甲骨文的德
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汉字“德”的演变以及寓意
答甲骨文德字是一只眼睛在看木桩的影子运行。金文德字是更形象，左侧两划表示行走的意思，右侧上部一竖叠加一点，表示星（还表示太阳照在木桩上），右侧中部是一只眼睛在看，右侧下部是心。整个德字的含义，就是站在天文观象台中心点用眼睛观看七曜的运行。
德字的最早本意是七曜的自然运行轨迹。后来德引申的意思是：直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。
“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
扩展资料
造字本义：动词，正而不邪，行君子之道，即不狠不诈、不掠不盗、不强取苛求，坦然获得，无愧于心。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。
在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。古籍中“德”与“得”有时因同音而相互假借。
文言版《说文解字》：德，升也。从彳，声。
白话版《说文解字》：德，境界因善行而升华。字形采用“彳”作边旁，作声旁。
参考资料：百度百科-德
德怎么读
答德（拼音：dé）是汉语一级通用规范汉字 ，此字始见于商代甲骨文 。
德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。也有人认为“德”的本义是登上、升。“德”常用于指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。
“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通，表示得到。
说文解字
【卷二】【彳部】多则切（dé）
德，升①也。从彳㥁声。
【卷十】【心部】多则切（dé）
惪，外得於人，内得於己也。从直从心。
𢜖，古文。
〖注释〗①升：桂馥《说文解字义证》：“古升、登、陟、得、德五字义皆同。” [8]
说文解字注
【卷二】【彳部】
升也。
段注：升当作登。辵部曰：迁，登也。此当同之。德训登者，《公羊传》：公曷为远而观鱼，登来之也。何曰：登读言得。得来之者，齐人语。
齐人名求得为得来。作登来者，其言大而急，由口授也。唐人诗：千水千山得得来。得即德也。登德双声。一部与六部合韵又冣近。今俗谓用力徙前曰德，古语也。
从彳，𢛳声。
段注：多则切。一部。
【卷十】【心部】
外得於人。内得於己也。
段注：此当依小徐通论作内得於己。外得於人，内得於己，谓身心所自得也；外得於人，谓惠泽使人得之也。俗字叚德为之。德者，升也。古字或叚得为之。
从直心。
段注：《洪范》三德：一曰正直，直亦声。多则切。一部。
广韵
多则切，入德端 ‖直声职部（dé）
德，德行。又惠也，升也，福也。亦州名，秦为齐郡地，汉为平原郡，武德初为德州，因安德县以名之。多则切。九。
惪，古文。
康熙字典
【寅集下】【彳部】 德；康熙笔画：15；部外笔画：12
《唐韵》《正韵》多则切。《集韵》《韵会》的则切，竝登入声。《广韵》：德行也。《集韵》：德行之得也。《正韵》：凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。
《易·乾卦》：君子进德修业。《诗·大雅》：民之秉彝，好是懿德。
《书·臯陶谟》：九德，宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，彊而义。又《洪范》：三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。《周礼·地官》：六德：知、仁、圣、义、中、和。
德字的演变
答德字的演变如下
“德”字源于古代中国的甲骨文和金文，其古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。在演变过程中，金文中出现了多种形式，如“惪”或“德”，但最终演变成了现代的楷书形式。
在演变过程中，“德”字的含义也发生了变化。最初的“德”字表示遵行正道，后来逐渐演变为指道德、品德，以及有道德的贤明之士。在古代文献中，“德”也与“得”通，表示得到。
此外，“德”字在演变过程中还经历了一些有趣的阶段。在甲骨文中，“德”字的左边是“彳”（chì），表示道路，右边是一只眼睛，表示目光直射。这个字的意思是直视所行之路的方向，遵循本性，这就是“德”。
而在金文中，“目”下面又加了“心”，表示遵循本心、顺乎自然就是“德”。在小篆中，“德”仍然是会意字，右边的上方变成了“直”，“直心”为“德”。
总之，“德”字的演变经历了漫长的历史过程，其含义也随着时间的推移而不断变化和深化。
知识扩展
“德”这个词语是汉语中非常常见的道德词汇，它代表着人们的行为准则和道德标准。在古代，“德”指的是人们内在的品质和道德修养，而在现代，“德”则更多地被应用于描述人们在日常生活中应该遵守的道德规范和行为准则。
“德”的含义广泛，它可以包括诚实、正直、忠诚、善良、宽容、公正等品质。在我们的日常生活中，“德”是人们评价他人行为的重要标准之一，也是我们自己应该追求的品质。
在企业管理中，“德”也被广泛强调。企业应该秉持诚实守信、公正透明的原则，遵守商业道德和法律法规。同时，企业还应该注重员工的道德教育和培养，提高员工的道德素质和职业操守。
除了在商业领域，“德”在公共服务领域也被广泛强调。公务员、医生、教师等职业都需要具备高度的道德素质和社会责任感，才能够为人民服务、为社会发展做出贡献。
总之，“德”是一个非常重要的词语，它代表着人们应该遵守的道德规范和行为准则。在我们的日常生活中，“德”是我们评价他人行为的重要标准之一，也是我们自己应该追求的品质。
在企业管理、公共服务等领域，“德”也被广泛强调和应用，它是建立诚信、公正、透明社会的重要基石之一。
“德”拆字，如何解释？
答德=行+目+心，像目光判断行进路线，心中有数。德的甲骨文为（行，四通的大路）与（直，一只眼睛正面在观测竖立的木桩是否正而不斜）的组合，指用眼睛在观测道路是否笔直，以选择最佳道路从而尽早到达目的地。金文在此基础上加“心”，意思是用眼睛去观测，用心去选择。引申为思维、意识（主观）对道（客观）的认知。
德拼音：dé
释义：
1、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
2、心意，信念：一心一德。
3、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
4、姓。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、品德[pǐn dé]
品质道德。
2、公德[gōng dé]
公共道德。
3、缺德[quē dé]
缺乏好的品德，指人做坏事，恶作剧，开玩笑，使人为难等等。
4、美德[měi dé]
美好的品德。
5、功德[gōng dé]
功劳和恩德。
6、德望[dé wàng]
品德和名望。
德字的由来和背后的故事
答一、“德”的由来
彳，既是声旁也是形旁，是甲骨文“得”的省略，表示获取、获得。德，甲骨文=（彳，即“得”，获取、获得）+（直，正而不邪，正派），表示得之正直，获之坦荡。有的甲骨文用“行”代替“彳”。
金文将甲骨文字形中的“直”写成。有的金文加“心”，强调“获之坦荡、问心无愧”的含义。篆文为便于书写，将“直”略写，于是本为“直心”的字形变成了“十目一心”的字形。
隶化后楷书将篆文字形中双人旁的写成彳，将篆文字形中“十目一心”规整化。
二、“德”背后的故事
德的本义是动词，正而不邪，行君子之道，即不狠不诈、不掠不盗、不强取苛求，坦然获得，无愧于心。
在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。
道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。
扩展资料
“德”的组词
一、道德 [ dào dé ]
社会意识形态之 一。以善恶评价的方式调整人与人之间及个人同社会之间关系的行为规范的总和。主要通过教育和社会 舆论的力量，使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统而发生作用。由一定社会的经济基础所决定并为 之服务。
二、德行 [ dé xíng ]
道德和品行：先生的文章、～都为世人所推重。
三、德高望众 [ dé gāo wàng zhòng ]
品德高尚，名望很大。
四、明德至善 [ míng dé zhì shàn ]
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
五、秽德彰闻 [ huì dé zhāng wén ]
丑恶的品质和行为。
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