导读为什么会有很多人去北京雍和宫上香?真的很灵吗?最佳答案一句话,你逢月初一,十五去一次就知道了,那盛大的场面可以让你怀疑人生。对于外地的朋友,很有必要普及一下雍和宫...

今天运困体育就给我们广大朋友来聊聊雍和宫头柱香,希望能帮助到您找到想要的答案。

为什么会有很多人去北京雍和宫上香?真的很灵吗?

为什么会有很多人去北京雍和宫上香?真的很灵吗?

最佳答案一句话,你逢月初一,十五去一次就知道了,那盛大的场面可以让你怀疑人生。

对于外地的朋友,很有必要普及一下雍和宫的前世到底是个什么地方。

享誉中外的雍和宫,是在大清康熙三十三年(1694年)的时候,康熙大帝在此选址,营造的府邸、建成后赐给了皇四子雍亲王胤禛做为他的宅邸。这个时候它做雍亲王府,胤禛在做皇子的时候一直居住在这里,一直到康熙六十一年,康熙大帝玄烨驾鹤西去。继位者不是备受玄烨喜爱的大将军老十四, 也不是一开始就被立的太子,更不是精史通经的老三,贤名远扬的老八也名落孙山,最终的胜者竟然是住在雍和宫的老 四胤祯。所以雍和宫之灵验还用细说么,而在 1711年也就是康熙五十年的时候,一个叫弘历的小孩也出生在雍亲王府。他就是后来的乾隆皇帝。一个地方一下出了两位皇帝,两位真龙天子的潜龙宝地,它的噱头,它的名头,可见一斑!

有人问了,这个地方不是叫做雍亲王府么,怎么又叫雍和宫了?

老猪下面一一解答,当然老猪也实地探访了这个福地,下面也给大家奉上实拍照片

让你亲眼看见 历史 ,亲自感知 历史 。

这不雍正四爷当皇上了么,这里肯定就不能居住了,要进入紫禁城工作了,但是四爷对这里又很有感情,非常的舍不得这座雍王府,因为是心爱之物自然不想给别人祸祸,最后思来想去,想到一个两全其美的办法,因为藏传佛教是大清的国教,而北京还没有一个藏传佛教的中心,于是胤禛索性把自己老家一分为二,一半改建成藏传黄教的上院,一半呢,仍然留作自己作为行宫。因为这个时候的胤禛已经是九五之尊的皇帝了,他的行宫自然不能叫做王府了,所以这个时候就改称为雍和宫了 。

好,下面实拍照片

雍和宫前三牌坊之一,雍和宫入口处。上书寰海尊亲

接着往前走,便是昭泰门。

上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾,相当于汉传佛教的山门、天王殿。

殿前的青铜狮子,威武雄浑

殿内正中金漆雕龙宝座上,有一位笑容可掬、大肚子的弥勒菩萨塑像。

还有歪果仁来这里上香,看来宗教是全世界的。

出了雍和门,院中的建筑和陈设依次为铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。

主殿原名银安殿,相当于一般寺院的大雄宝殿。

殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。

谁还会想起当年,四爷就在这个地方,以“不争是争”的牛人心态坐看诸王夺嫡的表演。

白檀雕成的弥勒佛 高26米,有8米埋入地下。

这个大佛已是吉尼斯世界纪录中最大的木制佛了,如果你去雍和宫的话,这个大佛一定会让你非常震撼,穿戴之华丽,雕工之精美,实属罕见。

据说这里曾经有个真实的故事:“某个不可描述的期间,有三个红小兵来砸佛像。第一个爬上走廊,举起斧头想砍断铁索。斧头落下,没有碰到铁索,却正好砍在自己的腿上;第二个人拿过斧头又砍,却一斧砍空,闪下平台,当即昏死过去;第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。从此以后,再没有人敢动佛像一下,弥勒佛像就这样安然无恙地保存了下来。

当然我觉得真实性这事值得商榷,各位看官听听就好。

好了,雍和宫老猪就给大家介绍到这里,至于灵不灵,那就看你心诚不诚了。

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我也发表过关于雍和宫的文章,故而也来回答这个问题。在北京有着这样的说法,“男雍和,女红螺”。 意思是烧香请愿的话,男的就去雍和宫,女的就去红螺寺,据说这是北京最灵的两个地方了, 原因是这样的。

首先,雍和宫本来是雍亲王府,雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。等到雍正驾崩时,曾于此停放灵柩,又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

其次,主管事业的菩萨是普贤菩萨,同时普贤菩萨也供奉在雍和宫,所以想求事业一帆风顺的人都会去雍和宫。那北京有多少人想要自己的事业顺风顺水,我不说你应该也明白。

此外,雍和宫也是国家4A级的 旅游 景点,地处二环,毗邻地坛公园,全年对外开放。雍和宫的建筑和里面的佛像都是具有很高的欣赏价值,也是京城最大的皇家寺院,故而去雍和宫的中外游客也很多,顺带都会慕名烧柱香请个愿。

无论如何,在北京求事业去雍和宫,求姻缘去红螺寺 ,这是不变的说法,至于灵不灵这个就没有办法说清楚了。 拜佛求愿,需要自己有颗诚心,心诚则灵 ,求的也是个心里安慰而已,别人买彩票还中了500万呢。

纯属个人观点,欢迎留言探讨!

雍和宫香火确实很旺盛,过年的时候,初一、十五会有交通管制。每年正月最后一天,有金刚法舞法会,俗称“跳布扎”,更是人山人海。

北京雍和宫在清朝时皇家寺庙,在西藏、内外蒙古地区有很高的声望,曾是全国藏传佛教事务的中枢。 雍和宫原来并不是宗教场所,而是康熙皇帝的第四子胤禛,也就是后来的雍正皇帝居住的府宅,于1694年由明代的内宫监房改建而成。当时胤禛的爵号是“多罗贝勒",所以这所宅邸叫 “禛贝勒府”。到了1708年胤禛的爵号晋升为“和硕雍亲王”,“禛贝勒府”也随之升为“雍亲王府”。1722年,康熙皇帝驾崩,和硕雍亲王继承帝位,年号雍正。

胤禛当了皇帝,随即迁入皇宫。1725年,把原来居住的府宅改为他的行宫,赐名雍和宫。雍正为帝十三年,于1735年驾崩,其子弘历继承帝位,改年号为乾隆。弘历为帝初期,曾把其父雍正皇帝的棺柩停放在雍和宫永佑殿(此殿原为雍正当亲王时的内寝室)达一年之久,后棺柩移往易县西陵,乾隆皇帝又把他父亲的影像供在殿里。

公元1744年(乾隆九年)由于种种原因,乾隆钦派他的同窗好友三世章嘉活佛把这里改建为藏传佛教寺庙,仍叫雍和宫。庙落成后,乾隆皇帝封三世章嘉活佛为“管理京师寺庙札萨克达喇嘛”,“振兴黄教大慈大国师”,赐银印、金印各一枚,金龙黄盖一把。

雍和宫改庙以后,僧人们的主要任务,一是去皇宫内诵经,每天都要派去三十二人在中正殿前后诵经,每月初一、初二、初三、初八、十五、三十还要增派若干人,除夕和每年的八月初九诵经喇嘛多达一、二百人;二是给皇宫内各佛殿的佛像做贡品;三是在本庙内诵经、学经。

由于雍和宫是乾隆的出生地,是清朝两代帝王的在潜之居,每年逢其诞辰、忌辰和五月夏至节,其后代各帝都要来雍和宫拜佛、祭祖。届时,这里要举行隆重的仪式,这种场合只有王公大臣才能参加,平民百姓是望尘莫及的。

中国近代史上著名的科尔沁亲王僧格林沁,他的伯父布赫特木尔是出家人,品学兼优,经过层层选拔从内蒙古来到雍和宫当主持,由于道光皇帝的姐夫——科尔沁亲王索特那木多布济无嗣,布赫特木尔利用经常接触皇家的优势,劝说太后促使道光皇帝决定公开选拔科尔沁亲王的继承人,僧格林沁不是亲王的近亲侄子,但在选拔中脱颖而出,继承了王位。雍和宫是皇家寺院,这里的的主持都有这么大的能量。

简单说一下雍和宫怎么熬“皇家腊八粥”。

皇宫每年吃的腊八粥,都是由雍和宫熬制,材料、柴火、盆碗等由内务府供应。腊月初一做准备;初二至初五渐次运到雍和宫;初六由皇帝指派一名蒙古王公会同内务府总管,一同带领内务府三品的司员,以及厨师、杂役等亲临监督备料;初七,皇帝派一名蒙古王公为“监粥大臣”,亲自监督熬粥;初八凌晨,第一锅粥熬熟了,皇帝会派一二名“供粥大臣”带领内务府司员人等,亲自盛粥在雍和宫各殿供佛。初八白天,念经一天,皇帝还会指派“听经大臣”在殿宇内听经。

咸丰以前,雍和宫每年都熬五大锅粥,第一锅供佛,第二锅皇帝和后妃食用,第三锅王公大臣和大喇嘛食用,第四锅赐给文武百官,第五锅雍和宫众喇嘛食用。在中国第一 历史 档案馆,保存 了清代各时期关于雍和宫熬粥的奏折,有兴趣的读者可以去了解一下。

从佛教的本质上说,在雍和宫上香和在其他正规寺院上香甚至和在家里上香都是一样的。 “ 三宝门中,有求必应”,这话确实是我们经常说的,也是非常正确的。但是事实上我们平常的祈求却极少灵验,这又是为什么呢?其实所谓的“三宝门中,有求必应”,是教我们如理如法去种因、结缘,依照佛法去求,则必然感果。这个有求必应,不是大家想象的,什么也不用做,只要拜拜佛菩萨,就要什么有什么,那是魔术不是佛法。 什么是祈求呢?祈求,就是通过缘念善法,令自己宿世所造的善因尽快成熟、感果。也就是说,祈求得到感应的前提,是要缘念善法,还要有善因。所谓缘念善法就是让自己的心朝向佛菩萨,让自己的心和佛菩萨靠近,从而带动身语意的造作与佛法相应的善业。也就是说,首先我们内心要有善因,然后我们通过祈求佛菩萨,通过造作更多的善业,给内心的善因提供成熟的土壤,然后才会达到有求必应。

所以祈求,与其说是在求佛菩萨,不如说是在求自己,是在断恶修善,是在修自己的心。 我们对佛菩萨的祈求,也是在向内求。祈求的过程,佛菩萨只是道具,靠对佛菩萨的忆念帮助我们把心朝向光明的一面,从而获得内心的平静,启发内心的善念,降伏烦恼。当内心之善极为猛利、清净时,以此为缘,宿世的善因便能成熟感果,相反地,宿世的恶因便无法感果。祈求,依然离不开因缘果报的道理。学会祈求,就是学会让心时时朝向自己所仰望的目标,在困难时把握正确的思维方向,不被恶业烦恼侵袭。祈求绝不是忽视自己的努力,被动等待外力的救助,而是帮助自己提起心力。

若能以至诚的敬心、强烈的信心去祈求佛菩萨,本身就是强大的善业,可以引发宿世善因提前感果。自己的业是因,是根本,佛菩萨的加持只是外缘。祈求的效果要看自己心念的诚敬、信心的强弱,更取决于宿世所造的业。佛菩萨与众生,就好比父母与孩子,父母不可能替孩子长大,也无法替孩子考试、工作,乃至替他幸福。所以有求能不能必应,主要看自己,首先看自己有没有这个业因,然后看自己的虔诚心,最后还要看自己有没有努力。

总结一下,如何才能有求必应:

1.祈求佛菩萨,佛菩萨一定回应,祈求的心越强烈,信心越至诚,得到的加持就会越大。

2.学佛不是变魔术,自己宿世要有因,不可能有无因之果。

3.我们自己在祈求的同时还要做善业,为因的感果提供条件。祈求能推动善因的成熟,能使我们的内心清净平和,能激发我们的勇气,但不能替代自己本该付出的汗水。

4.佛菩萨的加持不一定是自己想象中的样子,就如父母一定希望孩子好,但并不是孩子提出的所有要求父母都会无条件满足,因为父母知道哪些才是真的好。

5.学佛修行、行善积德必有好的果报,但果报是需要时间、因缘才能慢慢成熟的。祈求得到善果也是需要时间的。

6.祈求的事情要合理合法,祈求的方法要正确才会得到加持。

1.每个人信仰不同,这里是藏传佛教寺庙。2.由于 历史 原因,我每年清明后择日去上香。3.关于灵不灵验。我个人认为:信则灵不信则无,自主选择。我个人有证据认为灵。我1986,,2003年2次进藏,经常寺庙敬礼,默念,虽然经历几次死里逃生均安全回京。虽为非教徒但坚信佛教。一点小体会,仅供各位参考。阿弥陀佛!

现在很多人都很热衷于上香拜佛,上头柱香。但是最终的目的是有所求,有求财的,求事业的,求 健康 平安的,求婚姻求子的等等。在佛前许诺,如果愿望达成,自己怎么去报答。反之如果没有实现愿望,又会说佛不灵验等等一些难听的话。佛法讲的感应道交,心领神会。信众求神拜佛祈盼达成所愿,试问你又是否做到佛的标准呢?众善奉行,诸恶莫作。在家孝敬父母妻(夫)儿,在外和朋友邻里和谐友爱相处。对工作认真敬业,积极向上。你的一言一行佛都清清楚楚,因为佛就在你心中,心中有佛,佛无处不在,不用必须执着于去寺庙烧香拜佛。我们在家人和出家师不一样,只要有一颗善良正念的心,好好做人做事,佛自然会帮助你,让你心有所成。佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。

本人从17岁高考开始几乎年年都要去雍和宫几次,许愿还愿,加上春节。总体感觉信则灵,做事时起了积极的心理暗示的作用,所求之事多是学业,事业顺利,身体平安之类,年年都能还愿还是很幸福的。也算是给生活加了仪式感吧 不论怎样以后还会继续来雍和宫的

很多人上香拜佛求平安,不是真很灵,它是很多人的精神之柱,他们认为上香求佛保佑,大人小孩都平安。算是自我安慰!图个吉利,一年的好彩头,冲着这个想法。灵于不灵又有何妨。

说起上香我还真有一次看见了,拜了财神爷抓彩券中奖的

我在一家公司打工,有一个挺好的哥们儿。他喜欢抓彩券儿。

有一次,我们两个去公司仓库选材料。想出去干活儿。我看见仓库里摆奉着财神爷。我随便儿的说了一句。哥们儿,你拜拜财神爷!今天抓彩券儿,肯定能中大奖!他说我听你的,试一下。然后点了一炷香,双手合十实,做个揖,说了几句儿。没成想还真验证了。

去干活的时候,他进了彩票站。一次买了三注。这三张里真有一张中了五百陆拾元大奖。你们说是显灵了,还是赶上点了?真的是祭拜完财神以后中的奖。

可能是时运和祭拜的混合。产生的实际效应。大奖才顺手可得。

早上7:00雍和宫门口超过300人排队,只为求这条手串!

最佳答案最近几年宫廷剧的热播让雍和宫火了一大把,雍和宫最早为雍、乾两代帝王的住所最终改为皇家寺院,黄瓦红墙的建筑气势宏伟十分的具有皇家气派。

雍和宫常年香火旺盛是京城香火最旺的皇家寺院,也是北京必去十大寺庙之一、还是北京最大的藏传佛教寺庙,吸引四面八方的人们来此朝拜礼佛,尤其在每年的大年初一,成千上万的香客为了上头柱香甚至通宵排队。

北京雍和宫香灰琉璃手串

早上7:00,雍和宫门口已经零星有人开始排队。

早上8:40,雍和宫门口排队人数超过300人,上到60、70岁老人,下到90后、00后的年轻人。

雍和宫门口排队盛况要从今年3月初重新对外营业开始算起,也有2个月时间了。而这次吸引消费者早早起来奔到雍和宫的是一枚“手串”。

今年雍和宫很受欢迎的法物,收集了香客们供奉香火燃尽后的香灰,加入琉璃珠中制作而成

这样的手串包含了来往香客的善念。

因为雍和宫是赠香,香客们烧的都是同一种香,所以用这种单纯的香灰,和琉璃烧制出来的珠子更干净,念力更强。

为什么他为抢头香在北京雍和宫等了26小时?

最佳答案事件简介:

1月28日农历鸡年大年初一,北京雍和宫内人潮涌动,众多香客以敬香祈福的方式,开启新年第一天。为了抢头柱香,来自湖北的王凡,从除夕早上5点钟开始排队,等候了26小时,此前他已经连续三年抢得头筹。但28日早7时雍和宫大门打开,另一位来自河南的王姓男子,成功燃起了头炷香。他是一位地地道道的农民,今年带着老婆一起来祈福,也是从昨晚8点就开始排队等候。

对于市民如此热衷“头柱香”,雍和宫住持胡雪峰则提出“不抢”。他表示,“佛家提倡头炷香。但头炷香对个人而论,你初二烧也是2016年的头炷香。若你虔诚敬佛,心香依然。”

正值农历鸡年正月初一,在北京雍和宫,大批市民赶在新年烧头柱香,祈福请愿。

你怎么看雍和宫每年数万人彻夜排队等着进香的行为?

最佳答案就算是个土地庙,正月初一都要排队放炮,不用说被称为"龙潜福地"的雍和宫。

要不知道"烧头香"有多重要,那么你家是真真是全无信仰可言了。虽说在中国宗教信仰也说不出多少个所以然来,但是一般基本默认的就是佛教,那种小寺庙,小菩萨到处可见。家里有老人的也会念经茹素,还有考试的时候不忘给你烧六柱香保佑一下。这无关于迷不迷信,这些活动已经融入了中华民族这片土地上,就像是一种对生活美好的祈求一样。

我们家自然也有"烧头香"这个活动。一般是在年三十半夜起来,凌晨的时候拿着香烛鞭炮赶到附近村里的小庙,打开门进上新年头一炷香。要我说我们家也不是什么虔诚的信徒,人有所希冀就会有所祈求,用的到的时候积极一下,用不到的时候也就不管了。对的,这个庙我们家一年也就去一次。

烧香拜佛是人家自由,不过这去雍和宫进头香还是有理由的。雍和宫也被称作"龙潜福地"是两代皇帝的出生地,当然也是雍正帝曾经的雍亲王府。做了皇帝以后改为了行宫。雍正帝很信仰佛教,具体不多说了反正清穿四爷已经烂大街了。1983年又国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。全国重点寺院只是个名头,但是曾经作为雍正帝的地盘,好东西自然不少,镇庙之宝比比皆是。就算不是一个虔诚的信徒,去感受一下瑰宝也是挺诱惑人的。

说真的我也就是个假信徒,不过每到城市有名的寺庙还是要去一下的。为什么?因为人总要有点"追求"

追求生活美好

追求平安享乐

追求财源广进

追求家庭和睦

我说的是"追求"可能实现也可能不实现或许更糟,但是总觉得有了点祈求会变得不一样,不是吗?

男子连续三年抢到初一雍和宫头香,靠合影赚万元是怎么回事?

最佳答案简介:

今天是农历鸡年大年初一,北京皇家寺院雍和宫内人潮涌动。众多香客以敬香祈福的方式,开启新年第一天。

这位先生姓王名凡,来自湖北潜江,从昨天早上5点钟开始排队,成功抢到鸡年的头炷香。对于抢头香,王凡可谓“专业户”,目前他已经连续三年抢到大年初一雍和宫的头一柱香了。为此他大前年排了48小时,前年排了77小时,去年排了35小时。

如何能抢到头香?王凡有自己的“套路”

首先,要对每一个环节都了熟于心。”王凡身穿着一件单夹克,介绍其了自己的经验。“其次,我不是一个人单打独斗。”王凡表示,他今年还带了侄子和三个徒弟,四人会尽力给他“保护”,让他尽可能的跑第一。“细节决定成败!每一秒钟都很关键。”王凡骄傲的表示,前年他虽然跑了第二,还是点上了头柱香,因他带的是防风打火机,拿到香直接就点上了。

为什么执着于烧头注香?

“每年的大年初一,我都会上北京各报纸的头版头条。去年我身穿着孙悟空服装,抢到了头柱香,大家都找我来合影沾沾喜气。合影后我说,恭喜发财、红包拿来,没有不给的”。王凡说,去年靠这个,他5天挣了1万元。

“明年我就不准备飘了,打算在湖南包块儿水塘养小龙虾”王凡说,他也累了,去年跑遍了大半个中国,光火车票就有10厘米厚的一沓。

香灰琉璃—来自雍和宫的保佑

最佳答案雍和宫最早为雍、乾两代帝王的住所

最终改为皇家寺院

黄瓦红墙的建筑气势宏伟

十分的具有皇家气派

雍和宫(The Lama Temple)位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年)。康熙帝在此建造府邸,赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改正府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年)雍正驾崩,赠与此停放灵躯,因此雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了”龙潜福地“,所以殿宇为黄瓦红雕,与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理,本宫事物无定员,可以说雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米,有殿宇千余间。

雍正皇帝去世后,棺柩在乾清宫停棺十九天。当初,雍和宫为亲王府邸时按体制使用绿色琉璃瓦,乾隆元年(1736)把雍和宫的昭泰门、雍和门、雍和宫正殿、永佑殿、法轮殿等处,改换黄色的琉璃瓦,雍正帝的棺柩则放在永佑殿内。乾隆元年(1736)八月十七日,海望奏,今将中殿、后殿改黄瓦,殿内应行添建楠木神龛、供案等。办买木植砖灰绳斤颜料工价等项,约估银4,989两。此外,每天都有喇嘛在雍和宫正殿和后殿(即法轮殿)诵经。

雍和宫原是中国式的宫殿,为了符合西藏寺庙的样子,仿照故宫的雨花阁,在殿脊上建重檐的方楼,方楼上又安设舍利宝塔,宝塔样子属西藏式,方楼则是中国式。

现在的 雍和宫常年香火旺盛 ,是京城香火最旺的皇家寺院,也是北京必去十大寺庙之一,还是北京最大的藏传佛教寺庙,吸引四面八方的人们来此朝拜礼佛,尤其在每年的大年初一,成千上万的香客为了上头柱香。

北京雍和宫香灰琉璃手串

早上7:00,雍和宫门口已经零星有人开始排队。

早上8:40,雍和宫门口排队人数超过300人,上到60、70岁老人,下到90后、00后的年轻人。

其中雍和宫很受欢迎的法物,“雍和宫香灰琉璃手串”。由香客们供奉香火燃尽后的香灰,加入琉璃珠中制成的手串。

雍和宫燃香灰,加琉璃混合烧制。

祈愿业消智朗、身心安乐。

这样的手串包含了来往香客的善念,因为雍和宫是赠香,香客们烧的都是同一种香,所以用这种单纯的香灰,和琉璃烧制出来的珠子更干净,念力更强。更可祈愿业消智朗、身心安乐。

雍和宫香灰琉璃手串有“金、木、水、火、土”五行调理和平衡作用。

蓝色健康

蓝色为海天之色,天泽万物海聚所保,所以蓝色为护体之象。

绿色事业

绿色五行中属木,乃为生发之象,万物生发,代表事业欣欣向荣。

白色学业

白色象征着智慧,可加持学业。

红色姻缘

红色象征着缘分,可加持姻缘。

金色财富

金色为生财之色,乃聚财之相。

雍和宫燃香灰,加琉璃混合烧制。

祈愿业消智朗、身心安乐。

大年初一为什么烧头炷香 雍和宫初一烧头柱香的真正含义

最佳答案学佛不是祈祷、烧头柱香,那是迷信;上头柱香,起心动念不善,没用处!求财富、智慧、长寿,佛有正确的方法。

世间任何一个学科都不能跟佛比,为什么?佛带给我们是真实的利益,世间名闻利养,你真想要的话,“佛氏门中,有求必应”,不是祈祷,不是烧头柱香,那是迷信,那个得不到,你把经里头的道理搞清楚了,佛法搞明白了,依照这个理论,依照这个方法你去做,你决定得到。比如说你要财富,财从哪里来的?

没人知道,世间常说的,这中国古人讲的,现在人不讲了,不懂;古人讲的你命里头有财,无论你干哪一个行业,都发财,命里有,你所从事的行业那是缘,“因”遇到“缘”,果报就现前,你命里有。命里怎么有的?前世修来的,还是靠修,怎么修来的呢?修财布施,你肯把自己的财施舍帮助别人,这就发财,财从这来的,越施越多,不可思议,是真的不是假的。法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。

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