猜一猜德字最初的含义是什么？

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊德甲骨文意义,希望能帮助到您找到想要的答案。

本文目录导航：

• 1、猜一猜德字最初的含义是什么？
• 2、甲骨文对中国历史发展的作用、影响及意义
• 3、甲骨文的发现有什么重要意义
• 4、汉字“德”的演变以及寓意
• 5、德的意思和含义是什么
• 6、甲骨文发现有何意义？古人留给我们的可不是一堆表情包

猜一猜德字最初的含义是什么？

答德（拼音：dé）是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文。德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。也有人认为“德”的本义是登上、升。“德”常用于指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通，表示得到。

“德”在金文中又写作“惪”，曾有学者认为“惪”是“德”的古字。实际上“惪”比“德”出现得更晚，是为“德”的异体字。作为正直、坦率、诚实、自然之“直”，一直被古人视为“德”之重要表征。所以人们干脆将“德”字写作“直”下一个“心”，即为“惪”。在《说文解字》中，许慎把“惪”和“德”分为两个字头，他认为“惪”是指身外对人使有所得，身内对己也同样有所得；“德”则是登、升的意思。

甲骨文对中国历史发展的作用、影响及意义

答中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。19世纪末20世纪初，当甲骨文献被发现以后，人们先后对其进行复制 (墨拓、拍摄、描摹)和整理 (拼接、缀合、辨伪、鉴定)，并汇集和编纂成册，即将其内容转移存储到其他载体上而加以利用。殷商甲骨卜辞(牛骨)已发掘的甲骨文献，主要是殷墟甲骨，此外还有周原甲骨等。

殷墟甲骨是商代自盘庚迁殷至帝辛(纣)270余年间的遗物,大多数出土于河南安阳小屯村或其附近。(见彩图商代祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞)。 自清光绪二十五年(1899)被发现后，大量有字甲骨遭私人滥掘，并为古董家、学者和一些驻中国的外国传教士所收集。1928年秋才由当时的国立中央研究院历史语言研究所组织人员进行科学发掘。至1937年抗日战争前夕，总共在殷墟发掘了15次，颇有收获。中华人民共和国成立后，中国科学院考古研究所和河南省文化局文物工作队又先后进行了十几次发掘。其中收获最多的1973年在小屯南地的发掘,共得有字甲骨(主要是骨)5000余片。90多年来,累计出土有字甲骨总数为154604片。其中中国大陆38个城市的98 个单位收藏有95880片, 47位收藏家藏有1731片,台湾省藏有30204片，香港藏有89 片。另有 2万多片流散于日本、 加拿大、英国、美国、 德国、苏联、瑞典、瑞士、法国、新加坡、比利时、南朝鲜等12个国家，它们基本上都是1928年以前私人发掘及抗日战争期间由日本人盗掘的甲骨。

最早编纂甲骨文献的是江苏丹徒人刘鹗。光绪二十九年(1903)，在罗振玉的帮助下，刘鹗编纂出版了历史上第一部甲骨文集《铁云藏龟》。此后，在许多学者的努力下，著录甲骨的书陆续出版。早期贡献最大的是金石学家罗振玉。罗氏以一人之力，多方罗致，共获甲骨3万片，先后出版了 《殷墟书契》(1913)、《殷墟书契菁华》(1914)、《殷墟书契后编》(1916)、《殷墟书契续编》 (1933)等6部甲骨文集。在其他国内外学者编纂的甲骨文集中，收录千片的如加拿大明义士的《殷墟卜辞》(1917)、日本林泰辅的《龟甲兽骨文字》(1921)、王襄的《□室殷契徵文 》 (1925)、商承祚的《殷契佚存》(1933)、美国方法敛、白瑞华的《库方二氏藏甲骨卜辞》(1935)、郭沫若的《殷契粹编》(1937)、金祖同的《殷契遗珠》(1939)等。1928年以后考古队15次发掘的有字甲骨,则由董作宾主编,辑为《殷墟文字甲编》(1948，收3942 片)和《殷墟文字乙编》(上辑1948，中辑1949,下辑1953，共收9105片)。抗日战争结束后收集编纂甲骨文献贡献最大的当推甲骨学家胡厚宣。胡氏先后编纂了《甲骨六录》(1945)、《战后宁沪新获甲骨集》(1951)、《战后南北所见甲骨录》(1951)、《战后京津新获甲骨录》(1954)、《甲骨续存》(1955)等10余种甲骨文集。自50年代末以来,海内外学者又陆续编辑出版了一些散佚在国外的甲骨文文集。其中较重要的如日本贝□茂树的《京都大学人文科学研究所藏甲骨文字》 (1959)，加拿大明义士著、加拿大籍华裔学者许进雄编的《殷墟卜辞后编》(1972)，许进雄的《明义士收藏甲骨文集》(1972)、《 怀特氏等收藏甲骨文集 》(1979)，美籍华裔学者周鸿翔的《 美国所藏甲骨录 》(1976)等，又有李学等整理、中国社会科学院历史研究所与伦敦大学亚非学院共同编辑的《 英国所藏甲骨集 》(1986)。中华人民共和国成立后发掘的甲骨，主要著录于中国科学院考古研究所编的《小屯南地甲骨》 (上册1980，下册1985)，共收 4589片。到1990年，国内外所有甲骨文献著录书刊，计有专书 80余种，共著录甲骨近 10万片。1979～1982年，由郭沫若主编、胡厚宣任总编辑的《甲骨文合集》13巨册由中华书局陆续出版。《甲骨文合集》是从诸家著录及国内外藏品中汇集的十几万片甲骨拓片、照片或摹本中 (不包括《小屯南地甲骨》及此后出版的《英国所藏甲骨集》，这部分计划编入《甲骨文合集》的续集中),经过对重、辨伪、缀合、重拓、补全等整理过程,精选出较有研究价值的殷墟甲骨41956片，并以五期断代为纲、22类内容为目编次而成的。《甲骨文合集》是80多年来集大成的甲骨文献巨著，具有很高的学术价值。

周原甲骨是西周早期（含先周文王时期）的遗 物，主要出土于陕西岐山凤雏村一带(旧称为“周原”)。1977年夏由陕西周原考古队发掘建筑遗址时发现。凤雏遗址两个窖穴共出土甲骨1.7万余片，其中有字者289片。此外，陕西扶风县齐家村、山西洪赵县坊堆村、北京昌平县白浮村等地也曾发现过西周甲骨。各地出土西周甲骨有字者总计302片,总字数1041个。与殷墟甲骨相比较，西周甲骨的文字显得细小而潦草，在甲骨的整治、钻凿形态、灼兆等方面也显示出独特的风格。但从总体上看，西周甲骨与殷墟甲骨一脉相承，文字也属于同一系统。周原甲骨正式著录的专书尚未问世，摹本及照片已 零星发表。较全的摹本附见于四川大学学报丛刊第10辑《古文字研究论文集》和王宇信的《西周甲骨探论》等书中。

西汉骨签除了殷墟和周原两处出土有甲骨文献外，1986～1989年还在西安发现了西汉时期用动物骨头 (主要是牛骨)制成的骨签3万多片，总字数达数十万字。这说明西汉时期也曾使用过甲骨文献。

参考书目郭沫若主编：《甲骨文合集》,北京,中华书局, 1978～1982。

陈梦家：《殷墟卜辞综述》,北京,科学出版社，1956。

王宇信：《甲骨学通论》，北京，中国社会科学出版社，1989。

甲骨文的发现有什么重要意义

答1、对中国文化史的完善，对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义。

2、是中国商文化史的最好实特佐证。商代甲骨文的发现，以实特形式展示商代的存在，在甲骨文未发现前，西方人只承认周朝是我国最早的朝代，以前的历史权当是神话。

3、甲骨文上的信息给后人提供了最原始最真实的商代时事和生活。

4、文字的出现是文明诞生的重要标志之一（其他两个标志是城市与国家）,一个民族的历史只有在出现文字之后才可以被叫做文明史,之前叫史前社会.甲骨文是我国最古老的文字,它的被发现,使得中华文明史的起始时间大大地提前。

甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，作为现代汉字的鼻祖是当之无愧的。我国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻划符号。

扩展资料：

甲骨文是研究古文字的宝贵资料。中国的文字萌芽较早，在新石器时代仰韶文化的陶器上，就发现了各种刻划符号，成为中国文字的雏形，经过二三千年的孕育、发展，到了商代，中国的文字达到基本成熟阶段。

甲骨文具有一定体系并有比较严密的规律，刻划精湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。

甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘出来的出土文物，可信程度更高，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜器铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。

参考资料来源：百度百科-甲骨文

汉字“德”的演变以及寓意

答甲骨文德字是一只眼睛在看木桩的影子运行。金文德字是更形象，左侧两划表示行走的意思，右侧上部一竖叠加一点，表示星（还表示太阳照在木桩上），右侧中部是一只眼睛在看，右侧下部是心。整个德字的含义，就是站在天文观象台中心点用眼睛观看七曜的运行。

德字的最早本意是七曜的自然运行轨迹。后来德引申的意思是：直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。

“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

扩展资料

造字本义：动词，正而不邪，行君子之道，即不狠不诈、不掠不盗、不强取苛求，坦然获得，无愧于心。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。

在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。古籍中“德”与“得”有时因同音而相互假借。

文言版《说文解字》：德，升也。从彳，声。

白话版《说文解字》：德，境界因善行而升华。字形采用“彳”作边旁，作声旁。   

参考资料：百度百科-德

德的意思和含义是什么

答“德”常用于指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”同，表示得到。

【拼音】dé。

【出处】诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

【起源】此字始见于商代甲骨文。德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。

【组词】道德、品德、德行、厚德、功德。

【造句】我们要努力做到德、智、体、美、劳全面发展。

德的重要性：

人的一生德非常重要。也就是人的品质和品德，英国哲学家弗兰西斯·培根曾说过：“美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”列夫·托尔斯泰曾说过：“人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。”

意大利诗人但丁也曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德的重要性由此可见。再来看看我国，中华民族历来崇尚道德。

无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。”

甲骨文发现有何意义？古人留给我们的可不是一堆表情包

答2019年，甲骨文发现120周年。但在相当多人的心目中，甲骨就是埋藏于地下的冰冷古物，甲骨文不过是在 历史 的悠悠长河中被废弃的文字，它的价值圈外人缺乏认知。

在殷墟甲骨第一次发掘之前，新文化运动风起云涌，受欧洲的实证主义史学影响，中国史学界兴起“疑古”思潮。19世纪自然科学的大发展给西方世界带来了乐观的气氛，科学几乎上升到宗教的地位，人们相信通过科学获得的知识最可靠，这种倾向影响到史学领域，对确凿的史料空前重视。以胡适为代表的学界新锐对司马迁《史记》为所记载的上古史提出诸多怀疑，甚至断言司马迁也参加了对 历史 的伪造。他们认为中国 历史 应该从传说中彻底解脱出来，可信的上限只能划到东周，也就是春秋战国时期，因为没有实物，在这之前的 历史 是后人伪造的。他们得出结论：“东周无史。”这样一来，中国的 历史 被这股疑古思潮缩短了一小半，离现在不到三千年。

而远在疑古思潮产生的两百多年前，西方学者就不断抛出“华夏文明西来说”。他们依据人类早期文明的某些相似细节，为自己的观点找到一堆似是而非牵强附会的证据，提出华夏文明来自于埃及、印度、土耳其、巴比伦，乃至东南亚。其中影响较大的有埃及说和巴比伦说。埃及说从汉字与古埃及象形文字之相似立论，进而称中国古代史实即埃及史，甚至考证出埃及人迁居中土之具体年代为公元前1122年。持巴比伦说的学者认为，很多古代文明都从巴比伦所在的两河流域找到了渊源，断言那里是“人类文明唯一的起点”。那么，华夏文明会例外吗？他们的观点因为标新立异而彼此争吵，很像盲人摸象的故事，一群看不见大象的人在争着吵着定义大象。

但这种思潮还是在中国获得了很多粉丝，其中不乏著名学者。他们又从中国古籍中找到新的“证据”，有人说把巴比伦文明传入中国的带头人是盘古，又有人认为是黄帝。他们同样为此彼此争吵。

不论是西方学者还是中国学者，都不能因观点而被苛责。提出“华夏文明外来说”的西方学者绝大多数动机并不复杂，并非为侵略、殖民中国寻找深层的文化依据。受此思潮裹卷的中国学者也并非“数典忘祖”，他们都热爱华夏文明，大多数人都为国家民族奔忙一生，是无可争议的爱国者。

在那个德先生（民主）、赛先生（科学）作为主题词的时代，近代科学思维刚刚进入 社会 科学领域，面对西方强势文化挑战、碰撞，中国文化被强烈质疑、进退失据。疑古思潮和“华夏文化外来说”能够掀起波澜，动摇的都是中华文化的根基，是文化失却自信的征兆。更深层的焦虑在于，华夏文明还有没有资格在这个人类星球上存续下去。

一种文明，如果她从人类记忆的荒原里彻底消失，就可以宣告她的真正灭亡。甲骨文石破天惊，抖落一身尘土重新出现时，正是中华文化濒临灭亡的生死关头，这就像一个被人打倒在地奄奄一息的武士，突然听到童年时的歌谣，在一片血泊中他又有了站起来重新战斗的力量。

当我们对这个时代氛围有了充分了解之后，不能不感叹殷墟甲骨的出现实在正当其时。疑古思潮以科学实证的观点把华夏的 历史 砍去半截，甲骨文以成熟系统的文字，以无可怀疑的实物方式把华夏信史向前推进了一千多年。甲骨文以文字告诉世人，曾经只有文字记载的 历史 现在有了实证，并非像学者怀疑的那样向壁虚构。至于“华夏文明外来说”，包括殷墟出土文物在内的越多越多的考古发掘证明华夏文明独立发展，自成体系，是人类唯一没有中断绵延至今的古老文明。

当先祖捧出埋藏已久的宝藏，后世子孙无论再怎么孱弱，有什么理由让这份传承绝续三千多年的祖业继续败坏，而不能抖擞精神重振家业呢？这种强大的心理支持说不清楚，但充盈实在。

文化的力量是缓慢释放的，柔软的，隐性的，需要几代人接力完成，现在轮到了我们。

文化的力量释放到普通人的身上同样是缓慢的，柔软的，隐性的，难以捕捉到清晰的表现。当你用手机在朋友圈发送一个甲骨文表情，你并没有注意到你与三千多年前的甲骨文发生了关联，甲骨文丰富细腻了你的表达。

今天的内容先分享到这里了，读完本文《猜一猜德字最初的含义是什么？》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多，敬请关注www.zuqiumeng.cn,您的关注是给小编最大的鼓励。