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《春牧场》读后感10篇_读后感_名著读后感

《春牧场》读后感10篇_读后感_名著读后感

最佳答案《春牧场》是一本由李娟著作，中信出版集团出版的精装图书，本书定价：39.00元，页数：275，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《春牧场》读后感(一)：有趣、有情、有表达，推荐！

一口气读完《冬牧场》后，接着读《春牧场》，喜欢李娟自然流畅的文笔，写景状物新鲜有趣又贴切，抒情感怀温和包容，不落俗套。

前面有书友摘录了喜欢的片断，恰恰我也有共鸣，复制粘贴在此留存，那书友。

《马陷落沼泽，心流浪天堂》P35

节制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他们才不是残忍的人，他们的确没我那么着急、难过，但到头来却做得远远比我多。只有他们才真正地付出了努力和善意。

“一切总会过去”——我仅仅只是能想通这个道理而已，却不能坚守那样的态度。唉，我真是一个又微弱又奢求过多的人。只有卡西和斯马胡力他们是强大又宽容的，他们一开始就知道悲伤徒劳无用，悲伤的人从来都不是积极主动的人。他们知道叹息无济于事，知道“怜悯”更是可笑的事情——“怜悯”是居高临下的懦弱行为。他们可能还知道，对于将死的事物不能过于惋惜和悲伤。否则这片大地将无法沉静，不得安宁。

《羊的事》P147

后来，在不看几号的情况下，我也能认下好几只羊。因为我亲眼目睹过这几只羊的出生，我喜爱过他们初临世间的模样，——在最初的时候，它们一个一个是与众不同的。然而等它们渐渐长成平凡的大羊模样后，我仍然也能一眼把它们认出来。因为我缓慢耐心地目睹了它们的成长过程。“伴随”这个词，总是意味着世间最不易，也最深厚的情愫。一切令人记忆深刻的事物，往往都与“伴随”有关。

《春牧场》读后感(二)：人生安稳的一面有着永恒的意味

读李娟的《羊道》三部曲。

这套书本来是为俄罗斯之行买的，嫌重没带，往Kindle里装了《如懿传》就走，后来真是追悔莫及。火车奔驰在茫茫西伯利亚荒原上，流转了千万年的、蓬勃的自然力量幻化成风霜雪雨落在窗外，我却陷在一堆女人絮絮叨叨的勾心斗角里，尚未脱离低级趣味，格局太小。

回来后开始读《羊道》三部曲，才知道自己错过了什么。阿勒泰艰辛的游牧生活与苦寒的西伯利亚本是绝配，一念愚昧毁了一次难得的、书本内外相互交映的阅读体验。

小时候迷恋华美的文字，觉得那是才情的表现，后来渐渐发现，华美的文字背后往往是空洞的灵魂，因为没有切实的内容和感情要表达，只好堆砌文字，为赋新词强说愁。李娟的文字很淡，淡到没有金句可引用，也没有惊人的情节可津津乐道，她安静地描述着事情和心情，忠实地记录下一种古老的生活方式，令我非常感动。

这些年越来越喜欢隽永平淡的行文风格。之前读汪曾祺也是淡淡的，写吃、写玩。有时就是流水账一篇，规规矩矩地把事情写出来，依然妙趣横生。这大约是因为热爱生活的人心中有丘壑、有柴米，故能做到下笔如有神。《红楼梦》里香菱读诗，“渡头余落日，墟里上孤烟”，她想起自己上京那年船泊水岸，岸边无人，只有几棵树，远处晚起炊烟，那个烟竟是碧青，连云直上。千年前的诗人穿越时空和她站在了一起。

张爱玲有一篇散文，写胡萝卜的，短短几百个字，把她姑姑说的关于胡萝卜的一席话记下而已，没有什么特别内容，我却印象深刻；她写战后在香港街头吃热油煎的萝卜饼，几尺外地上躺着穷人的尸体；她写和姑姑住一起，雨天急着去阳台收衣服，撞碎玻璃门。这些生活碎片，我读过都记得好清楚，大情节大事件却模糊了。或许真的如张爱玲所说，“人生安稳的一面有着永恒的意味”，而能够珍视人生安稳一面的文字也有着永恒的意味。

《羊道》三部曲分别是《春牧场》《前山夏牧场》和《深山夏牧场》，李娟还有一本著名的《冬牧场》，我刚刚买回来，尚未开封。每本记录一个牧场里的生活，对于生长在南方城镇里的我来说充满了新鲜感。这是最好的旅游推广文案，读完之后，我在地图上找到阿勒泰地区，衡量那里与福建的距离，怀着小市民心思盘算着旅途费用，恨不得马上扑向那片风吹草低见牛羊的土地。

尽管还没读《冬牧场》，我却猛然想起自己曾经无意中拜访过一个真的冬牧场，在甘肃和内蒙的交界处，当地人管那里叫黑山头。虽说是山，但充其量一个小缓坡，静静伫立在戈壁深处。李娟在《春牧场》里提过他们的冬牧场在戈壁滩里，不知是什么缘故，戈壁滩上无水无草的。

冬牧场位于半山，用牛羊粪打成砖块状，垒成圈，就地取材，结实环保。我们夏季去的，牛羊粪砖也没有任何异味。吃草的动物们都有洁净的身体，不愧是好伙伴、好食物。山顶上垒了一个矮石堆，读完《羊道》三部曲我才知道，那是划分牧场的标记，之前一直以为是陇蒙界碑，还纳闷怎么界碑那样小而随性。

尘封已久的作家梦被这三本书挖掘出来。Eric提过家里有住在沙漠深处的亲戚，放养着50只骆驼和一大群牛羊，或许我也可以去体验生活，去写平淡而有力量的文字。我跟菜菜子说，每次遇到写得这样好的作家，都有种“老子什么时候能成角儿啊”的悲怆。她安慰我说，过了30岁，人生无难事，只要肯放弃，放过别人也放过自己。

这。

总之，《羊道》三部曲推荐给大家。愿大家都有平淡隽永的生活，不要活成一个戏精，因为世界上还有很多值得我们真诚以待的美好人事物。

《春牧场》读后感(三)：盛装在路上

盛装在路上

边缘才是阐释世界的地方。

-----题记

前天给学生讲解美这个字的本义之时，是这样说的：““美”这个字，后汉的许慎在《说文解字》①中释为“羊大则美”。”学生们突然恍然大悟，原来羊大为美啊。我与我的学生们，都对羊有了一种原始的崇拜。

羊道之一

这本的《春牧场》是作者李娟所写的羊道三部曲之一，最初要表达的是对羊的生活的赞美，对依附羊生存的牧人们的赞美。作者想要描述牧人们的游牧生活----这个哈萨克民资，是这个世界上最后一支最这纯正的游牧民族，他们诚实而又热烈，有作者对自己记忆的临摹，有对此生活的回望与渴望。

所以，在作者的笔下，没有写大众化的生活与工作、没有写大众化的住居与习俗，没有写历史，没有写文化，李娟只是写小众的那些人：他们平凡、他们渺小，他们的梦想都那么地寂静与微弱。

“-羊群在一整面的山坡上弥漫开来，沿着平行着布满坡体的上百条弧线（那就是羊道），有序前行，丝丝入扣。”

作为游牧民族，他们需要不断地迁徙，他们需要不停地跋涉，羊道就是哈萨克牧民生命中必经的道路 ，对于他们的生活来说，就是盛装在路上，祖祖辈辈如此，他们跋涉得平凡琐碎，但同时他们大规模的迁徙又艰辛而壮阔。

在路上，他们卑微而快乐地生存，他们坚定而执着地互相帮助，他们爱着，他们恨着，他们互相团结着，任青春走在路上，消逝在时光里。

人道之二

李娟的语言风轻云淡，万物都有生命力，连绵的山，厚积的雪，光滑的天空，水边的苔藓，微弱的野草，连屎壳郎都是沸沸扬扬的，笨拙而又勤奋，生存在这里的牧人们，都有着明亮的眼睛和从容的心。

行云流水的文字里，有着哈萨克人的艰苦与坚韧。

他，小小伙子胡安西， 一个热衷幻想和游戏的孩 子，静止在马不停蹄成长中；

他，二十岁的斯马胡力，是春牧场的顶梁柱，他要带着大家从吉尔阿特到塔门尔图，海天一色的生活寂静，作者详细写了孩子与大人们一起背冰的情景，又白又耀眼的世界里，砍一斧头下去，冰屑四溅，把碎冰丢进嘴里卡啦卡啦地嚼，这居然是孩子们不多的零食之一。

他们，大羊与小羊，每天都分开放养，但是 当母亲们与孩子们回合的一瞬间，群山震动，群羊奔腾，山谷晃动，每一个羊妈妈奔向自己的孩子，每一个羊孩子奔向属于自己的 *** 。

她，出现在作者的笔下，没有名字，只有怒放的生活，就在这白色的世冰的界里，一个把自己浑身堆满花的姑娘出现在视野里。行进在路上的哈萨克人，一路迁徙一路流浪，但是不妨碍自己爱美的心，即使没有一个个看，依然要盛装出行，把自己打扮得漂漂亮亮、整整齐齐，即使山谷里光秃秃，也要无限美好地锦衣独行着

跋涉的路总是无比艰辛，但是抵达的时刻，又是无比美丽野生的黑加仑酸象美妙，寂静的山谷里，扎克拜妈妈唱起了歌，林深处水流浅细，目的地狭窄而又明媚。

这才是真正的生活态度。---盛装在路上。寂寞而满携热烈的希望。

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《春牧场》读后感(四)：羊道

不知道要添加什么样的标题，似乎这最自然最迫近的就是最真实，最感动的。开始看起来，并不顺当，感觉像是什么的后传，交待的内容总是我跟不上的。这个人那个人，怎么都是这么陌生的人？

但当你读下来，便自然的融入了这个陌生的家庭。他们的生活让我想起了曾经在农村生活的属于我们的纯朴，现在想来一点都不好看的各种事物被当时的我视若珍宝，城里孩子鄙弃的东西我们觉得好看，也认为得那样自然，那样理所当然。无知者无畏，就像那个满手廉价戒指，为了不脏了衣服走亲戚的姑娘！

还有那个6岁的孩子，人说穷人的孩子早当家，环境绝对的能锻炼人，他可以自由自在的享受童年，毫无压力，恣意玩耍，却也懂事得照顾幼小的弟弟，帮大人劳动！没有看过电视，却能将那战斗演绎得像模像样，该是羊儿教给他的吧？

马儿落沼泽那一段，真如作者说，我能做的，也只是远远的着急害怕，却使不上什么力气，无法玩笑的经历，说他们不善良？怎么可能，“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁”。真的无法做到那样洒脱，只有生活在广阔无垠的草原上的人，才能够拥有那样宽广的胸怀！羊儿母子见面那一章，我就没敢看，刚做了母亲的我，玻璃心泛滥，真的承受不了那份重量！别离，总是让我不堪重负。

牧场的生活，牧民依心而过的生活，仰仗自然的日子，哲理就在他们心中，就在他们手里。那里的人们依赖着蓝天和大地，流水和空气，他们有着本真的情义，他们与自然融为一体。没有与世隔绝，却保持着纯朴的本心。喜欢他们身上的品质，吃得苦，熬得住，跑得远，飞得高！

也喜欢作者的这份勇气与文笔，文字也是有感情有灵性的，当你倾注情感，他便呈现你要的样子，作者近水楼台，近距离的观察，深入牧民的生活！文字的流淌，不在乎学历的高低，不在乎辞藻的华丽，一直喜欢那种身随心走的旅行，和文字，也只有身心合一的程度，才能写出令人舒心的文字，有勇气去那里与牧民一同生活，那些发生在草原上的故事，发生在羊群身上的故事，马儿，狗儿…

深深的记得那个美丽的镜头，马背上的摇篮里，并排放着一个婴儿和一个羊羔，当掀起摇篮盖，伸出两个头儿！多么动人的画面！若想来看看，便看吧！

成吉思汗陵墓在哪里？揭秘成吉思陵墓失踪之谜

最佳答案成吉思汗陵墓在哪里？

一般人可能认为，成吉思汗就葬在今内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内，那儿有成吉思汗陵。实际上不是的，这个建筑俗称“八白室”，可以说是成吉思汗的衣冠冢，而非其实际葬处，而且过去是移动的，并不固定一处。“八白室”就是八个蒙古包式的帐殿，所供奉对象有两种说法，一种说法是供物，除了其中一个放着成吉思汗灵枢外，其余分别放着忽兰哈敦、古日布勒津高娃哈敦、成吉思汗弓箭、宝日温都尔、成吉思汗马鞍、成吉思汗坐骑画像，最后一室叫商更翰尔阁，存放成吉思汗生前秘档。还有一种说法供奉的不是物品，而是成吉思汗等八个人，分别是成吉思汗、孛儿帖夫人、忽兰夫人、也速夫人、速干夫人、别里古台、哈撒尔、拖雷和夫人。

成吉思汗实际葬处到底在哪？近年来，日本、美国的考古专家动用了卫星推测工具，也未能找到蛛丝马迹;《元史》上给出的答案也只有四个字“葬起辇谷”，比描述成吉思汗死亡经过的20个字，还少了16个，真可谓惜墨如金。作为明一代大文臣，宋濂如此行文，大概也是一种无奈，“起辇谷”是什么地方可能他也搞不清楚。

“辇”，古代帝王乘的车子，“起辇谷”字面意思应该是成吉思汗乘车起步的地方，可以理解为成吉思汗成为蒙古各部首领，直到最后建成横跨欧亚大陆这一超级蒙古汗国的发祥地。“起辇谷”的具 *** 置，争议很大，说法不同，有人说在内蒙境内，有人说位于外蒙（今蒙古国），还有说在宁夏、甘肃、新疆、北京一带，至今不休。

图：位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的“成吉思汗陵”

马可・波罗在其游记中认为，成吉思汗葬在阿尔泰山。“一切大汗和成吉思汗――他们的第一个主人――死后都必须葬在一座叫阿尔泰的高山上。无论他们死在什么地方，哪怕相距有一百日的路程，也要把灵柩运往该处，这已经成为皇室一种不可改变的传统惯例。”照此说法，起辇谷就在阿尔泰山一带了，对这种说法，不少人认为马可・波罗记错了，甚至中文译者也在译文下面标注出“此说有误”。但近来的考古发现似乎证明马可・波罗此说并非空穴来风，在阿尔泰山脉所在的青河县三道海子附近，新疆考古专家发现了一座有人类改造痕迹的山陵，有成吉思汗当年西征时修建的古栈道，有“辇”经过，疑为成吉思汗陵所在。

明人龚之h著《后出塞录》，认为，起辇谷在北京房山县，但响应者甚少。

清人张鹏翩认为，元朝诸帝后驾崩皆潜厝于归化城（今内蒙古呼和浩特老城）北九里之“祁连山”。

清人张穆著《蒙古游牧记》，认为，“史称起辇谷其地在今赛因诺颜左翼右旗与鄂尔多斯右翼中旗之交无疑也”，今河套伊克昭盟腾格泊西北。

民国著名地学家张相文著《成吉思汗陵寝辨证书》，认为，在内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内“忽几尔图沟”。这里有一个传说，1226年成吉思汗第六次统帅大军出征西夏，路经今伊金霍洛时手中的银柄蟒鞭掉落地上。成吉思汗认为这里是他百年后的葬身之地，当即令兵士在此筑敖包作记，将马鞭埋下。第二年，成吉思汗病死后，尸体运经此地时无法前行，灵车轮子就是不动。众人跪拜大呼“起辇”，车轮果真转动了，于是就下葬此处，名“起辇谷”。“伊金霍洛”就是皇陵的意思，今天成吉思汗陵即位于此。

民国著名蒙古史学家屠寄著《蒙兀儿史记》，认为，起辇谷在今土谢图汗中旗之东库伦。

还有人认为，起辇谷在千里山。靠近黄河有一座千里山（今内蒙古境内），山间有沟名千里沟，蒙古语为“其额勒”，与“起辇”谐音。“起辇谷”就是从“千里沟”谐音变化而来。这个说法的佐证是，在千里山上有成吉思汗与其家族的画像，附近还有多达百余口的已废弃古水井，这些古井名为“敖楞脑海音其日嘎”。据说此名缘于成吉思汗当年出征时所带的108只猎狗。此处被推测为成吉思汗当年统帅的几十万大军驻扎之处，成吉思汗死后即葬于此。

南宋徐霆疏证彭大雅之《黑鞑事略》，认为，起辇谷应该在克鲁伦河（今蒙古国境内，又译泸沟河）河畔;“霆见忒没真之墓，在泸沟河之侧，山水环绕。相传云：忒没真生于此，故死葬于此，未知果否。”但这一说法，作者本人似乎信心不足，未能肯定，称“未知果否”。不过，现代考古添了新证，上世纪九十代前后，日本与蒙古联合考古队动用了卫星设备，在这一带发现了大量蒙古贵族古墓，证实是古代蒙古贵族家族葬地，成吉思汗及其他元诸帝陵是否隐藏其间，后来未有说法，不了了之。

成书于19世纪的《多桑蒙古史》认为，起辇谷应该在斡难河、怯绿河、秃刺河等三河源头处的布尔罕山一带，即今蒙古肯特山地区。这一说法与《黑鞑事略》所记泸沟河之侧相呼应，一个说河，一个说山，都是这一带，现代不少学者比较相信这个地点，因为这里是成吉思汗的博尔济锦家族发祥圣地，元朝后嗣诸帝或许皆随先祖而葬。这里据说还是成吉思汗指定葬处，有一个传说，成吉思汗生前曾经在肯特山上的一棵榆树下 *** 长思，忽然间起立，突发灵感，对随从表示死后就葬在这里。

图：“成吉思汗陵”前成吉思汗雕塑

但也有观点认为，所谓起辇谷一说是成吉思汗后人的障眼法。实际上，成吉思汗就葬在他病死的六盘山附近（今宁夏境内）。根据蒙古人过去的风俗，一个人死后尸体腐烂，灵魂就上不了天堂，一般在三天之内尸体就要下葬。成吉思汗死时正处夏天，不可能千里迢迢把尸体送回发祥地的。

前苏联考古专家则认为，成吉思汗葬在贝加尔湖底。这个说法可能不少人认为不可能，但却从中国古代的堪舆术中找到了理由。堪舆术认为，风水宝地可以是水城，如果取“水城”而葬，要看其潮头高低，水色是否清白。若潮头似龙首高起，水色如银，则是大吉。显然，贝加尔是一座水城，是块聚气藏龙的风水宝地。

为什么成吉思汗的埋葬地点会有这么多种说法？有理由相信这是成吉思汗后人当年有意散布虚假信息。但成吉思汗陵至今为何找不到？根本原因还是元朝帝王施行“秘葬”所致，秘葬让成吉思汗的后人也搞不清楚祖宗的归葬之所到底在哪。秘葬，又叫潜葬，就是秘密下葬，避免为外人察觉，为蒙古人崇尚。如果像汉族帝王那样，卜吉地，营地宫，起山陵，宋濂那样的大学者在编撰《元史》时就不会绕着走，仅给出“葬起辇谷”4个字。

元朝帝王的葬式不同于中原帝王。过去蒙古人信奉萨满教，祭祀的是先人的魂灵，而不是尸骨，其魂灵所在并非尸骨下葬之处，即重魂灵轻尸骨。所以相对来说，不像 *** ，对埋葬尸骨的陵墓特别看重，对尸骨的处理比较简单。

谁给我几组许特尔图表啊，要现成的

最佳答案你说的这个是许特尔图表训练法吧.我有那个表格但是不会画.其实你自己也能做,画一个大正方形,将他分成25个小方格,在里面随便填上1-25这25个数字,(打乱顺序)就这样做上这么十个这样的表格.做好之后,集中精力看表格以最快的将这25个数字按顺序找出.然后将你做的剩下的表格也同第一个一样依次按顺序找出25个数字.QQ510211984

孩子注意力不集中怎么办，上课总是不能集中注意力听讲，听着听着就不集中了，也在听，但是听得不认真了，

最佳答案北京思圆行方学习能力研究中心专业解决儿童注意力不集中的问题，通过心理学训练方法和感觉统合训练方法，加长儿童注意力的时间，加深注意力的专注程度，并且能训练儿童有较好的注意分配与转移的能力。

首先要看儿童是不是存在感觉统合失调的情况，如果有要做这方面训练。另外，注意要有年龄水平达到的时间，如果能达就不用着急，如果差得多，就要做相应的训练，东张西望或走神，基本就是专注力不够，可以试着做几个心理学中有关注意力的训练，如许特尔图，图形辨别等。

背单词时如何集中注意力

最佳答案（二）速成注意力培训篇

温馨提示【本文摘自《赢在单词》一书】

法国一位生物学家乔治·居维叶曾说过：“天才，首先是注意力。”注意力的分散是记忆的大敌，要使注意能稳定地集中在记忆对象上，那就能极大地提高记忆效率。为此我们要锻炼自己集中注意的能力。曾几何时，毛泽东同志在青少年时代就曾在城门口读书，以锻炼注意集中的能力；据说李政道少年时就练就了在嘈杂的茶馆里能专心读书的本领；还有俄国著名作家契诃夫曾就在莫斯科繁华街面旁编写创作作品。因为注意力很容易受外界事物的影响，因此为了要对某一事物加强注意，特别需要意志的努力，更需要这方面的一些训练。只有这样我们才会在很短的时间内获得这种能力，有了这种能力，我们在记忆词汇时才能做到专心致志，才能更快的记住单词。 具体措施如下：

1．左手画圆，右手画方

因为这是两手同时进行的训练活动，所以大部分的人起初会感到比较困难，但经过一段时间训练后，你肯定能应用自如的，提醒读者，不要放弃此法。这种方法不但可以训练你的注意力，而且可以培养你的注意分配能力。你一旦拥有这种分配注意的能力，就能在同一时间内，以较少的精力从事较多的学习活动。另外，此法还可以帮你训练你的右脑，使你左右脑得到一个联合互动、均衡发展的机会。

2．视听配合法

视听配合法：闭目凝神，凭想象在空中描绘出一个点，此刻心中唯存此点，而无任何声响出现。慢慢将此点延伸为一条直线，再将时间拉长，然后描绘出较为复杂的星形或涡形，并且每天将图形复杂化。应特别注意在凝想时，尽量避免外在声音的干扰，久而久之，视觉与听觉即可配合自如。在使用此法训练时，应注意一下几点：（1）每次训练的次数应逐渐增加；（2）每次训练时都应全神贯注；（3）一般人需要半月持续训练，才有可能养成专心专意的习惯。

3．许特尔图表训练法

许特尔图表训练法：就是用一张20×20厘米的小方格，在每个小方格里无顺序地填上阿拉伯数字1—25，最少制作十张。要求训练者依照1—25顺序边读边指出它们的位置，要求集中注意力，以最快找出来。依照年龄的不同，做完一个过程所用的时间不同：7—8岁一般使用 30—50秒，成年人需要25—30秒，个别人可能仅需11—12秒，或少到5—8秒。在情绪稳定、身体健康、恢复了疲劳的正常情况下，在每张图表上所用的时间几乎是相等的。如果时间延长了，说明你“注意”疲劳了。如果不能按时完成，且每张表所用的时间和完成的情况都有很大差别，那就是一种异常情况，说明你注意力不集中，应不断练习改变这种状态。如果你用这套图表坚持每天练习的话，那么你的注意力，包括、范围、辨别力、稳定性，以及视觉定向搜索运动的等都会在不同程度上有所提高。

（三）速成综合技巧篇【本文摘自《赢在单词》一书】

1．回忆复习法

在复习过程中，有意识的对识记过的材料进行尝试回忆，这样可以有效地增强记忆，提高记忆效率。那么，我们复习多少次进行一次尝试回忆好呢？这主要取决于记忆材料的性质、长度，以及自己对该材料记忆的大体熟悉程度等多方面原因综合结果。在记忆过程中，一定要防止过早进行尝试回忆带来的负面效应。

回忆复习法与连续复习法的效果比较

复习方式 最后测得回忆的意义单位数量 (%)

复习时间 1小时 24小时 10天后

连续复习法：4次 52．5 30 2．5

回忆复习法：复习2次回忆2次 75．5 72．5 57．5

2．复习时要不停改变方式

以背单词书为例，在复习时，一般人习惯在上一回重点的词汇后，以相同的笔道、相同的手法再划上一次。此做法一旦为头脑习惯，缺乏新鲜感后就再也无法对头脑产生刺激，进而大大降低复习效果。其中，电视中一再重复播放“脑白金”广告让你厌烦，也是这个道理。所以只有不时地改变复习方式才能加深记忆印象。例如：以浏览的方式看第一遍单词书，第二次你可以仔细的阅读，第三次你可以参考一些相关书籍，第四次从后往前读，第五次则可以把注意力转移到后面的练习题…意思就是，使同样的内容每次都用不同的复习方式。我们常用的复习法，一般包括以下几种:①整体法；②纯粹部分法；③渐进分段法；④累进法；⑤综合法等。

3．一定要在最佳的心理状态下进行记忆

记忆是指信息被保持在神经纤维形成的神经回路系统中的过程。一个人，在3岁以前他的这种回路形成70%—80%，8—9岁形成90%，18—20岁全部形成，20—24岁，随神经细胞死亡，其回路也不断更新，24岁以后，这种神经回路随神经细胞的不断死亡，记忆信息量会逐渐减少。所以，我们读者朋友们，应趁着自己年轻，把必须记忆的东西，最好尽可能记下，否则，到24岁后，你记忆它，可能要花更多的时间和精力。

心理学家的实验表明：当人们处在心理状态较佳的时期，识记的信息很容易被输入和储存，而处于不好和有干扰的心理状态时，信息就不容易被输入，甚至有时会抵触和破坏信息的输入。所以，在记忆的过程中，我们应该尽量保持最佳的心理状态。例如：曾经有人做过这样一个心理学实验，实验者享德森选择了十个人，要他们谈一生中发生的100件事情。结果这十个人所记住的100件事分类为：①55%是愉快的事；②33%是不愉快的事；③12%平凡的事。由此可见，在识记单词时，保持一个良好的心理状态对我们迅速记住它是有很大帮助的。

4．半蹲绕行消除疲劳法

现代人已经习惯坐着吃饭、读书、学习或看电视。根据医学报道，坐姿是最容易使人疲劳的姿势。所以，在背单词时，要选择一种舒适而又不易疲劳的姿势。假如我们真的疲劳，不想在记单词时，你可以按照此法进行一些简单的运动，有利于缓解疲劳。具体做法如下：

半蹲绕行消除疲劳法：从椅子上站起来，先踮起脚尖再慢慢放下脚跟，后曲膝呈蹲姿缓缓绕椅而行。这种方法可以让你的呼吸从胸部自然转移到腹部，从而到达迅速消除疲劳，增进学习欲望的效果。

5．“魔力之七”记忆法【本文摘自《赢在单词》一书】

美国心理学家约翰·米勒曾经对短时记忆广度进行过比较精到的测定，测定成年人记忆广度为7﹢或﹣2，并且得到了国际记忆学界的供认，后来它被称为“魔力之七”，也就是说，在识记材料时，每个分段所包含的数量最好在七左右，无论是单个识记内容，还是同类的集合 (集合所包含的信息量不宜太大)，都同样有效。根据实验得知，只有这样，才能使分段记忆效率达到最高。 例如：我们经常使用的电话号码，一般都为七位数，这样有利于我们的记忆。

空间分布规律

最佳答案根据研究区已知矿床产出的构造环境、矿床(点)的分布、矿种和矿化类型、金属元素组合和成矿特征,中南蒙古-大兴安岭地区自北而南可划分为4个各具特色、北东向延伸(除阿尔丹-斯塔诺夫成矿省及除成矿带为北西向展布外)、相互平行的成矿省(图4.7,表4.2):贝加尔成矿省、阿尔丹-斯塔诺夫成矿省、蒙古-鄂霍次克成矿省和南蒙古-大兴安岭成矿省。

贝加尔成矿省在研究区内分布有贝加尔-维季姆成矿带,属Au多金属成矿带,地质构造上属于新元古宙贝加尔褶皱区,主要发育有南北向展布的新元古代贝加尔-穆伊Pb-Zn-Ag矿带和泥盆纪-早石炭世穆伊Au-Sn-Hg-Sb矿带。

阿尔丹-斯塔诺夫成矿省在研究区内分布有斯塔诺夫成矿带,属Au-Ag多金属成矿带,地质构造上属于斯塔诺夫地块,主要发育有北西向展布的古元古代卡瓦克特钛铁矿-磷灰石矿带、阿穆加-斯塔诺夫金矿带、卡拉尔-斯塔诺夫金矿带和早白垩世北斯塔诺夫Au-Ag矿带、德结尔图-拉克斯基金矿带。

蒙古-鄂霍次克成矿省在研究区内分布有5个成矿带,分别描述如下:

1)谢林津-雅布洛诺夫成矿带,属Cu-Pb(Zn)-W-Sn-Fe成矿带,地质构造上属于北蒙古-维季姆造山带,主要发育有北东向展布的中侏罗世-早白垩世艾拉夫纳锡-萤石矿带。

2)涅尔恰-奥廖克姆成矿带,属Au-Mo多金属成矿带,地质构造上属于西斯塔诺夫地块及蒙古-鄂霍次克缝合带,主要发育有北东向展布的寒武纪-志留纪科茹奇宁Ti-Fe矿带和中侏罗世-早白垩世卡仁格Mo(W,Bi)矿带、聂尔琴Au-W-Mo-Be—萤石矿带。

3)达乌尔-阿金成矿带,属稀有金属、钨、锡、金及多金属成矿带,地质构造上属于蒙古-鄂霍次克造山带的海西期-印支期缝合构造带,主要发育有北东向展布的中侏罗世-早白垩世鄂嫩-图林Au-Sn矿带和阿金斯克Sn-W-Hg-Sb-Ta-Nb-REE矿带。

4)克鲁伦-满洲里成矿带,属Au-Ag-Pb-Zn-Cu-Mo-W-U-萤石成矿带,地质构造上属于中蒙古-额尔古纳造山带的西南段,晚古生代和晚中生代时期发育有克鲁伦-近额尔古纳构造-岩浆带,主要发育有北东向展布的二叠纪中蒙古Au-Cu-Mo-W-Sn-Fe-Pb-Zn矿带、晚三叠世-早侏罗世戈壁乌格塔尔-西乌尔特Cu-Fe-Pb-Zn-Sn矿带、中侏罗世-早白垩世东蒙古-近额尔古纳Au-Cu-Mo-Pb-Zn-W-Sn-Fe-U-萤石矿带。

5)额尔古纳-上黑龙江-岗仁(俄)成矿带,属Au-Ag-Pb-Zn-Cu-Mo-W-U-萤石成矿带,地质构造上属于中蒙古-额尔古纳造山带的西南段,晚古生代和晚中生代时期发育有克鲁伦-近额尔古纳构造-岩浆带,主要发育有中侏罗世-早白垩世北东向展布的东蒙古-近额尔古纳Au-Cu-Mo-Pb-Zn-W-Sn-Fe-U-萤石矿带和近东西向展布的北布列亚Au-Ag矿带。

南蒙古-大兴安岭成矿省在研究区内分布有5个成矿带及2个成矿亚带。

1)南蒙古成矿带,属Au-Cu-Mo-Be-REE成矿带,地质构造上属于南蒙古—兴安造山带西段南蒙古带,主要发育有北东向展布的晚侏罗世-早白垩世戈壁-塔木察格U-石膏-天青石-沸石矿带。

2)乌奴尔-阿龙山-加林(俄)成矿带,属Fe-Au-Zn-黄铁矿-萤石成矿带,地质构造上属于南蒙古-兴安造山带东段鄂伦春早-中华力西期增生带,主要发育有北东向展布的晚石炭世乌奴尔Fe-Cu-Zn矿带。

3)南戈壁(蒙古)-东乌珠穆沁旗-嫩江成矿带,可进一步划分为南戈壁(蒙古)-东乌珠穆沁旗成矿亚带和多宝山-黑河成矿亚带。

南戈壁(蒙古)-东乌珠穆沁旗成矿亚带,属Fe-Mo-Sn-W-Cu-Pb-Zn-Ag-Au-Cr-萤石成矿带,地质构造上属于南戈壁-伊尔施-多宝山加里东造山带和阿巴嘎旗-东乌珠穆旗早华力西期造山带,主要发育有北东向展布的晚三叠世-早侏罗世努赫特达瓦钨-钼矿带和东乌珠穆沁旗-嫩江Pb-Zn-Ag-Cu-Fe-Sn-REE矿带。

多宝山-黑河成矿亚带,属Cu-Mo-Au-Fe-Zn成矿带,地质构造上属于多宝山岛弧带及弧后盆地,主要发育有北西向展布的晚石炭世-中三叠世东乌珠穆沁旗-嫩江Pb-Zn-Ag-Cu-Fe-Sn-REE矿带。

4)白乃庙-锡林浩特成矿带,属Cu-Mo-Au-Fe多金属成矿带,地质构造上包括了温都尔庙加里东造山带、阿巴嘎旗-东乌珠穆旗早华力西造山带、蒙东南中-晚华力西造山带和锡林浩特中间地块,在研究区内主要发育有北东向展布的泥盆世-早石炭世苏林赫尔(蒙古国)-贺根山铬铁矿带。

5)突泉-翁牛特成矿带,属Pb-Zn-Ag-Cu-Fe-Sn-REE成矿带,地质构造上包括了蒙东南中-晚华力西造山带和西拉木伦加里东造山带,在研究区内主要发育有北东向展布的中侏罗世-早白垩世突泉-翁牛特Pb-Zn-gA-Cu-Fe-Sn-REE矿带。

就中国大兴安岭地区而言,近年来取得了许多新的找矿发现,主要有:

1)大兴安岭东坡以铜为主的多金属成矿带。该矿带处于嫩江断裂西侧,近年来相继发现了莲花山铜多金属矿床、布敦花铜多金属矿床和闹牛山铜多金属矿床。新矿床的不断发现,对该成矿带铜多金属成矿作用的研究取得了一些新认识,认为与二叠纪海底热液喷流沉积成矿作用有关的铜多金属矿床可能是本矿带最有前景的矿床类型。

2)大兴安岭主峰锡-富铅锌-铁-铜成矿带。该矿带产有白音诺铅锌矿、黄岗锡-铁矿、浩布高铅锌矿、大井锡-银-铜-铅锌矿等大型、特大型矿床。该矿带具有明显的矿化分带规律,矿带西南段集中分布着锡多金属矿床;矿带中部主要分布铅锌多金属矿床;矿带东北段则以铜铅锌矿化为主。近年来,在矿带内鉴别出了与古生代二叠纪火山-沉积盆地有关的海底热液喷流沉积成矿作用,大大拓宽了找矿思路。

3)大兴安岭西坡富铅锌-富银成矿带。近几年来,一种以富银、富铅锌为特色的块状硫化物矿床的发现使人们的注意力重新转移到大兴安岭中南段。从赤峰克什克腾旗的拜仁达坝到锡林郭勒盟西乌旗的花敖包特,大-中型矿床、矿点和矿化点绵延分布,勾画出了一条长达300km、宽逾百余千米的北东向成矿带。

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