贾天子，贾天子以令诸侯的主人公是谁

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• 1、管仲是什么人。管仲辅佐齐桓公称霸中原怎么就违背了周礼了啊。
• 2、《三国演义》的章回目录
• 3、为什么说尊王攘夷让人尊敬而挟天子以令诸侯则让人不耻呢？
• 4、三国时期，曹操挟天子以令诸侯有错吗？
• 5、《三国演义》的主要内容是什么????

管仲是什么人。管仲辅佐齐桓公称霸中原怎么就违背了周礼了啊。

答管仲（公元前725-公元前645年），名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。早年经商，初事齐国公子纠，助纠和公子小白争夺君位，小白得胜，即位为齐桓公，管仲被囚。齐桓公不计前嫌，经鲍叔牙保举，任其为卿。辅佐齐桓公（小白），对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。执政四十年，因势制宜，分设各级官吏，选拔士子，赏勤罚惰，征赋税，统一铸造、管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法；对外采取“尊王攘夷”的外交策略，使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。后人将其著作收编成书，名为《管子》共24卷，85篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，是古代典籍中不多见的经济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究中国先秦农业和经济的珍贵资料。

管仲作为春秋时期开明革新人士的主要代表，在法律思想方面主张"天道"与法律相结合，改革旧礼与创立新法并举以法统政、礼法并用，以法律手段推行军事、行政以及商业政策，促进富国强兵。

管仲的事迹和言论主要保留在《左传》、《国语》、《管子》以及《史记》之中。

(一)"修旧法，择其善而业用之"

对过去的法制不能简单地废弃或否定，而要选择其好的方面加以创造性地运用，这是管仲的法制改良思想。

管仲说的"旧法"，包括西周的礼制和刑罚制度，是一个广泛的概念。他十分重视"礼"在治国中的地位和作用。他把礼、义、廉、耻视为"国之四维"，即维系国家的四大绳索，其中的一根绳索断了，国就要倾斜；两根绳索断了，国家便很危险；三根绳索断了，国家就会颠覆；四根绳索都断了，国家必然灭亡。

管仲所说的"礼"，主要是指臣吏服从君主，儿子不违背父亲，以及重用贤才、慈爱百姓、接继败落的国家与世族、薄税轻刑等。

管仲在继承周礼的同时，又对周礼进行了四个方面的改造：

一是打着"尊王"即维护周天子的旗号，"挟天子以令诸侯"，以"尊王攘夷"和维护周礼为名，建立齐国的君主集权制和霸主地位；二是突破了"礼不下庶人，刑不上大夫"的传统，强调"万物待礼而后定"，用礼来教育和引导民众；同时用削夺封邑的方法打击分封制贵族，加强诸侯的权势；三是打破了"亲亲"的宗法原则，任用贤能；四是批判"刑不可知"和轻视法度的旧传统，主张以法令作为人们言行的准则，以公开的法律作为标准，用赏赐以资鼓励，用刑罚纠正偏颇。

(二)"作内政而寄军令"

管仲主张以法理政，以法统军，以法治民，并在制度上将这三者结合起来。这是管仲法律思想的主要表现。

以法理政、统军和治民，是管仲加强君主集权的重要措施，也是他对西周礼治的重大修正。

管仲在相齐之初，就提出了自己治国的总方针："作内政而寄军令"，富国强兵。这一思想的基本特征是寓兵于农，把军事制度融会于行政制度之中，以法律强制手段迫使民众就范。为实现这一主张，管仲提出了"四民分居定业"论。"四民"指士、农、工、商。

"四民分居定业"思想的具体化是"三国五鄙"制度。管仲在沿袭"国鄙"制的基础上进行了改良，实行"三国"，即把国分成二十多个乡，其中"工商之乡六"，"士乡十五"。

所谓"五鄙"，是指将"鄙"即农村分为五个行政区域，分别由五个大夫统管。

可见，管仲的"三国五鄙"制，主要依靠的是行政权力和法律强制手段。为了使民众就范，他特别强调"以威治民"。

管仲认为，确立法制、富国强兵的关键是伸张君主的权威，使每个民众都畏惧权威，服从权威，而决不能让民众随心所欲。他把民众分为上下两等：上等的"畏威如疾"，即像害怕瘟疫一样地畏惧权威；下等的"从怀如流"，即想干什么就干什么。

(三)"令顺民心"，"与民分货"

管仲主张，法令的制定必须适应民众好财争利的习性，以建立和保障新的封建经济制度。这是管仲在立法方面，尤其是经济立法方面的主张。

管仲认为，民心的向背，是国家盛衰的关键，是统治成败的标准。

从民心好利出发而得出的立法原则，自然是一切法令政策都要建立在物质利益的基础上，使法令适应人们对于物质利益的要求。因此，在管仲看来，法令不仅是制裁民众的暴力，同时是君主利用民力、取得民心的工具。

管仲认为，物质利益不仅是人性所求，而且是人们遵守礼义法度的前提。他也很重视对传统经济政策的改革，力图用行政和法律手段进行控制，提出了"通货积财，富国强兵"的方针。这两个方面的结合，便形成了管仲的以重商主义为特征的立法思想，好在加强官营商业、手工业的同时，又提倡重农节用，抑制富商大贾。

综上所述，管仲的功业和思想有着自己的特色，对后世有很大的影响。他对周礼的改良，为后来的儒家所肯定；他的"富国强兵"、"令顺民心"、以法统政等主张，成为后来法家思想的先声。其他如墨家、道家、阴阳家等派别也都承认他是一位政绩卓著的名相，不同程度地了他的主张。

《三国演义》的章回目录

答第001回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功  

第002回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖  

第003回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布  

第004回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀  

第005回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布  

第006回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约  

第007回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表  

第008回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭  

第009回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩  

第010回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师  

第011回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操  

第012回 陶恭祖三让徐州 曹孟穗大战吕布  

第013回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾  

第014回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡  

第015回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎  

第016回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水  

第017回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将  

第018回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛  

第019回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命  

第020回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏  

第021回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄  

第022回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将  

第023回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑  

第024回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍  

第025回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围  

第026回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金  

第027回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将  

第028回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义  

第029回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东  

第030回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮  

第031回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表  

第032回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计  

第033回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东  

第034回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪  

第035回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主  

第036回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛  

第037回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐  

第038回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇  

第039回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵  

第040回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野  

第041回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主  

第042回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口  

第043回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议  

第044回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操  

第045回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计  

第046回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑  

第047回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计  

第048回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武  

第049回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火  

第050回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操  

第051回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾  

第052回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳  

第053回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远  

第054回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶  

第055回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾  

第056回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾  

第057回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事  

第058回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍  

第059回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂  

第060回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀  

第061回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒  

第062回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功  

第063回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜  

第064回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超  

第065回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧  

第066回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生  

第067回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津  

第068回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操  

第069回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节  

第070回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山  

第071回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众  

第072回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷  

第073回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡  

第074回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军  

第075回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江  

第076回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城  

第077回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神  

第078回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终  

第079回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法  

第080回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统  

第081回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵  

第082回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军  

第083回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将  

第084回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图  

第085回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路  

第086回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻  

第087回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执  

第088回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获  

第089回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒  

第090回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获  

第091回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 

第092回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城  

第093回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗  

第094回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达  

第095回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达  

第096回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休  

第097回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书  

第098回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜  

第099回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀  

第100回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达  

第101回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计  

第102回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马  

第103回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星  

第104回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆  

第105回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘  

第106回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽  

第107回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山  

第108回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计  

第109回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报  

第110回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌  

第111回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭  

第112回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵  

第113回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾  

第114回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵  

第115回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸  

第116回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山  

第117回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹  

第118回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功  

第119回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦  

第120回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统

扩展资料：  

三国的整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开。东汉末年，皇帝昏聩无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现。

是时，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱”为名冲人皇宫，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州1的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权，废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。曹操假借圣旨之名，召集群雄联合讨伐董卓，迫使其挟汉献帝至长安。董卓后被其义子吕布所杀。

此后，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中。与此同时，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战。曹操广泛招贤纳才，刘备不断扩充实力。此时，群雄逐鹿中原的雏形初成。

董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用权谋除去了吕布、袁术等人。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍，继而一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州。孙策亡故后，其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。刘备则与关羽、张飞二人桃园结义，共同立起辅佐汉室的大旗。刘备在汝南遭刘表战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐。

曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州和江都。此时，刘表亡故，其长子刘琦守江夏。次子刘琮接管荆州，后投降曹操，荆州于是落入曹操受众。面对曹操南征之势，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。

诸葛亮凭借机智在江东舌战群儒，最终促成孙、刘联军，并在赤壁之战中通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，大破曹军，谱写了我国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。

赤壁大战过后，刘备、孙权转而互争荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之。不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破，致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜，何生亮!”的长叹。

周瑜死后，吴军忙于与曹军开战。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋，夺取西川，并从曹操手中夺得汉中，自封汉中王。至此，天下大势抵定，三国鼎立局面形成。刘备在巴蜀称帝，国号蜀汉；曹操称霸中原，后由其子曹丕篡汉，改国号为魏；孙权则坐镇江东一方。

后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首。张飞亦被部下范强、张达所杀，刘备痛心疾首。

孙权继而拜陆逊为大都督，大败蜀军。刘备在率败军撤至白帝城之时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤。曹丕此时趁机联合东吴、南蛮、羌族和蜀汉降将孟达进攻蜀国。诸葛亮派出马超、赵云等猛将把守关口，又派出李严，邓芝等人说服孟达与东吴。诸葛亮则亲领大军七擒七纵，平定了南蛮孟获之乱。

后曹丕病逝，其子曹睿即位。诸葛亮六出祁山，决心为刘备完成匡复汉室的遗愿。在此其间，诸葛亮收复姜维并以己平生所学相授。诸葛亮最终因操劳过度在五丈原病逝。姜维继承诸葛亮遗志，继续兴兵抗魏却被昏主奸臣所害，逃往阆中。魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻，蜀主刘禅不战而降，蜀汉至此灭亡。姜维在司马昭的围攻下身负重伤，拔剑自刎。

东吴孙权死后，内乱不止，吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废，孙休被立为帝。孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中，但东吴此时也已呈现大江东去之势。在魏国，曹睿死后曹芳继位，司马懿从曹爽手中夺得兵权。后曹芳被废，司马兄弟立曹髦为帝，司马懿之子司马昭大权独揽。后司马昭之子司马炎篡位，改国号为晋，魏国灭。吴国最终被西晋所灭。

“天下大势，分久必合，合久必分”，百年战乱终于在此划下句点，西晋开拓了中国历史上又一个大一统的局面。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。

创作背景

时代背景：

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

题材来源：

西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头．但这是纪传体的史书．记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注．增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。

晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句，说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。

《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年间出现新安虞氏所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的，也是唯一一部以三国故事为题材的平话。该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字，分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。

全书以司马仲相断狱故事为人话．正话从刘关张桃园结义开始，结束于诸葛亮病死。从平话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，故事情节离奇，多不符合正史记载，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。

从上述的记载和残留的作品看，从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富，这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。

成书过程：

元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。

继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。

成就与影响：

描写战争

第一点是战争的多样化。书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战，游击战；或主将比试，或两军混战，形式多样化。

第二点是军事行动与政治策略相结合。如曹操南侵并非毫无目的，是为了完成统一大业，刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业。诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方，以便全力对付势力强大的曹魏。

第三点，战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能，能不能部下的善计良策，能不能正确判断敌情，能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。《漫稿》举了许多例子，建议翻阅原书。

第四点，着重写人，不着重写战争过程。吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者，略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者。通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来。

塑造人物形象

由于高似孙在《史略》批评《三国演义》“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”过去的评论家多受影响，不敢推翻其说，几成定论。

其实鲁迅的看法是有偏颇的，《三国演义》在人物塑造方面或有忠奸分明的主观意图，但并非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但并非永无错误，曹操是奸雄，也不是毫无优点。关羽忠义勇俱全，然而骄傲自用，不顾大局，屡屡如此。例如：要与马超比试武功；谩骂孙权，拒不联婚；耻与黄忠并列，不受五虎将印；四是轻视陆逊，因而招致失败。

结构艺术

三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下为第三阶段。

其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。

由于《三国演义》是战争小说，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统。

冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到

为什么说尊王攘夷让人尊敬而挟天子以令诸侯则让人不耻呢？

答学习了解春秋历史的时候，我们就会想到一个词，那就是尊王攘夷，你知道这个词的出处么？为什么当时会有这样的提法呢？尊王攘夷又和东汉末年曹操的挟天子以令诸侯有什么区别呢？

公元前770年，因为国家内乱再加上周平王不堪犬戎的频繁入侵，决定把国都从镐京东迁至东都洛邑，至此开启了东周时代也即春秋的开始。

不过东迁之后的周王朝，没有了西周时期的威望，再加上各诸侯国势力逐渐强大起来，慢慢的就不把周王室放在眼里，许多诸侯国开始不去朝见周王，周王室只剩下名义上的天下共主罢了，地位甚是尴尬。

这个时候齐国的齐桓公因为有名相管仲的辅助，齐国开始强大起来，但再怎么强大也只是一个诸侯国而已，为了使自己师出有名，齐桓公提出了“尊王攘夷”的口号，而此时的周天子因为威望下降严重，也乐得齐桓公借助自己的名声来提升周王室的威望，所以齐桓公召集各路诸侯召开葵丘之盟时，提出了“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”。（“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》）周襄王派宰孔参加，并赐王室祭祀祖先的祭肉给齐桓公，实际上是默认了齐桓公为霸主的地位。

此后齐桓公借着周天子的权威来震慑和威服诸侯，并帮助天子树立威望打击不臣服的蛮夷，有利的阻击了山戎对各个诸侯国的入侵。

提到尊王攘夷自然会想到东汉末年曹操的挟天子以令诸侯。东汉末年曹操在各路诸侯势力中并不强大，不过命运是偏向他的，在公元195年由于原董卓手下的两位大将李唷⒐岬幕鹌矗贾潞合椎鄢没映鏊┑目刂疲笠蕴熳用逑纶酶髀分詈钋谕酢/p>

曹操审时度势很快迎接到汉献帝，并趁势劝说汉献帝去自己的大本营许昌，此时惊魂未定的汉献帝答应了曹操的请求，可怜的汉献帝刚逃出魔爪，又进入了狼窟。

自此曹操开始挟天子以令诸侯，依靠着天子是天下共主的名头，慢慢统一了北方。

那么齐桓公的尊王攘夷和曹操的挟天子以令诸侯又有什么区别呢？齐桓公的尊王攘夷就是自己带头尊敬周王，依靠周王的任命，使自己成为各个诸侯国的老大，维护周王朝的统治，并且替各诸侯国打击山戎的骚扰。最重要的一点是齐桓公不控制周王。而曹操的挟天子以令诸侯就不一样了，他是把汉献帝控制在自己的身边，以天子的名义发号施令，进而实现自己的目标。

所以对后世来说尊王攘夷是褒义，而挟天子以令诸侯则有贬义的意思了。至于曹操有没有借鉴齐桓公的做法，你们认为呢？

三国时期，曹操挟天子以令诸侯有错吗？

答很多人都说曹操是个汉贼，窃取汉室，让我们换个角度想想。如果曹操没这么做，汉室还能继续存活下去吗？靠刘备，刘表等皇室宗亲吗？因为他，汉室才得以多存在里面。而且大家都知道一个定理，天下合久必分，分久必合。

那么，曹操那时候就处于那个交接点。而且他以前也是想匡复汉室，再一次一次的打击下，他放弃了，汉室无可救药了。明知没得救了，难道还要坐以待毙吗？曹操的做法和其他一些想篡位的一样吗？

首先，后者都搞的民不聊生，而曹操呢？他实行屯田，老百姓日子也不苦吧军事需要是一方面，但百姓也没到人吃人这种境界吧，至少在曹操管辖中的百姓吃饱肚子也行了吧。 那时候连个都城都没了，你认为汉室能存活多久？

没有错，曹操这样做可以增强自己的实力。曹操奉汉献帝迁都许昌，他不仅获得了董昭、钟繇等原汉室臣僚，而且赢得了大批士人的归心。经荀彧推荐，荀攸从荆州、郭嘉从袁绍处投到曹操麾下，避乱江南的杜袭、赵俨也于次年返归许昌，“许都新建，贤士大夫四方来集”。他们从各方面为曹操出谋出力，使曹操能“任天下之智力”，最终平定北方。

这就是汉末大乱的原因！因为大家都不承认！所以各大诸侯要讨董卓，但他们却连“清君侧”的旗号都不打，这说明什么呢？他们眼中根本就没有汉献帝，虽然汉献帝刘协是皇位的第一顺位继承人，但是董卓说了不算，要大家说了才算！

汉献帝就是在这种战战兢兢氛围下的过日子的。关东诸侯都不在意他，他在董卓心中的价值也就小了不少，以至于汉献帝被董卓的西北军阀玩儿来玩儿去，玩儿到最后成了个光杆司令，过着寄人篱下的生活。

吕布和董卓火并以后，董承趁着李傕和郭汜再一次火并（都是西北军阀），带着汉献帝偷偷的逃出了关中，到关东去寻找新的靠山。找来找去关东就两家：袁绍和袁术兄弟。像刘表这些虽是皇室宗亲，但从来没关心过汉献帝，因为他们各怀鬼胎。袁家兄弟也不是什么好鸟。袁绍还曾经阴谋立幽州刘虞为帝，以奉为正统，号令天下。可是刘虞不来气，这个计划流产了。袁术更不用说了，自己就想当皇帝。所以，迎立汉献帝并不是一个好的选择，因为这会引来杀身之祸。而曹操敢这么做，是因为他是个枭雄，他胸有成竹！

《三国演义》的主要内容是什么????

答整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开。东汉末年，皇帝昏聩无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现。

是时，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱”为名冲人皇宫，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权，废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝。

生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。曹操假借圣旨之名，召集群雄联合讨伐董卓，迫使其挟汉献帝至长安。董卓后被其义子吕布所杀。

此后，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中。与此同时，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战。曹操广泛招贤纳才，刘备不断扩充实力。此时，群雄逐鹿中原的雏形初成。

董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用权谋除去了吕布、袁术等人。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍，继而一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州。孙策亡故后，其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。

刘备则与关羽、张飞二人桃园结义，共同立起辅佐汉室的大旗。刘备在汝南遭曹操战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐。

曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州和江都。此时，刘表亡故，其长子刘琦守江夏。次子刘琮接管荆州，后投降曹操，荆州于是落入曹操手中。

面对曹操南征之势，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮凭借机智在江东舌战群儒，最终促成孙、刘联军，并在赤壁之战中通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，大破曹军，谱写了我国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。

赤壁大战过后，刘备、孙权转而互争荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之。

不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破，致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜，何生亮！”的长叹。

周瑜死后，吴军忙于与曹军开战。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋，夺取西川，并从曹操手中夺得汉中，自封汉中王。至此，天下大势抵定，三国鼎立局面形成。刘备在巴蜀称帝，国号蜀汉；曹操称霸中原，后由其子曹丕篡汉，改国号为魏；孙权则坐镇江东一方。

后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首。张飞亦被部下范强、张达所杀，刘备痛心疾首。

孙权继而拜陆逊为大都督，大败蜀军。刘备在率败军撤至白帝城之时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤。曹丕此时趁机联合东吴、南蛮、羌族和蜀汉降将孟达进攻蜀国。

诸葛亮派出马超、赵云等猛将把守关口，又派出李严，邓芝等人说服孟达与东吴。诸葛亮则亲领大军七擒七纵，平定了南蛮孟获之乱。

后曹丕病逝，其子曹睿即位。诸葛亮六出祁山，决心为刘备完成匡复汉室的遗愿。在此其间，诸葛亮收复姜维并以己平生所学相授。

诸葛亮最终因操劳过度在五丈原病逝。姜维继承诸葛亮遗志，继续兴兵抗魏却被昏主奸臣所害，逃往阆中。魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻，蜀主刘禅不战而降，蜀汉至此灭亡。姜维在司马昭的围攻下身负重伤，拔剑自刎。

东吴孙权死后，内乱不止，吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废，孙休被立为帝。孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中，但东吴此时也已呈现大江东去之势。在魏国，曹睿死后曹芳继位，司马懿从曹爽手中夺得兵权。

后曹芳被废，司马兄弟立曹髦为帝，司马懿之子司马昭大权独揽。后司马昭之子司马炎篡位，改国号为晋，魏国灭。吴国最终被西晋所灭。

“天下大势，分久必合，合久必分”，百年战乱终于在此划下句点，西晋开拓了中国历史上又一个大一统的局面。

扩展资料：

书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战，游击战；或主将比试，或两军混战，形式多样化。 第二点是军事行动与政治策略相结合。

如曹操南侵并非毫无目的，是为了完成统一大业，刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业。诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方，以便全力对付势力强大的曹魏。 第三点，战争的胜负系于智谋。

关键在于运筹者的智能，能不能部下的善计良策，能不能正确判断敌情，能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。

第四点，着重写人，不着重写战争过程。吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者，略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者。通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来。

参考资料来源：百度百科-《三国演义》

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