导读哥斯达黎加的国家象征答《哥斯达黎加共和国国歌》歌词:伟大祖国,你美丽的旗帜,向我们显示你的生命。在那明澄的蓝空的底下,涌现纯洁的光荣和平。通过辛勤劳动中的顽强斗争...

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哥斯达黎加的国家象征

哥斯达黎加的国家象征

《哥斯达黎加共和国国歌》

歌词:伟大祖国,你美丽的旗帜,向我们显示你的生命。在那明澄的蓝空的底下,涌现纯洁的光荣和平。通过辛勤劳动中的顽强斗争,每个人脸上一片红润。你的子孙,朴实的农民,已经赢得永久的威望、荣誉和尊敬。向大地致敬礼,向慈母致敬礼。如果有人企图沾辱你的荣誉,你刚强的人民会英勇无比。会把简陋的农具变成武器。万岁祖国,你富饶的土地,永远给养着我们的生命,在那明澄的蓝空的底下,人人劳动,永享和平。 哥斯达黎加拥有多样的文化,那里是中美洲和南美洲的文化交汇处。当16世纪西班牙人征服美洲后,哥斯达黎加北部地区是玛雅文明最南部的领地,中部和南部是奇布查族领地,而西海岸则居住着17世纪至18世纪从非洲贩卖来的黑人奴隶,也就在这个时候,许多中国农民来到这里,修筑铁路。

哥斯达黎加音乐有tambito和punto,十分独特,比如“punto guanacasteco”来自于瓜纳卡斯特省,而“punto sancarleno”则来自于阿拉辉拉省的圣卡洛斯(San Carlos)。哥斯达黎加北部(曾是玛雅人的势力范围)和大西洋海岸传出了许多音乐和传奇故事。 新年:1月1日

圣周:3月或4月复活节前周四、五

民族英雄胡安·桑塔玛丽亚纪念大使级日:1856年4月11日

劳动节:5月1日

瓜纳卡斯特省并入哥领土纪念日:7月25日

天使圣女日:8月2日

母亲节:8月15日

独立日:1821年9月15日

国庆日:1821年9月15日

文化节:11月12日

圣诞节:12月25日 称呼

哥斯达黎加人坦诚朴实,性格乐观,态度和蔼,为人谦逊,讲究信用,热情

好客,对外来客人十分友好。常用的礼节是男人见面时握手,妇女之间如果是朋友或亲戚则亲吻面颊或拥抱,告别时也是同样形式。在社交场合,对成年男子一般称先生,对已婚妇女称夫人或太太,对未婚女青年称小姐,对未婚男青年称少爷。

同其他美洲国家一样,哥斯达黎加人喜欢他人称他们的学衔或职衔,并同上面的称呼连用,如“博士先生”、“硕士先生”、“局长先生”等。

邀请

哥斯达黎加人喜爱和朋友聚会聊天,常常将知心好友邀请到家中,喝着咖啡,吃着水果和甜食,海阔天空地侃,如果是周末,侃到兴趣浓时,还要唱歌跳舞,一直持续到次日天明方才罢休。他们同外国朋友初次交往,如果客人言谈举止礼貌,熟悉当地的风俗习惯能够讲几句当地的民族语言,他们会视为故友相逢,显得格外亲切热情,会主动邀请到家中作客。对于哥斯达黎加人的盛情邀请,外来客人不可出自客气或其他考虑而谢绝,那样会引起主人的不快。

应邀

到哥斯达黎加朋友家中作客,应带一束鲜花、一盒蛋糕、一瓶好酒之类的物品送给主人。晚餐是哥斯达黎加人的正餐,时间一般是晚上7点以后。哥普通家庭的日常饮食主要有猪肉、牛肉、鸡、鱼、玉米、豆类、大米、芭蕉、木薯和棕榈心等,在周末则通常用芭蕉、木薯、土豆、南瓜烹煮肉汤。水果类比较常见的有香蕉、芒果、菠萝、西瓜和葡萄等热带水果。传统饮品是咖啡、加粗糖煮开的朗姆酒、糖酒等。哥斯达黎加是世界上最早种植玉米的地方之一,待客少不了玉米粽、玉米饼、玉米团、玉米酒等。

见面与告别

哥斯达黎加人坦诚、和气、谦逊、乐观、讲究礼貌、充满高尚情感。他们常用的见面礼节是握手、拥抱和亲吻,告别时也是这样。应邀吃饭时要带些礼物,如蛋糕、酒类。开车告别时应先将窗子上的玻璃摇下,而后轻轻挥手向主人告别。

哥斯达黎加的禁忌与西班牙等欧洲国家和美国一样。人们普遍忌讳“13”和“5”这两个数字,而喜欢“3”和“7”,认为这两个数字是吉利的。

世界上最长和最短的国歌是

※国歌

代表一个国家、由本国政府制定的歌曲,常在隆重集会和国际交往仪式等场合演唱或演奏。

◇国歌的歌词与内容 除少数国家的国歌是纯粹的器乐曲外,绝大多数国家的国歌都有歌词。各国国歌的歌词因社会制度、国家性质、政治路线、历史情况、地理环境、民族成分、文化传统、风俗习惯、宗教信仰等的不同,内容极为多样,大致包含以下几方面:

◇反映爱国思想 如朝鲜民主主义人民共和国的国歌以饱满的革命热情,激发人们热爱社会主义江山,为保卫祖国、建设新国家而斗争,原来的歌名就是《爱国歌》。

◇歌颂国旗 如歌颂三色旗(罗马尼亚国旗)的罗马尼亚新国歌和产生于1812~1814年第二次独立战争中的美国国歌《星条旗》,还有一些国家的国歌,包含着具体解释国旗涵义的内容,如加纳、达荷美、洪都拉斯、哥斯达黎加等国的国歌。

◇反映革命斗争 大部分为产生于革命斗争中,直接反映当时革命斗争的历史歌曲。荷兰国歌拿骚的威廉是16世纪尼德兰革命时期起义者所唱的歌曲,这首歌被认为是全世界最古老的国歌。法国的《马赛曲》(1792)、波兰的《波兰不会亡》(1797~1806)、阿根廷的《大地的生民》(1813)、美国的《星条旗》(1814)、西班牙的《列戈颂》(1820)、希腊的《自由颂》(1823)、比利时的《布拉班人之歌》(1830)、捷克斯洛伐克的《我的家乡在哪里》(1834)和《塔特洛山上电光闪闪》(1844)、南斯拉夫的《嗨,斯拉夫人》(19世纪中叶)、意大利的《马梅利之歌》(1847)、古巴的《巴亚莫颂歌》(1868)、阿尔及利亚的《誓言》(产生于1954~1962年的八年独立战争)等。都是产生于革命斗争中的国歌,在历史上起过重要作用。

◇歌颂自由 自由,被各国人民视为民族的生命。许多在资产阶级民主革命和民族解放斗争中产生的国歌,都热情地歌颂了自由,如希腊、多米尼加、秘鲁的国歌。希腊国歌的歌名称《自由颂》,歌词长达158段,是全世界最长的国歌,但通常只唱第1段。

◇歌唱祖国的大地河山 此类国歌中,有些着重描写自然风光,如瑞典的《你古老的、光荣的北国山乡》和丹麦的《有一处好地方》。而奥地利国歌、保加利亚国歌和捷克斯洛伐克国歌的第 1部分《我的家乡在哪里》,都以第1段歌词写自然风光,第2段歌词写人民的品质。有些国歌还从天文现象来说明自己国家的地理环境,如新西兰和巴西的国歌都说到了南半球夜空中的“南十字星座”。

◇歌颂民族英雄 如波兰的《波兰不会亡》(又名栋布罗夫斯基的马祖卡),丹麦的《克里斯蒂安国王挺立桅杆旁》(丹麦没有明文规定的国歌,起国歌作用的爱国歌曲有两首,另一首是提到的《有一处好地方》,类似情况的国家还有荷兰、瑞士等),西班牙的《列戈颂》。意大利国歌题名《马梅利之歌》,歌词作者就是马梅利本人,有纪念这位爱国诗人的意思。

◇反映民族、历史、文化、宗教的特点 许多国歌都涉及到这些方面,而有些国歌则以此为主题,如印度国歌是一首典型的史诗,涉及到民族、历史、地理、文化和宗教。挪威、冰岛和洪都拉斯的国歌,都有一定的史诗气质。

◇反映国与国之间的关系 如圣马力诺和意大利,列支敦士登和德国,安道尔和法国及西班牙,都互有密切的关系,这种关系分别反映在圣马力诺、列支敦士登和安道尔的国歌中。

◇为统治者歌功颂德 不少君主国家的国歌都为皇帝、女王歌功颂德,如英国的《神佑女王》、日本的《君王的朝代》以及摩纳哥、伊朗等国的国歌。

◇宣扬宗教思想 “上帝保佑”一类的话,是某些国歌的惯用词句,已成为一般的祝颂用语。但也有宗教内容比较集中的国歌,如瑞士的《瑞士诗篇歌》就是一首典型的宗教歌曲。

◇国歌的音乐体裁与形式 国歌最典型的体裁是颂歌,进行曲和抒情曲体裁的歌曲在成为国歌后,常有颂歌化的趋势。

大多数的国歌都有歌词。少数国家是纯粹的器乐曲,如阿富、伊拉克、也门民主人民共和国、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、马尔代夫、摩洛哥、毛里塔尼亚、几内亚、索马里、波多黎各等国的国歌。

国歌歌词最常见的形式是分节歌,即由多段格律相同(唱同一个曲调)的歌词组成。歌词大多为2~3段。分节歌形式的国歌通常由“主歌”和“叠歌”两部分组成,叠歌常表现国歌的中心思想。在一般情况下,总是主歌在前,叠歌在后。但有些拉丁美洲的国歌,结构比较庞大,往往把叠歌放在两端,构成“叠歌-主歌-叠歌”的形式。有些国家的歌词则采取变化的“主歌-叠歌”形式,即每段歌词仅末句相同,并不构成完整的叠歌。有些国家虽然采用分节歌的形式,但并没有主歌和叠歌的区分。另外一些国家的国歌则根本不用分节歌的形式。

国歌音乐的规模大小不一,有的力求简短,只有11或12小节;有的结构长大,多达60多小节。简短的国歌常采用乐段、复乐段、多乐句乐段和二段式,其次是三段式。长大的国歌大都采用复二段式和复三段式。“主歌-叠歌”形式的国歌常用二段式或复二段式,“叠歌-主歌-叠歌”形式的国歌常用三段式或复三段式在通常的情况下,音乐的再现是和歌词的再现相一致的;但有时音乐服从于本身的发展规律,并不和歌词的结构强求一致。个别的多民族国家的国歌,是一种特殊的套曲,由不同民族的爱国歌曲组合而成。如捷克斯洛伐克的国歌,由捷克的爱国歌曲《我的家乡在哪里》和斯洛伐克的爱国歌曲《塔特洛山上电光闪闪》组合而成。两者的调性、调式、音调、体裁、风格等方面都是独立的,它们自然地结合在一起,成为一种特殊的套曲。

◇中国国歌 中国历史上的第1首国歌,是清宣统三年(1911)清政府制定的《巩金瓯》,歌词云:“巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭,真熙,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。”辛亥革命后,袁世凯政府的政事堂礼制馆于1915年 6月定《中国雄立宇宙间》为国歌,歌词是:“中国雄立宇宙间,廓八埏,华胄来从昆仑巅,江河浩荡山绵连,共和五族开尧天,亿万年”1919年,北洋政府教育部的国歌研究会根据章太炎的建议,决定采用《尚书大传虞夏传》中的《卿云歌》为国歌,由萧友梅作曲,1921年3月31日颁行,歌词是:“卿云烂兮、缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。”在国民党统治时期,国民党政府于1936年宣布以1930年的国民党党歌(歌词为1924年6月16日孙中山先生在黄埔军官学校开学典礼上的训词,由程懋筠作曲)暂代国歌,1943年宣布它为正式国歌。

1949年中华人民共和国成立前夕,中国人民政治协商会议第1届全体会议决议在国歌未正式制定前,以田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为国歌。1978年 3月5日第5届全国人民代表大会第 1次会议修改了国歌的歌词。1982年 12月4日第5届全国人民代表大会第5次会议决定:撤销本届全国人民代表大会第1次会议通过的关于修改国歌歌词的决定,恢复《义勇军进行曲》原歌词。

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