导读不把娱乐圈赵雅芝以及体育界刘翔放在眼里的吴君如为什么成了笑话？答之所以吴君如会传出这种不好的消息，还是因为他自己这个人太过于狂妄了，而作为公众明星，他的一举一动又...

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不把娱乐圈赵雅芝以及体育界刘翔放在眼里的吴君如为什么成了笑话？

不把娱乐圈赵雅芝以及体育界刘翔放在眼里的吴君如为什么成了笑话？

答之所以吴君如会传出这种不好的消息，还是因为他自己这个人太过于狂妄了，而作为公众明星，他的一举一动又会被普通百姓放大观察。他自己也应该为这些言行付出代价，作为公众人物，说话做事都应该三思而行，必须考虑到所带来的影响。吴君如现在已经52岁了，但仍然看上去像年轻人一样那样狂妄。

可能是由于自己的男朋友是陈可辛的原因吧，所以吴君如在娱乐圈，可谓是螃蟹走路。曾在一则综艺节目接受采访时，公开表示不喜欢赵雅芝。而当年在刘翔退赛的时候，当媒体采访到吴君如时，他竟然说刘翔退赛是不是吃屎了，这种言论的确是不应该的，随后虽然进行了道歉，但这件事还是让人对吴君如的评价大大降低。

当年赵雅芝与黄元申合作了《旋涡》等几部电视剧，黄元申长相斯文，且有一身武艺，两人合作日久生情。黄元申还写过不少爱情信给赵雅芝。不巧这些情书被赵雅芝的第一任丈夫黄君在家捡到，酒酣之时无意向此老总诉苦，该老总于是拿了那些信公开刊出。黄元申和赵雅芝二人的婚外情在赵雅芝第一任丈夫和老总的“配合”曝光，让二人颜面无存，地下情也无疾而终。

吴君如向来口直心快，喜欢评论别人，对于自己未婚生子，云淡风轻的表示不在乎那一张结婚证明纸。皮评论别人可就毒舌许多，比如2009年吴君如在做客某电台节目时，评论刘翔奥运会退赛一事时竟然说刘翔是不是“吃屎”。

关于瑶族体育，你最大的观点是什么？

答    瑶族传统体育项目的德育功能内容十分丰富，如竹竿舞、珍珠球、蹴球板鞋竞速、高脚竞速等都具有鲜明的教育性和思想性。教师要善于挖掘瑶族传统体育项目的德育功能，同时结合学校和学生的实际情况，选择恰当的时机开展德育教育，对培养新时代有理想守纪律、有担当的新一代中学生将会起到积极的促进作用。

    1.珍珠球比赛

    珍珠球比赛规则与篮球规则很相似，比赛中，将体育与生活紧密融合在一起。其价值是培养学生人与人之间的配合与协作精神。瑶族特色的珍珠球，可以提高学生无私的大局观与担当意识，促进学生身体的全面发展。通过学习，培养学生遵规规则，胜不骄、败不馁的意志品质。树立正确的世界观，激发民族自信心，自豪感，增强民族凝聚力，使他们成为自信、自强、自律的中学生。

    2.蹴球

    蹴球这一瑶族传统体育项目摆脱了 西方体育中球类比赛设对攻或隔网对打等对抗激烈的竞技模式，体现了我国儒家思想天人合一的传统文化精髓，沿袭了中国少数民族传统体育十分关注审美性和参与性的本质精神。在蹴球的学习过程中，学生在享受学习该项目快乐的同时自身意志品质也得到磨练，体现了理族传统体育文化以和为贵的原则，它是健身与智慧的完美结合。通过学习瑶族特色蹴球，可以培养学生敏捷的思维判断力和善于合作的良好习惯，树立正确的胜负观。

    3.将瑶族传统体育项目高脚的教学和培养学生勇敢顽强积极向上的精神紧密结合起来。

    瑶族传统体育项目高脚要想尽快学握技术动作，从站立到走动或跑的水平，必须付出艰辛的努力。比如，学生刚学习高脚时，会经常从器械上掉下来，甚至手掌会磨破流血。因此，教师在教学中怀仅要教会学生动作要领，而且还要教育学生要做到不怕苦、不怕累、同时要有敢于迎难而上的精神。

为什么说体育是促进学生全面发展的重要手段？

答1、体育锻炼是培养学生良好的思想行为、道德品质和塑造完美个性的重要手段

学校体育教育用其自身的学科优势不失时机地对中学生进行思想品德的教育，从而培养学生良好的道德品质。体育锻炼以它丰富的活动内容吸引广大青少年。而中学生在这一阶段可塑性很强，同时也是中学生人生观、世界观形成的关键时刻。

通过体育活动进行思想品德教育，更适应青少年的年龄特征，特别是结合不同运动项目的特点的要求，能较全面的对中学生的思想品德和个性进行培养。

2、体育锻炼对学生智力水平的提高及促进作用

体育锻炼能促进人体的生长发育和机能的发展。其中包括智育的物质基础——大脑和整个神经系统的生长发育。经常参加体育锻炼不仅使锻炼者的注意、记忆、反应、思维和想象等能力得到提高，还可以使其情绪稳定、性格开朗、疲劳感下降等。

3、体育锻炼可以改善学生的情绪状态

青少年学生在名目繁多的考试和各科作业的压力下会产生各种焦虑反应，忧郁压抑的不良情绪，通过体育锻炼则可以转移学生因此产生的不愉快情绪和过激行为。

体育课存在问题：

1、对体育课不重视，体育课时间被挤占。

体育课承载着提高学生身体素质、锻炼学生意志品质的重任，在当代的素质教育中起着至关重要的作用。然而在当今的教育体制中，学校领导、家长及学生仍受应试教育的影响，过分的追求升学率，认为体育教学对学生升学率的影响不大，因而忽视了体育教学。

2、体育课课程设置单调乏味。

体育课程设置较为统一，不能量体裁衣，根据不同学生的个人兴趣和体质设置相应的课程，这就造成学生对于自己喜爱的体育课程内容往往能积极参与，高质量完成，相反，则消极完成，这样则会使学生有较大的运动负荷，使学生身心疲惫。

3、学校场地资源缺乏，教学设备落后。

调查统计，大多数小学占地面积较小，场地条件差，不能拥有面积较大的符合国家标准运动场地。小学学校学生人数多，但其教学场地小，使学生体育课的活动范围受到了限制，同时学校的体育器材及设备也较为落后和短缺，这些均限制了小学体育课的教学，影响了其应有的教学效果。

4、 体育教学师资力量薄弱。

由于学校对小学体育课的重视度低，造成师资力量明显不足。同时，体育教师专业素质不高，使得体育课教学手段缺乏创新，不能调动学生的积极性，不能让学生真正的热爱运动，也就不能达到体育教学提高学生体质健康的最终教学目标。

中西体育文化的差异有哪些？

答中国体育文化的核心概念表现在“利他”性。“仁、义、礼、智、信”的对象都是他人，不是自己，这是一种纯粹的以他人为中心的做人做事原则，突显了中国人自身更注重和谐的人际关系。而西方体育文化核心内容则表现了“利我”性。“勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎”的对象都是自己，没有他人的位置，是一种典型的以自我发展为中心的做人做事原则，突显了西方人同样重视处理自己与整个社会的秩序问题。西方在竞争为贵，物竞天择，适者生存的传统价值观影响下诞生了以个体为本位的体育思想。因此，西方人在从事体育活动时坚持个人主义，提倡个性解放，尊重个人权利，重视契约关系。

中国体育文化价值选择以“乐行而礼成”和“经世致用”为教化原则。这表明中国古代体育文化主张利用体育活动修心养性，将体育活动纳入治心、修身、为国、观人的教化过程中。正是基于这种认识，具有实用价值和有利于完成个人道德修养构成了中国古代选择个人体育活动的两个基本原则。西方体育文化价值选择以充分尊重人的自由意志、张扬个性为基本原则。西方文化强调激发和释放人类的创造潜能，这种追求个体美、个体自由意志的思想境界和尊重人性与人的自由意志也成为西方社会选择体育手段的重要原则。可见，无论是古希腊和罗马的竞技运动，还是发展到近代的户外运动乃至现代运动，西方体育运动始终强调了人的自我价值的实现，追求个体自由意志，注重竞争而不是伦理。

在以儒家思想为思想主流的中国古代，重视的是仁、义、礼、乐而非身体运动本身，倡导的是人（君子）之间以礼相待的规范而非突出个体力量的竞争精神。在这种重道德轻肉体的观念主导之下，中国古代体育形成了“射不主皮，力不同科”的参赛原则。这说明了以孔子为代表的儒家思想重视使体育尤其是古代军事体育为仁义礼乐服务。

而与此相反，西方体育文化所彰显的则是自由竞争的参赛原则。古希腊思想传统主张人可以认识自然，征服自然，向大自然挑战。那个时候的人们清楚地意识到自身与自然的差异、对立和矛盾，并力求克服这种矛盾。

从审美情趣来看，中国人崇尚超人的智慧和完美的贤德，中国人讲的形体美，首先是“生而长大”，即是父母给定的而不是后天练就的；其二是讲貌美与神韵。而在希腊人眼中，理想的人物不是善于思索的头脑或一个感觉敏锐的心灵，而是血统优良，发育健全，肢体匀称，身手矫捷，擅长各种运动的竞技家。古希腊对力的崇拜与对肉体的赞美构成了西方体育文化竞技观的基础。

中西体育文化中不同的价值理解影响着体育活动中的竞技观。不同的竞技观影响着人们对活动方式的选择，从而形成不同类型的基本运动模式。西方重视体格，赞颂力量，其主要运动竞赛大都属角力、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼等力量型的运动，其竞赛以展示体能的高低为特征。而中国运动方式大多呈技术型，就是在力量型的竞赛中也崇尚“四两拨千斤”的技巧，以展示技法技巧之优劣为其竞赛特征。

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