足球中国对战日本抗日名场面

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊足球中国对战日本,希望能帮助到您找到想要的答案。

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• 1、有人说聂卫平从没有夺得过任何世界冠军，他的棋圣称号是名不副实吗？
• 2、不仅只有中国，日本也有“抗日剧”，里面的中国军人是什么形象？
• 3、问一个电影的名字?

有人说聂卫平从没有夺得过任何世界冠军，他的棋圣称号是名不副实吗？

最佳答案聂卫平九段有着“棋圣”称号，这也是迄今为止中国人里仅有的一个棋圣头衔，“棋圣”头衔的获得，得益于他在中日围棋擂台赛期间的杰出表现，在那个时代，聂卫平十一连胜日本超一流，一流高手，三次在劣势下凭借一己之力终结擂台赛，极大的鼓舞了中国人民的民族自信心和对围棋的热爱，国内出现了空前的“围棋热”。鉴于聂卫平对中国围棋做出的特殊贡献，1988年中国政府授于其"棋圣"称号。

世界围棋大赛是从1988年开始举办的，至1995年聂卫平共获得三次亚军，一次季军，二次四强，成绩相当不错，而1995年前世界大赛也仅有三项(富士通杯、应氏杯、东洋证券杯)，应氏杯还是四年一届，在1989年应氏杯上，聂卫平在2比1领先时，后两盘由于行程的原因，身体感冒，而连连失利，以2比3负于曹薰铉，丢失冠军，最为可惜。而1995年，聂卫平已经四十三岁了，且聂卫平患有先天性心脏病，棋力和精力肯定有所下降，更兼马晓春，李昌镐等棋手的掘起，聂卫平之后，在无进入决赛，由此可见，假如世界大赛早举办几年，聂卫平肯定能够获得冠军。但没有取得世界冠军，也决不影响聂卫平在人们心中的地位，豪不夸张地说，没有聂卫平就没有中国围棋目前的大好局面，聂卫平在中国围棋界的地位，是无人能够取代的，"棋圣"称号，当之无愧。

我就举几个简单例子，你就知道为啥聂卫平叫棋圣了！

今天中国乒乓球有多恐怖，大家都知道。按照中国标准是：全国冠军 世界奥运冠军 世界杯冠军 世界锦标赛冠军。一个外国选手可能打赢一个中国选手一次，但绝对不是全体中国选手的对手！

结果有那么一天，中国太孤独求败了。为了鼓励排名第二的日本队。中国和日本搞乒乓球擂台赛。双方各派出8人，打淘汰赛。结果一个日本运动员，在自己全军覆没仅剩一人，而第一届中方还剩3人，第二届中方还剩5人，第三届中方还剩1人。的情况下，把这些中国乒乓球的超级国手杀一个遍。什么马龙、张继科、樊振东、许昕、方博，全都败在对方手下。

然后被激起斗志的日本队后辈们，和日本人学习乒乓球的狂潮。在随后一共11年比赛中获得了7：4的成绩。彻底打趴了中国队。

哪怕这个日本运动员没有获得一次国际乒乓球比赛冠军，但是这个日本乒乓球运动员会不会被称为：日本球圣？

聂卫平就干了同样的事情！

当时也没啥世界大赛，第一个世界围棋赛事就是富士通杯了，1988年创建的。所以1984年开始的中日围棋擂台赛在当时也就是最高规格的世界大赛（也相当于今天的农心杯了，呵呵）了，那聂卫平的棋圣就是当之无愧的！

由于当时没有围棋世界大赛，那我们说聂卫平连续三届在中日围棋擂台赛（1984-1987）上守擂成功就可以视为获得了三次世界冠军也是很正常的。连续三届擂主九连胜守擂成功（第四届还有两连胜未记，因该届中国负，其实共是11连胜），在当时身体欠佳和下棋状态已经过了巅峰（当时的聂老已经丢掉了国内的所有冠军头衔）的情况下，边吸氧边作战，几乎是全部干掉了当时世界的超一流棋手（除林海峰和赵治勋），充分的展示了舍我其谁的霸气！也站到了当时围棋世界的巅峰之上，聂卫平是无愧于棋圣这个称谓的。

应该说正是当时的中日围棋擂台赛的胜利，才极大的鼓舞了和掀起了国人热爱围棋和学习围棋的浪潮，反之就或许没有今天的我们的围棋成就。聂老居功至伟！

棋圣是自己人封的，没多大意思。擂台赛的确出尽了风头，虽然打败了日本人，但是却被韩国人蹂躏，首届“应氏杯”决赛就梦断曹薰铉。

之后的李昌镐、刘昌赫，都如压在中国围棋棋手身上的大山，难以翻身。所以，打败了日本人根本不算什么，真正的强敌是韩国人。 如果说输给曹薰铉是偶然，那么，同样年纪的曹薰铉在应氏杯击败聂卫平首次夺冠后，其职业生涯又拿了八个职业赛世界冠军，而我们自封的棋圣，却连一个职业世界冠军都没有捞到，还大言不惭说什么自己前五十手天下第一，输了棋不说自己技艺不精，骄傲自大，而是以自己“出了昏招”做遮掩，迷恋什么桥牌、拱猪，不思进取，荒废棋艺，实在不该呀！几十年过去了，光拿“擂台赛”那已经暗淡的光环吃老本，掩饰其棋艺的昏聩及胡乱“放炮”的弱智，这明显带着虚火的“棋圣”，实在有些名不副实！

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不是说只有取得世界冠军才是棋圣的，这不是评选球王。事实上，我所知道的棋圣没有一个是有世界冠军头衔的（我不知道李昌镐算不算棋圣）。

我们这里讨论的棋圣，是指有一定知名度，对围棋做出杰出贡献，而棋的境界也要胜于同时代的其他棋手。并不是取得棋圣战比赛冠军棋圣头衔拥有者。

吴清源，被喻为昭和棋圣，他没有获得过世界冠军，也没有获得过日本国内的头衔战冠军。但他凭借着新布局理论，高超的围棋境界，以及在十番棋中无可匹敌的表现，可谓是当之无愧的棋圣。武宫正树曾经说过，对于几乎所有的棋手来说，吴先生犹如苍天在上。

本因坊秀策，终其一生也只有七段上手，不要说名人棋所，就连本因坊的位置也没有坐上去过。因为与幻庵因硕的耳赤之局而被丈和认为可与一百五十年前的道策相比，其主要战绩为御城棋19连胜。赵治勋说，秀策是围棋的基本，简单说，这位名人的风格正确无比，计算很深，一手一手向前推进，就像一篇没有败笔的楷书。

现在我们来说说聂卫平老师吧，聂老师的主要成就是第1-4届中日围棋擂台赛11连胜。这个成绩现在看上去虽然很好但好像也没有到棋圣这样子的高度吧。但是，我们要注意，聂卫平取得胜利的时期，是改革开放初期1985年，聂卫平如同一道铁闸一般守住了中日擂台赛。这一连串胜利对于中国人来说已经超越了围棋本身，而上升到了民族自强之精神。自1840年以来，中国人经历了太多屈辱与无奈，这个民族这个国家太渴望胜利来提振精神。也不仅仅是聂卫平，比如女排，许海峰，以及很多很多人在民族需要他们的时候站了出来，来到了浪潮的顶点。所以，从这个角度来说，聂卫平的胜利已经不是他个人的胜利也不是围棋比赛的胜利，而是有着更深层次的意义，也是英雄趁时势，时势造英雄，因此聂卫平虽然不是世界冠军但是可以被称为棋圣。当然当时聂卫平的水平也绝对是世界冠军级别的。

现今，一年围棋国际大赛有好几个，总有一个冠军的，以国际大赛冠军来说棋圣，这个门槛有点低。

棋圣是东亚人对高棋的一种称谓，古来就有。中国 历史 上的黄龙士似乎是第一个被公认的棋圣，稍后的范西屏和施襄夏也被后人称为棋圣。在日本， 历史 上公认的棋圣是道策、丈和、和秀策，还有一个是昭和时代的吴清源。这些都是 历史 上的围棋棋圣。

七十年代日本设立了棋圣的头衔战，以后韩国和中国也先后设立了棋圣战，夺得冠军的即被称为棋圣。不过，日本韩国的棋圣战比较大，中国的棋圣战则不太规范，总共也只办了五届，夺标者分别是常昊、周鹤洋、俞斌、和周睿羊（两次）。

聂卫平的棋圣荣誉是中国棋院授予的，很有些行政色彩。不过，聂卫平的水平和战绩都当得起这个称号。事实上，擂台赛后，日本人评述当时世界上的棋手，将曹熏炫、聂卫平、藤泽秀行与六超并称为世界超一流，而将天才的马晓春视为半个超一流。老聂的水平可见一斑。

中日擂台赛的胜利，影响了世界围棋的格局。老聂的擂台赛战绩不仅光华四放，同时意义深远。他对围棋的贡献要远远超过一个普通的头衔战，老聂被称棋圣绰绰有余。

不过现在老聂不是棋圣了。为了头衔战的创建，老聂献出了棋圣的荣誉。可惜的是中国的棋圣战弄得太糟糕了，辜负了老聂的一片付出。

最后再注明一点，棋圣都是关上门的称谓，至今也没有世界棋圣的叫法。现在世界棋战多了，有人说，得世界冠军的难度可能还没有国内冠军难度大呢！

聂卫平的“棋圣”称号，是众望所归,是名至实归。为什么这样说？因为在那个时代，中国刚改革开放伊始，国力不济的情况下（国运兴,围棋兴,文化兴），在中日围棋擂台赛中（1-3届），聂卫平战胜了所有的日本“超一流”棋手，取得了三届擂台赛的胜利（当时，看棋的,懂不懂棋的几乎是万家空巷，不懂的以听的方式关注。）。可以说，聂卫平的胜利，是前无古人的。此前的中日围棋交流，日本方面派出了一个名叫伊藤友慧（没记错的话，是这个名字）的老太太，便横扫整个中国棋坛，令中国围棋届一片哗然。聂卫平在“中日围棋擂台赛”中取得的辉煌成绩，令中国一雪前耻，不啻于一场“文化抗日”的胜利。从此，中国的围棋事业人才辈出,蒸蒸日上。聂卫平的成功,聂卫平的胜利，除了国家重视和队友的支持之外，与自己的勤奋,努力和坚强的意志是分不开的。很难想象，在日本围棋空前强大的情况下，众多超一流棋手更是像“一堵墙”一样，横亘在聂卫平眼前，没有异于常人的精神毅力是战胜不了的，这足以证明聂的强大。聂卫平的胜利，有很强的教育意义，证明了一个人不光有本事，还要有坚韧不拔的毅力，当树立了人生的目标，就要坚定的去实现，这样才能达到人生光辉的彼岸。所以说 ，中国棋院授予聂卫平“棋圣”的称号，聂卫平是名至实归的！是一个或几个世界冠军比拟不了的！

懂围棋的人一般都知道上世纪60年代的中日围棋交流史。据说当时第二次交流，一个日本五段伊藤惠友老太太杀的中方最高水平的棋手满盘逃窜，仅活两眼，迥迫至汗流夹背。后来陈祖德，华以刚等前辈崛起，而陈祖德是第一位战胜日本九段棋手的国手，封其为九段，国内当时没有真正的九段棋手，最厉害的也就弱五段。国内现代围棋第一位旗手，是陈祖德。七十年代，聂卫平横空出世，以一人之力，扛日本所有超一流棋手之进攻，接过了陈祖德的旗帜。同样，当时国内也没有通过比赛获得九段的晋级之路，但是聂的水平既然能与当时日本所有超一流棋手相抗衡，那自然就是九段了。很多人对国家 体育 总局封聂卫平为"棋圣"耿耿于怀，这是缺乏家国情怀，论实力，当时聂卫平在国内与其它棋手已不在同一档位上了，而且是下放青年自学成才的，谁又能不佩服，不爱惜，不感动于这样的人才呢。试想如果中国足球今天夺了世界杯，你认为该如何表彰他们的努力和才华，而我告诉你，当时聂卫平扛鼎之时，中日围棋水平之差距远比今日中国足球与世界足球的差距大得多。聂卫平当时就是一个民族精神的符号，一个拼搏奋进，自强不息的符合。很多人只看到了他后期的平淡和生活上的负面消息，根本不知道时代背景。即使今天，下棋的人知道，论道吴清源，布局聂卫平。

英雄迟暮，非我辈可妄议！

您好！

聂卫平先生是中国著名围棋职业运动员，杰出围棋教练，中国围棋协会副主席兼技术委员会主任，中国棋院技术顾问。1988年被中国围棋协会授予九段。1988年被授予围棋“棋圣”的荣誉称号。1999年被评为“新中国棋坛十大杰出人物”。他在前四屈中日围棋擂台赛中11连胜，为围棋在中国大陆的普及产生了极其深远的影响。

主要成就

第1-4屈中日围棋擂台赛11连胜

1975-1983年6夺中国个人赛冠军

1979-83、1988-90年新 体育 杯冠军。

1981年国手战冠军

1999年新中国棋坛十大杰出人物。

代表作品

《我的围棋之路》、《聂卫平自战百局》。

聂卫平先生可称得上是中围棋的守护者，他把自己的一生献给了中国围棋，为了中国围棋的发展而奔波努力的精神应该是值得所有人尊重的。

人的价值最重要的是看他对 社会 所做出的贡献，得不得奖不是最重要的。

祖国上下五千年对国家对 社会 作出贡献的先辈大德以及当下对 社会 作出杰出贡献的学者精英们都没有得过诺贝尔奖，难道我们就不尊重不承认他们了吗？！

有人说聂卫平从没有夺得过任何世界冠军，他的棋圣称号是名不副实吗？

聂卫平围棋九段，有着棋圣的称号——当然这是围棋领域的棋圣。这与我们平时所接触到的什么仙什么圣是不同的，聂卫平的“棋圣”称号是御赐的！别人的称号通常是靠长期的战绩得到了业内或老百姓的认可，最后形成的民间称呼，但聂卫平是国家官方任命的，这与民间称号完全不一个概念。

能够值得让国家政府亲自授予“棋圣”称号的人自然是在这个领域内的贡献是非凡的，这一点毋庸置疑。但是为什么棋圣却从没有夺得过任何世界冠军？那他的棋圣称号是不是有点名不副实呢？

其实，首先棋圣不棋圣的和世界冠军的关系并不是很大。其次，聂卫平没有得过世界冠军也是有很多主观因素和客观因素在起作用，没有得过世界冠军不代表他的能力拿不到世界冠军。

世界性的围棋大赛是从1988年开始举办的，直到1995年的时候聂卫平一共获得三次亚军，一次季军，二次四强，成绩还是相当不错的。而在1995年前世界性的大赛也仅有富士通杯、应氏杯和东洋证券杯三项，应氏杯还是四年一届。在1989年的应氏杯上，聂卫平本是2比1领先，后两盘由于行程的原因，身体有恙而遭到连连失利，最终以2比3负于曹薰铉，丢失了冠军。可谓造化弄人，实在可惜。而1995年的时候，聂卫平已经四十三岁了，而且还患有先天性心脏病，棋力自然是有所下降。由此可见，假如世界大赛早举办几年，聂卫平能够获得冠军的几率还是非常之高的。造化弄人。

但是没有取得世界冠军，也决不影响聂卫平在人们心中的地位。其实那个时代的中国和现在是完全没法比的。那时候的中国还比较落后，更渴望获得其它国家的承认。而我们的国粹围棋，却被日本人打得落花流水，直到聂卫平的横空出世才结束了这一尴尬的局面。那时候在围棋领域还没有韩国什么事，中日围棋赛基本就是最高水准的国际围棋赛事了，所以战胜了日本和世界冠军基本就没什么区别。

在八十年代，日本几乎随便一个九段都可以秒杀中国棋手。而在后来举办的中日围棋擂台赛中，第一届请来了小林光一、加藤正夫和不可一世的藤泽秀行。结果聂卫平硬是打败了这三位超一流棋手，后又在擂台赛上豪取十一连胜！还有一次中日擂台赛中，伊田纪基连挑中方九人，最后就剩了聂卫平自己，结果聂卫平把日方全灭！着实是为中国人长足了脸面！当时还有电视直播，可谓万人空巷，都回家看围棋去了。而这样的场面以后——直到现在也再也没有过。

如果没经历过那个年代，就不会懂得聂卫平对中国的贡献到底有多大！聂卫平的贡献对中国乃至世界围棋的普及与发展都是无人可及的！聂卫平的意义不是用冠军不冠军就能衡量的，棋圣的称号当之无愧。

不仅只有中国，日本也有“抗日剧”，里面的中国军人是什么形象？

最佳答案根据观察者网的报告，随着时代的发展和技术的进步，人们的电视机正在更新，屏幕上的字符也层出不穷。 在我国，最受老一辈喜爱的电视剧不过是与抗日战争有关的电视剧， 在中国不仅有具有抗日题材的电视剧，而且日本也有抗日戏剧，日本呢？ 这真的很奇怪，那么他们为中国士兵创造了什么样的形象。

这部日本抗日戏剧被称为红十字会，妇女入伍通知。 实际上，日本也拍摄战争电影，但通常会拍摄有关太平洋战场的故事，这是关于发生在中国战场上的日本的故事， 可以说日本对暴行保持沉默，甚至日本的历史书籍也没有提及日本对中国的侵略战争。 这部戏是不同的，它不仅拍摄了抗日战争时期的影片，而且还揭示了日军的暴行， 这部日本戏剧讲述了一位在日本野战中的女军医的故事。

这部电视连续剧是围绕着一名日本女护士随行的，它主要想表达女护士的善良和勇敢，看到日军在中国发生的暴力事件后，她对日军深感厌恶，因此她毅然选择留下。 在八路军中帮助中国，该剧充满了描绘日本女护士和中国八路军的情节，其中的八路军令人振奋和振奋，深受人们的喜爱，可以说，这出戏充分展现了八路军的团结和坚韧。

最初认为日本必须在这部戏曲中歪曲八路军的形象，以突显日军， 但是这次没有。 它完全恢复了八路军的勇气和友善，使八路军的这些真实图像可以在观众面前展示，在这部电影中，为了保持日本军队在日本人民中的印象，鲜有残酷的场面。 我们都可以理解这一点，通过护士的神圣职业讲故事不是没有可能，他们没有夸大八路军能力的神话，也没有故意贬低或贬低它的神话。

日本抗日戏剧中的八路军穿着军服代替皮夹克，他们有正常的思想，言行，而且非常积极。 就像历史上真正的八路军一样，他们对待被俘的日本士兵和护士更加仁慈，不会故意，消除虐待。 这完全符合真实的历史， 显然，我们的家庭喜剧确实值得我们学习， 但是，我们仍然认为，中国抗日戏剧的质量会越来越好。

问一个电影的名字?

最佳答案中文名：《举起手来》

英文名：

出品国：中国

导演：冯小宁

主演：郭达、潘长江

上映年份：2005年

惯于拍摄战争题材的冯小宁在影片《举起手来》中作了大胆尝试，将中国传统喜剧表现手法与现代搞笑方式相结合，戏剧性地展现了中国民间智慧与日本鬼子的冲突和较量。再加以一帮小品笑星的表演，电影从头到尾可以说“包袱”不断，尤其是一对双胞胎人小鬼大、小鬼当家式的表演，更让人觉得既可爱又可笑。电影以一个偶然之中进入山西的北京女大学生的视角，讲述了抗日战争时期，一队精锐的日本兵冲进小山村，寻找一尊金菩萨头像。郭达扮演的农村郭大叔和敌人进行斗智斗勇的周旋，而潘长江饰演的“日本鬼子”罗圈腿被农民的铁锹打成了白痴，会说的话只剩下“花姑娘”。而日本兵也进入了郭达以及武工队阴差阳错设下的一个个陷阱。电影开头部分，还是冯式战争场面，特别是在火车上的打斗，而在进入农村环境中，日本鬼子便彻底成为中国人民眼中的恶魔和笑料。冯小刚甚至刻意扩张了五六十年代的风格，将侵略者设计成一群蠢猪。在我看来，既然日本在当年给中国制造了那么多灾难，我们是最后的胜利者，更有权力进行对历史的塑造。电影的主题歌是“老少爷们儿，姑娘媳妇儿，村头来了群小鬼子儿，大枪上挑着面小旗子儿，鼻子下留着撮小胡子儿，抢咱的东西还杀咱的人儿，行吗？啊呸！”——呵呵

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