为什么对民间社火大头娃娃恐惧？
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为什么对民间社火大头娃娃恐惧？
答我也是对大头娃娃有恐惧感，这可能和看的有些恐怖情节的电影有关，有些刺客隐藏在唱社戏的大头娃娃里面，发动突然袭击，给观众一个惊险的刺激，但是胆小的人就会留下恐惧感。因为人天生对未知的重要事物，有恐惧感，建议你，看到大头娃娃不要联想太多，告诉自己那就是一个节目，一个可爱的玩具，有机会的会可以接触它，摸摸它，了解了就不怕了。
台湾戴着大头娃娃面具表演的舞蹈叫什么名字
答电音三太子 跳的舞蹈叫台客舞
典型的电音三太子表演道具。电音三太子是台湾兴起的一种表演次文化，为电音与传统民俗艺阵三太子的结合。
电音三太子发源有两种说法一说是云林北港，一说是嘉义朴子。但可考据的，在各地方的电音三太子表演团成形前，台湾南北各地宫庙殿宇艺阵已皆有类似的艺阵巡演。电音三太子的原形即是台湾传统艺阵的。
而神明祭祀和电音舞曲之所以会结合，源於表演三太子的人员，许多为青少年，其中不乏中辍生以及在学生。而这些族群或有出入舞厅的行为，因此便把舞厅的电音，甚至吸食摇头丸後，毒虫们咬奶嘴（用意在於吸毒後，保护嘴唇和牙龈不被自己牙齿咬伤）的情况，都出现在由他们所表演的电音三太子上。而衍生出人们奉祀为神明的三太子艺阵，会有三太子咬著奶嘴，随著电音跳舞，骑著改装机车行进的场景，为一种台湾本土特有的文化。
台湾民俗艺阵团体在出巡时无意间结合了电音与三太子，不料此种新鲜的表演形式竟大受欢迎[2]，仿效的民俗艺阵团体逐渐增加，进而形成一种台客文化的热门象徵；2009年登上高雄世界运动会的开幕式後[3]，又相继於台北听障奥运会、上海世界博览会、台北国际花卉博览会等国际大型活动上演出。甚至在台湾以外地区也大受欢迎[4]。
电音三太子已成为此种表演文化的一般性名词，虽然民俗艺阵团体朴子太子会声称已申请版权注册，但实际上该申请并没有通过版权注册。
虽然近年来电音三太子被部分媒体建构为台湾新兴次文化的代表，但也有学者投书，认为电音三太子缺乏相关文化论述的支持，加上文化转译的困难，其实很难真正走入国际的空间[5]。
河南的民间艺术有哪些呢
答朱仙镇木版年画、豫剧、河南坠子、麦秆画、灵宝皮影等。
1、朱仙镇木版年画
朱仙镇木版年画是中国古老的传统工艺品之一。作为中国木版年画的鼻祖， 主要分布于河南省开封、朱仙镇及其周边地区。朱仙镇木版年画构图饱满，线条粗犷简炼，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽。
2、豫剧
是中国五大戏曲剧种之一 、中国第一大地方剧种。当代豫剧跟随河南卫视，河南豫剧院，台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家，如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、委内瑞拉、新西兰、德国等。
3、麦秆画
麦秆画是汉族独有的特色工艺品之一,中国民间剪贴画的一种,麦秆画虽来自民间,却十分稀罕,更因其作为皇家贡品。麦秆画始于隋唐时代。它和剪纸、布贴一样是一种剪贴艺术。
4、河南坠子
河南坠子源于河南，由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的传统曲艺形式。约有一百多年历史。流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为"坠子弦"(今称坠胡)，且用河南语音演唱，故称之为河南坠子。
5、灵宝皮影
分布在豫西的皮影戏以灵宝的最古老，可以说是古城的传世之宝。灵宝的皮影也叫道情皮影戏，是以高雅的道情演唱和轻盈的皮影表演演绎戏曲内容的一种庭院艺术。
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