

这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属于女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。

雪女,传统的日式妖怪,皆为绝世美女,身穿白色和服,一头淡蓝色的长发,生性冷酷,多出现在深山中,是山神的属下,掌管冬季的雪。

关于日本的雪女传说,则因地方之不同,而有所差异。例如在新潟县小千谷传说着:有一天,一个单身的男子把结在屋檐的冰柱打掉之后,到了夜里,忽然来了一个姑娘想求宿,并要求嫁给他。由于天寒,为讨姑娘的欢心,男子特地烧了一桶水,好让她浸浴。姑娘虽百般拒绝,仍拗不过,只好跳入热水中,结果在热水中消失,只剩下细长的冰柱碎片浮上来。

在山形县上山地方则传说着:在一个风雪的夜晚,有位姑娘来到一对老夫妇的家中问路,老夫妇让她在地炉边取暖。到了夜半时,姑娘又想出门继续赶路,老阿公担心她的安危,便抓住她的手想留住她,姑娘的手却冰冷的令老阿公毛骨悚然,瞬间姑娘化成了雪烟,从放烟的天窗飞升出去了。

在岩手县远野地方则传说着:雪女会在农历正月十五日,满月的冬夜里,带着许多童子在雪原上漫游。除了之外,在其它地方,尚有雪女抱着婴儿来托付之传说;也有雪夜姑娘求宿,翌朝只剩下一缕白衣,衣中有中黄金。种种传说,丰富有趣。由于雪是白色的,使得传说中的雪女形象多是穿白衣,或者是肌肤雪白的。

河童

在日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。

河童的起源

传说「河童」住在日本各地的河川或池子里,根据民俗学者石川纯一郎的研究资料,河童传说分布极广,包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川‧富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺‧宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县,依据各地方言的不同,河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」(KAPPA)。原本河童是水中的精灵,被当作是河神受到民众的膜拜,也有一种说法是河童是水神的使者,由水神降下的霜幻化而成。

红叶狩

古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

传说——

这位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是「风华绝代」。

幼年的红叶本名吴叶,其正体出自「第六天」的魔利支天(一说自在天)。受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉,却也不幸暗合了「蛇蝎美人」这个词语。数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然而新娘其实不过是妖女的一个分身。

之后,红叶改换名字,成为了源经基(赖光祖父)的小妾。不久,经基的正妻便突患重病,家中也不时出现鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐。

但是,红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族(多为平将门残党的子孙),他们头覆鬼面,在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城,天皇马上命令平维茂前去讨伐。

之后的事情当然是以“正义的力量不容忽视”作为结尾:红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是,怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中;数百年后,以男子的形象复现世间,其新的名字叫做:「织田信长」

山童

即中国的山魈,乃为疾病与火灾之恶鬼,公元前334年,越国灭,山魈东迁,于日本九州西岸登陆,此后俗称“九州山童”。

山童,位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖,出没与深山之中,又特别是常出现于九州一带,(不仅在九州的边境,其他地方的秋东两季也有出现),由于是与河童有众多的联系,所以也有山童既河童的说法,较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童,秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童,也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密,似猿猴,头顶盘(与河童一样)、仅有一目,也有的叙述中为单足,能像人一样站立步行。别看他们身材矮小,他们的力气可是很大的,喜欢吃饭团,爱恶搞作弄人,但绝对没有恶意,最多也只是在山寺附近出现,偷和尚们的食物吃,不过却很讨厌有盐分的东西。

和河童类似的山童非但不会危害人,还非常乐于助人,特别是对于在山涧搬运的樵夫来说,常常离不开山童的帮助,但这也不是无偿的哟,不过只需要给山童们饭团吃,就能最大的调动其积极性了,特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时,只要给与山童饭团,其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时,他不喜欢走在前面,而总是拖后,再怎么重的东东对他来说,都很轻松,毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心,不过需要切记的是,可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃,否则可能还没等搬完他们中途就开溜,严重不守信用啊==||| 。所以一定要等事情完后再给饭团,这样第二天山童还会来帮忙。

不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人,对于恶人来说,山童就是会施与威惩的山神,将疫病与火灾赠与恶人。

成精的狐狸妖怪都会的妖术,以狐狸姿态时从尾巴发出,以人姿态时从指尖发出,但都是些唬人的障眼法而已。

座敷童子

附在家中的游戏伙伴

这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中,传说只要有座敷童子在,家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中,你看到的明明都是熟悉的面孔,却总感觉比最开始时多出一人,这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此,常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师,以结界困住他们,控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然你会……

魑魅魍魉

魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——

大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。

由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,传到日本反而变有名了,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,日本民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的

观察|贵为“星二代”的小图拉姆,究竟有啥不一样?

最佳答案本赛季的德甲灌注了“青春”的味道,以16次助攻创造多特蒙德单赛季队史纪录的桑乔、单赛季已经打进41球哈兰德超越了同时期的梅罗、勒沃库森20岁的队长哈弗茨本赛季凭借着14球和8次助攻跻身为亿元先生。关于三位踢出名堂的青年才俊的转会绯闻此起彼伏,除了感慨德甲的造星能力,还在挖掘下一个明日之星。

1997年出生的马库斯·图拉姆从年纪上说要比上述几位”年长“些,但也不过才22岁,依旧属于”后浪“这一层,疫情期间就曾传出利物浦、尤文图斯有意收购他,当然这肯定不是因为他顶着名宿之子的光环。

在本赛季他出战的35场比赛中,一共打入了12球,助攻9次,对于一个德甲菜鸟而言,小图拉姆制造了意外之喜,对于一个900万欧元加盟的球员而言,这样的表现也是物超所值。“淘宝”成功的门兴除了窃喜之外,其实也符合最初的设想,去年签约仪式的第一时间,门兴主管艾贝尔在接受采访时就曾说: “马库斯·图拉姆是一名强壮、快并富有威胁的进攻球员,他非常适合我们的球队”

老图拉姆的职业生涯可谓平步青云,19岁就代表豪门摩纳哥亮相法甲,20岁就成为队长,虽然在这期间没有染指重要锦标赛冠军,但摩纳哥能在法甲、欧洲优胜者杯和欧冠赛场上保持竞争力,图拉姆功不可没。从摩纳哥到帕尔马,从尤文图斯到巴萨,从世界杯冠军到欧洲杯冠军,图拉姆完美展示了自己“黑又硬”的属性,直到现在他还保持着法国国家队的出场纪录142场,关于老图姆的防守上的造诣有一句话深入人心:“图拉姆的防守颇具艺术家的风范”。

小图拉姆虽然也属于年少成名,但是他的成长轨迹却未曾如此一帆风顺,至少和同龄段的父亲相比是这样的。他先后经历了巴萨、布洛涅、克莱枫丹青训和索肖青训营的培养,虽然出生在崇尚防守的亚平宁半岛,但小图拉姆并没有沿袭父亲的后卫位置, 在多种足球文化熏陶下成长的他决定踢前锋,父亲的基因遗传让他从小又高又大又壮,但酷爱游泳、柔道、击剑的他也锤炼了身体的柔韧性,为选择的“前锋”位置铺垫了另一种身体需求。

“我知道自己永远不会踢后卫了,人们来球场是为了寻找乐趣的,而’后卫’夺走了这种乐趣”,有意思的是,小时候踢过后卫的他也是在老父亲的建议下’弃后卫,从前锋”。随着年纪和阅历的增长,他确信观众喜欢看更多的进球。

门兴在上半赛季一度活跃在德甲前几位,小图拉姆功不可没,并且进步幅度要比上赛季在甘冈时期亮眼,上赛季他在法甲的数据不过是32场9球,在更高的水准的德甲,小图拉姆提前完成了指标。

身高1米92,体重88公斤的马库斯·图拉姆无疑拥有一副“中后卫身材”,这是他父亲给他的天然优势,但从小喜欢舍甫琴科、卡卡和克雷斯波的他具备了天生好动的性格,体现在前锋位置上就是高度、、强度三结合,在高海拔的德甲后卫群,这都是他的生存之本。

22岁的图拉姆能的综合能力值达到80实属不易,其中83、射门77、盘带78和传球68这几个重要指标无疑是拔高他期望值的关键支撑。

综上:有身体、有、有技术的小图拉姆是锋线上的一把多功能利器,左边锋、右边锋和中锋都能玩得转,并且从本赛季的评分来看,他都有很好的回馈,年纪轻轻地穿走了门兴10号战袍显然不是靠运气和父亲的情怀,从目前看,场均7.34分的评分在队内名列第一,在同位置球员中也是前五的水准,这种全面性前锋在转会市场上吃香再正常不过了。

小图拉姆在门兴已经是红人,但是这种趋势是可以预见的,在2017-18赛季评分6.74分,在法甲所有球员中只名列第186位,同位置球员是第20名;在2018-19赛季评分7分,在法甲所有球员中只名列第55位,在同位置上球员中位居第8位;在2019-20赛季赛季评分已经达到了7.34分,在同位置球员中位居第5。一年一大步的小图拉姆以菜鸟身份加盟德甲却没有任何水土不服,这也让英超和意甲的豪门蠢蠢欲动,因此2019-20赛季是一个很好的范本参照,要知道很多年少成名的小妖在转战陌生的联赛时,就失去最初的期望和才华,22岁的图拉姆或许是小时候跟随父亲南征北战的缘故,他容易适应不同的足球文化。

虽然年纪比哈兰德和桑乔大一点,但是身价上小图拉姆还无法与他们“平起平坐”,但这显然并不是他的劣势,反而会容易吸引买家。从降级的甘冈用900万欧元买走小图拉姆,门兴已经尝到甜头,而随着法国少年的稳步前进,这里也不会是他的久留之地,至少他不止一次地表态:“从小我就是米兰球迷”,而尤文图斯可能会动用老图拉姆去说服自己的儿子,此外克洛普本身就善于造星,或许这也是一个甜蜜的信号。而他现在的市场身价位2250万欧元,最高时也不过2800万欧元,这个时候,门兴虽然不会轻易放人,但也仅限于报价高低的程度而言,在这方面,庙小的门兴也有自知之明。

不过22岁的小图拉姆并不是急于嫁入豪门,当然本赛季门兴能否获得一个欧冠资格名额也十分重要,目前处在积分榜第五的门兴还需要努力,这也让充当大腿的小图拉姆吃劲,但换句话说,小图拉姆具备继续成长的天然空间,此外,由于疫情影响,他的身价难免会打折,也更容易引起豪门观望的态度,不过这些都不是小图拉姆本人担心的,因为他有一个吸血鬼的经纪人拉伊奥拉,肯定选择在合适的时机出手。此前哈兰德就说:“他是世界上最好的经纪人”,虽然拉伊奥拉会拿到不菲的转会佣金,但他也会合理安排顾客的职业生涯,去年哈兰德与尤文失之交臂就是因为不愿意自己的客户转会后在替补席度过,对于摇钱树,拉伊奥拉需要做的就是保持竞争力,不让他们身价打折扣,放到小图拉姆身上,就是要么在门兴继续丰满羽翼,要么嫁入豪门,许以主力地位,22岁的年纪,出名要趁早不假,但精打细算的选择权也不能舍弃。

综上:小图拉姆虽然不是最红炸子鸡,但是同样是豪门积极猎取的对象,已经在德甲打出一片天的他自然更容易克服豪门的选择恐惧症,不过年轻是一把双刃剑,既说明有成长的空间,也在疫情的特殊情况下容易产生“再看看”的心态,因此选择是一个多方博弈和努力的趋势,不过来日方长,一切都值得等待。

作为“星二代”,小图拉姆的足球之路既坎坷过也顺畅过,在这个年纪体会到这样的成长经历算是对成熟心态的一种历练,无论是留在门兴,还是闯荡豪门,小图拉姆都不会缩手缩脚,别忘记他的目标是星辰大海,是沿袭父亲的脚步举起一座座冠军奖杯。

日本神话中有哪些妖怪?

最佳答案猫妖:据说猫有九条命,当猫养到9年后它就会长出一条尾巴,每9年长一条,一直会长9条,当有了9条的猫又过了9年就会化成人形,这时猫才是真正有了9条命,在中国也叫九命猫妖。

雨女:雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。

河童:在日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》等常常见的民俗书籍中都有记载。

鬼一口:在高桥叶介的学园怪谈里出场过,就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样,美女是鬼首前面的诱饵,长在它的长舌头上,作出快被吞噬的惨状引诱人来救她,然后把人吃掉。

黑冢:又叫窃尸鬼,见《百鬼夜行》。是一个活动在坟地里的鬼,它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人,是一个喜欢恶作剧的鬼,有时候又会只砍下尸体的某个部位,所以也有人叫它解尸鬼

青行灯:出自《百鬼夜行》(日),最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,他本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏,(百鬼灯:就是点100只白蜡烛,然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第100个故事都是由主持的人讲,当最后的蜡烛熄灭时,所有参与游戏的人都将被带到地狱)把人拉入鬼门,所以在日本被称为比较危险的妖怪(日本认为鬼是神的分支,所以把好多东西说成妖怪)

座敷童子:这是个好鬼,常和小孩子玩,如果你的小孩子一个人笑的呵呵的,还跑来跑去,仿佛有人和他玩,那么就是在和座敷童子玩呢。

雪女:在深山中居住,和人,有着美丽的外表,常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

溺之女:温泉旅店经常出没的妖怪,如果看见浴池里泡这个美女,千万不要贸然靠近,也许她站起来,你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨!

(终于到我们的骨女姐姐出场了)

骨女:生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在中国叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)它所报复的对象多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比较详细的记载,所以日本民俗学家一般都会用它来做研究!

(骨女姐姐的身世真的好可怜啊这个也许就是为什么她会和爱一起消除其他人仇恨的使者的原因吧。)

飞头蛮:见载于《百鬼夜行》,其实是人可是由于被妖怪附身,头在睡觉时会飞离身体,到处吓人为乐,而附身的妖怪名叫枭号,是一种鸟的灵魂,一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上,被他附身的人在7天内会变成枯骨,这也是报应……

红叶狩:古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

狐火:根据《北越雪谱》的记载,狐狸会从嘴巴吐火。不过,仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关於狐火的说法众说纷云,例如《想出著闻奇录》就记载了各地的说法,一说狐狸是叼著马骨发出火来,美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人,很可能走著走著就迷了路,或是身上遗失了什麼东西,甚至还有人会变成狐狸,种种不可思议的现象,除了狐狸作祟外,实在想不出更好的方法来解释。

也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术,以狐狸姿态时从尾巴发出,以人姿态时从指尖发出,但都是些唬人的障眼法而已。

文车妖妃:文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃,妖艳无比,是风华绝代的佳人。只是由于当时天皇身边另外一宠妃藤原元方之女佑姬的嫉妒,擅长和歌和汉诗、将日本王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣,但天不遂人愿,其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——因此,谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情,所以当文车妃产下第一子的同时,佑姬幽禁了她,并把婴儿杀掉喂了狗。文车妃子因此而疯掉,于3年后猝死。死前用血写下诅咒,伺此后佑姬虽然生了广平亲王,但是也过早猝死。据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸……

烟罗:烟火的妖怪 会让人视线不清 源於人类对烟火的恐惧而来。

罗城门鬼:有着让人害怕的面孔,可是却是个神,它是看守大门的妖怪,可是偶尔会做一下恶作剧,把人吓得半死,他们看门不是为人,而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上……

姑获鸟:小孩死掉的孕妇所化,偷别人家的小孩来养,非常怕狗。

飞缘魔:吸取人精气的艳遇妖怪

道成寺钟:这个我不太清楚,不过听我朋友说是一个寺庙的钟化为妖怪,专把人变成和尚,而且会忘记自己以前的事 。

平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现,喜欢欺骗容貌姣好的美少女,骗她们用自己做的一种白粉(类似与当时的胭脂的化装品)涂脸,称此粉能让少女们更加白皙漂亮,但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来,而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。

感谢作者的资料

=====================日本古代妖怪--人形篇========================

飞头蛮

见载于《百鬼夜行》,其实是人可是由于被妖怪附身,头在睡觉时会飞离身体,到处吓人为乐,而附身的妖怪名叫枭号,是一种鸟的灵魂,一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上,被他附身的人在7天内会变成枯骨,这也是报应吧!

飞头蛮 (Hitouban),也就是传说中的长颈妖怪,或是「辘轳首」ろくろくび (rokurokubi),最早起源于干宝的《搜神记》,这是中国晋代著名的奇谭异闻录,其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么 两样,可是一到了夜里,等到众人都睡着了,妖怪的脖子开始伸长,甚至比长颈鹿的脖子还要长,然后头部从脖子的地方彻底和身体分离,曾有人亲眼看见身体还盖 着棉被,好端端地睡在床上的人,她的头却连着脖子,一溜烟从窗外飞走了,直到鸡鸣时分才回到原来的身体,这时候头部和身体会重新结合在一起,醒来后就像正 常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么,或做过了什么事?长颈妖怪在化身成人形的时候,有些人并不知道自己就是长颈妖怪,所以是在无意识的状 态下受到驱使,长颈妖怪在飞行的时候,会吃虫子,以耳朵代替翅膀。

骨女

生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在中国叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)它 所报复的对象多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比较详细的记载,所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。

酒吞童子

一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的乳房割下来做食物,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。

关于酒吞童子的身世,《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚,因为容貌俊秀故招来嫉妒,由于诸多恶念,遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明 神(实际上是阎魔)与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述,酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙,从而结束了其幼年生活。

还有一说:酒吞童子又名酒天童子,是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王,赖光的佩刀也因此名为安纲童子切,由于这奇特的来历,童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。

酒吞童子生活在990年的平安朝代,是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼,他们无恶不作,私自修建了铁铸的宫 殿,晚上潜入富豪家中偷窃财宝,并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊,然而,更可怕的事情发生了,池田中纳言的女儿失 踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了

传说

在平安时代中期,在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,这样的事情也传到了都城中。这时,池田中纳言的女 儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼 王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌,共六人。在出发与恶魔作战之前,他们去了清水八幡、住吉和熊野三 处神社请求神的保护。

在途中有上千名的武者赶来相助,于是六个人说:“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家,还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前 进,一直来到一个开满了樱花的山脚,在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧?请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜欢酒。它对人 来说是妙药,而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了,原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使 大家十分振奋,于是继续进发,终于到达了鬼所在的石屋。

当然鬼对他们的到来十分的怀疑,但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。(也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉)赖光等一行人受 到了盛大酒宴的招待,鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到,赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形,3米多长的 身子,火红的头发,头上生有两支角,沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者,在赖光拔刀的瞬间突然醒来,无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光,你纳命 来吧!”随着叫喊刀光一闪,酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死,飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击 赖光一行,但是身体被神酒约束无法行动,最后也被一一解决了。漂亮地杀死了众鬼后,赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来,受到了天皇的丰厚奖赏。这就是日本 民间非常著名的“酒吞童子退治”传说了。

在这个故事中登场的源赖光和四天王其实和魔道有很深的渊源。他们得意的武艺与魔道暗合,经常凭借魔力取胜。在日本,关于异界的存在基本上局限在宗教领 域内,武士很少插手,因此赖光等是稀有的例外。也许正因这个缘故,用来斩杀魔物的刀被称做名刀,当作重宝收藏,现在也有一部分流传下来,下面就给大家介绍 一下他们使用的退魔剑-童子切安纲.安纲是平安时代居住在伯奢国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作,在室町时代被称做天下五剑(即鬼丸国纲、大典田光 世、三日月左近、数珠丸恒次和童子切安纲)。因为斩杀酒吞童子而出名的这柄刀在室町的将军家流传,丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过,现在也作为国宝在 东京国立博物馆

红叶狩

古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

传说——

这位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是「风华绝代」。

幼年的红叶本名吴叶,其正体出自「第六天」的魔利支天(一说自在天)。受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉,却也不幸暗合了「蛇蝎美人」这个词语。数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然而新娘其实不过是妖女的一个分身。

之后,红叶改换名字,成为了源经基(赖光祖父)的小妾。不久,经基的正妻便突患重病,家中也不时出现鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐。

但是,红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族(多为平将门残党的子孙),他们头覆鬼面,在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城,天皇马上命令平维茂前去讨伐。

之后的事情当然是以“正义的力量不容忽视”作为结尾:红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是,怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中;数百年后,以男子的形象复现世间,其新的名字叫做:「织田信长」

姑获鸟

又名“夜行游女”,“ 天帝少女”或是“鬼鸟”。能够吸取人的魂魄,所居住的地方都是磷火闪耀的,常在夜晚出来活动,披上羽毛即变成鸟,脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化(因 此这类东东都是雌性的),最喜欢抱人家的孩子,如果那个有婴儿的家庭,夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话,那么一旦被它所发现,就会在上面留下两滴血作 为记号……;不过别担心,据说它们都是在7,8月的夜里才出来活动的。

姑获鸟(也被直接称作女鸟)在《玄中记》有记述:“姑获鸟能收人魂气,今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者 考证,在中国古代,“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟,因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态,据说与鸭子的步伐近似,一些怪异的表情麋集于 一身,它出没于宫阙的后花园,并为暴虐的统治带来灾祸。

其一,滴血降灾,摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云:“鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,血滴之家,则有凶咎。”

其二,点血儿衣,取人小儿。《天中记》说:“姑获鸟能收人魂气,今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳,有小子之家则血点其衣以为志,今时人小儿衣不欲露者,为此也。”

其三,形象丑陋,性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它:“身圆如箕,十脰环簇,其头有九,其一独无,而鲜血点滴,如世所传每脰各生两翅,当飞时,十八翼霍霍竟进,不相为用,至有争拗折伤者”。(脰,即脖子)。

此外,据说它还喜欢人们剪下的指甲,以便从中得知人们的祸福。灾祸,它就落在谁家屋上鸣叫(《岭表录异》卷中)

姑获鸟就是来自中国传说的妖怪,有时以九头的样子显形。

「奇异雑谈」里提到了它的由来,说是死去的产妇的执念(又是这个东东?!)所化,抱着婴儿在夜里行走,怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。其实我 们完全可以想象一下,一个浑身染着鲜血的女人抱着哇哇啼哭的婴儿独自蹒跚着走在瓢泼大雨中,在四周望不见人烟的荒野里,她只能用自己的手来为孩子无力地挡 住猛烈的风雨,在雨帘中,原先秀美的脸上交织着迷茫,痛苦,悲伤,怨恨等复杂的表情。

不知道为何前人要把她们丑化成抢夺别人婴儿的妖怪,其实她们只是一个想多在这世上陪陪孩子的可怜的母亲罢了

其实姑获鸟的传说是来自于我们中国的,《天中记》说:“姑获鸟能收人魂气,今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳,有小子 之家则血点其衣以为志,今时人小儿衣不欲露者,为此也。”,是不是一样啊?呵呵。不过当姑获鸟以妖怪形象风行全国时,一个美丽迷人的故事,却蜕变出来,并 迅速流传开去。这就是从姑获鸟中变异出来的羽衣仙女故事。鲁迅《古小说钩沉》中辑有这个故事:“姑获鸟昼飞夜藏,盖鬼神类,衣毛为飞鸟,脱衣为女人。一名 天帝少女,一名夜行游女,一名钩星,一名隐飞。鸟无子,喜取人子养之以为子。今时小儿之衣不欲夜露者,为此物爱,以血点其衣为志,即取小儿也。故世人名为 鬼鸟,荆州为多。昔豫章男子,见田中有六七女人,不知是鸟,匍匐往,先得其毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣,衣之飞去。一鸟独不得去男子取以为 妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后以衣迎三女,三女儿得衣亦飞去,今谓之鬼车。”

山童

即中国的山魈,乃为疾病与火灾之恶鬼,公元前334年,越国灭,山魈东迁,于日本九州西岸登陆,此后俗称“九州山童”。

山童,位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖,出没与深山之中,又特别是常出现于九州一带,(不仅在九州的边境,其他地方的秋东两 季也有出现),由于是与河童有众多的联系,所以也有山童既河童的说法,较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童,秋冬回到深山即为山童。山童既然也 谓之童,也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密,似猿猴,头顶盘(与河童一样)、仅有一目,也有的叙述中为单足,能像人一样站立步行。 别看他们身材矮小,他们的力气可是很大的,喜欢吃饭团,爱恶搞作弄人,但绝对没有恶意,最多也只是在山寺附近出现,偷和尚们的食物吃,不过却很讨厌有盐分 的东西。

和河童类似的山童非但不会危害人,还非常乐于助人,特别是对于在山涧搬运的樵夫来说,常常离不开山童的帮助,但这也不是无偿的哟,不过只需要给山童们 饭团吃,就能最大的调动其积极性了,特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时,只要给与山童饭团,其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时,他不喜欢 走在前面,而总是拖后,再怎么重的东东对他来说,都很轻松,毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心,不过需要切记的是,可别在刚开始搬运的时候就给他 饭团吃,否则可能还没等搬完他们中途就开溜,严重不守信用啊==||| 。所以一定要等事情完后再给饭团,这样第二天山童还会来帮忙。

不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人,对于恶人来说,山童就是会施与威惩的山神,将疫病与火灾赠与恶人。

成精的狐狸妖怪都会的妖术,以狐狸姿态时从尾巴发出,以人姿态时从指尖发出,但都是些唬人的障眼法而已。

白粉婆

平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现,喜欢欺骗容貌姣好的美少女,骗她们用自己做的一种白粉(类似与当时的胭脂的化装品)涂脸,称此粉能让少女们更加白皙漂亮,但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来,而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。

魑魅魍魉

魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——

大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之 耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的 魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐 鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作 战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。

由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,传到日本反而变有名了,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特 征,日本民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的

溺之女

温泉旅店经常出没的妖怪,如果看见浴池里泡这个美女,千万不要贸然靠近,也许她站起来,你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨

飞缘魔

有着美丽脸孔的妖怪,专吸取男性的精血,据说是女囚犯的怨念所成。

是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”,查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。

拥有绝色的美貌,但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡,被她所找上的男子通常都是……,全身精血被吸得一滴不剩,偷走他们的胫骨而杀死他们。 唉,又是一个把女性恶魔化的例子(看来也受中国古代的“红颜祸水”的影响太深了),本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程,流传到民间后被扩大了,甚至说 “夏桀王和妹喜”,“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。(这回更厉害了,不但赔了性命,还送了江山,害苦了百姓)。

雨女

雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着这位男子。此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。

===================日本古代妖怪--其他=======================

雨童

在日本传说中,雨童掌管向大地降雨的工作,虽然身为妖怪,他却是为万物生长带来大自然恩惠——雨的使者。

土蜘蛛

土蜘蛛也是日本的妖怪,不过在很多动漫作品中土蜘蛛被当成类似“土遁-土蜘蛛”的招数来描写。青龙迪达拉的粘土炸弹就有蜘蛛的形象。[咳咳```扯远了]其实土蜘蛛又叫牛鬼,是牛和鬼的合体,一般住在山里,夜晚偷袭人家。

妖狐

通过变化来迷惑人,无论是封神演义中的妖狐妲己,还是阴阳师里的安倍晴明,都给人一种捉摸不透的感觉。

青行灯

地狱的小鬼,常徘徊在冥界入口,通过欺骗诱惑的方式拉人坠入地狱。这让人想起巨蟹座黄金圣斗士迪斯马克斯,当年紫龙就是被他拉进冥界的黄泉比良坂。

天狗

它有超乎一般妖怪的能力,甚至被当作神供奉,又称犬神。《犬夜叉》里的犬夜叉、杀生丸[嘿嘿```]都算是天狗一族的犬妖。传说天狗鼻子很高,而“鼻高高”在日语里有傲慢的意思。

座敷童子

善良的好妖怪,传说谁的家中只要有座敷童子在,家族就会繁盛。[是个漂亮的女鬼哦]

罗生门鬼

在佛教里罗生门是通往地狱的大门,罗生门鬼就是看守大门的妖怪。虽然面目狰狞,他却非常善恶分明,把守大门,把误闯人居的鬼怪带到正确的道路上。

骨女

天蝎座常被称为性感的复仇者,因为天蝎座人往往性感魅惑,却阴郁,报复心强。传说中的骨女也是如此。生前被人欺侮的女子,往往会化为厉鬼向人索命,用美女性感的人皮伪装自己,引诱品行不良的男子上钩之后杀死。[想起了地狱少女``]

狸妖

和狐妖一样是擅长变化和幻术的妖怪,但狸妖的变化不是刻意为了迷惑人类。它们的变化充其量只是彰显个性的小恶作剧。在宫崎峻大师的《平成狸合战》中,狸猫们就为了守卫家园,守卫自由发动了一场幻术大战。

泥田坊

泥田坊是一种好玩的妖怪。据说是辛勤耕作的老农死后变化成的,并不会伤人性命,只会站在自己生前耕种的田里,向靠近田地的人丢泥巴,并呐喊“还我田地来!”[```汗]是一种可爱的妖怪。

雪女

在日本传说人们在冰冷的冬天在野外迷路时,就会遇到雪女。雪女都是绝世美女,身穿白色和服,会对遇到的男子进行考验。如果通过,雪女不但会帮你走出迷境,还可能会爱上你并终生伴你身边。[想起了犬夜叉里的小雪]

桥姬

日本传说中一种非常可怜的妖怪,由那些被爱人抛弃的女子或不能和爱人在一起的女子投水自杀后幻化而成。每晚会守在她投水而死的桥上,引诱靠近桥的青年男女溺水死亡。

足坛第一神童班!四大00后光芒万丈,15岁梅罗级天才蓄势待发

最佳答案多特蒙德球星加工厂的金字招牌算是成为足坛一景了,媒体连篇累牍的吹捧都要词穷之际,德国媒体创造性了发明“幼儿园”的别致赞誉。是得,敢在德甲首轮放上去4个00后在前场冲锋陷阵,大黄蜂的妖星储备真是羡煞旁人。

目前多特叫得上号的明星级“小妖:就有20岁的哈兰德、20岁的桑乔、18岁的雷尼尔、17岁的贝林汉姆、17岁的雷纳、15岁的穆科科。对于多特蒙德井喷的天才球员,德国足坛名宿马特乌斯表示:“在多特蒙德,像贝林汉姆这样的年轻球员在期待着在这里迈出职业生涯的下一步,多特蒙德是欧洲最好的天才基地,他们可以为此感到骄傲。”

多特向来擅长童星加工,桑乔在多特火箭般地跻身一线球星之列,让多特更成为所有妖星梦寐以求的圆梦胜地。多特对此心知肚明并骄傲自豪,多特主管佐尔克曾直言:“他们(天才妖星)都知道,多特蒙德可以为他们提供一个踢球的平台,我们的教练有勇气派他们登场。我们不只让球员在无关紧要的杯赛中亮相,还会给他们机会参加对垒拜仁等强队的重大比赛。

“我们不需要说太多,我只需要让他们看球员名单。在我们队中,一定有3-4名不到21岁的年轻球员,这让他们感到兴奋,因为他们有机会在欧冠赛场与世界最顶尖的球员过招。”

已经进入良性循环的多特,积攒的不光是希望,还是实打实真金白银,“低吸高抛”产业链完备的他们做得可谓是一本万利的买卖。德国“转会市场”网站的老板Matthias Seidel日前在接受《图片报》采访的时候预测,5名多特蒙德球员本赛季结束后总身价有望达到5个亿。

除了租借而来的雷尼尔不算,他认为目前身价1500万的雷纳“有潜力在本赛季突破5000万”;身价2700万的贝林汉姆“赛季后身价达到4000-5000万并非不现实”,目前身价8000万的哈兰德“我可以想象他赛季后的身价达到1.2或者1.5亿”;身价1.17亿的桑乔“是世界上最贵的U21球员,只要继续有好的表现,身价就会不断上涨。”还不满16岁的穆科科,没法评估,转会市场估价2500万,按照这个数字,这5名多特蒙德球员的身价总和将会有望接近5个亿。

德甲首轮,除了穆科科未到法定年龄,只能憋屈在U19联赛上演帽子戏法,其他十大妖星联袂演出,3:0完胜门兴的比赛中,贝林汉姆和桑乔纷纷送出助攻,雷纳既进球又造点,哈兰德则继续保持高效输出,在德甲首轮便上演梅开二度开始争夺联赛金靴,这一批年轻人正在上演新一期的青春风暴。

15岁的穆科科天赋更为惊人,在U19如履平地的他,被视为可冲刺梅西C罗级别的旷世奇才,今年11月他将年满16岁达到德甲法定出场年龄,让我们拭目以待吧。

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