导读求《水浒传》人物评析答梁山好汉绰号闲聊宋江有两个绰号，一个是“及时雨”，另一个是“呼保义”。宋江平时排难解纷，济人贫苦人之急，扶人之困，好周全他人性命，因此，人们...

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求《水浒传》人物评析

求《水浒传》人物评析

答梁山好汉绰号闲聊

宋江有两个绰号，一个是“及时雨”，另一个是“呼保义”。宋江平时排难解纷，济人贫苦人之急，扶人之困，好周全他人性命，因此，人们“把他比做天上下的及时雨一般，能救万物”，“及时雨”是对宋江肯救人于危难的品行特征的赞誉；“保义”本是宋初最低级的武官职名，后来逐渐成了人人可用的自谦之词。“呼保义”是个动宾结构，是宋江为了自谦而“自己称呼自己为保义”，后来变成绰号。燕青也有两个绰号，一个是“浪子”，另一个是“小乙”。燕青是个不愿受习俗惯例和道德规范约束的人，一身白肉，遍体花绣，百伶百俐，道头知尾，吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，诸路乡谈，行艺市语，无有不能，无有不会，“浪子”是对燕青放荡不羁的行为的概括；古人称燕子为乙鸟，燕青姓“燕”，因此，“乙”是从其“燕”姓中来的，“小乙”是古汉语意动用法，是指“乙鸟也比不上” 的意思，用“小乙”作绰号，有赞燕青“身体轻盈，一身本事，无人比得”的用意。

一百零八条好汉中，以禽兽蛇虫为绰号的共有36条，占三分之一。

麒麟，是古代传说的一种动物。这种动物“仁兽也，麋身，牛尾，一角”，多用作吉祥象征或比喻杰出人物。卢俊义是北京富豪大户，身躯九尺如银，仪表仿似天神，棍棒天下无对，论钱财、身材和武艺为“河北三绝”，绰号“玉麒麟”，赞他是个杰出的人物。（“玉”，敬词，多用来敬称他人的身体言行。）

龙，是我国古代传说的一种长形、有鳞、有角的动物。《说文》中说龙为“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”，可见龙的本事甚大。水泊好汉中，绰号中带“龙”字的共有7人：公孙胜绰号“入云龙”，是因为他习得武艺多般，学得一家道术，能象龙那样“呼风唤雨，腾云驾雾”，道行非凡；史进绰号“九纹龙”，主要的是他身上剌有九条青龙花绣，更兼有着一身好功夫，武艺高超，天地不怕。邹渊、邹润两叔侄，叔叔邹渊人称“出林龙”，是因为他为人忠良慷慨，更兼一身好武艺，性气高强，搏杀时好象龙从树林中窜出来那样，势吓百兽；侄子邹润人称“独角龙”，是因为他身材长大，天生异相，脑后生有一个肉瘤，象龙头长角，性发起来，一头可以撞折一株松树，令人目瞪口呆。蛟、蜃都是古代传说中的龙属，蛟能发水，气势磅礴，蜃能吐气，成海市蜃楼。童威、童猛两兄弟，大江中伏水驾船，踏波冲浪，仿若游龙戏水，若隐若现，故人称“出洞蛟”、“翻江蜃”。李俊功夫了得，水性很好，专在扬子江中靠撑船梢公为生，人呼“混江龙”，这绰号应是“象龙那样在江河中游混”的意思。但另有一说是：宋代为清理黄河泥沙，发明了一种巨大的铁耙，用来搅动水底泥沙，使之随水流入大海，这种治理河沙的铁耙名叫“混江龙”，赋予李俊 “混江龙”绰号，有赞其本领高强、能“翻动江河”的意思。

李应的绰号“扑天雕”。“雕”又叫“鹫”，爪嘴锐利，翅力强劲，是一种能从高空俯冲直下进行捕食的猛禽，李应是独龙冈东村的主人，“使一条浑铁点钢枪，背铁飞刀五口，百步取人，神出鬼没”，象巨雕从高空俯冲扑食那样，令猎物防不胜防，江湖绰号“扑天雕”，名副其实。欧鹏的绰号是“摩云金翅”，“摩云”即“摸云”，“金翅”即“黄褐色翅膀”，“翅”是从其名“鹏”中变通出来的，欧鹏因得罪了上司，逃走在江湖上、混迹于绿林中而熬出这个绰号，含有脱离囚笼、仿如鹏鸟展翅、一飞冲天的意思。

豹是一种大型强壮且性情凶猛的猫类动物，毛体有斑点或花纹，有相当的树栖性。林冲绰号“豹子头”，一说是从其长相：八尺身材，豹头环眼，燕颌虎须，不怒自威，活象一头猛豹；另一说是赞其武艺“端的非凡”：禁军是天子脚下的精锐之师，胜似虎豹，林冲是京师八十万禁军枪棒教头，等于是“群豹的头领”。杨林是一个生得“头圆耳大，鼻直口方，眉秀目疏，腰细膀阔”的俊男，加上“多在绿林丛中安身”，联系豹有“树栖性”的特点而称其做“锦豹子”。（锦：漂亮。）汤隆是一个“入骨好使枪弄棒”、也有点心计的打铁佬，由于浑身长有麻点，象豹体的斑点，所以被人称做“金钱豹子”。

以鳄鱼为绰号的梁山好汉有两条：一是朱贵，绰号“旱地忽律”，这“忽律”就是现在说的鳄鱼。朱贵身材长大，相貌魁宏，双拳骨脸，三叉黄髯，以开酒店为名，有财帛的来到，“轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为跔子，肥肉煎油点灯”,从长相到生性都象爬上岸的鳄鱼那样凶残，“旱地忽律”绰号绘形绘性。二是王定六，绰号“活闪婆”，这“活闪”同“霍闪”，是“闪电”的意思，常用来喻人的动作迅速敏捷；“婆”即“猪婆龙”，是长江中下游沿岸人们对扬子鳄的别称。扬子鳄体型细小，动作敏捷。王定六家居长江边，身材瘦小，赴水使棒，走跳得快，“活闪婆”绰号绘出其体貌动作的特征。

古人常用蛇、蝎来比喻狠毒的人或惹不得的人。梁山好汉中，以蛇、蝎为绰号的有3条。解珍、解宝兄弟两个，猎户出身，都使浑铁点钢叉，都有一身惊人的武艺，解珍绰号“两头蛇”，解宝绰号“双尾蝎”，这“两头”、“双尾”是指兄弟俩所使用的双股钢叉，兄弟俩分别被称为“蛇”、“蝎”，是因为解珍心性恶横，解宝脾性暴刚，都如蛇蝎，人莫敢惹。杨春长得腰长臂瘦，体形象蛇，虽功夫不济，但力气不小，舞起一口大杆刀也能“到处刀锋如撒花”，一片白光，从艺从形，绰号“白花蛇”也算恰切。

侯健长得黑瘦轻捷，象只猿猴，“做得第一手裁缝，端的是飞针走线，更兼惯习枪棒”，运臂灵巧，缝艺高超，人称“通臂猿”，这“通臂”是指手臂灵活、运用自如的意思。犬，古时特指大狗，后来犬、狗通名，旧时常用为自谦或鄙斥他人之词。段景住赤发黄须，生平只靠去北边地面盗马为生，人称“金毛犬”，含有对其专事“盗马”行为的轻鄙之意。称人为“鼠”，犹言小子，是用来比喻行为不正或无足轻重的人，白胜是个闲汉、赌客，人称“白日鼠”，这“白日”是取其姓，“鼠”是鄙其行为不正。蚤是一种细小的赤褐色昆虫，在人畜身上吸血寄生，善跳跃，称人为“蚤”，用意轻薄。时迁矮小轻灵，飞檐走壁，能象细小的蚤在宽大的鼓面上蹦跳那样，无所不往，但做的是“跳篱骗马的勾当”，象蚤那样“寄生”，人称“鼓上蚤”，既是赞其轻功了得，又是轻其专靠窃盗为生之所为。

古人迷信，信奉神（天神）祗(地神) 。神祗之中，虽有司属、类别、职责、善凶之分，但无一不是身怀特技、能力非凡之辈。因此，古人给异于常人的人起绰号，也喜欢套个神祗之称。梁山好汉中，以神祗星曜为绰号的共有28条，占四分之一强。

在传说中，“神”是天地万物的创造者或主宰者，“仙”是能达到至高神界的人物，“圣”是道德、智能或技艺极为高超的理想人物，三者都是变化莫测、威力无穷的神明。据此，人们常用“神”、“仙”、“圣”来比喻技能超群或精通一事的人。戴宗，面阔唇方，瘦长清秀，有一等惊人道术：四个甲马（绑腿布条）拴腿，能日行八百里，因走路极快而被人称为“神行太保”。（太保，是对绿林好汉的尊称，宋、元时也用作对庙祝、巫师的称呼。）单廷珪，铁帽黑缨，乌油铠甲，骑深乌马，使黑杆枪，其装束用物合起来“似北方一朵乌云”，因善用“决水浸兵之法”而被人称为“圣水将军”；魏定国，金盔赤缨，猊铠红袍，骑胭脂马，使熟铜刀，其装束用物合起来“似南方一团烈火”，因精熟“火攻之法”而被人呼为“神火将军”。萧让，深谙诸家字体，挥毫笔走龙蛇，因擅长书法而被人称作“圣手书生”。蒋敬，颇有谋略，精通书算，积万累千，纤毫不差，因擅长计算而被人唤做“神算子”。安道全，师传金针玉刃，祖传内科外科，尽皆医得，仿如扁鹊，因医技精湛而被人称为“神医”。朱武，虽然武功不济，但精通阵法，广有谋略，因能善于出谋划策、排兵布阵而被人称为“神机军师”。马麟，小番子闲汉出身，吹得双铁笛，使得大滚刀，百十人近他不得，因铁笛吹得特别好、似神仙般飘逸而被人称为“铁笛仙”。

“太岁”是传说中的神名，古人认为太岁之神在地，兴建土木要避开其方位,否则就不吉利，后来成为对冒犯不得或不好惹的人的特称。“二郎神”（即杨戬）是道教传立的天上凶神，三眼华光，武艺高强，善于变化，人莫敢惹。“阎罗”是佛教传设的鬼王，主宰地狱，统管阴司，神鬼皆怕，后来成为极凶恶的人的喻称。阮氏三雄，皆不通文墨，都有一身好本事，大哥阮小二眍面绰口，眼射寒光，黄毛盖胆，臂力千斤，似站立着的太岁，令人望而生怕，人称“立地太岁”；二哥阮小五眼似铜铃，手如铁棒，脸笑心狠，善降灾祸，象庙里立的“二郎神”神像，令人望而却步，人称“短命二郎”；（“短命”是“使人命不长寿”之意）三弟阮小七双睛暴突，满脸横肉，浑身粗黑，仿如铁打铜铸，活象城隍庙里的鬼王，令人见而胆寒，人称“活阎罗”。兄弟三人的绰号，都透着一股令人觉得不好惹的凶蛮之气。二郎神杨戬的中眼能上观天庭，中察凡间，下眎地狱，善辨人妖万物，被称之为“天目”。彭玘，乃累代将门之子，双目炯炯，声雄气刚，武艺出众，因长相威武，又与二郎神一样使一口三尖两刃刀而被人呼为“天目将”。

哪吒是天神，三头八臂，善用乾坤圈伤人；大圣（孙悟空）是魔佛，变化万端，善使金箍棒搏杀。这一神一佛，克敌制胜，神勇无比。项充、李衮二人，擅长步战，脚如风火，都善使团牌，一个在牌上插飞刀二十四把，一个在牌上插标枪二十四根，都能百步取人，无有不中。这两人无疑很是厉害，但项充人称“八臂哪吒”，与哪吒的八臂持平，李衮人称“飞天大圣”，比孙悟空还高一筹，则绰号显得有些夸张。金刚，是佛教中手执金刚杵(印度的一种古兵器)的佛的侍从力士，古人常用来比喻身材巨大、孔武有力的人。宋万，长得神高神大，虽酷象一尊站立在半空的金刚，但本事低微，人称“云里金刚”，绰号也显得有些夸张。判官，原是指唐、宋两代辅助地方长官处理公事的人员，传说中借指阎王手下管生死簿的官。李立，长着赤色虬须，红丝虎眼，揭阳岭下开酒店，专好劫杀客商，活象阎王手下的索命鬼，江湖绰号“催命判官”，（“催命”是“索取人命”之意。）绘出了其人凶残的本性。夜叉，原为印度神话中一种半神半鬼的小神灵，是佛教徒所说的一种吃人的恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘的恶鬼，即“能啖鬼”或“捷疾鬼”。“母夜叉”是个专用词，专用来比喻凶悍的妇女。孙二娘，辘轴般腰肢，棒槌似手脚，眉眼泛凶光，无妇人之柔，好杀人卖肉，本事出众，凶悍异常，江湖人称“母夜叉”，确实是名如其人。

神祗之中，有些凶神恶鬼之类，没有固定的命名，其名堂常常是因事或因物随意而起。迷信的人将专管死丧哭泣的凶神叫做“丧门神”，并用此名比喻给人带来晦气的人。鲍旭，长得脸如锅铁，双睛暴露, 平生打家劫舍，只好杀人，给人横祸，世人据此而给他套个“丧门神”的绰号；迷信的人将挡道造险的凶神叫做“险道神”，并以此将在道路上遭逢不测说成是“碰撞了路神”。郁保四，长得身高一丈，腰阔数围，平生为贼，拦路劫财夺物，给人晦气，世人据此而给他套个“险道神” 的绰号。混世魔王，原是佛教用语，专指扰乱世界清平的魔怪。樊瑞，一身好武艺，懂神术妖法，能呼风唤雨，是个能给人灾难的恶人，世人据此而给他套个“混世魔王” 的绰号。三条好汉的绰号，都突现了嗜杀的恶性。

鬼，是传说中的似人非人的怪物。迷信的人认为，鬼是由人死后脱离了肉体的灵魂托附于草木或动物而变成的。由于传说中的鬼面目狰狞而又变化多端，伤人害人而又善于遮掩，因而人们常用“鬼”作骂语，以表示蔑称或憎称。梁山好汉中，绰号中称“鬼”的有三人。刘唐，紫黑阔脸，一身黑肉，黑魆魆毛腿，鬓边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛；杜兴，阔脸方腮，眼鲜耳大，面颜生得粗莽。二人都因貌丑形粗而分别被人称作“赤发鬼”和“鬼脸儿”。曹正，虽然“杀的好牲口，挑筋剐骨，开剥推斩”，手艺精熟，但因“祖代屠户出身”，社会地位低微而遭人看不起，“操刀鬼”的绰号是对曹正的轻蔑称呼

星，《说文》中说是“万物之精，上为列星”,为宇宙间发射或反射光的天体,广布天穹，数之不尽。吴用，心灵机巧，精于谋略，用计层出不穷，绰号“智多星”，是赞他的计谋比天上的星星数量还多。星，常在夜空中闪烁发光，耀人眼目，人们也据此而喜欢用星来比喻某一方面突出或杰出的人物。孔明、孔亮两兄弟，哥哥性刚狠勇好相争，弟弟性急好与人厮闹，兄弟俩性格特点突出，因而，人称孔明为“毛头星”，（“毛头”是鲁莽冒失的意思。）称孔亮为“独火星”。（独：好斗的犬；火：暴躁；“独火”意为“恶狗”，喻脾性蛮横，难以相处。）古人为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星分组，每组恒星组合称为星官，以神话中的人物、动物或器物的名字给定一个名称，如三垣、二十八宿等。“井木犴”是二十八宿南方朱雀七宿之中的第一宿，犴的本相是北方野狗。郝思文，因是母亲梦井木犴投胎而生，加上象星官那样十八般武艺无有不能，因此，人唤他做“井木犴”。“尾”是二十八宿东方苍龙七宿之中的第六宿，全名“尾火虎”，有星九颗，也叫“九尾”，“伏晨”。陶宗旺，庄家田户出身，晨起而耕，长得五短身材黑脸皮，象只乌龟，有气力，能使刀枪，人称“九尾龟”，既合其日出而作的农耕特点，又合其长相。

源于爱好、专长、性格、样貌甚至职业而起的绰号，在梁山好汉中是最多见的，这形成了梁山好汉绰号的一大特色。

铁，是一种金属，由于质硬，古人常用它来形容确凿、确定、稳固、强大的物事或刚正、刚毅、不为情所动的秉性。裴宣，职掌文书事务的小官吏（孔目）出身，极好刀笔，为人忠直聪明，分毫不肯苟且，人称“铁面孔目”，是赞其公正耿直、不讲情面的办案作风。宋清，自小与父务农，不思吏道仕途，守些田园过活，人称“铁扇子”，这“扇子”是用来摇动生风使人体感觉凉爽的用具，“铁扇子”是赞宋清甘于清淡、孝敬父亲、使长辈舒心的性品。乐和，聪明伶俐，做事见头知尾，诸般乐品尽皆晓得，人称“铁叫子”，（“叫子”即云雀，鸣声清丽。）是赞乐和的歌唱得特别好，似云雀清叫、歌喉出众。蔡福，仪表堂堂，充兼刽子手，行刑人丧胆，使索鬼断魂，举臂挥刀，一刀夺命，人呼“铁臂膊”，是赞蔡福在行刑时的职业手段十分高强。

以兵器名为绰号的好汉，皆是十分厉害的人物。关胜，是汉末三分义勇武安王关羽的嫡派子孙，生得规模与祖上相似，堂堂八尺五六身躯，幼读兵书，深通武艺，使一口青龙偃月刀，人称“大刀”；呼延灼，乃宋代开国之初、河东名将呼延赞的嫡派子孙，一表非俗，威风凛凛，使两条铜鞭，人称“双鞭”；董平，心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会，善使双枪，神出鬼没，人称“双枪将”。关胜、呼延灼和董平三人皆有万夫不当之勇，都入水浒马军五虎将之列。徐宁，一表好人物，祖传习学金枪（钩镰枪）法，天下独步，马上或步行使动，神出鬼没，人称“金枪手”；张清，一员猛将，虎骑出身，善会飞石打人，百发百中，人称“没羽箭”。徐宁、张清两者都因骁勇善战而入水浒马军八骠骑兼先锋使之列。

霹雳、旋风、轰天雷，是破坏力很强的自然现象，宋代曾借用作火炮名字。秦明，祖是军官出身，长就凛凛一躯，性格急躁，声若雷霆，使一条狼牙棒，万夫莫敌，因有雷霆万钧之势而被人称为“霹雳火”。（霹雳，指又急又响的雷。）李逵，毛茸茸、黑凛凛一条大汉，性烈如火，嗜酒好杀，使两把板斧，又会拳棍，人见人怕，因有摧枯拉朽之势而被人称为“黑旋风”。（旋风，打转并拌有暴雨的狂风。）柴进，大周皇帝嫡派子孙，器宇轩昂，能文会武，仗义疏财，好结识天下好汉，肯救助遭配的人，是个现世的孟尝君，因持有丹书铁券，办事似旋风火炮般无坚不摧而被人称为“小旋风”。（意为“旋风也比不上”。）凌振，武艺精熟，是宋朝天下首个炮手，造的火炮能射十四五里远近，落处天崩地陷，山倒石裂，因善造火炮、威力不可抗拒而被人称为“轰天雷”。（意为“闪电劈空，雷声震撼”。）四筹好汉被人用火炮名起绰号，都名副其实。

被人以生相、扮相起绰号的好汉，其体貌特征或装束特征都十分现眼。朱仝，落草前是马兵都头，为人仗义疏财，一身好武艺，属非等闲之辈，身长八尺四五，面如重枣，目若朗星，一匹虎须髯，长一尺五寸，人称 “美髯公”，是因他生相似关云长模样。鲁智深，原是经略府提辖，身长八尺，腰阔十围，如大佛下凡，神力万斤，勇不可挡，人称“花和尚”，是因他遍体纹有漂亮的花绣，又因他仗义杀人、为躲官司而削发为僧，作了和尚的扮相。武松，传说是宋朝名武师周桐的关门徒弟，性气刚烈，身躯凛凛，如貔貅临座，力拔山河，万夫难敌，人称“行者”，是因他疾恶如仇，杀得人多，为避灾逃难而作了头陀的扮相。（头陀：原意为抖擞浣洗烦恼，是佛教僧侣所修的苦行，也用以指尚未剃发、行脚乞食的僧人，即行者。）张顺，一身好武艺，水上功夫尤为了得：能洑得四五十里水面，水底下伏得七日七夜，因天生一身雪练似的白肉、在水里游动时仿似一条劈波斩浪的白跳鱼(白鳍豚)而被人呼做“浪里白跳（条）”。宣赞，落草前是低级武官（保义使），曾做王府郡马(女婿)，虽长得彪形八尺，使口钢刀，武艺出众，却生得面如锅底，鼻孔朝天，卷发赤须，因脸相特别丑陋（郡主也嫌他脸目丑陋而怀恨身亡）而被人呼为“丑郡马”。皇甫端，善能相马，犹如伯乐，善医头口，无不痊可，是个兽医奇才，因他一表非俗，碧眼黄须，虬髯过腹，貌若番人而被人称为“紫髯伯”（长着紫黄色长髯的伯乐）。孟康，长得高大白净，善造大小船只，因有一身如玉的肌肤且擅长造船而被人称为“玉幡竿”。（幡竿，船的桅杆）郑天寿，自小好习枪棒，长得瘦长膀阔，留着三牙髭须，模样俊朗，因拥有一张白净脸皮而被人称为“白面郎君” 。（郎君，对年轻男子的尊称）蔡庆，是个牢房小押狱，浓眉大眼，性气刚强，因生来爱随身带着一枝花做打扮而被人称做“一枝花”。杜迁，在《水浒传》中极少文字描述，仅知他是梁山泊最早的头领之一。杜迁本事低微，但绰号吓人，江湖人称“摸着天”，可能是因为他有着一副比常人超出一大截的高身材或是跳高能手的缘故。

梁山好汉直接以古人物的名字或封号为绰号的，其绰号结构全都是古汉语使动或意动用法。使动用法的绰号都含有超过或胜过某古人的意思，意动用法的绰号都有与某古人相比、某古人也比不上的含义。杨雄，一身好武艺，长得好表人物，两眉入鬓，凤眼朝天，几绺髭髯，淡黄面皮，因武艺高强、相貌酷似传说中的关索而人称“病关索”。（传说关索是关羽的第三子，样貌极似父亲。“病关索”意为“胜过关索”。）孙立，身高八尺，淡黄面皮，络腮胡须，凛凛大汉，射得硬弓，骑得劣马，惯熟鞭枪，因体貌及所用兵器都象尉迟恭而人称“病尉迟”。（尉迟是复姓，尉迟恭即尉迟敬德，唐代开国猛将，所用兵器是虎眼竹节钢鞭。“病尉迟” 意为“超过尉迟恭”。）孙新，是孙立的弟弟，身长力壮，模样象兄长，本事学兄长，使得几路好鞭，因此人称“小尉迟”。（“小尉迟”意为“尉迟恭也比不上”。）花荣，唇红齿白，膀阔腰细，一条银枪，出神入化，一手硬弓，百步穿杨，因有高超的射箭本领而人称“小李广”。（李广，西汉名将，骁勇善战，以善射威镇敌胆。）吕方、郭盛两人，都是雄壮之士，都使方天画戟，吕方喜穿红衣红甲，爱骑红马，因与吕布同姓、爱学吕布为人、扮相又与吕布相似而人称“小温侯”；（吕布，《三国演义》人物，封号温侯，使方天画戟，骑赤兔马，素以勇武著称。）郭盛喜穿白衣白甲，爱骑白马，因扮相与薛仁贵相仿而人称“赛仁贵”。（薛仁贵，唐朝名将，爱穿银铠，勇于力战，长于用兵，深于谋略，战功赫赫。）周通，面阔体强，使绿沉枪，占山为王，打家劫舍，虽本事低微，但因为人霸道、蛮横狠勇而被江湖人夸张地称做“小霸王”。（霸王，特指项羽，秦亡后项羽自称西楚霸王，有“恨天无柱、恨地无环”的雄力雄风。）

被人以各种物事打比方作性格或气势描绘为绰号的好汉，都各自有着别具一格的个性或不同寻常的气魄。索超，八尺身材，相貌堂堂，威风凛凛，使金蘸斧，武艺高强，绰号“急先锋”，是说他为人性急，动不动就象撮盐入火，噼啪火爆；又赞他有着为国争光、当先厮杀的忠勇之气。石秀，生得上下相等，矫健如虎，心细胆大，拳脚凌厉，绰号“拼命三郎” （多次舍命救人的男儿），是对他一生执意，路见不平，舍命相救、见义勇为的精神的赞誉。焦挺，虽则是相扑高手，“拽拳飞脚如刀毒”，但易发脾气，“劣性发时似山倒”，谁也禁不住，绰号“没面目”（脸上无光），是对他因脾性怪僻而平生到处投人不着的贬称。穆弘、穆春两兄弟，是地方一霸，都长得象庙里灵官。哥哥武艺高强，威风逼人，弟弟虽武艺一般，但狠恶凶蛮，穆弘绰号“没遮拦”（不可拦挡），穆春绰号“小遮拦”（拦挡不住），是对穆家兄弟在地方上任意所为、无人敢阻、霸气十足的描述。石勇，放赌为生，因打死人而流落江湖，绰号“石将军”，除从其石姓外，是对其“便是赵官家，老爷也鸟不换”、“老爷天下只让得两个人（柴进和宋江）” 的顽硬、耿直性格的形象刻划。（石将军：立在墓道两旁、用石头经刻凿而成的将军雕像。常用来比喻有死牛一边颈、不知变通的性格的人。）黄信，相貌如虎豹，身躯似蛟龙，惯使丧门剑，原是青州兵马都监，本身武艺高强，威镇青州，因志高气傲、自夸要捉尽青州地面所管的三座恶山（清风山、二龙山、桃花山）的强人草寇而被人唤做“镇三山”。韩滔，志高气昂，使一条枣木槊，有擒龙伏虎之威，因是靠战胜众多武林高手的武举出身而被人呼为“百胜将”。“镇三山”与“百胜将”两个绰号，突现了人物气壮如牛、非同小可的威势。

宋代的船工，除舵手叫“船舵儿”外，其余全都叫做“船火儿”。（“火”同“伙”，夥计。）张横，七尺身躯，髯黄睛赤，水性极好，冲波跃浪如履平地，专靠撑船摆渡、敲诈劫夺来往客商的财物过日，人呼“船火儿”，是据其“职业”所起的绰号。张青，原是在光明寺给和尚种菜的人，人们据其专事种菜而给他一个“菜园子”的绰号。张青后因杀僧流落江湖，在十字坡大树下盖些草屋，名为卖酒，实为劫杀过往客商、靠卖人肉馅子馒头度日。如此凶残之人，绰号却仍沿用平庸的“菜园子”，显得极不相称。

金大坚，长得眉目不凡，资质秀丽，开得好石碑文，剔得好图书玉石印记，亦会枪棒厮打，因雕得好玉石而人称“玉臂匠”。绰号中的“玉”，既是名词活用作动词，指“雕刻玉石”，点出了金大坚的职业；又是一个敬词，“玉臂”是指“非常好（很灵活）的手臂”。“玉臂匠”的绰号与金大坚的雕刻技艺为“中原一绝”的说法十分吻合。

扈三娘，人称“一丈青”，这个绰号颇为费解。绰号中的“一”可作“纯一不杂”之解，古有“一青”之说，意为 “纯青”，用作喻人时犹如现在说的“清纯可爱”；“青”，也可作“青娥”之说，专指容貌美好的少女；“丈”，可作“丈夫女”即“女中丈夫”之解，特指具有英雄气概的女子。扈三娘，天生丽质，貌美如花，又是待阁闺女，可谓“一青”；惯使日月双刀，马上功夫如法了得，善用红绵套索，撒索擒将几不落空，冲锋陷阵，更是巾帼不让须眉，足可谓“丈”。若按美貌与功夫的顺序排列，扈三娘的绰号为“一青丈”似乎更合适，但梁山好汉主要是讲“武”的，“一青丈”美貌在先，功夫在后，不合“武”意，若列为“丈一青”，虽突出了功夫，却又易生歧义，且读来拗口，故调词序为“一丈青”，重在称赞扈三娘是个女中豪杰，清纯漂亮是次要的.

水浒108条好汉，性别有雄雌，样貌有俊丑，出身有贫富，立身有贵贱，体型有昂猥，性格有刚柔，智能有高低，武艺有强弱，三山五岳，三教九流，五花八门，因“逼”而上梁山，因“义”而聚一起。我猜想，作者给每条好汉都套个绰号，其用意只不过是便于读者在脑海里更好地构想人物形象、更深刻地认识人物特征罢了。这从历代不少丹青手所绘的108条好汉画像、以至现在所拍的影视片中的水浒人物的造型来看，都可以印证作者的这种用意。

参考资料：

庞籍详细资料大全

答庞籍（988年—1063年），字醇之，单州成武（今山东省菏泽市成武县）人。北宋宰相。

大中祥符八年（1015年）进士及第后，任黄州司理参军，深得知州夏竦的赞许，认为庞籍极具宰相之才，他日必成大器。不久庞籍又先后升任为江州军事判官，开封府司法参军，刑部详复官，群牧判官，大理寺丞，殿中侍御史，累迁至枢密副使、枢密使、太子太保等，封颖国公。 庞籍不仅与韩琦、范仲淹等人交好，还提携了司马光、狄青等人。

嘉佑八年（1063年），庞籍去世，年七十六。追赠司空、侍中，諡号“庄敏”。

基本介绍

本名 ：庞籍 字号 ：醇之 所处时代 ：北宋 出生地 ：山东成武 出生时间 ：988年 去世时间 ：1063年 主要成就 ：抵御西夏，举荐司马光、狄青 官职 ：太子太保、枢密使 封爵 ：颖国公 追赠 ：司空，侍中 諡号 ：庄敏 人物生平,步入仕途,天子御史,镇守边陲,明于料事,晚年生活,主要成就,历史评价,个人著作,家庭成员,史书记载,文学形象,

人物生平

步入仕途

端拱元年（988年），庞籍出生于成武一个官宦家庭。大中祥符八年（1015年），庞籍及进士第，被授黄州（今湖北黄冈）司理参军。庞籍莅任处事足智多谋，得心应手，很得上司的赏识。 乾兴元年（1022年），在夏竦举荐及帮忙下，庞籍调任至开封府，当开封府兵曹参军事，简称兵曹参军。知府薛奎推荐庞籍为法曹。升任大理寺丞、知襄邑县。 天圣五年（1027年），朝廷准备编修《天圣编敕》， 庞籍任刑部详覆官。迁为群牧判官， 于是上言说：“ 过去的制度规定臣下不能使用国家所养之马， 这是一种重视武装装备的表现。枢密院将带甲马借给内侍杨怀敏，大臣们反复上奏， 才被赏赐一匹马， 三天后， 枢密院又借给杨怀敏一匹马， 数日后又停止。枢密院掌机要事务， 都是这样反复无常。平时， 百官上朝进事，陛下不自己亲自批阅奏章， 只送给中书、枢密院。近年来朝廷诏书不断， 逐渐多于过去， 这样就不能防止私自请托， 杜绝佞幸之徒。以前， 王世融身为公主之子殴打府吏， 按照法律应当交纳赎金， 特地停官任职。近来作坊物料库主管官吏盗窃国家物资， 而自己却逃避。凭借著宫亲关系， 三司就不再追究。如今皇上决断不同于过去， 臣下私下觉得很迷惑。祥符年间朝廷命令有司对属下逐渐严格检查， 胥吏都相继空县离职而去， 县令因此而被罢免。如果这样， 那么清廉的官吏就会感到丧气。”

天子御史

很久以后， 庞籍离开京师任秀州知州。奉召任殿中侍御史，章献太后颁布遗诏：章惠太后参议军国大事。庞籍请求下令门， 将垂帘礼仪制度全部烧掉。又上奏说：“ 陛下亲自处理国家事务，使用人才应当辨明奸邪和正直， 防止朋党， 提拔近亲大臣， 希望听取大家的意见， 不要由宰相一人决定。”孔道辅对人说：“ 言事官大多看宰相的眼色。揣摸宰相的意图，唯有庞醇之， 是天子的御史。” 庞籍 任开封府判官时， 尚美人派遣内侍声称教旨免除工人市租。庞籍说：“ 大宋建国以来， 还没有美人声称教旨下达州府的， 应当杖打内侍。”诏令有司：“ 从今以后宫中传命， 不要接受。”多次弹劾范讽的犯罪之事， 范讽与李迪要好， 都扣留没有上报朝廷， 反而说庞籍上奏宫禁之事不实， 以祠部员外郎罢免为广东南路转运使。又说范讽没有将事情全部上奏， 范讽因此而贬官， 庞籍也降为太常博士、知临江军。不久又官复原职， 调任福建转运使。 景佑三年（1036年）， 任侍御史， 改任刑部员外郎、知杂事， 判大理寺， 担任天章阁待制。 元昊建立西夏后，庞籍于宝元元年（1038年）被任命为陜西体量安抚使，开始西迁，开始为防西夏而做准备。由于令开封府官吏冯士元买卖妇女而犯有过失， 被降职为汝州知州。调任同州知州，于是授予陕西都转运使。文彦博审讯黄德和一案，没有上奏，朝廷诏令庞籍与文彦博共同办案。庞籍上言说：“黄德和退却应当诛杀。刘平尽力而战， 裹尸疆场，应该抚恤其子孙。”又上言说：“ 每年发生灾异， 天旱不雨。宫中花费奢侈，支出收入不严格， 朝廷勒索繁多， 有司无法核对虚实。臣下私自认为凡是陛下出巡乘车的费用，宫中的花费，应该坚决加以裁减抑制， 仿效先帝修善德以消灭灾害的办法。如今到处驻兵，将士尽力而战，不能获得奖赏; 而内官、医官、乐官， 没有功劳，享受丰厚的赏赐，天下人都指着他们， 叫作‘ 三官’。希望稍微进行裁减， 不要对宫人给予丰厚赏赐，应专门奖励战功，这样就不用担心敌寇不能平定了。”

镇守边陲

庆历元年（1041年），庞籍复职任龙图阁直学士、知延州， 不久兼任鄜延都总管、经略安抚缘边招讨使。 庆历二年（1042年），庞籍被任延州观察使，庞籍坚决辞谢， 改任左谏议大夫。自从元昊攻陷金明、承平、塞门、安远、栲栳砦， 攻破五龙川， 边境之民都被焚烧掠夺尽净， 庞籍到任后，逐渐修葺治理。戍兵十万没有坚壁完垒， 都分散驻扎在城中， 由于畏惧庞籍，没有一人犯法违禁。金明西北边有浑州川， 土地肥沃平坦。在浑州川的尽头处有叫桥子谷的地方， 这是西夏出入的狭隘通道。 庞籍派部将狄青率领万余人，在桥子谷的旁边修筑招安砦， 多次招募百姓进行耕种， 将收获的粮食来作为军需之用。周美偷袭攻取承平砦， 王信修筑龙安砦， 将所有失地全部收复， 修筑十一座城池。到开通名、平戎之道， 沟通永和、乌仁关， 将东西阵法更换为方阵，这样减少了不少兵械。 元昊派李文贵带着野利旺荣的书信说前来投诚， 庞籍说：“这是欺骗。”于是在青涧城驻扎军队。数月后，元昊果然大举进犯定川，庞籍召见李文贵进行劝导晓谕，将他遣送走。不久元昊让野利旺荣修书一封，这时仁宗正厌恶战争， 于是对元昊进行招安安抚， 派遣庞籍回报书信， 叫旺荣为太尉。庞籍说：“太尉三公，不是陪臣所能称呼的， 使旺荣为太尉， 那元昊就不是臣子了， 如今他的来信自称‘ 宁令’或‘ 谟宁令’， 都是官名， 在意义上没有什么疑忌。”朝廷听从了庞籍的建议。 当时正当西夏刚刚攻破泾原城栅栏， 正商议如何修复。使者来来往往。 庆历三年（1043年），元昊又派遣贺从勖前来， 改名字叫曩霄， 称男不称臣。庞籍认为不合礼仪， 贺从勖说：“ 儿子事奉父亲，就像臣下事奉君主一样。如果能到京师， 天子不允许，再回去商议。”庞籍送使者到京师， 于是利用这个机会， 上奏说：“ 羌人很长时间没有与中原往来， 国人都担忧抱怨。如今辞理渐通， 一定会有改弦事奉中原之心， 请求派遣使者申述告诉他们。”朝廷采用了他的对策。元昊臣服后， 召庞籍为枢密副使。庞籍说：“ 从陕西用兵以来，朝廷和百姓都感到负担沉重， 请求合并省份减少官员， 退掉靠近要塞的士兵让他们在内地谋生。”朝廷听从了他的意见， 这样节省了不少守边的开支。改任参知政事， 授职工部侍郎、枢密使， 升任户部， 授职同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。庞籍初任宰相， 而且单独一人， 立即成为昭文馆大学士， 完全是破格特殊的任职。

明于料事

皇祐年间，侬智高叛乱， 朝廷多次出师不利，宋仁宗派遣狄青为宣抚使。谏官韩绛说武人不应当专任， 仁宗以此询问庞籍。庞籍说：“狄青起自行伍， 如果用文臣来辅佐他，会造成号令不统一， 还不如不派遣。”诏令岭南诸军， 都接受狄青节度。不久战胜侬智高叛的捷报传到朝廷，宋 仁宗高兴地说：“狄青打败敌人， 是庞籍你的力量啊。”于是想以狄青为枢密使、同平章事， 庞籍为此力争， 朝廷不听。岭南平定后， 二广举人推恩者达六百九十一人， 论者认为过分。 皇佑五年（1053年），兖州学究皇甫渊由于捕捉盗贼有功， 按照法律规定应当奖赏钱， 皇甫渊多次上书请求朝廷任用。道士赵清贶与庞籍是姊妹亲家， 受欺骗替皇甫渊向庞籍求用， 于是与堂吏共同接受了皇甫渊的贿赂。小吏控告他们， 结果庞籍降职开封府， 将清贶捕捉， 发配到其他边远州县， 未到， 在路上就死了。韩绛上言说庞籍暗中吩咐府吏杖杀赵清贶来灭口供， 朝廷反复核查没有此事。但上奏不断， 于是罢为郓州知州。居留数月， 兼观文殿大学士。授职昭德军节度使、知永兴军， 改任并州知州。 至和二年（1055年），庞籍要到永兴军任职，经汴京，当时宋仁宗问他，文彦博与富弼二人为相如何？庞籍客观地肯定了皇帝的做法，认为他们二人是不二人选，定是大宋之福。不过，庞籍还告诫了宋仁宗，说，既然用了他，就不要疑虑，不然就成了朝廷之忧了，这一点是为后世所用，既是为用人不疑，疑人不用的道理。

晚年生活

嘉祐二年（1057年），宋仁宗染病在床，而不能朝政，且他又为继位者之忧而沈溺于后宫及丹药房中，这使得大臣们焦急如焚。此时，庞籍曾中上疏， 请求选择宗室中的贤俊之士为皇太子， 言辞十分恳切。由于擅自听任麟州在白草平修筑堡垒， 而州将武戡等被西夏打败， 因此又为观文殿大学士、户部侍郎、知青州。升任尚书左丞， 没授职。不久，庞籍又被调往定州。 嘉祐五年（1060年），庞籍被召还京。此时已七十二岁高龄的庞籍自以不堪重新为任，就上书告老。无奈之下，朝廷同意了庞籍的请求，不久以太子太保致仕， 封为颍国公。 嘉祐八年（1063年）三月，庞籍去世， 终年七十六岁。这时宋仁宗身体不适， 废朝、临奠都未实现， 只派遣使者吊唁并资助其家办理丧事。同年六月追赠司空， 加侍中， 諡号庄敏。

主要成就

庞籍通晓律令， 擅长吏事。执法严密， 军中有人犯法， 或断肢斩首剖腹分裂肢体， 或多次抽打致死， 因此士兵们都害怕而服贴。治理百姓十分爱惜， 到他任宰相时， 其声望比在郡县任官时要低。

历史评价

孔道辅：言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。 宋仁宗：青破贼，卿之力也。 司马光：①文武从容两有余，公板将幕往来居。已安四海如三杰，欲散千金比二疏。今日监边亲跪毂，他年入殿赐乘车。武侯暂为苍生起，长忆隆中卧旧庐。②平安候火出云间，区脱无尘刁斗闲。汉相威声遥制敌，胡兵远迹夜开关。赤松雅意思轻举，黄阁群心望复还。玉帐牙旗空壮观，谢公高兴在东山。

个人著作

庞籍有《天圣编敕》、《清风集》、《清风集略》等著作，上述书籍中颇多的是名家作序，如《清风集》是著名文学家范缜做的序，而《清风集略》则由司马光来作序。除此之外，庞籍在诗文上也有成就，其诸多诗词为《全宋诗》、《全宋词》等收录。在《宋史》、《成武县志》等，还载有其与诸多名家如司马光、文彦博、范仲淹、苏轼等唱和的历史。

家庭成员

子：庞元英，朝散大夫； 孙：庞恭孙。

史书记载

《宋史·列传第七十》

文学形象

各种民间戏曲与影视剧中描绘成反派庞太师，包公的死对头。世人仅以同姓，便以为庞太师即庞籍。但其原型可能是仁宗温成皇后的伯父张尧佐。

“甲马神行”是什么？

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历史典故

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北宋行政：1005年到1008年，今青海、甘肃、陕西的州府

答北宋时地方行政区划管理系统，中央以下基本设立三级，最高一级为路（相当于现在的省），下辖府、州、军、监等。初期设15路，到咸平四年（1001年）时划分为17路，因此1007年的路共有17个。其中与陕西、青海、甘肃有关的有三个路——永兴军路、秦凤路、利州路（西宁、兰州、岷州、洮州均属秦凤路）：

永兴军路：治长安（今陕西西安）。下辖的属陕西、甘肃地区的府、州、军有：

京兆府：治长安。

延安府：治肤施（今陕西延安）。

河中府：治河东（今山西永济市蒲州镇）。

商 州：治上洛（今陕西商洛市商州区）。

同 州：治冯翊（今陕西大荔县）。

华 州：治郑县（今陕西华县）。

耀 州：治华原（今陕西耀县）。

坊 州：治中部（今陕西黄陵）。

邠 州：治新平（今陕西郴县）。

宁 州：治定安（今甘肃宁县）。

庆 州：治安化（今甘肃庆阳）。

环 州：治通远（今甘肃环县）。

鄜 州：治洛交（今陕西富县）。

丹 州：治宜川（今陕西宜川）。

绥德军：治今陕西绥德。

保安军：治今陕西志丹。

定边军：治今陕西吴旗县铁边城。

秦凤路：治成纪（今甘肃天水）。下辖的属陕西、甘肃、青海、宁夏地区的府、州、军有：

秦 州：治成纪（今甘肃天水）。

凤 州：治梁泉（今甘肃西凤）。

凤翔府：治天兴（今陕西凤翔）。

泾 州：治保定（今甘肃泾川）。

陇 州：治（氵开）源（今陕西陇县）。

渭 州：治平凉（今甘肃平凉）。

原 州：治临泾（今甘肃镇原）。

西会州：治敷川（今甘肃靖远）。

巩 州：治陇西（今甘肃陇西）。

岷 州：治佑川（今甘肃岷县）。

成 州：治同谷（今甘肃成县）。

阶 州：治福津（今甘肃武都）。

洮 州：治今甘肃临潭。

熙 州：治狄道（今甘肃临洮）。

兰 州：治兰泉（今甘肃兰州）。

河 州：治今甘肃临夏。

湟 州：治今青海乐都县城河南。

廓 州：治今青海尖扎县北。

西宁州：治今青海西宁。

镇戎军：治今宁夏固原。

怀德军：治今宁夏海原。

顺德军：治今宁夏隆德。

积石军：治今青海贵德。

利州路：治南郑（今陕西汉中）。下辖属于陕西、甘肃地区的府、州有：

兴元府：治南郑（今陕西汉中）。

洋 州：治兴道（今陕西洋阳）。

兴 州：治顺政（今陕西略阳）。

文 州：治曲水（今甘肃文县）。

在北宋时期，除为北宋所辖外，今宁夏北部、甘肃大部等地为西夏占据。

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