〈柏林墙倒塌德甲〉柏林墙倒塌一厘米良心
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《教育的细节》读书打卡（十五）20200902
答一厘米之变
一厘米的概念来自一个故事——在柏林墙倒塌前两年，东德士兵亨里奇射杀了企图逃往西德的一名青年，在统一后的柏林法庭上，亨里奇受到了审判，有人认为作为警察的亨里奇是在执行命令，不该被审判，他没有选择的权利。但是法官说：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，然而，打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪抬高一厘米的主权，这是你应该主动承担的良心义务。”法官的这句话便揭示了一厘米之变的道理，枪口抬高一厘米的同时不仅是对生命的尊重，也是对同一个地球同一个世界的美好憧憬。
一厘米看似微不足道，常常被人们忽视，但《劝学》中有言“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”如果能够坚持一点一点做到一厘米的改变，最终一定能够发生质的变化。
上学期结束后，在线上家长会上，我总结了上学期学生的学习、生活等情况，对本学期的教育工作做了简单的规划。在二年级的教育教学中，我树立了讲文明、知礼仪的目标，在学生学习的同时，培养文明礼仪，奠定扎实的人文素养基础。对于学生美好未来的畅想，我从未停止过，我坚信眼下小小的改变，一定对他们终身受益。因此，在今日开学的准备课上，我以“讲文明、知礼仪”为主题展开教学活动，从校园、社会、家庭这三大方面引导学生听、讲、评、行、测、督文明礼仪的活动，给予学生全方位的学习和借鉴，期待他们成为与众不同的小少年。
我深知文明礼仪的践行需要漫长的时间，或许还会因为种种原因被中止，但是在今日读了一厘米之变的故事后，深受感触。质变的发生一定伴随着日积月累的量变，如果没有那一厘米的坚持，谁也不会想到未来会发生什么，与其成为空想主义，不如一步一步实现心中的目标。
【“一厘米主权”】
答【“一厘米主权”】2021年6月16日，3组99号，崇德“日究竟”【第550天】
德国柏林墙倒塌的前两年，守墙卫兵因格·亨里奇射杀一位企图翻墙逃向西德的青年克利斯。德国统一后，他在1992年2月受到了审判。格·亨里奇在受审时申辩：“军人以服从命令为天职。我也没有办法，除了执行上级的命令，我别无选择。”他的律师也以这个理由为他辩护。法官却说：“作为军人，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。这个世界，在法律之外还有‘良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。”
所谓“一厘米主权”的说法由此而来。
那么，我们老师有没有自己的“一厘米主权”呢？当然有的。在应试压力下，我们无法改变教材、改变考试、改变评价，但我们至少不要变本加厉，相反我们应该尽量通过自己的教育智慧，适当给孩子减轻点来自学习的恐惧，用我们成人的肩膀为孩子承受住一些来自各方面的压力，让他们能够在课堂上开心一些、在班级里快乐一些、对他们说话柔和一些、对他们的眼光温暖一些……这就是我们的“枪口抬高一厘米”。
我也严厉批评过学生（教育不能仅仅是和颜悦色，批评也是爱的一种体现），但我没有辱骂过任何一个孩子；我严厉处罚过学生（教育不能没有处罚，适当的处罚能让孩子更好），但没有体罚过任何一个孩子。
这些“不懂事”的孩子不止一次把我气得发抖，但我依然想法设法走进他们的心灵。我会和他们嬉戏打闹，或跟他们开玩笑，会带他们去操场玩，会请他们吃东西……其实最后他们中也有人并没有考上高中，但在我班上的日子里，他们知道了“居然还有不打我的老师”（这是一个学生的原话），享受了富有人道主义情怀的尊重，并获得了人的尊严和受教育的快乐。
一厘米之变
答 ———读《教育的细节》
今日阅读了由中国社会科学院哲学研究所研究员，作家周国平，教育学者，诗人张文质，美国明尼苏达大学社会学博士陈心想以及成都大学教育学院教授陈大伟四位老师为华东师范大学出版社策划编辑，教师阅读推广人朱永通老师《教育的细节》作的序。众位老师多次推荐阅读这本书，细节决定成败，教育的细节关系着教育的成败。在阅读各位老师的序言中，我认识了一厘米之变。“一厘米”的概念源于德国。德国统一前两年，驻守柏林墙的东德卫兵亨里奇射杀了一名企图翻越柏林墙出逃的青年。柏林审判时，被告律师辩称，受审人当时只是执行命令，没有选择的权利。法官的反驳十分精彩，指出即使执行命令，仍有把枪口抬高厘米的主权，可以选择打不准。作者把这个典故应用到教育工作上，提倡“一厘米之变”，即从能改变的地方开始，积少成多，以此引发更大的改变。
在当下，教师应该有所作为，朱永通推崇“一厘米之变”：坚持一厘米之变，即从改变的地方开始，一厘米一厘米地努力地改变……与其整日企盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，秉持厘米之变的信念和行动。”
读书的根本在于读出自我，希望在教育的信心让我感受到细节的力量。阅读到本质是阅读自我，阅读带来反思。在研究细节中帮助我们关注细节，从习以为常的细节审视和反思自己整个的教育观念，研究和改进自己的实践操作。从细节入手的改变，可以使教育观念和教育的原理、原则落地生根。开启本次阅读，让我收获多多！加油，继续阅读，深入阅读！
一厘米主权的故事是真的吗
答是真的
一厘米主权
德国柏林墙倒塌的前两年，守墙卫兵因格·亨里奇因射杀一位企图翻墙逃向西德的青年克利斯而在1992年2月受到了审判。亨里奇和律师都辩称卫兵的行为仅仅是执行命令，别无选择，罪不在己。
然而，法官西奥多·赛德尔却认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。这个世界，在法律之外还有‘良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。”最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀被判处三年半徒刑，且不予假释。
亨里奇案成了关乎“最高良知原则”的著名判例！“抬高一厘米”的主权成了人类面对恶政（或邪恶的上司）时应主动承担的良心义务，任何人都不能以服从命令为借口而超越一定的道德伦理底线！
人的“一厘米主权”
答 感谢以下这则材料，它在给我们震撼的同时，也引发了思考与联想。
柏林墙倒塌前两年，东德的卫兵亨里奇，射杀了一名企图越墙逃往西德的青年克利斯。1992年2月，在统一后的柏林法庭上，亨里奇受到审判。被告律师辩称，亨里奇只是在执行命令，而没有选择的权利，所以罪不在他。
但是法官说：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，然而，打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应自动承担的良心义务。”
这就是著名的“一厘米主权”。2010年，它经由国家语言资源监测与研究中心等机构的权威专家审定，入选“年度新词语”，并收录到《中国语言生活状况报告》中。
把枪口抬高一厘米，意味着瞬间可以拯救一条在这个世界只活一次的生命，这是每个人葆有高贵人性的“良心义务”。一厘米，细微到可以忽略不计，但恰恰是它，往往使很多事情的因果发生了惊人的变化。
比如，教育不只是在教书，事实上这是一份救人的工作。在体制内和现实环境中，坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变，做最大的争取与现有优质资源的融合(比如家庭、学校与社会培训等的平衡融合)。与其整日企盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，观察教育生活的种种细节，探寻到一个个改善教育的“一厘米之变”。教育无小事，每一个细节，都是教育的契机。生活即教育，无数的细节便构成了绵延跌宕的生命轨迹。细节处理得越好，我们距离蛮荒就越远。如何警惕细节中的魔鬼，让细节里常驻着天使，对于高品质的教育十分重要。
我不知道为什么我们的学校和家长以及学生会忙成这样子？多数情况下没有时间停下来倾听孩子的心事？没有时间揉揉孩子的肩膀？我们能否创造出使人从庸庸碌禄的日常生活中抽离出来认真反思、重构当下教育生态的思想机遇？……
有人说“教育是爱的艺术”，也有人说“教育是遗憾的艺术”，还有人说“坐在书桌前或摇篮旁的时候最踏实”。……如果我们已经是陪孩子成长的同路人，我们怎样能择优平衡好各路资源而不是“疲惫不堪”？这也许是我们现在思行的新常态！愿您能遇上更多“共同成长”惊喜！有更多的属于自己的“一厘米之变”！祝大家越变越好，美好未来可期！
白家祥于安天 2021.6.7.
一厘米之变（摘）
答柏林墙倒塌前两年，东德的卫兵亨里奇，射杀了一名企图越墙逃往西德的青年克利斯。1992年2月，在统一后的柏林法庭上，亨里奇受到审判。被告律师辩称，亨里奇只是在执行命令，而没有选择的权利，所以罪不在他。
但是法官说：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，然而，打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应自动承担的良心义务。”
把枪口抬高一厘米，意味着瞬间可以拯救一条在这个世界只活一次的生命，这是每个人葆有高贵人性的“良心义务”。一厘米，细微到可以忽略不计，但恰恰是它，往往使很多事情的因果发生了惊人的变化。
所以，我的答案是：坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的“习惯无意识”，积少成多，就能引发更多更大的改变。在我看来，与其整日企盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，秉持一厘米之变的信念和行动。
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