德字怎样简写

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• 1、各个国家英文简写（要3个字母的）
• 2、论语中总共有100多个“仁”字，但意义各有不同，有人知道是它们有什么意义吗，举例说明
• 3、请把下面的繁体字文字简写？
• 4、德甲球队3字简写
• 5、能不能给我一些几个字母组成的英文简写

各个国家英文简写（要3个字母的）

一、GBR

大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom），通称英国。本土位于欧洲大陆西北面的不列颠群岛，被北海、英吉利海峡、凯尔特海、爱尔兰海和大西洋包围。

二、ALB

阿尔巴尼亚共和国（阿尔巴尼亚语：Republika e Shqipërisë；英语：Republic of Albania），简称“阿尔巴尼亚”（Albania），是一个位于欧洲东南部，巴尔干半岛西南部的国家。阿尔巴尼亚西隔亚得里亚海和奥特朗托海峡与意大利相望，南面则与希腊接壤，东临马其顿，东北是塞尔维亚、北接黑山共和国。

三、ITA

意大利共和国（意大利语：Repubblica Italiana），简称意大利（意大利语：Italia），是一个欧洲国家，主要由南欧的亚平宁半岛及两个位于地中海中的岛屿西西里岛与萨丁岛所组成。北方的阿尔卑斯山地区与法国、瑞士、奥地利以及斯洛文尼亚接壤，其领土还包围着两个微型国家——圣马力诺与梵蒂冈。

四、FRA

法兰西共和国（法语：République française，英语：French Republic），简称“法国”（France），是一个本土位于西欧的半总统共和制国家，海外领土包括南美洲和南太平洋的一些地区。

五、NZL

新西兰（英语：New Zealand），又译纽西兰，是南太平洋的一个国家，政治体制实行君主立宪制混合英国式议会民主制，现为英联邦成员国之一。新西兰位于太平洋西南部，领土由南岛、北岛及一些小岛组成，以库克海峡分隔，南岛邻近南极洲，北岛与斐济及汤加相望。首都惠灵顿以及最大城市奥克兰均位于北岛。

参考资料来源：百度百科-英国

参考资料来源：百度百科-阿尔巴尼亚

参考资料来源：百度百科-意大利

参考资料来源：百度百科-法国

参考资料来源：百度百科-新西兰

论语中总共有100多个“仁”字，但意义各有不同，有人知道是它们有什么意义吗，举例说明

1.纵观论语，仁字是对夏商周的德字的继承和创新，“德”的古字，左边是“彳”，小走之意；右边上面是“直”，下面是“心”； 心直，就是心怀坦荡。

人之初，性本善。心的本来面目，也就是人与生俱来的天性就是善。以快的方式直抒胸臆就得到了善，得到了自然也就不用求人求天了，这就是 “德”！突出的是个人的天性。所以，《论语•述而》中，子曰：“天生德于予，桓魋其如予何（天赋予我德，追杀的桓魋能把我怎样）？”

所以，这个“德”在古老的观念中，也是发自内心自然而然的善，所谓《周礼•地官•师氏》曰:“德行，内外之称，在心为德，施之为行。”

进入私有制社会后，在私有观念的包围中，人性却变异成了恶。

铁器和牛耕的推广，商品生产扩大，市场经济繁荣，周人的社会规范体系瓦解。尤其是周朝晚期，诸侯经济发展、实力增强。

到了春秋时代，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”（《史记•货殖列传》），礼乐征伐自诸侯出，春秋无义战，礼坏乐崩，血缘宗法社会制度正在瓦解。

正因如此，孔子在中连连发出感叹，《论语•卫灵公》记载：子曰：“由，知德者鲜矣（仲由啊，理解德的人太少了呀）。”

子曰：“己矣乎？吾未见好德如好色者也（完了吗？我没见过喜欢美德如同喜欢美色的人）。”

此时此刻，若是再奢谈什么“人之初，性本善”就显得幼稚了。

失去了自觉的“德”，就只有威逼利诱，以强大的法制为后盾，以切身利益为诱惑，才能巩固礼教，保证社会秩序，恢复社会和谐。

这样，强调为自己而爱人的“仁”之作用就突出了，“仁”置换“德”也就成了大势所趋、人心所向。

2.仁字在我的理解，就是指美德，但是由于孔夫子处于特殊的时期，所以他也赋予了仁特殊的含义，看论语中对仁的解释，包括克己复礼，有爱心等内涵，但是总而言之，可以把仁字翻译成“仁爱”或者是“爱人”

3.举例

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是（富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时也必须如此）”（《论语•里仁》）。

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁（志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人）”（《论语•卫灵公》）。

子曰：“当仁，不让于师”（做爱人的事自然是不必同老师相互谦让）（《论语•卫灵公》）。

4.

据《论语》中记载，当时就至少有9人次直接向孔子问仁，孔子针对不同的人给予了不同的回答。但是这些回答多数都是在解答怎样具体的“为仁”，只有一个才是孔子给“仁”的定义呢。

《论语•颜渊》记载：樊迟问仁，子曰：“爱人。”

也就是说，孔子对“仁”的定义就是爱人，这是取了“仁”字团结友爱的本义。

那么，孔子为什么强调“仁”就是爱人呢？

关于为什么将“仁”定义为爱人，孔子他自己没说明，可稍后比他小70多岁的墨子〔公元前468－公元前376年，名翟，战国时鲁国人，或说宋国人，原是手工工匠，善于制造守城器械等，学过儒学，后创墨家学派，是战国时代流誉四方、最具影响力的大思想家之一〕却是在《墨子•兼爱上》中阐述的一清二楚：

“圣人是以治理天下为职业的人，必须知道混乱从哪里产生，才能对它进行治理；如果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理（圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治）。这就好像医生给人治病一样，必须知道疾病产生的根源，才能进行医治。如果不知道疾病产生的根源，就不能医治。治理混乱又何尝不是这样，必须知道混乱产生的根源，才能进行治理。如果不知道混乱产生的根源，就不能治理（譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治）。圣人是以治理天下为职业的人，不可不考察混乱产生的根源（圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起）。

“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起，试考察混乱从哪里产生呢？起于人与人不相爱（当察乱何自起？ 起不相爱）。臣与子不孝敬君和父，就是所谓乱。儿子爱自己而不爱父亲，因而损害父亲以自利；弟弟爱自己而不爱兄长，因而损害兄长以自利；臣下爱自己而不爱君上，因而损害君上以自利，这就是所谓混乱（臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利；弟自爱不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱不爱君，故亏君而自利，此所谓乱也）。反过来，即父亲不慈爱儿子，兄长不慈爱弟弟，君上不慈爱臣下，这也是天下的所谓混乱（虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也）。

“父亲爱自己而不爱儿子，所以损害儿子以自利；兄长爱自己而不爱弟弟，所以损害弟弟以自利；君上爱自己而不爱臣下，所以损害臣下以自利。这是为什么呢？都是起于不相爱（父自爱也不爱子，故亏子而自利；兄自爱也不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱）。

“即使在天底下做盗贼的人，也是这样。盗贼只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家以利自己的家；盗贼只爱自身，不爱别人，所以残害别人以利自己。这是什么原因呢？都起于不相爱（虽至天下之为盗贼者亦然，盗爱其室不爱其异室，故窃异室以利其室；贼爱其身不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱）。

“即使大夫相互侵扰家族，诸侯相互攻伐封国，也是这样。大夫各自爱他自己的家族，不爱别人的家族，所以侵扰别人的家族以利他自己的家族；诸侯各自爱他自己的国家，不爱别人的国家，所以攻伐别人的国家以利他自己的国家。天下的乱事，全部都具备在这里了。细察它从哪里产生呢？都起于不相爱 (虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国，天下之乱物具此而已矣。察此何自起？皆起不相爱)。

“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎(假若天下都能相亲相爱，爱别人就象爱自己，还能有不孝的吗)？视父兄与君若 其身，恶施不孝？犹有不慈者乎(看待父亲、兄弟和君上象自己一样，怎么会做出不孝的事呢？还会有不慈爱的吗)？视弟子与臣若其身，恶施不慈(看待弟弟、儿子与臣下象自己一样，怎么会做出不慈的事呢)？故不孝不慈亡有，犹有盗贼乎(所以不孝不慈都没有了。还有盗贼吗)？故视人之室若其室，谁窃(看待别人的家象自己的家一样，谁会盗窃)？视人身若其身，谁贼？ (看待别人就象自己一样，谁会害人)故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎(所以盗贼没有了, 还有大夫相互侵扰家族，诸侯相互攻伐封国吗)？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有(看待别人的家族就象自己的家族，谁会侵犯？看待别人的封国就象自己的封国，谁会攻伐？所以大夫相互侵扰家族，诸侯相互攻伐封国，都没有了)。

“假若天下的人都相亲相爱，国家与国家不相互攻伐，家族与家族不相互侵扰，盗贼没有了，君臣父子间都能孝敬慈爱，象这样，天下也就治理了 (若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治)。

“所以圣人既然是以治理天下为职业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？因此天下的人相亲相爱就会治理好，相互憎恶则会混乱。所以墨子说：“不能不鼓励爱别人”，道理就在此 (故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：‘不可以不劝爱人者，此也) 。”

原来礼乐征伐自诸侯出，礼坏乐崩的根源“皆起不相爱”！所以，孔子才强调并定义了“爱人”的“仁”，孟子则强调“仁者爱人”。

正是因为“仁”是爱人，所以，

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是（富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时也必须如此）”（《论语•里仁》）。

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁（志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人）”（《论语•卫灵公》）。

子曰：“当仁，不让于师”（做爱人的事自然是不必同老师相互谦让）（《论语•卫灵公》）。

4.这些是《论语》全文 出现的仁字

学而第一

”

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

八佾第三

子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”

里仁第四

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”

子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”

公冶长第五

或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞。御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：’犹吾大夫崔子也。’违之，至一邦，则又曰：’犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

雍也第六

子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。子曰：“先难而后获，可谓仁矣。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”

子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

述而第七

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

泰伯第八

子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

子罕第九

子罕言利，与命与仁。

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

颜渊第十二

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”

哀公问与有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“合彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

子曰：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”

子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也，子帅以正，孰敢不正。”

季康子患盗，问与孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”

樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德修慝辨惑？”子曰：“善哉问。先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

子路第十三

子曰：“如有王者，必世而后仁。”

樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”

子曰：“刚毅木讷，近仁。”

宪问第十四

“克伐怨欲，不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣。仁，则吾不知也。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？”子曰：“管仲九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”

子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

卫灵公第十五

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”

子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”

子曰：“当仁不让于师。”

阳货第十七

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

微子第十八

微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

子张第十九

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”

曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”

尧曰第二十

尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”

子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

请把下面的繁体字文字简写？

茗川陈氏宗谱序：

有一个字（红色）不确定

       茗(míng)川(chuān)陈(zhèn)氏(shì)宗(zōng)谱(pǔ)序(xù)

我(wǒ)陈(zhèn)氏(shì)本(běn)根由(gēnyóu)大(dà)孝(xiào)世(shì)胄(zhòu)越(yuè)千(qiān)余(yú)岁(suì)受(shòu)封(fēng)于(yú)达(tà)孝(xiào)之(zhī)圣(shèng)人(rén)姓(xìng)以(yǐ)地(dì)傅(fù)於(yū)

今(jīn)为(wèi)烈(liè)頴(yǐng)川(chuān)望(wàng)族(zú)几(jǐ)遍(biàn)寰(huán)官(guān)孔(kǒng)子(zǐ)云(yún)宗(zōng)庙(miào)享(xiǎng)之(zhī)子(zǐ)孙(xùn)保(bǎo)之(zhī)诚(cheng)哉(zāi)是(shì)言(yán)也(yě)

民(mín)国(guó)乙(yǐ)亥(hài)年(nián)茗(míng)川(chuān)绅(shēn)耆(qí)董(dǒng)事(shì)等(děng)会(kuài)众(zhòng)商(shāng)议(yì)窃(qiè)恐(kǒng)谱(pǔ)牒(dié)不(bù)修(xiū)厯(lì)久(jiǔ)散(sàn)佚(yì)因(yīn)

予(yǔ)族(zú)中(zhōng)之(zhī)人(rén)托(tuō)卽(jí)纂(zuǎn)修(xiū)之(zhī)任(rèn)其(qí)间(jiān)子(zǐ)孙(xùn)繁(fán)昌(chāng)秀(xiù)者(zhě)读(dú)之(zhī)愿(yuàn)者(zhě)耕(gēng)之(zhī)各(gè)守(shǒu)

本分(běnfèn)可(kě)称(chēng)美(měi)俗(sú)矣(yǐ)宝(bǎo)因(yīn)祖宗(zǔzōng)德(dé)泽(zé)留(liú)贻(yí)有(yǒu)以(yǐ)培(péi)植(zhí)之(zhī)而(ér)呵(hē)护(hù)之(zhī)也(yě)兹(zī)者(zhě)

谱(pǔ)事(shì)巳(sì)毕(bì)合(hé)族(zú)和(hé)会(kuài)虔(qián)偹(bèi)牲(shēng)醴(lǐ)而(ér)拜(bài)献(xiàn)忭(biàn)舞(wǔ)胪(lú)欢(huan)足(zú)徵(zhǐ)宗族(zōngzú)亲(qìng)睦(mù)之(zhī)休(xiū)

徵(zhǐ)谅(liàng)必(bì)椒(jiāo)衍(yǎn)瓜(guā)绵(mián)後(hòu)福(fú)正(zhèng)未(wèi)有(yǒu)艾(ài)矣(yǐ)至(zhì)於(yū)谱(pǔ)中(zhōng)笔(bǐ)削(xuē)悉(xī)遵(zūn)先辈(xiānbèi)之(zhī)遗(yí)矩(jǔ)

予(yǔ)不(bù)过(guō)仍(réng)其(qí)旧(jiù)而(ér)増(zēng)其(qí)新(xīn)何(hé)敢(gǎn)妄(wàng)赘(zhuì)一(yī)辞(cí)焉(yān)是(shì)为(wéi)序(xù)

澄(chéng)田(tián)派(pài)下(xià)裔(yì)孙(xùn)       子(zǐ)瀛(yíng)谨(jǐn)撰(zhuàn)

乆(jiǔ)法(fǎ)   鸣(míng)宣(xuān)

允(yǔn)鍹(xuān)   鸣(míng)庆(qìng)

首(shǒu)事(shì)  允(yǔn)鍹(xuān)   鸣(míng)庆(qìng)

茂(mào)蒋(jiǎng)  鸣(míng)烈(liè)

茂(mào)国(guó)   鸣(míng)汾(fén)

德甲球队3字简写

FCB，BVB。

1、FCB：拜仁慕尼黑(FCBayernMunich)作为德甲联赛最受欢迎和最成功的俱乐部之一，拜仁慕尼黑在全球范围内都享有盛誉。自1972年以来，拜仁已经成为了联赛冠军的常客，也多次在欧洲冠军联赛中夺得了胜利。

2、BVB：多特蒙德(BorussiaDortmund)作为拜仁的主要竞争对手之一，多特蒙德也是德甲联赛上最成功的球队之一。

能不能给我一些几个字母组成的英文简写

两字母的：

A字头

AE-阿联酋(UNITED EMIRATES)

AF-阿富汗(AFGHANISTAN)

AL-阿尔巴尼亚(ALBANIA)

AM-亚美尼亚(ARMENIA)

AO-安哥拉(ANGOLA)

AR-阿根廷(ARGENTINA)

AT-奥地利(AUSTRIA)

AU-澳大利亚(AUSTRALIA)

AZ-阿塞拜疆(AZERBAIJAN(REPUBLIC))

B字头

BD-孟加拉(BANGLADESH)

BE-比利时(BELGIUM)

BF-布基纳法索(BURKINA FASO)

BG-保加利亚(BULGARIA)

BH-巴林(BAHREIN)

BI-布隆迪(BURUNDI)

BJ-贝宁(BENIN)

BL-巴勒斯坦()

BN-文莱(BRUNEI DARUSSALAM)

BO-玻利维亚(BOLIVIA)

BR-巴西(BRAZIL)

BW-博茨瓦纳(BOTSWANA)

BY-白俄罗斯(BYELORUSSIA)

C字头

CA-加拿大(CANADA)

CF-中非(CENTRAL AFRICA)

CG-刚果(CONGO)

CH-瑞士(SWITZERLAND)

CL-智利(CHILE)

CM-喀麦隆(CAMEROON)

CN-中国(CHINA)

CO-哥伦比亚(COLOMBIA)

CR-哥斯达黎加(COSTA RICA)

CS-捷克(CZECH REPUBIC)

CU-古巴(CUBA)

CY-塞浦路斯(CYPRUS)

D字头

DE-德 国(GERMANY)

DK-丹麦(DENMARK)

DO-多米尼加共和国(DOMINICAN REPUBLIC)

DZ-阿尔及利亚(ALGERIA)

E字头

EC-厄瓜多尔(ECUADOR)

EE-爱沙尼亚(ESTONIA)

EG-埃及(EGYPT)

ES-西班牙(SPAIN)

ET-埃塞俄比亚(ETHIOPIA)

F字头

FI-芬兰(FINLAND)

FJ-斐济(FIJI)

FR-法国(FRANCE)

G字头

GA-加蓬(GABON)

GB-英国(UNITED KINGDOM)

GD-格林纳达(GRENADA)

GE-格鲁吉亚(GEORGIA)

GH-加纳(GHANA)

GN-几内亚(GUINEA)

GR-希腊(GREECE)

GT-危地马拉(GUATEMALA)

H字头

HK-香港特别行政区(HONG KONG)

HN-洪都拉斯(HONDURAS)

HU-匈牙利(HUNGARY)

I字头

ID-印度尼西亚(INDONESIA)

IE-爱尔兰(IRELAND)

IL-以色列(ISRAEL)

IN-印度(INDIA)

IQ-伊拉克(IRAQ)

IR-伊朗(IRAN)

IS-冰岛(ICELAND)

IT-意大利(ITALY)

J字头

JM-牙买加(JAMAICA)

JO-约旦(JORDAN)

JP-日本(JAPAN)

K字头

KG-吉尔吉斯坦(KYRGYZSTAN)

KH-柬埔寨(KAMPUCHEA(CAMBODIA))

KP-北朝鲜(KOREA,DEM.PEOPLE’S)

KR-韩国(REPUBLIC OF KOREA)

KT-科特迪瓦共和国(COTE O’IVOIRE)

KW-科威特(KUWATI)

KZ-哈萨克(KAZAKHSTAN)

L 字头

LA-老挝(LAOS)

LB-黎巴嫩(LEBANON)

LC-圣卢西亚(SAINT LUEIA)

LI-列支敦士登(LIECHTENSTEIN)

LK-斯里兰卡(SRI LANKA)

LR-利比里亚(LIBERIA)

LT-立陶宛(LITHUANIA)

LU-卢森堡(LUXEMBOURG)

LV-拉脱维亚(LATVIA)

LY-利比亚(LIBYAN)

M字头

MA-摩洛哥(MOROCCO)

MC-摩纳哥(MONACO)

MD-摩尔多瓦(MOLDOVA,REPUBLIC OF)

MG-马达加斯加(MADAGASCAR)

ML-马里(MALI)

MM-缅甸(BURMA(MYANMAR))

MN-蒙古(MONGOLIA)

MO-澳门地区(MACAU)

MT-马耳他(MALTA)

MU-毛里求斯(MAURITIUS)

MW-马拉维(MALAWI)

MX-墨西哥(MEXICO)

MY-马来西亚(MALAYSIA)

MZ-莫桑比克(MOZAMBIQUE)

N字头

NA-纳米比亚(NAMIBIA)

NE-尼日尔(NIGER)

NG-尼日利亚(NIGERIA)

NI-尼加拉瓜(NICARAGUA)

NL-荷兰(NETHERLANDS)

NO-挪威(NORWAY)

NP-尼泊尔(NEPAL)

NZ-新西兰(NEW ZEALAND)

O字头

OM-阿曼(OMAN)

P字头

PA-巴拿马(PANAMA)

PE-秘鲁(PERU)

PG-巴布亚新几内亚(PAPUA NEW GUINEA)

PH-菲律宾(PHILIPPINES)

PK-巴基斯坦(PAKISTAN)

PL-波兰(POLAND)

PT-葡萄牙(PORTUGAL)

PY-巴拉圭(PARAGUAY)

Q字头

QA-卡塔尔(QATAR)

R

RO-罗马尼亚(ROMANIA)

RU-俄罗斯(RUSSIAN FEDERATION)

S字头

SA-沙特阿拉伯(SAUDI ARABIA)

SC-塞舌尔(SEYCHELLES)

SD-苏丹(SUDAN)

SE-瑞典(SWEDEN)

SG-新加坡(SINGAPORE)

SI-斯洛文尼亚(SLOVENIA)

SK-斯洛伐克(SLOVAKIA)

SM-圣马力诺(SAN MARINO)

SN-塞内加尔(SENEGAL)

SO-索马里(SOMALIA)

SY-叙利亚(SYRIA)

SZ-斯威士兰(SWAZILAND)

T 字头

TD-乍得(CHAD)

TG-多哥(TOGO)

TH-泰国(THAILAND)

TJ-塔吉克斯坦(TAJIKISTAN)

TM-土库曼(TURKMENISTAN)

TN-突尼斯(TUNISIA)

TR-土耳其(TURKEY)

TW-台湾省(TAIWAN)

TZ-坦桑尼亚(TANZANIA)

U字头

UA-乌克兰(UKRAINE)

UG-乌干达(UGANDA)

US-美国(UNITED STATES)

UY-乌拉圭(URUGUAY)

UZ-乌兹别克(UZBEKISTAN)

V 字头

VC-圣文森特岛(SAINT VINCENT)

VE-委内瑞拉(VENEZUELA)

VN-越南(VIET NAM)

Y 字头

YE-也门(YEMEN)

YU-南斯拉夫联盟(YUGOSLAVIA)

Z 字头

ZA-南非(SOUTH AFRICA)

ZM-赞比亚(ZAMBIA)

ZR-扎伊尔(ZAIRE)

ZW-津巴布韦(ZIMBABWE)

三字母的：

ALB

阿尔巴尼亚

ALG

阿尔及利亚

ANG

安哥拉

ARG

阿根廷

AUS

澳大利亚

AUT

奥地利

BAR

巴布达岛

BLR

白俄罗斯

BOL

玻利维亚

BRA

巴西

BUL

保加利亚

BEL

比利时

CHN

中国

CAN

加拿大

CZE

捷克

CUB

古巴

CHI

智利

CYP

塞浦路斯

CAM

柬埔寨

COL

哥伦比亚

DEN

丹麦

DOM

多米尼加共和国

EGY

埃及

ECU

厄瓜多尔

ESP

西班牙

EST

伊斯坦波尔

ETH

埃塞俄比亚

FIN

芬兰

FRA

法国

GBR

英国

GEO

格鲁吉亚

GER

德国

GRE

希腊

HUN

匈牙利

HK

中国香港

IND

印度

INA

印度尼西亚

IRQ

伊拉克

IRI

伊朗

IRL

爱尔兰

ISL

冰岛

ISR

以色列

ITA

意大利

JOR

约旦

JPN

日本

KAZ

各国货币缩写

AFA Afghanistan afghani 阿富汗阿富汗尼 Afghanistan 阿富汗

ARA Argentina austral 阿根廷奥斯特拉尔 Argentina 阿根廷

ATS Austrian schilling 奥地利先令 Austria 奥地利

AUD Australian dollar 澳大利亚元 Australia 澳大利亚

BDT Bangladesh taka 孟加拉塔卡 Bangladesh 孟加拉

BEF Belgian franc 比利时法郎 Belgium 比利时

BGL Bulgarian lev 保加利亚列弗 Bulgaria 保加利亚

BMD Bermuda dollar 百慕大元 Bermuda 百慕大

BOB Bolivia boliviano 玻利维亚诺 Bolivia 玻利维亚

BRZ Brazil cruziero 巴西克鲁赛罗 Brazil 巴西

CAD Canadian dollar 加拿大元 Canada 加拿大

CHF Swiss franc 瑞士法郎 Switzerland 瑞士

CLP Chile peso 智利比索 Chile 智利

CNY China Yuan Renminbi中国人民币 China 中国

COP Colombia peso 哥伦比亚比索 Colombia 哥伦比亚

CRC Costa Rica colon 哥斯达黎加科朗 Costa Rica 哥斯达黎加

CSK Czech Koruna 捷克

DZD Algerian dinar 阿尔及利亚第纳尔 Algeria 阿尔及利亚

ECS Ecuador sucre 厄瓜多尔苏克雷 Ecuador 厄瓜多尔

ECU European euro 欧元 European Union 欧盟

EGP Egyptian pound 埃及镑 Egypt 埃及

ESP Spanish peseta 西班牙比塞塔 Spain 西班牙

ETB Ethiopia birr 埃塞俄比亚比尔 Ethiopia 埃塞俄比亚

FIM Finnish markka 芬兰马克 Finland 芬兰

FJD Fiji dollar 斐济元 Fiji 斐济

FRF French franc 法国法郎 France 法国

GBP British pound 英镑 Great Britain 英国

GHC Ghana cedi 加纳塞迪 Ghana 加纳

GRD Greek drachma 希腊德拉克马 Greece 希腊

GTQ Guatemala quetzal 危地马拉格查尔 Guatemala 危地马拉

HKD Hong Kong dollar 港元 China Hong Kong 中国香港

HNL Honduras lempira 洪都拉斯伦皮拉 Honduras 洪都拉斯

HTG Haiti gourde 海地古德 Haiti 海地

HUF Hungarian forint 匈牙利福林 Hungary 匈牙利

IDR Indonesian rupiah 印尼卢比 Indonesia 印度尼西亚

IEP Irish pound 爱尔兰镑 Ireland 爱尔兰

ILS Israeli new shekel 以色列新克尔 Israel 以色列

INR Indian rupee 印度卢比 India 印度

IQD Iraq dinar 伊拉克第纳尔 Iraq 伊拉克

IRR Iran rial 伊朗里亚尔 Iran 伊朗

ISK Icelandic krona 冰岛克朗 Iceland 冰岛

ITL Italian Iira 意大利里拉 Italy 意大利

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