导读求甘草的概述,产地,性状特征,鉴别鉴定,活性成分,炮制技术,常用答甘草主要分布于新疆、内蒙古、宁夏、甘肃、山西朔州野生为主。人工种植甘草主产于新疆、内蒙古、甘肃的...

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求甘草的概述,产地,性状特征,鉴别鉴定,活性成分,炮制技术,常用

求甘草的概述,产地,性状特征,鉴别鉴定,活性成分,炮制技术,常用

甘草主要分布于新疆、内蒙古、宁夏、甘肃、山西朔州野生为主。人工种植甘草主产于新疆、内蒙古、甘肃的河西走廊,陇西的周边,宁夏部分地区。

甘草含有多种化学成分,主要成分有甘草酸、甘草甙等。甘草的化学组成极为复杂,目前为止从甘草中分离出的化合物有甘草甜素、甘草次酸、甘草甙、异甘草甙、新甘草甙、新异甘草甙、甘草素、异甘草素以及甘草西定、甘草醇、异甘草醇、7-甲基香豆精、伞形花内酯等数十种化合物,但这些成分和数量通常会随甘草的种类、种植区域、采收时间等因素的不同而异。

药用价值:

功效

1.用于心气虚,心悸怔忡,脉结代,以及脾胃气虚,

倦怠乏力等。前者,常与桂枝配伍,如桂枝甘草汤、炙甘草汤。后者,常与党参、白术等同用,如四君子汤、理中丸等。

2.用于痈疽疮疡、咽喉肿痛等。可单用,内服或外敷,或配伍应用。痈疽疮疡,常与金银花、连翘等同用,共奏清热解毒之功,如仙方活命饮。咽喉肿痛,常与桔梗同用,如桔梗汤。若农药、食物中毒,常配绿豆或与防风水煎服。

3.用于气喘咳嗽。可单用,亦可配伍其他药物应用。如治湿痰咳嗽的二陈汤;治寒痰咳喘的苓甘五味姜辛汤;治燥痰咳嗽的桑杏汤;治热毒而致肺痈咳唾腥臭脓痰的桔梗汤;治咳唾涎沫的甘草干姜汤等。另风热咳嗽、风寒咳嗽、热痰咳嗽亦常配伍应用。

4.用于胃痛、腹痛及腓肠肌挛急疼痛等 ,常与芍药同用,能显著增强治挛急疼痛的疗效,如芍药甘草汤。

5.用于调和某些药物的烈性。如调味承气汤用本品缓和大黄、芒硝的泻下作用及其对胃肠道的刺激。另外,在许多处方中也常用本品调和诸药。

7 甘草有类似肾上腺皮质激素样作用。对组胺引起的胃酸分泌过多有抑制作用;并有抗酸和缓解胃肠平滑肌痉挛作用。

8. 甘草黄酮、甘草浸膏及甘草次酸均有明显的镇咳作用;祛痰作用也较显著,其作用强度为甘草酸>甘草黄酮>甘草浸膏。

9. 甘草还有抗炎,抗过敏作用,能保护发炎的咽喉和气管粘膜。甘草浸膏和甘草酸对某些毒物有类似葡萄糖醛酸的解毒作用。

10. 甘草常用来治疗随更年期而来的症状.因为甘草里含有甘草素,是一种类似激素的化合物,它有助于平衡女性体内的激素含量。

11.甘草所含的次酸能阻断致癌物诱发肿瘤生长的作用。

药用毒性

久服大剂量甘草,可引起浮肿。有关研究还发现,甘草制剂有损性功能,每天服用28克甘草,可导致男性的性欲降低和其它形式的性无能,停药4天后可恢复。甘草还可抑制皮质醇的转化,从而导致血压上升和低血钾症。因此,对于有性功能减退、高血压及浮肿的患者,不宜使用甘草。

化学成分编辑

甘草含有多种化学成分,主要成分有甘草酸、甘草甙等。甘草的化学组成极为复杂,目前为止从甘草中分离出的化合物有甘草甜素、甘草次酸、甘草甙、异甘草甙、新甘草甙、新异甘草甙、甘草素、异甘草素以及甘草西定、甘草醇、异甘草醇、7-甲基香豆精、伞形花内酯等数十种化合物,但这些成分和数量通常会随甘草的种类、种植区域、采收时间等因素的不同而异。大量的研究表明,甘草甜素和黄酮类物质是甘草中最重要的生理活性物质,主要存在于甘草根表皮以内的部分。

药材鉴别:

形状鉴别

野生灰皮甘草切片

野生灰皮甘草切片

(1)本品横切面:木栓层为数列棕色细胞。皮层较窄。韧皮部射线宽广,多弯曲,常现裂隙;纤维多成束,非木化或微木化,周围薄壁细胞常含草酸钙方晶;筛管群常因压缩而变形。束内形成层明显。木质部射线宽3~5列细胞;导管较多,直径约至160微米;木纤维成束,周围薄壁细胞亦含草酸钙方晶。根中心无髓;根茎中心有髓。粉末淡棕黄色。纤维成束,直径8~14微米,壁厚,微木化,周围薄壁细胞含草酸钙方晶,形成晶纤维。草酸钙方晶多见。具缘纹孔导管较大,稀有网纹导管。木栓细胞红棕色,多角形,微木化。

理化鉴别

1. 取本品粉末置白瓷板上,加80%(V/V)硫酸数滴, 显黄色, 渐变橙黄色(甘草甜素反应)。

2.薄层层析

样品液:取本品粉末1克,加乙醚40毫升加热回流1小时,过滤,药渣加甲醇30毫升加热回流1小时, 过滤,滤液蒸干, 残渣加水40毫升使溶解,用水饱和的正丁醇提取3次,合并提取液,用水洗涤3次后,蒸干,残渣加甲醇2毫升溶解。

对照品液:甘草酸加甲醇制成每1ml含2毫克的溶液。

展开:硅胶G薄层板, 点样(以酯酸乙酯-甲酸-冰醋酸-水(30∶2∶2∶4) 为展开剂,展距8厘米。

显色:以硫酸乙醇液喷雾,105℃加热,在紫外灯(365nm)下检视,供试品溶液色谱在与对照品溶液色谱的相应位置上,显相同颜色的斑点。

含量测定

照高效液相色谱法:

1.色谱条件与系统适用性试验:用十八烷基硅烷键合硅胶为填充剂;甲醇-0.2mol/L醋酸铵溶液一冰醋酸(67:33:1)为流动相;检测波长为250纳米。理论板数按甘草酸单铵盐峰计算应不低于2000。

2.对照品溶液的制备:取甘草酸单铵盐对照品约10毫克,精密称定,置50毫升量瓶中,用流动相溶解并稀释至刻度, 摇匀,即得(每1毫升含甘草酸单铵盐对照品0.2毫克,折合甘草酸为0.1959毫克)。

3.供试品溶液的制备:取本品中粉约0.3克,精密称定,置50毫升量瓶中,加流动相约45毫升,超声处理(功率250W,频率20kHz)30分钟,取出,放冷,加流动相至刻度,摇匀,滤过,即得。

4.测定法:分别精密吸取对照品溶液与供试品溶液各10微升,注人液相色谱仪,测定,即得。[4]

优劣辨别

对于中药市场的检查发现,市场上的甘草存在硫熏、细菌、重金属超标等问题,达不到药用要求,甚至出现伪品,冒充甘草出售。鉴别甘草要点有四:一是根圆柱形,红棕色或灰棕色;二是具纵沟皱及皮孔;三是质坚实,断面黄白色,形成层环纹明显;四是气微、具特殊甜味。而类似品光果甘草则皮孔细而不明显,质坚实,断面裂隙较少,味甜;胀果甘草则根及根茎粗壮,灰棕色或褐色,质坚硬、少粉性,味甜或带苦。至于黄甘草、粗毛甘草则根条较细,甜味略差;刺果甘草、苦甘草则味苦,可资区别。

棉麻的应用

棉麻,总是会和布衣一起出现,古时,棉麻是大众社会的第一选择,也是几千年历史沉淀下来的一种文化,更是一种精神的代表,“布衣精神”的回归,也正诠释着复古与时尚的一种碰撞。当你走在大街上,偶然飘过的衣衫布衣,会不会让你也觉得是耳目一新呢?

古代平民不能衣锦绣,故穿着棉麻者称之布衣。《荀子·大略》:“古之贤人,贱为布衣,贫为匹夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“古者庶人耋老而后衣丝,其馀则麻枲而已,故命曰布衣。” 宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》:“庆历中,有布衣毕升,又为活板。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“多应是皂盖填门多显辈,因此上错认了风尘一布衣。” 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》《东周列国志》第一百五回:“尉缭曰:‘吾细察秦王为人,丰准长目,鹘膺豺声,中怀虎狼之心,残刻少恩,用人时轻为人屈,不用亦轻弃人。今天下未一,故不惜屈身于布衣;若得志,天下皆为鱼肉矣!’”

布衣精神是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势,不惑于神,不弃尊严,孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。 布衣精神,首先是布衣之道,就是心怀以天下为己任的责任感:“退则独善其身,进则兼济天下”,“布衣精神”除了深受儒、道思想影响之外,又受墨家的影响,重一诺千金,乐解危济困。布衣精神还很重视布衣之操、布衣之礼:贫贱生杀不能去其志,抱着济世天下的理想,又不趋炎附势。 诸葛亮是著名的贤明丞相,出山前却也是一名布衣。《前出师表》中有云:“臣本布衣,躬耕于南阳。”仅九字,谦恭朴素之姿毕现。《空城计》唱词那句“我本是卧龙岗散淡的人”委婉悠扬,毕竟不如“臣本布衣”简约而传神。诗人李白在《与韩荆州书》中,自称“白,陇西布衣,流落楚汉”,自有一种潇洒从容气息隐约其间,不亢不卑,傲骨天然,正是“天子呼来不上船”的风格,称为“布衣精神”,或也相当。 历史上不少诗人,在诗中表达了布衣情怀。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,自述处境是:“床头屋漏无干处”,“布衾多年冷似铁”,而他念念不忘的,却是天下布衣:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”李白夜宿于安徽铜陵五松山下一农户家,“我宿五松下,寂寥无所欢,田家秋作苦,邻女夜春寒。跪进雕胡饭,月光明素盘,令人惭漂母,三谢不能餐”。清冷的月光照在盛菰米的盘中,照在亲如家人的老妈妈举盘的手上,历历如画,诗人与底层布衣们的一片深情,便跃然欲出了。 现代作家亦多有布衣情结。鲁迅笔下,从阿Q到闰土,孔乙己到祥林嫂,无不是布衫人物。夏衍写了那么多戏剧,均抵不过一篇《包身工》。滴滴汗水,字字血泪,昔日工人的苦难,便得以留在了文学史上,将光照千秋。

古代衣料的优劣次序是绸缎为首,棉布上乘,麻布是普通之物。想不到风水轮流转,当今廉价丝绸泛滥,棉布价格时有起伏,古代穷苦百姓的衣着麻料布衣却攀上当今世界大受欢迎的新高峰。古时穿绸丝制衣服曾是阔佬,而今我见过有乞丐穿丝绸外套呢!

棉麻布衣又重新回到了人们的视线,已经掀起了一种复古的时尚风。因棉麻属于粗布,皆有手工缝制,制作过程中绿色天然环保,环保健康,从种植到手织布制品,不使用农药和化学染剂,纺织品不含甲醇,偶氮等化学有害物质,是人体最适合的贴身纺织品。又以质地柔软、冬暖夏凉、通透性特好,能有效吸附人体皮肤上的汗水和微汗,使体温迅速恢复正常,真正达到透气,吸汗的效果。其物理特性具有抗静电,防螨止痒,PH值呈酸性,对皮肤无刺激,符合环保及健康要求。不易搓起,不卷边,由于棉麻布线粗,其表面会形成无数个按摩点,对人体有意象不到的按摩作用。因为是一次染织,不存在掉色,染色等问题,是化纤类织物无法达到的效果。

现在拥有一件时尚的棉麻布衣,正逐渐的成为人们放松,休闲的一种生活态度,也是布衣精神的

一种诠释。棉麻布衣,正以一种新的时尚,走进人们的视线,引领了一种全新的都市休闲方式。

棉麻材质诞生于哪年

古代就有了

棉麻,总是会和布衣一起出现,古时,棉麻是大众社会的第一选择,也是几千年历史沉淀下来的一种文化,更是一种精神的代表,“布衣精神”的回归,也正诠释着复古与时尚的一种碰撞。当你走在大街上,偶然飘过的衣衫布衣,会不会让你也觉得是耳目一新呢?

古代平民不能衣锦绣,故穿着棉麻者称之布衣。《荀子·大略》:“古之贤人,贱为布衣,贫为匹夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“古者庶人耋老而后衣丝,其馀则麻枲而已,故命曰布衣。” 宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》:“庆历中,有布衣毕升,又为活板。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“多应是皂盖填门多显辈,因此上错认了风尘一布衣。” 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》《东周列国志》第一百五回:“尉缭曰:‘吾细察秦王为人,丰准长目,鹘膺豺声,中怀虎狼之心,残刻少恩,用人时轻为人屈,不用亦轻弃人。今天下未一,故不惜屈身于布衣;若得志,天下皆为鱼肉矣!’”

布衣精神是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势,不惑于神,不弃尊严,孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。 布衣精神,首先是布衣之道,就是心怀以天下为己任的责任感:“退则独善其身,进则兼济天下”,“布衣精神”除了深受儒、道思想影响之外,又受墨家的影响,重一诺千金,乐解危济困。布衣精神还很重视布衣之操、布衣之礼:贫贱生杀不能去其志,抱着济世天下的理想,又不趋炎附势。 诸葛亮是著名的贤明丞相,出山前却也是一名布衣。《前出师表》中有云:“臣本布衣,躬耕于南阳。”仅九字,谦恭朴素之姿毕现。《空城计》唱词那句“我本是卧龙岗散淡的人”委婉悠扬,毕竟不如“臣本布衣”简约而传神。诗人李白在《与韩荆州书》中,自称“白,陇西布衣,流落楚汉”,自有一种潇洒从容气息隐约其间,不亢不卑,傲骨天然,正是“天子呼来不上船”的风格,称为“布衣精神”,或也相当。 历史上不少诗人,在诗中表达了布衣情怀。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,自述处境是:“床头屋漏无干处”,“布衾多年冷似铁”,而他念念不忘的,却是天下布衣:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”李白夜宿于安徽铜陵五松山下一农户家,“我宿五松下,寂寥无所欢,田家秋作苦,邻女夜春寒。跪进雕胡饭,月光明素盘,令人惭漂母,三谢不能餐”。清冷的月光照在盛菰米的盘中,照在亲如家人的老妈妈举盘的手上,历历如画,诗人与底层布衣们的一片深情,便跃然欲出了。 现代作家亦多有布衣情结。鲁迅笔下,从阿Q到闰土,孔乙己到祥林嫂,无不是布衫人物。夏衍写了那么多戏剧,均抵不过一篇《包身工》。滴滴汗水,字字血泪,昔日工人的苦难,便得以留在了文学史上,将光照千秋。

古代衣料的优劣次序是绸缎为首,棉布上乘,麻布是普通之物。想不到风水轮流转,当今廉价丝绸泛滥,棉布价格时有起伏,古代穷苦百姓的衣着麻料布衣却攀上当今世界大受欢迎的新高峰。古时穿绸丝制衣服曾是阔佬,而今我见过有乞丐穿丝绸外套呢!

棉麻布衣又重新回到了人们的视线,已经掀起了一种复古的时尚风。因棉麻属于粗布,皆有手工缝制,制作过程中绿色天然环保,环保健康,从种植到手织布制品,不使用农药和化学染剂,纺织品不含甲醇,偶氮等化学有害物质,是人体最适合的贴身纺织品。又以质地柔软、冬暖夏凉、通透性特好,能有效吸附人体皮肤上的汗水和微汗,使体温迅速恢复正常,真正达到透气,吸汗的效果。其物理特性具有抗静电,防螨止痒,PH值呈酸性,对皮肤无刺激,符合环保及健康要求。不易搓起,不卷边,由于棉麻布线粗,其表面会形成无数个按摩点,对人体有意象不到的按摩作用。因为是一次染织,不存在掉色,染色等问题,是化纤类织物无法达到的效果。

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陇西甲醇销售地点

陇西甲醇销售地点在甘肃兰州市甘肃省兰州市七里河区西津西路129号,名称是兰州陇西化工有限公司。兰州陇西化工有限公司成立于2003年。是一家拥有贸易进出口权和成品油自营和代理进口经营权。以销售、仓储输、配送、服务一体的现代化企业经营方式。主营进口化工产品,进口燃料油,石油制品:柴油、汽油、轻质油、石脑油、重油、煤焦油、溶剂油、燃料油、白油料白电油白矿油、石油醚、煤油、液化气、轻烃碳五、航空煤油、二甲醚、二茂铁、二甲苯、硫醇、乙醇、香精、丁烷等。可配送能全天候为客户提供、准确、方便、快捷的服务。我们辛勤的开拓和不断地进取,始终竖持做好自己就是为客户负责的态度,严格把握产品质量,不断提高客户满意度,我们的客户遍及甘肃、山东、福建、浙江、广东、安徽、江苏等省市,公司的声誉和服务有口皆碑。

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