导读走过天青色的烟雨——法罗群岛1答 旅行中,我更在意过程,最重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。对于野外行走者,最美的不是旅途的风景,而是风景背后,那份...

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走过天青色的烟雨——法罗群岛1

走过天青色的烟雨——法罗群岛1

旅行中,我更在意过程,最重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。对于野外行走者,最美的不是旅途的风景,而是风景背后,那份属于自己的记忆。在行走中感知这个世界,更是为生命增添一分色彩。

法罗群岛在地球上另类般的存在,正在吸引全世界驴友的关注。在这里,生命的打开方式与其他地方不同,最刺激的户外活动就是野外徒步。

当地官方夸耀:法罗群岛拥有全世界顶级的徒步路线。其实所谓“顶级”,是指绝大多数的徒步路线,对于一个普通旅行者来说,无需特别的户外经验加持,往返时长可控制在5小时左右,就可以在完完全全的自然中,饱览那些震撼人心的景观。

现在,我们在Streymoy岛上徒步,目标是岛南端的齐尔丘伯乌尔(Kirkjubøur)的村子。那里有着岛上最老的一座教堂,一度是中世纪时期法罗群岛的宗教和文化中心。但我们主要是去一路看风景、吸氧气的。

托尔斯港,从我们住的民宿出发,去徒步。再说法罗,你不去徒步,来干嘛?一出门,就是遍地绿草,当然还有羊。喜羊羊、懒羊羊-----

草坡上零零星星的农舍,总算点缀了一点人气。法罗群岛不是一个寻求日光浴假期的地方,而是穿上行走靴和冲锋衣,让这里的风引你 探索 关于自然、关于生命。

趟过一条条溪流,过了草坡还是草地。法罗群岛虽然荒僻,但对于独行者来说非常安全。这里不仅犯罪率非常低,而且以其轻松的态度、热情和好客而让来访者安心。由于地处偏僻,很难在这里遇到其他人,因此你需要对自己的状态感到满意。

封路了吗?要留下买路钱吗?守门的,唯有只有野花。自己开门过去,但应该把门关好。这是为了防止羊儿溜进去。

回望托尔斯港。起伏的绿色链接着天青色。天地相接处,人的位置如此渺小。

野花却是随处张扬、争奇斗艳,但不会争风吃醋。草地足够宽广,容得下无数奇花异草。

云就比较霸道了,伸出一根手指,就把两座山坡摁住了。

石头表示不服气。因为沉着,所以淡定。看云舒云卷,观潮来潮去。

徒步途中,会经过一个个的石堆,这是法罗人为方便旅行者而特别设置的路标。每一个经过的旅行者,一回很自觉地添加是哪个一块石头。过客们留下的石堆,值得敬重,这里记载了人们跋涉的艰辛、 探索 的勇气、为后来者指路的善意。

有路就一定会有人。对吗?不一定。前人走出来的路,后人不去走,可以吗?还给草地,就是荒芜吗?不对。这里的世界,本来就是属于绿草的。人类只是过客。

从一个郁郁葱葱的山坡,隔海相望另一个葱葱郁郁的小岛。天青色等雨,绿草在等谁?

石头等成了绿色。它们要得的谁,何时出现?我猜测,哪怕是等待戈多,也会天长地久地等下去。其实,等待谁并不重要,感动我的是那份等待的虔诚和执着。

过客们来了又去了,海风去了又来了,海水涨了又退了,唯有绿草痴心相守这片土地。

身后留下倒伏的木栏。羊儿会趁机乱窜吗?我想,如果它们愿意,满山坡撒欢岂不是它们的自由和乐趣?

刚想在这里小坐片刻,马上又起身。把草地当作地毯,竟然有一点儿负罪感。每一棵小草都是一个生命,我没有在这里种草,更无权在这里欺负它们。这种感觉,之前从未意识到。法罗的绿草开示了我。

上了这个坡,就到了此次徒步的最高处。下坡进入村庄。世外桃源吗?这里没有桃树。什么树都没有。结庐人境外,而无车马喧。

过村不遇庄里人,惟见闲羊观海景。法罗群岛的羊跟北欧人的性格一样沉默冰冷,几乎从没叫出过声音,所以最好还是不要去打扰它们了吧。

但还是忍不住嫉妒:羊均占地面积几何?羊均绿化面积多少?小路也是草铺成的。走的人不多,路上也就长了草。跟我们那里相反。

公元9世纪,维京人占据了法罗群岛,之后虽然几经沧海桑田,但有一样东西被当成传统一直保存到了现在—茅草屋,不是在屋顶上铺草,而是种草,让房子冬暖夏凉。一些古村落至今留有维京人当年建造的茅草屋,甚至可以追溯到一千年前,是法罗人引以为豪的物质文化遗产之一。

这野草的性格也太肆无忌惮了吧?其实不怪野草,当地人就好这口。自古以来,人家就喜欢窝在绿草里。

多功能的传统建筑。仓库、地窖,储藏室、都可以。打起仗来可以作地堡?不不,这里从来不打仗。

天长地久,与世无争。但他们需要与海风抗争,把自家的房子弄结实;与冰雪抗争,别让羊儿跑丢了。

北大西洋难得的温柔。法罗群岛的18座岛屿铺展在海上,守望相助,岛与岛之间的海面成了避风躲浪的湖面。

野鸭子随波逐流。衣食无忧,夫复何求?海天一色,无聊无趣。山外风景?关卿何事!

人非禽鸟,何时何处都有风景可看。岸边的人和船上的人,相看两不厌。

远道而来,如我之辈,不只为这里的天青色和绿草地。这里是kirkjubur,法罗群岛的 历史 的文化中心。

终年厮守的当地人,怎么延续千百年的活?他们又会怎样看待当下的生活?

外来过客恐怕很难体会。那么,就这样走一走、看一看,多少有一些理解和想象。

907年前,在这样一个与世隔绝的小岛上,人们就能够建起这样的建筑,也是有些不可思议,若非虔诚的信仰,或许人们早就在法罗群岛的狂风等极端天气下放弃了。偏远村落里的教堂对村民来说,无疑是一个精神的寄托之处,心灵的归宿之地。

农舍与教堂紧紧相挨,彼此照应。建于1111年,名为“圣奥拉夫教堂”。这个小镇一度是中世纪时期法罗群岛的宗教和文化中心。

教堂看门的,是一条黑狗。无需用肉包子贿赂它。来访者只要表达友好,它就很高兴了。

北欧式的简洁。不,法罗式的简洁。凿几个窗洞,“上帝之光”就进来了。

仍在使用的圣奥拉夫教堂,和欧洲乡村的教堂很像,比起欧洲城市里的教堂,这个是相当“简洁”了。奇尔丘伯乌尔在当时是法罗群岛的宗教文化中心,现在的法罗群岛,每个地区的地标任然是教堂,秉承着中世纪教会的力量和荣耀的丰碑。

这个有点年头、有点故事了。始于13世纪的圣玛格纳斯大教堂。宗教,在科学昌明的时代,不只是一部分人的精神信仰,也是人类的文化遗产。

法罗群岛的 历史 并非从维京人的到来开始,依照爱尔兰传教士布伦达(Brendan)的描述,早在公元4 世纪,首批定居者即凯尔特(Celtic) 修道士,便已经踏足群岛,像隐士一样在法罗群岛上过着与世隔绝的生活,这种隐修生活,因为公元800年第一批挪威维京人的到来而终结。

维京人从挪威,或从英属群岛及爱尔兰群岛的斯堪的纳维亚的殖民地移居至此,1035年法罗成为挪威王国的一部分。维京人逐渐接受影响力强大的基督教,第一位主教的所在地便是这座古村—奇尔丘伯乌尔。

对某些人来说,圣马格纳斯大教堂的遗迹是一个思考生命意义的好地方。

让我放空片刻,好好想想-----

选个角度观察,似有所悟。

这里面朝大海,空气绝佳,但有几天是天高云淡、春暖花开?我很想知道,当地人住在这世界的角落里,是一种什么样的感受?

法罗群岛犹如大西洋上的孤独行者,峡湾和航道险恶的水流,让它在20世纪之前与外界非常隔离。这种隔离有助于文化传统的延续,当地人大多一辈子生活在小村庄里,市镇出现得特别晚。

木屋外都涂了不同的颜色, 细逐一看,发现其中一间原来是博物馆。可是虽然本应是开放时间,博物馆却完全没有开放中的模样。

探寻法罗人的生活,是这次徒步的一大乐趣。乡村风景在陡峭的山地间连绵延伸,中世纪的教堂、小渔村和牧羊人的老房子构成了独特的人文风光。

冰岛马。早年冰岛人带过来的。

他们比辛苦的徒步者更潇洒,但是对世界的新鲜领悟,真的不在于。

其实我更喜欢这样。可惜来去匆匆,没时间去找单车。

不管以何种方式走过,只要“走心”,就能透过云山雾罩,享有一片清纯的天地。

这里的交通规则:让羊先生(女士)先走!

码头上为啥停了那么多车?车主人徒步去了。

从对面小岛过来的船正在进港。而本岛上许多居民有自己的船。

在码头坐车回托尔斯港。看另一路风景。

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